以記憶宮殿為載體構(gòu)建中藥學(xué)聯(lián)想鏈記憶體系初探

李詩(shī)翩，英策，劉玉璇

(天津中醫(yī)藥大學(xué)，天津 301617)

自2016年國(guó)務(wù)院《中國(guó)的中醫(yī)藥》白皮書(shū)發(fā)布后，中醫(yī)藥事業(yè)正式進(jìn)入了發(fā)展新紀(jì)元，以新冠疫情防控為切入點(diǎn)，中醫(yī)藥的價(jià)值不僅僅是當(dāng)代醫(yī)學(xué)體系的一部分，更是中華民族精神傳承的重要載體[1]。在當(dāng)代中醫(yī)藥高等教育中，中藥學(xué)課程著眼于科學(xué)地闡述中藥的基本理論，探索中藥防治疾病、康復(fù)保健的作用機(jī)理，為臨床安全、有效、合理地運(yùn)用中藥提供科學(xué)依據(jù)，是中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)及其他醫(yī)藥相關(guān)專(zhuān)業(yè)的必修課程，也是從中醫(yī)基礎(chǔ)過(guò)渡到臨床應(yīng)用的橋梁課程(見(jiàn)圖1)。如何在學(xué)習(xí)中串聯(lián)前后學(xué)科，形成邏輯推理鏈，從而高效記憶知識(shí)點(diǎn)顯得尤為重要。本文通過(guò)探究記憶學(xué)原理，結(jié)合中藥學(xué)學(xué)科特色，論述了記憶宮殿法在中藥學(xué)學(xué)習(xí)中的適配性和可行性，旨在為中藥學(xué)學(xué)習(xí)者提供多途徑學(xué)習(xí)方法和建議。

圖1 中藥學(xué)學(xué)科地位

1 中藥學(xué)學(xué)習(xí)中的記憶心理學(xué)

當(dāng)前大部分記憶法以記憶心理學(xué)為基礎(chǔ)展開(kāi)，從“短時(shí)記憶”框架展開(kāi)，以初次接觸的感覺(jué)記憶為藍(lán)本，給予特別注意而轉(zhuǎn)變?yōu)槎虝r(shí)記憶，在不停復(fù)述中形成長(zhǎng)時(shí)記憶[2]。而感覺(jué)記憶包括視覺(jué)記憶和聽(tīng)視覺(jué)記憶等，隨著感官的增加，記憶有效時(shí)間也會(huì)相應(yīng)增加。中藥學(xué)作為一門(mén)實(shí)用型理論課程，其學(xué)習(xí)記憶方法多種多樣，均從不同的記憶心理角度進(jìn)行了研究。除了效率較為低下的機(jī)械記憶法外，當(dāng)前熱門(mén)的學(xué)習(xí)方法，主要?dú)w納為以下幾種[3-4]。

1.1 邏輯推導(dǎo)學(xué)習(xí)法 大量實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，以理解性為前提的記憶方法要明顯優(yōu)于機(jī)械記憶法[5]，故學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)邏輯體系，實(shí)現(xiàn)中藥學(xué)理論推納演繹當(dāng)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，如通過(guò)對(duì)臨床醫(yī)案的閱讀，分析每味中藥在方中的作用，加深對(duì)中藥的性味功效的理解。例如桂枝湯，桂枝配白芍發(fā)揮調(diào)和營(yíng)衛(wèi)的作用，而桂枝與白芍兩者均不可調(diào)和營(yíng)衛(wèi)，只有兩者配伍使用，桂枝祛在表風(fēng)寒、白芍?jǐn)客庑範(fàn)I陰，才可調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。本法記憶效果較好，但缺乏系統(tǒng)性，對(duì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)性要求高。

1.2 比較研究學(xué)習(xí)法 中藥間有共性和個(gè)性，單獨(dú)記憶容易產(chǎn)生混淆，而對(duì)比記憶更加能加深印象，減輕記憶負(fù)擔(dān)，其心理學(xué)本質(zhì)是提升注意力程度，著重關(guān)注藥物個(gè)性，減少錯(cuò)雜性記憶的產(chǎn)生?？蛇\(yùn)用表格等方式對(duì)藥物進(jìn)行對(duì)比歸類(lèi)，增強(qiáng)記憶的邏輯性，便于記憶。本法注重差別，適用于同類(lèi)藥物鑒別記憶，但對(duì)單味藥物自身的前后聯(lián)系關(guān)注較少。

1.3 縱橫框架學(xué)習(xí)法 當(dāng)前中藥學(xué)教材以藥物功效分章節(jié)，但藥物成分往往十分復(fù)雜，不僅限于本章知識(shí)，在建立縱向思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)上，往往需要進(jìn)行橫向聯(lián)系，如濕熱黃疸藥的范圍可以橫跨清熱藥、泄下藥、祛風(fēng)濕藥、利水滲濕藥、止血藥、活血化瘀藥、化痰止咳平喘藥7個(gè)章節(jié)，故在建立基礎(chǔ)框架的前提下，要讓內(nèi)在節(jié)點(diǎn)存在動(dòng)態(tài)交互，從而形成多線記憶。本法思維較為高階，重視總體運(yùn)用，但多為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)，是在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)較為穩(wěn)固情況下的能力提升。

1.4 趣味聯(lián)想學(xué)習(xí)法 美國(guó)連鎖記憶法專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：“記憶的基本原則就是把新信息聯(lián)想于已知事物”[6]。基于知識(shí)和思維的連貫性，將需要記憶的事物通過(guò)思維與其他事物相聯(lián)系，是基于思維模式的一種廣泛應(yīng)用記憶法，而對(duì)于聯(lián)想的事物來(lái)說(shuō)，越是有連續(xù)性，有故事性，則會(huì)更容易記憶。在學(xué)習(xí)中藥過(guò)程中，我們可以通過(guò)閱讀中藥趣味故事，或者取象比類(lèi)的方式進(jìn)行記憶。如梔子外形會(huì)有三條棱，我們可以把三條棱理解為三焦，很容易可以記住梔子歸三焦經(jīng)，可清三焦火熱。本法對(duì)想象要求較高，且符合藥物特性的想象需要較多前期投入，巧妙聯(lián)系素材并內(nèi)化為自我理解。

1.5 理論聯(lián)系實(shí)踐學(xué)習(xí)法 實(shí)踐作為加強(qiáng)記憶力的有效辦法，其原理與大腦半球在記憶力方面的分工有關(guān)[7]。左腦偏向?qū)W習(xí)所知，為語(yǔ)言文字記憶的主導(dǎo)，而右腦偏向天賦學(xué)習(xí)，是人類(lèi)形象思維的主導(dǎo)。在實(shí)踐過(guò)程中人類(lèi)將所見(jiàn)所聞的理性信息與直觀感受的形象思維所結(jié)合，調(diào)動(dòng)左右大腦共同活動(dòng)，讓大腦效應(yīng)呈現(xiàn)倍數(shù)增長(zhǎng)。比如生姜這味藥：感冒受寒，會(huì)喝一碗姜湯，說(shuō)明生姜可以發(fā)汗解表；暈車(chē)的人，在口中含一片姜，可以很大程度緩解嘔吐感，說(shuō)明生姜可止嘔；在做魚(yú)蝦等海鮮時(shí)，會(huì)放很多姜來(lái)調(diào)味，也說(shuō)明生姜可解魚(yú)蟹毒。本法較為綜合，效果較好，但要求實(shí)踐平臺(tái)及經(jīng)驗(yàn)積累。

2 中藥學(xué)的聯(lián)想鏈記憶與記憶宮殿法

2.1 中藥學(xué)的聯(lián)想鏈記憶 中藥學(xué)作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，其內(nèi)在邏輯根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化。在理論來(lái)源上，“象思維”發(fā)揮了巨大作用[8]，古人將醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)中得到的結(jié)論與藥物表象相聯(lián)系，給出了功效來(lái)源的依據(jù)。如浮萍生于沼澤池塘等潮濕之地，故性寒，而其根系不腐，其利水性強(qiáng)，故可利尿消腫。再如麻黃根系中空，故而可通體內(nèi)汗道而發(fā)汗；在理論應(yīng)用上，同樣存在內(nèi)在邏輯，以功效為核心，可以基本對(duì)應(yīng)推斷藥物的主治及臨床應(yīng)用，形成主干知識(shí)的串聯(lián)。

回顧當(dāng)前記憶方法可以發(fā)現(xiàn)，正因?yàn)椤跋笏季S”的思想來(lái)源，故用單純的框架研究或比較研究難以形成理解性記憶，而象思維的片斷性需要一個(gè)連貫的整體，形成中藥“生長(zhǎng)環(huán)境-藥味歸經(jīng)-功效-主治-臨床應(yīng)用”為中心鏈的聯(lián)想記憶線。中藥學(xué)的記憶應(yīng)順從象思維推導(dǎo)形成聯(lián)想鏈記憶，以中醫(yī)學(xué)理論為指導(dǎo)，聯(lián)想思維為軸心，通過(guò)實(shí)踐鞏固記憶，而在聯(lián)想鏈記憶中以縱橫框架及對(duì)比進(jìn)行信息提取(見(jiàn)圖2)，加深記憶點(diǎn)，才能達(dá)到較好的記憶效果。而當(dāng)前的記憶方法，難以同時(shí)實(shí)現(xiàn)前文所述多個(gè)目的，文字記憶缺乏可視化及實(shí)踐的結(jié)合。記憶的重復(fù)檢索因?qū)W(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性要求較高而難以實(shí)現(xiàn)。記憶宮殿法的應(yīng)用，集合了多種記憶方法的優(yōu)點(diǎn)，并為中藥學(xué)的記憶提供了載體。

圖2 聯(lián)想鏈記憶結(jié)構(gòu)

2.2 記憶宮殿與聯(lián)想鏈記憶的適配性 記憶宮殿作為記憶大師的“秘密方法”，起源于古羅馬時(shí)期。《西國(guó)記法》記載[9]：人似乎對(duì)地點(diǎn)天生就有非常敏銳地感知，因此就發(fā)明了“記憶宮殿”記憶法。1596年，利瑪竇將記憶宮殿法帶入中國(guó)，為了在以儒道為主教的中國(guó)傳道，他十分熟練地背下了四書(shū)五經(jīng)，并用漢語(yǔ)寫(xiě)了一本《西國(guó)記法》，這一記憶方法隨之在中國(guó)歷史中正式登臺(tái)。

2.2.1 記憶宮殿與聯(lián)想鏈記憶 “記憶宮殿”是指利用自己熟知的一個(gè)場(chǎng)所，選擇記憶點(diǎn)深刻的記憶樁，將自己所要記憶的事物與該場(chǎng)所進(jìn)行聯(lián)系，從而完成大量信息記憶的系統(tǒng)性方法。利瑪竇認(rèn)為，記憶宮殿法即是在腦海中建造一些宮殿、亭閣和房屋的精神性建筑，用以安置現(xiàn)實(shí)中需要記憶的無(wú)數(shù)概念，這些建筑可能來(lái)源于現(xiàn)實(shí)建筑，也可以完全出于虛構(gòu)，或者半虛半實(shí)，在熟悉的街道上擺上一扇任意門(mén)，進(jìn)入一個(gè)想象的世界，建造內(nèi)容隨記憶目的而改變。而我們?cè)诮ㄔ鞎r(shí)可以對(duì)建筑中的物品或角落進(jìn)行任意細(xì)化處理，加入彼此獨(dú)立、清晰可辨的事物及形象，可以盡快喚起自己的強(qiáng)烈情感或是第一記憶，從而快速記憶[10]。而這種在一個(gè)記憶樁的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象細(xì)化的操作，與中藥學(xué)以植株生長(zhǎng)環(huán)境及形象開(kāi)始進(jìn)行聯(lián)想的聯(lián)想鏈記憶恰好符合。

2.2.2 記憶宮殿的載體性 記憶宮殿是空間記憶的一種。而記憶宮殿因其內(nèi)在可創(chuàng)造性較大，故可囊括當(dāng)前大部分記憶方法，并將其融入創(chuàng)造的形象中。首先，框架記憶法可以用來(lái)選擇建筑，以校園為例，隨著學(xué)生的生活軌跡，每一類(lèi)藥物獨(dú)占一棟樓，形成“理論框架-空間分區(qū)”對(duì)應(yīng)；繼而以聯(lián)想記憶法為主軸，為樓層內(nèi)的意象設(shè)定生存環(huán)境，以圖像結(jié)合的方式去構(gòu)建植物生長(zhǎng)的環(huán)境，并放置人物形象去聯(lián)系象思維的應(yīng)用，形成“生長(zhǎng)環(huán)境-藥味歸經(jīng)-功效-主治-臨床應(yīng)用”聯(lián)想鏈記憶；對(duì)比記憶法也可以融入意象的構(gòu)建上，將藥物的個(gè)性放大，如白芍赤芍區(qū)別，可將形象設(shè)定成“內(nèi)斂白衣才女-熱情紅衣俠女”一組對(duì)比形象，對(duì)應(yīng)其“白補(bǔ)赤瀉，白收赤散”的特性；在實(shí)踐記憶法上，因生存的環(huán)境與記憶樁密切聯(lián)系，故而回顧性復(fù)習(xí)可以結(jié)合在日常生活中，在主觀能動(dòng)性上，降低了一定難度。在建立每個(gè)藥物的具體形象后，甚至可以拆分出其形象的一部分聚集進(jìn)行校園活動(dòng)，形成對(duì)應(yīng)的方劑。

3 如何建造《中藥學(xué)》記憶宮殿

3.1 單味藥的宮殿構(gòu)造舉例 以一味藥為例，在建造記憶宮殿時(shí)，“記憶樁-聯(lián)想-象思維”應(yīng)為初始軸線，通過(guò)了解圖像資料，設(shè)立植物生長(zhǎng)環(huán)境為房間基礎(chǔ)背景推導(dǎo)其性味、歸經(jīng)，如以教學(xué)樓為例，將某一學(xué)院設(shè)定為解表藥，在大門(mén)屏風(fēng)處設(shè)定為麻黃，因此處常年大風(fēng)，西北灌木林背景，為環(huán)境較為惡劣的極端環(huán)境植物，屏風(fēng)條紋為植物細(xì)桿狀，為避大風(fēng)，設(shè)定3個(gè)人物形象，分別為怕冷包裹嚴(yán)實(shí)的擋風(fēng)者、氣喘吁吁的老者、難以行走的胖子，分別患有表寒無(wú)汗(感冒)胸悶咳喘、風(fēng)水浮腫病癥。并結(jié)合藥物西醫(yī)作用原理，麻黃可以幫助他們解除疾病的同時(shí)提高興奮性，升高血壓，減少睡眠，完成沙漠之行。從而完成一整味藥的聯(lián)想。

3.2 多個(gè)藥物的宮殿構(gòu)造舉例 以化濕藥為例，展示筆者構(gòu)造中藥學(xué)記憶宮殿的方法(見(jiàn)表1)。

表1 化濕藥記憶宮殿圖例舉例

步驟一：將宿舍選做化濕藥記憶樁

筆者選擇靜態(tài)空間——自己的書(shū)桌，在遇到內(nèi)容繁雜的章節(jié)時(shí)，可選擇一條如從教室到食堂到具體路線進(jìn)行沿途景物串聯(lián)。

步驟二：有次序地列出明顯的特征物

根據(jù)《中藥學(xué)》教材中要求掌握的七味化濕藥，筆者從書(shū)桌左側(cè)開(kāi)始依次列出日常固定擺放的七個(gè)意象：①兩支毛筆；②風(fēng)鈴和香包；③剪紙；④一幅油畫(huà)；⑤一個(gè)小女孩玩具；⑥海報(bào)；⑦筆記本。多次反復(fù)記憶這個(gè)聯(lián)想順序，將其牢牢記入腦中，我們進(jìn)入下一步。

步驟三：聯(lián)想

首先，整個(gè)化濕藥單元的藥物大都性溫(廣藿香微溫、佩蘭平)、味辛(蒼術(shù)、厚樸有苦)，均歸脾胃經(jīng)，可以性味歸經(jīng)作用分析得。

3.2.1 毛筆 廣藿香-(霍家傳人在寫(xiě)字)

(1)植株：品莖略呈方柱形，中空有髓-想象毛筆為方形，其中空與顏色均對(duì)應(yīng)；

(2)性味歸經(jīng)：微溫，歸肺-泡毛筆以微溫之水，中空可通肺氣；

(3)功效主治(主治通過(guò)功效推導(dǎo)而出)：①芳香化濕：香氣入水成墨(濕濁中阻，脘腹痞悶)；②和中止嘔：平心靜氣以和中，墨香而止嘔(嘔吐)；③發(fā)表解暑：以文抒發(fā)心中郁悶，心靜而涼(暑濕表證)。

3.2.2 風(fēng)鈴和香包：佩蘭(一個(gè)君子佩蘭草)

(1)植株：形狀和這個(gè)組合略相似，可直接聯(lián)想植物倒掛；

(2)性味歸經(jīng)：性格平和的君子，故性平，能嗅到香氣，故肺經(jīng)；

(3)功效主治：①芳香化濕：香包兼具清新空氣及干燥的作用(濕濁中阻，脘痞嘔惡)；②醒脾開(kāi)胃：香包是菱角狀，勾起食欲(脾經(jīng)濕熱，口中甜膩，口臭多涎)；③發(fā)表解暑：風(fēng)來(lái)汗出熱退風(fēng)鈴響(暑濕表證)。

3.2.3 剪紙-蒼術(shù)(一個(gè)民間手工藝?yán)先?

(1)植株：植株如刻刀堅(jiān)挺，葉子為刻紙常用鋸齒狀，飲片似鏤空?qǐng)F(tuán)塊；

(2)性味歸經(jīng)：工藝品制作辛、苦，欣賞會(huì)讓人肝氣調(diào)達(dá)愉悅；

(3)功效主治：①燥濕健脾：刻紙環(huán)境不能碰水，且應(yīng)飽食而作(濕阻中焦，脘腹脹滿，泄瀉水腫，風(fēng)濕痹痛，腳氣痿躄)；②祛風(fēng)散寒：有風(fēng)會(huì)吹飛紙，有寒不便操作(風(fēng)寒感冒)；③明目：紋路細(xì)致，對(duì)眼神要求高(夜盲，眼目昏澀)。

為避免冗雜，僅以上述三藥為例，故在聯(lián)想后會(huì)呈現(xiàn)表中“完整記憶線”。筆者在聯(lián)想中加入了許多自我經(jīng)歷和認(rèn)知，故聯(lián)想個(gè)性化因素較強(qiáng)，讀者盡可以根據(jù)自己的思維習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)造性想象。在記憶初期，可能會(huì)因聯(lián)想內(nèi)容過(guò)多而記憶速度慢，但在多次運(yùn)用熟悉后，會(huì)成為記憶的本能。

4 討論

已有實(shí)驗(yàn)證明，涉及記憶宮殿的互動(dòng)式課堂可以提高醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[11]。從學(xué)習(xí)過(guò)程中可以了解到，中藥學(xué)課程學(xué)習(xí)效果較好，得分較高的同學(xué)，其記憶方法也多涉及本文所提及的幾種方法，并且經(jīng)常使用記憶宮殿法進(jìn)行速記和理解。但因記憶宮殿法涉及的圖像聯(lián)想及記憶較多，更適合圖像記憶能力和空間想象力較好的同學(xué)。但也有實(shí)驗(yàn)表明，積極參與記憶宮殿法應(yīng)用和討論的同學(xué)，能夠提高對(duì)知識(shí)的理解水平以及整合和綜合材料的能力。對(duì)于不善于表達(dá)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，正因?yàn)橛洃泴m殿的自由性，這種記憶方法可以通過(guò)“與自己交談”產(chǎn)生自我表達(dá)和內(nèi)在的邏輯體系，而避免了與外界方法的不適應(yīng)[12]。

記憶宮殿法因科學(xué)家無(wú)法給出確切的數(shù)據(jù)證明其效率和有效性故而一直遭受非議。然而，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)為記憶宮殿提供了更為具象的展現(xiàn)形式。這種方法主要運(yùn)用了基于虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的兩種技術(shù)，Cardboard SDK和Gear VR SD(又名Oculus Mobile SDK)。前者開(kāi)發(fā)人員基于各種不同的眼鏡設(shè)備創(chuàng)建系統(tǒng)，后者用于為Gear VR和Oculus眼鏡創(chuàng)建虛擬體驗(yàn)。兩種技術(shù)相互配合，導(dǎo)入Gear 360球形相機(jī)拍攝拼接的素材，幫助使用者可以通過(guò)VR眼鏡以360度的角度觀察記錄操作環(huán)境中可用的最相關(guān)元素。國(guó)外已初步將這一技術(shù)用于外科解剖手術(shù)的醫(yī)學(xué)教育中，而這一技術(shù)在記憶宮殿的構(gòu)造中，顯然有更大的可操作空間[13]。虛擬現(xiàn)實(shí)和記憶宮殿法相結(jié)合是本法未來(lái)在應(yīng)用中的進(jìn)一步發(fā)展方向。國(guó)外學(xué)者提出[14]，改善虛擬記憶宮殿的設(shè)計(jì)建議，重點(diǎn)體現(xiàn)對(duì)于意象的認(rèn)知和提示上，在理解記憶的基礎(chǔ)上，開(kāi)展記憶宮殿的腦外構(gòu)造，且這一結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，進(jìn)行課堂交互。這一理念恰好與本文象思維方法有所吻合。

5 小結(jié)

本文探究以記憶宮殿作為載體，讓傳統(tǒng)高效記憶方法結(jié)合在記憶過(guò)程中，形成以“生長(zhǎng)環(huán)境-藥味歸經(jīng)-功效-主治-臨床應(yīng)用”為中心聯(lián)想鏈的記憶模式，能夠集合各種學(xué)習(xí)方法之優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)中藥學(xué)學(xué)習(xí)效率及知識(shí)貫通性。其適用于空間想象能力較佳的學(xué)習(xí)者，也在應(yīng)用的同時(shí)促進(jìn)記憶和想象能力的提升，部分同學(xué)在中藥學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用本方法，獲得了理想的專(zhuān)業(yè)成績(jī)。因此，本記憶模式不失為中藥學(xué)學(xué)習(xí)中值得嘗試推廣的新方法之一。