想象力有底蘊

車延高

詩人是和靈感、想象力打交道的人。絕美的好詩句，是靈感和想象力結合的產物。

想象力不僅需要生活的底蘊，還需要膽略和智慧。能想到“石頭是失去翅膀的鳥”就能想到“鳥是長出翅膀的石頭”。但要想到“石頭是老年的鳥，鳥是年輕的石頭”，點化想象力的靈感需要學會腦筋急轉彎?！案艚翁幋禉M笛”和“沙頭驚起雙禽”之所以被馮延巳連接成句子，并非“徘徊一晌幾般心”，而是因為有想象力。想象力沒有手，卻可以偷天換日。窗含西嶺，玫瑰隱退可以點燃相思，也可誘發(fā)離愁，關鍵在于心境。想象力的本事就是把這種心境準確轉換成文字版的詩意、意境、畫面。

所以想象力在很大程度上要憑借詩膽，膽大到讓石頭開花，想象無界。不因為自己崇尚“清水出芙蓉”，就不允許荷花打扮，必要的修飾和點綴是對美的烘托。比如“早有蜻蜓立上頭”，再比如“露滴不悲血淚痕”，都是想象力鬼使神差的必然發(fā)現(xiàn)。

當然，想象力不會憑空掉落，詩人要有閱讀的習慣，要坐在今天的椅子上翻越歲月的院墻，讓眼睛領著心去拜見不同時代那些著書立說的人。這是想象力跨代際充電，是沒有發(fā)現(xiàn)時空隧道之前，唯一的、最直接的、跨時空的思想交流方式，是最低成本的思維和歷史反觀。詩人可以跟著文字去前朝，甚至遠古，這是很劃算的游歷，這種特殊的閱歷，使詩人的眼睛有福，這輩子比不讀書的人多活了幾輩子，由此獲得的積累肯定是靈感和想象力得以釋放火花的鱗片。更重要的是詩人要深入生活，要成為生活中的有心人，如果閉門造車，對著鏡子審視自己的美，就沒了根。想象力就在自我幽閉中困頓乏力，就如青草生長在土地上，就能拴住成群的牛羊，割下來搓成繩子，只能拴住一頭牛。

所以好的詩人要進入生活，深入生活，才會有豐富的經歷和閱歷，經歷和閱歷是不肯說話的老師，它們不動手，卻把時間一點一點掰碎，面對一地的雜蕪，要拋棄糟粕，撿起金子的一定是詩人自己。而能讓金子發(fā)光的則是被情感激活的靈感和想象力。