數(shù)字時代漢字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)形式演進(jìn)研究

施雯

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代 漢字 字體設(shè)計 視覺表現(xiàn)形式 平面設(shè)計

一、數(shù)字時代下的漢字字體設(shè)計

字體設(shè)計是一個歷史深遠(yuǎn)、設(shè)計原則縝密的平面設(shè)計門類，并且具有規(guī)范的書寫和應(yīng)用規(guī)則。在字體設(shè)計的發(fā)展下，漢字也從象形文字轉(zhuǎn)化為識別性文字，字體設(shè)計師們開始追求更多樣的視覺表達(dá)，使?jié)h字的識別性和傳播性大大提高。

人類文明的首次大躍進(jìn)是文字發(fā)明，其次是活字印刷術(shù)的發(fā)明，第三次是電腦信息技術(shù)的發(fā)明，[1]也就是數(shù)字時代的到來的原因。數(shù)字時代是數(shù)字信息儲存、處理和交流的時代，美國計算機科學(xué)家尼古拉·尼葛洛龐帝曾把信息時代稱為“比特時代”。而“二進(jìn)制數(shù)字時代”是互聯(lián)網(wǎng)給數(shù)字時代下的確切的定義。[2]二十世紀(jì)八十年代美國數(shù)學(xué)家、信息論的創(chuàng)始人克勞德·艾爾伍德·香農(nóng)（Claude ElwoodShannon ）證明了采樣定理[3]，采樣定理促進(jìn)了數(shù)字化時代的飛速發(fā)展，隨即數(shù)字化浪潮席卷世界。

20世紀(jì)90年代，中國迎來自己的信息時代，與世界共織信息網(wǎng)。也是從那個時候開始，網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)了中國人的生活。隨著第一波網(wǎng)絡(luò)浪潮的席卷，網(wǎng)絡(luò)人的形象開始出現(xiàn)，“網(wǎng)民”（Netizen）的概念也應(yīng)運而生。[4]在互聯(lián)網(wǎng)和計算機的發(fā)展之下，中國漢字的設(shè)計途徑也由手寫描摹變至電腦制圖，漢字的字體從繁體文字簡化為規(guī)范識別性強的印刷體，漢字的載體從紙質(zhì)書籍媒介發(fā)展至電子屏幕媒介。漢字字體的字形也得到漢字字形設(shè)計也得到從二維到三維、從靜態(tài)到動態(tài)、從綜合到現(xiàn)代的變革。

數(shù)字化時代的漢字字體設(shè)計具有多元化、多變性的特征。數(shù)字化革命促使?jié)h字字體與西文字體進(jìn)行融合，漢字的民族性和國際性得到一定程度的發(fā)展。漢字字體設(shè)計在面臨數(shù)字時代主動而又被動的境況下，需要做出合適的應(yīng)變方式，進(jìn)行多變性創(chuàng)新。對于漢字字體設(shè)計工具、字體字形、設(shè)計載體都具有多種形式的創(chuàng)新和實踐。

二、漢字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)形式

數(shù)字時代漢字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)形式即漢字字體在數(shù)字時代下以多種不同的方式進(jìn)行視覺傳達(dá)，圍繞著特定受眾對特定信息的視覺呈現(xiàn)，觀者可閱讀的可視信息構(gòu)成了設(shè)計中包含的字體信息。[5]漢字字體設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式分為漢字的視覺效果和呈現(xiàn)形式。漢字視覺效果指的是漢字的字型表現(xiàn)、排版表現(xiàn)、維度表現(xiàn)等。字型表現(xiàn)即字體設(shè)計師對漢字的基本型上的處理，用特殊的數(shù)字設(shè)計軟件對漢字進(jìn)行規(guī)范化的改造和創(chuàng)新；排版表現(xiàn)即漢字設(shè)計中漢字排列的有序性和藝術(shù)性表現(xiàn)。漢字呈現(xiàn)形式則指漢字在各種不同媒體上的呈現(xiàn)方式，指的是漢字設(shè)計在視覺表現(xiàn)上所依附載體具有多維度性，使其表現(xiàn)形式也相對抽象。普通呈現(xiàn)形式載體有紙質(zhì)媒介如書籍、印刷品。因數(shù)字媒體得到發(fā)展促使電腦、電視、手機屏幕、VR、AR、MR等虛擬熒幕成為了漢字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)的呈現(xiàn)形式載體。

漢字具備的表達(dá)優(yōu)勢和圖形魅力早已引起設(shè)計界的共鳴與關(guān)注。在數(shù)字時代的國際交流中，需要將漢字中 “本土化”“地域性”文字使用數(shù)字化工具重新進(jìn)行圖形化設(shè)計，在一定程度上強化象形文字的概念，突出更多偏向圖形符號的表現(xiàn)，[6]并且呈現(xiàn)在手機屏幕、電視、電腦上達(dá)到視覺表現(xiàn)和傳播的效果。使中國漢字成為一種更國際化、更具有識別性的一種視覺表現(xiàn)符號。

三、數(shù)字時代漢字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)形式的演變

（一）從“簡單形表現(xiàn)形式”到“復(fù)雜形表現(xiàn)形式”

在數(shù)字時代來臨前二十世紀(jì)五十年代到九十年代間，字體設(shè)計師們在表現(xiàn)字體時都使用素材拼貼，手工排印的方式，時間成本較高 ，使?jié)h字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)缺乏準(zhǔn)確性和規(guī)范性。數(shù)字化革命初期，自1982年起以Adobe系統(tǒng)公司（Adobe Systems Incorporated）的成立為例，計算機技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域得到一定的應(yīng)用。隨著二十世紀(jì)九十年代PS軟件（Adobe Photoshop）以及AI軟件（Adobe illustrator）等商業(yè)設(shè)計軟件面世并引入中國，藝術(shù)設(shè)計也出現(xiàn)了新的設(shè)計工具和設(shè)計方法。即依托計算機核心處理技術(shù)，運用數(shù)字處理技術(shù)創(chuàng)作平臺轉(zhuǎn)化藝術(shù)家自己的靈感和創(chuàng)作理念。[7]漢字設(shè)計也是藝術(shù)設(shè)計的一個門類，在設(shè)計工具的發(fā)展下，一個漢字可以在其筆畫不具有過多改變并具有強辨識度的前提下，通過電腦進(jìn)行從簡單幾何形到復(fù)雜隨機形的演變。字體的顏色也被賦予多種變化例如漸變色、透明色。同時電腦制作排版相比手工排印更加規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)，讓字體的視覺表現(xiàn)更符合人們的視覺思維，也避免了人力精力的過多消耗。因數(shù)字媒體成了民眾獲得信息的主要來源之一，導(dǎo)致了基于數(shù)字媒體展開的視覺傳達(dá)設(shè)計所帶來的視覺效果也逐漸呈現(xiàn)出表現(xiàn)形式的大眾化和表現(xiàn)技巧的大眾化。[8]這種在字型表現(xiàn)層面上的從“簡單形表現(xiàn)形式”到“復(fù)雜形表現(xiàn)形式”的蛻變也引起了一些設(shè)計界的難題。

由于個人電腦以及設(shè)計軟件的高速開發(fā)和廣泛運用，字體設(shè)計趨于簡易化，非專業(yè)字體設(shè)計師人群使用高級設(shè)計軟件也可以設(shè)計出具有設(shè)計感的字體。中國香港設(shè)計師李永銓提出觀點認(rèn)為在電腦時代，漢字設(shè)計有一個最大的問題就是過于依賴電腦軟件。許多設(shè)計師，尤其是青年設(shè)計師，似乎離開電腦就無法進(jìn)行漢字設(shè)計了。[1]有的設(shè)計師急功近利，追求一種復(fù)雜美觀的視覺表現(xiàn)形式，設(shè)計內(nèi)容沒有內(nèi)涵，暴露其基本功不扎實的缺點。數(shù)字化技術(shù)的推廣使得只要具備一定計算機使用技術(shù)的人，都可以輕而易舉地進(jìn)行字體設(shè)計，并且更重視字型上復(fù)雜隨意的變換設(shè)計，字體設(shè)計的門檻逐漸降低。[9]門檻降低意味著這種科技的進(jìn)步雖然增加了造字人群的基數(shù)，但是不強調(diào)設(shè)計師的基本功能力。所以漢字字體數(shù)字化工具的發(fā)展是漢字設(shè)計具有的優(yōu)勢也同時是劣勢，是漢字字體設(shè)計所存在的問題之一。

所以現(xiàn)今設(shè)計界更重視創(chuàng)意和技術(shù)相結(jié)合的漢字設(shè)計作品。如全球化的賽事東京TDC（Tokyo Type Directors Club）、HiiiTypography字體設(shè)計大賽、中國方正字體大賽都更注重選手的創(chuàng)新意識，注重漢字設(shè)計視覺表現(xiàn)形式的特殊性。大賽目的在于將源遠(yuǎn)流長的漢字文化與現(xiàn)代設(shè)計相融合，來推進(jìn)中文字體的創(chuàng)新。[10]以此鼓勵漢字體設(shè)計者在高度利用數(shù)字化設(shè)計工具的同時，重拾對于漢字設(shè)計的初心，加快漢字字體開發(fā)的進(jìn)程。故漢字字體設(shè)計師在“簡單表現(xiàn)形式”到“復(fù)雜表現(xiàn)形式”的演進(jìn)情況下，需要重視漢字字體筆畫的平衡性和字體的結(jié)構(gòu)，從字體本身出發(fā)，而不是機械化地將簡單的筆畫重組為復(fù)雜的字形。這是數(shù)字時代漢字字體設(shè)計在演進(jìn)下對漢字設(shè)計師提出的新要求。

（二）從“隨機性表現(xiàn)形式”到“規(guī)范化表現(xiàn)形式”

在漢字字體設(shè)計工具的發(fā)展下，催使?jié)h字字形得到更深度的數(shù)字化。漢字字體設(shè)計師處于數(shù)字化時代為了更明確地傳遞信息，應(yīng)更加重視信息和觀眾在整個視覺環(huán)境中的互動。[11]數(shù)字化時代前期，很多學(xué)者指出，“電腦字體的設(shè)計極少是為網(wǎng)絡(luò)設(shè)計的”。例如作為印刷字體的宋體字，它印刷在紙質(zhì)媒體上清晰成文，段段分明。但是顯示在手機頻幕上就不夠清楚，放大觀看也使排版失去了意義。漢字比起西方文字具有筆畫繁多、字庫龐大的特點。所以在電腦電視液晶屏幕以及手機電子屏幕的顯示要求下，漢字字體的字形需要得到一定的簡化，來適應(yīng)電子媒介相對紙質(zhì)媒介來說更加機械化的屏幕。

最有代表性的傳統(tǒng)漢字形體就是具有特殊性的書法體，數(shù)字化時代要求對其進(jìn)行規(guī)范化處理以適應(yīng)多種現(xiàn)代媒體的發(fā)展。印刷體和數(shù)字化漢字具有有限的藝術(shù)性，在漢字設(shè)計中需要考慮書法之美。[1]而書法字具有的“偶發(fā)性”“原生態(tài)”的部分通過電腦軟件描繪出來需要設(shè)計師進(jìn)行斟酌和考量后進(jìn)行再設(shè)計，從而使其適應(yīng)電子屏幕，再現(xiàn)書法獨有的寫意效果。[9]書法字體數(shù)字化的隨機性與規(guī)范性需要達(dá)到統(tǒng)一，同時更要重視漢字字體在現(xiàn)代發(fā)展的進(jìn)程中對于中國傳統(tǒng)文化的傳承。

同時，在數(shù)字化時代的要求下，復(fù)雜的繁體漢字需要進(jìn)行簡化為簡單易懂的簡體漢字。而焦振濤教授提出完全相反的觀點，他認(rèn)為因為電腦的出現(xiàn)和使用使?jié)h字的呈現(xiàn)更加方便快捷，漢字從手寫變?yōu)檩斎?，沒必要簡化漢字，可以繼續(xù)發(fā)揚漢字復(fù)雜化的特征。[1]所以他認(rèn)為漢字?jǐn)?shù)字化是利于漢字設(shè)計的發(fā)展的。王玨在《數(shù)字化境域中漢字符碼的再設(shè)計》對于重建數(shù)字符碼的討論中提到漢字幾千年的發(fā)展是一種沉淀，依然保留具有“六書”特征的方塊中國字，具體字體設(shè)計發(fā)展的再創(chuàng)造不是一種拋棄，而是揚棄。[1]學(xué)者對于是否簡化繁體漢字沒有給出明確的觀點，但是還是可以得出一個顯著的結(jié)論，在數(shù)字化時代下漢字的規(guī)范化是必不可少的，學(xué)者認(rèn)為這種簡化并不是對于傳統(tǒng)文字的拋棄，而是對于傳統(tǒng)文字的一種傳承和更新。

所以在漢字設(shè)計字形的數(shù)字化境況下，學(xué)者們對于漢字簡化提出了新的質(zhì)疑和探究。漢字?jǐn)?shù)字化要求字體設(shè)計不僅僅考慮到漢字要具有可讀性，更要從媒介、距離以及環(huán)境三個方面來研究其應(yīng)用的狀態(tài)。[9]例如你分別從紙質(zhì)報紙和從手機屏幕上觀看同一篇新聞，報紙和手機的字體排列范圍大小以及你的雙眼與報紙和手機的距離都需要被考慮進(jìn)設(shè)計范圍內(nèi)，需要總結(jié)出一套符合人體工程學(xué)的設(shè)計規(guī)律，才能達(dá)到良好的閱讀效果。在漢字字體適應(yīng)數(shù)字媒體并且達(dá)到良好的視覺傳達(dá)效果的前提下，減少對字體基本形態(tài)的改變，保留字體中國書法的韻味和文化，才是數(shù)字化時代下需要的漢字字體設(shè)計。漢字字體設(shè)計視覺表現(xiàn)形式也從“隨機性”轉(zhuǎn)化為“規(guī)范化”，以便在數(shù)字時代的發(fā)展之下得以更好的文化傳播，將漢字傳播至不同地域和不同國家，產(chǎn)生高效的“文化盈余”效應(yīng)。

（三）從“二維表現(xiàn)形式”到“多維表現(xiàn)形式”

互聯(lián)網(wǎng)有效整合傳統(tǒng)媒體與各類新興媒體，打破意識形態(tài)壁壘，減少文化折扣，多平臺、全方位的傳播賦予發(fā)展中國家平等傳播權(quán)利，推動弱國文化輸出。[12]數(shù)字時代使各種媒體更新?lián)Q代。我們熟知的報紙、書籍、雜志、海報、宣傳單、手冊等紙質(zhì)傳統(tǒng)媒體稱為第一傳媒。第二傳媒即是以聽覺為主要接收方式的廣播、收音機、電臺、留聲機等呈現(xiàn)形式。第三傳媒為電視和高清電視。第四傳媒則為數(shù)字電視、數(shù)字電影、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播等數(shù)字新媒體。同時被定義為第五傳媒的新媒體是我們現(xiàn)在常用不離手的手機、ipad、電子閱讀器等具備移動，便攜式特征的呈現(xiàn)工具。[13]作為新興傳媒的第六傳媒的出現(xiàn)徹底打破了視覺維度的局限性，一些虛擬熒幕的發(fā)明使設(shè)計成果有了更豐富的呈現(xiàn)方式和呈現(xiàn)效果。

在數(shù)字時代各種新興傳媒的迅速發(fā)展下，漢字設(shè)計視覺表現(xiàn)形式呈現(xiàn)從“二維表現(xiàn)形式”到“多維表現(xiàn)形式”的變化。維度的概念來自幾何學(xué)，在幾何學(xué)里，一維的元素是線、二維則是長寬組成的面、三維體現(xiàn)立體空間，四維是時間感受，五維反映超現(xiàn)實感受。六維、七維蘊含歷史文化氣息。所以多維，不僅僅包含的是物理學(xué)的意義，它是世界萬物綜合沉淀的結(jié)果。[11]

隨著當(dāng)代設(shè)計軟件的創(chuàng)新，設(shè)計師們開始追求多種設(shè)計效果以達(dá)到更好的視覺傳達(dá)。首先漢字設(shè)計師們就在二維平面上追求三維效果，使字體的立體表現(xiàn)躍于紙上。日本中青代具有代表性的設(shè)計師高橋善丸（Yoshimaru Takahashi）擅長用三維空間來表達(dá)二維平面，在他的文字海報作品中可以看出他對于簡單的漢字進(jìn)行了特殊的濾鏡效果處理，對于漢字“花”和“ 馬”都采用了陰影變形的設(shè)計手法。猶如黑墨又形似枯木的效果紋理，不僅使文字的形象更加立體，更給作品添加了一絲禪意。（如圖1、2）

勝井三雄是日本平面設(shè)計數(shù)字化第一人，是應(yīng)用計算機處理系統(tǒng)進(jìn)行平面設(shè)計的日本平面設(shè)計師先行者之一。勝井三雄對漢字“雨水”進(jìn)行了多色并且多角度的疊加處理，兩個漢字因為重影給人以立體的視錯覺。漢字在二維平面上呈現(xiàn)三維的視覺效果提升了漢字的表現(xiàn)力和視覺沖擊力，作為海報的用途更能吸引人們的注意力，一度成為當(dāng)時的設(shè)計風(fēng)潮。（如圖3）

漢字設(shè)計在數(shù)字時代的推動下也從二維視覺表現(xiàn)形式向三維視覺表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化，設(shè)計師不再是簡單地在二維平面上利用數(shù)字軟件創(chuàng)造出立體效果，而是直接在三維的維度中設(shè)計漢字。一些設(shè)計師將漢字設(shè)計以裝置藝術(shù)的形式展現(xiàn)給觀眾，藝術(shù)家王麗華的裝置作品《穿越時空的對話》就將中國漢字以剪紙的效果密密麻麻吊墜在展覽大廳的頂端，一共三萬兩千六百個漢字使用魚線串連起來，外圍可見的漢字正是李白的《靜夜思》詩句的草書。為了表現(xiàn)出各個時間段的月光顏色，裝置藝術(shù)制作了自上而下從橘色到黃色的暖色漸變。同時也呼應(yīng)了《靜夜思》中的“床前明月光，疑似地上霜?！保ㄈ鐖D4）

藝術(shù)家茅昊楠的交互作品《起源》也是對漢字的全新詮釋。作者表示他受啟發(fā)于倉頡造字，從而創(chuàng)作出漢字在色彩斑斕的屏幕中飄落而下的場景。屏幕中文字背后是春夏秋冬的季節(jié)背景，來代表四季變遷和歲月變化，漢字的誕生和發(fā)展是延綿不斷的。整個裝置作品充滿了夢幻和想象，千變?nèi)f化的光影將充滿奧秘的漢字以多種形態(tài)展示在觀眾面前。對于古文字的探索和特殊呈現(xiàn)不僅在三維的空間有所表現(xiàn)，更是在文化輸出傳承的氛圍上更進(jìn)一步，這就是漢字設(shè)計師利用六維、七維來展現(xiàn)歷史文化氣息。（如圖5）

漢字設(shè)計在數(shù)字時代環(huán)境的推動下，發(fā)展到現(xiàn)代，漢字的立體表達(dá)也達(dá)到了一定的程度，不僅僅在平面二維領(lǐng)域，也在公共藝術(shù)或者建筑等三維領(lǐng)域得到極大的發(fā)展。它的演變形式也是從真實立體到平面立體再到抽象立體的發(fā)展過程。[14]漢字設(shè)計視覺表現(xiàn)形式在維度上的推進(jìn)也促進(jìn)設(shè)計師對于漢字有了更加深層次的了解和參透，漢字設(shè)計師需要從漢字背后的歷史和故事出發(fā)，重新審視漢字的自我韻味和魅力。使用多維度的設(shè)計方法來展現(xiàn)中國漢字源遠(yuǎn)流長的意義。在漢字設(shè)計師和設(shè)計界的共同推進(jìn)下，漢字設(shè)計視覺表現(xiàn)形式也實現(xiàn)了“二維表現(xiàn)形式”到“多維表現(xiàn)形式”的數(shù)字革命。

結(jié)語

在數(shù)字革命的不斷影響下，漢字設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式得到了一定程度的豐富和發(fā)展，呈現(xiàn)出多元化、多極化、多維化的特點。漢字設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式從簡單到復(fù)雜，從隨機到規(guī)范，從二維到多維的演進(jìn)，無一不是在科技的推動下進(jìn)行的。這個時代的科技數(shù)字化帶給設(shè)計界太直接的沖擊，而在數(shù)字化浪潮下，機遇和挑戰(zhàn)接踵而來。漢字設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式不僅僅影響著漢字的設(shè)計方法和設(shè)計規(guī)律，更影響漢字對內(nèi)傳承以及對外文化輸出的視覺傳達(dá)效應(yīng)。對于數(shù)字時代漢字發(fā)展特征的研究，有利于漢字設(shè)計師解決在數(shù)字時代背景下漢字設(shè)計難點和設(shè)計問題。并且給予漢字設(shè)計師更多樣的設(shè)計思路和設(shè)計方法，有助于中國漢字的延續(xù)設(shè)計和創(chuàng)新性設(shè)計。在數(shù)字時代環(huán)境的醞釀下，漢字設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式有更大的研究價值和發(fā)展空間。