生活化道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)踐探索

唐嘉琪 上海戲劇學(xué)院閔行附屬學(xué)校

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出道德與法治課程以“成長中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)時要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性。生活即教育，如何構(gòu)建道德與法治生活化課堂，使課堂教學(xué)源于生活、高于生活、歸于生活，豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一，是課堂落實(shí)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑。

一、道德與法治學(xué)科教學(xué)面臨的問題

當(dāng)前道德與法治學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀是雖然已有意識地在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，但方式較為單一，僅僅停留于口頭舉生活中的例子，讓學(xué)生課余時間可以去開展實(shí)踐活動。對于引用的例子是否有效，生活實(shí)踐如何開展、結(jié)果如何，缺乏有效的指導(dǎo)，對如何系統(tǒng)開展生活化課堂知之甚少。筆者反思自身低年段道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐，存在諸多問題：未對教材內(nèi)容進(jìn)行生活化處理，致使教材內(nèi)容沒有得到優(yōu)化與補(bǔ)充，學(xué)生對學(xué)習(xí)主題難以同頻共振；課堂教學(xué)猶如“空中花園”，不夠“接地氣”，傳授知識時，多以灌輸講解為主，教學(xué)方法較為單一，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、課堂參與度較低；未能引導(dǎo)學(xué)生開展有效的生活實(shí)踐活動，學(xué)生無法獲得豐富的實(shí)踐體驗(yàn)等。因此筆者聚焦道德與法治學(xué)科“生活化”教學(xué)，試圖解決以上問題。

二、“生活化”道德與法治教學(xué)的策略探索

（一）梳理并繪制可應(yīng)用生活化課堂教學(xué)策略的圖例

我校道德與法治教研組開展了覆蓋全年級與整本教材的單元整體設(shè)計(jì)，在分析每一單元在教材中的位置，包括不同年級相關(guān)內(nèi)容的要求、同一主題縱向銜接分布和邏輯聯(lián)系，并梳理了單元教學(xué)目標(biāo)及課時分配的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了單元學(xué)習(xí)活動、單元評價等內(nèi)容，為優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，開展構(gòu)建生活化課堂的相關(guān)研究提供了重要支撐。同時，通過前期的文獻(xiàn)研究初步提煉了包括文本生活化、情境生活化、活動生活化的三種生活化課堂教學(xué)策略，并嘗試教學(xué)實(shí)踐。

在此基礎(chǔ)上，以《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》中的學(xué)段目標(biāo)、教學(xué)提示為指引，初步梳理出四冊教材中可分別主要使用的生活化課堂教學(xué)策略，每個單元以一種教學(xué)策略為主，其余兩種為輔，如圖1所示。

圖1 低年段道德與法治可應(yīng)用生活化課堂教學(xué)策略的圖例

（二）探索基于核心素養(yǎng)培育的課堂教學(xué)有效方法

根據(jù)前期梳理的小學(xué)低年段道德與法治可應(yīng)用生活化課堂教學(xué)策略的圖例，結(jié)合新課標(biāo)教學(xué)建議“要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性”，筆者開展課堂教學(xué)實(shí)踐研究，現(xiàn)將典型課例梳理如下：

1.優(yōu)化完善：文本生活化，充實(shí)內(nèi)容

部編版小學(xué)道德與法治教材雖每年都會根據(jù)社會發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行一定的修訂、調(diào)整，使教材呈現(xiàn)的案例、事件盡可能做到與時俱進(jìn)。但由于社會的飛速發(fā)展，單憑教材編寫顯然無法做到實(shí)時更新。所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，將教材文本“生活化”，即對教材進(jìn)行一定的“優(yōu)化”。對教材進(jìn)行分析、補(bǔ)充和完善，豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容與時下社會發(fā)展的新熱點(diǎn)相契合，將黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，真正用活教材，使學(xué)生真切體會到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身之間的緊密聯(lián)系，以文本生活化增加教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生間的共鳴，使學(xué)生知熱點(diǎn)事件，感時代發(fā)展，曉社會變化，增生活共鳴。

2.灌啟結(jié)合：情境生活化，啟發(fā)引導(dǎo)

低年段道德與法治教材以學(xué)生喜聞樂見的繪本呈現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容，但在日常教學(xué)中，筆者大多是讓學(xué)生演一演繪本內(nèi)容，僅僅局限于教材提供的情境，缺乏與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)，無法有效達(dá)成育人目標(biāo)。所以，筆者在課堂中創(chuàng)設(shè)多樣化的情境，將教材主題和內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生以往經(jīng)歷過、感受過的生活情境，運(yùn)用教育戲劇，引導(dǎo)學(xué)生在情境辨析、情境表演中調(diào)動已有生活認(rèn)知，體會角色的處境和情感變化，化教育于無痕，提升課堂教學(xué)效率，體現(xiàn)育人價值。以辨家庭情境促觀念形成，借辨校園情境引發(fā)展方向，通過聚焦學(xué)生生活中的真問題創(chuàng)設(shè)真情境能夠使學(xué)生在感悟生活中認(rèn)識社會，學(xué)會做事，學(xué)會做人，有機(jī)統(tǒng)一道德與法治教育的方向引領(lǐng)和學(xué)生發(fā)展。

3.知行合一：活動生活化，豐富體驗(yàn)

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。好的教育是讓學(xué)生做到知行合一。引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園，積極參與社會實(shí)踐活動，才有利于知識的理解和鞏固，達(dá)到理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。將學(xué)習(xí)活動延伸至生活，設(shè)置并開展適切的實(shí)踐活動，如社會實(shí)踐、實(shí)地考察、調(diào)查等。引導(dǎo)學(xué)生將知識經(jīng)驗(yàn)融入日常實(shí)踐，促進(jìn)能力培養(yǎng)與良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)，助力學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。通過增內(nèi)外聯(lián)結(jié)，助學(xué)以致用，引導(dǎo)學(xué)生保持參與活動的積極性，將隱性育人活動顯性化，達(dá)到活動育人的目的；通過重表現(xiàn)活動，強(qiáng)社會責(zé)任，促使學(xué)生在生活化的表現(xiàn)性活動中動起來，將所學(xué)知識內(nèi)化于心、外化于行，凸顯學(xué)生的主體地位。引導(dǎo)學(xué)生與生活對話，做到關(guān)注日常生活、社會生活，強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感。

三、“生活化”道德與法治教學(xué)實(shí)踐的成果與成效

（一）研究成果

1.形成了生活化課堂教學(xué)策略

經(jīng)過為期一年的實(shí)踐，結(jié)合關(guān)于生活化課堂的文獻(xiàn)資料，在實(shí)踐過程中證實(shí)了三種教學(xué)策略的可行性：

其一，文本生活化：解讀教學(xué)內(nèi)容，尋找教學(xué)內(nèi)容與時下社會熱點(diǎn)和發(fā)展成果的關(guān)聯(lián)，在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上補(bǔ)充優(yōu)化，讓教學(xué)內(nèi)容更加豐滿、生動，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的距離，增強(qiáng)學(xué)生與文本間的共鳴，讓教材“靈動”起來。

其二，情境生活化：分析教材繪本，選擇并將繪本轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)為學(xué)生經(jīng)歷、感受過的生活情境，讓學(xué)生在情境辨析、情境表演中調(diào)動已有的生活認(rèn)知、情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生主動思考領(lǐng)會，進(jìn)行價值判斷，形成正確價值觀念，讓課堂“生動”起來。

其三，活動生活化：主要是對教材中的活動資源進(jìn)行處理，一是加強(qiáng)對教材內(nèi)原有活動的指導(dǎo)及評價展示，增強(qiáng)學(xué)生開展生活實(shí)踐活動的有效性；二是對原有活動進(jìn)行生活化處理，增進(jìn)活動內(nèi)容與當(dāng)下社會生活的聯(lián)系，發(fā)揮活動育人作用。

圖2 低年段道德與法治可應(yīng)用生活化課堂教學(xué)策略的單元圖示

2.生成了生活化課堂教學(xué)案例

筆者在大量查閱文獻(xiàn)資料的過程中篩選、提煉出了開展生活化課堂的三種策略，過程中還開展了小學(xué)低年段道德與法治課堂教學(xué)如何植入生活化課堂的行動研究。備課時，借助教學(xué)參考和梳理的單元整體設(shè)計(jì)，選取較為典型的課時內(nèi)容，有機(jī)嵌入三種生活化課堂的教學(xué)策略。教學(xué)實(shí)踐時，根據(jù)課堂實(shí)際進(jìn)行策略的調(diào)整，課后反思、改進(jìn)課堂教學(xué)。從最初的較為生硬或過于活躍的課堂教學(xué)中反思策略應(yīng)用的適切度，最終在近40堂的線下課堂實(shí)踐和近20 堂的線上課堂實(shí)踐中印證了前期提煉的生活化課堂的教學(xué)策略的實(shí)效性，生成了生活化課堂教學(xué)案例。

（二）研究成效

1.豐富學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷，助推核心素養(yǎng)培育

在實(shí)踐過程中筆者漸漸意識到無論采用何種教學(xué)策略，課堂教學(xué)都應(yīng)服務(wù)于學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。在研讀新課標(biāo)的過程中明確了核心素養(yǎng)在不同學(xué)段的縱向要求和梯度變化，每一單元、每一課時的教學(xué)內(nèi)容都蘊(yùn)含了至少一個或多個核心素養(yǎng)的表現(xiàn)點(diǎn)。筆者也逐漸領(lǐng)會，開展每一個教學(xué)活動都應(yīng)自我追問：這一活動是為了培育學(xué)生的哪個核心素養(yǎng)點(diǎn)？在不斷追問中，筆者樹立了以生活化課堂教學(xué)策略豐富學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的意識。

通過文本生活化，以富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生真切體會到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身生活的緊密聯(lián)系，以與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過情境生活化，充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在情境中感受、辨析，做到“灌中有啟”“啟中有灌”，課堂不再是老師的“一言堂”，而是學(xué)生的交流會、思辨會，突出學(xué)生主體地位，在價值判斷中形成正確的價值觀念；通過活動生活化，指導(dǎo)學(xué)生開展生活化的活動體驗(yàn)、社會實(shí)踐的有效方法，以活動增強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，促進(jìn)學(xué)生的感悟與建構(gòu)，使其在自主探究與合作探究中認(rèn)識社會，學(xué)以致用，化教育于無痕，提升課堂教學(xué)效率，彰顯育人價值。

2.更新課堂教學(xué)理念，提升思政教學(xué)活力

通過實(shí)踐探索，筆者的課堂教學(xué)從原本的“灌輸為主”，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低，教學(xué)效率低，轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮鄦⒔Y(jié)合”，課堂氛圍活躍，教學(xué)效率有所提升。在實(shí)踐探索中更新了原本較為單一的教學(xué)理念，為后續(xù)開展教學(xué)工作注入了新動力。同時，在開展生活化課堂的策略研究中意識到了作為思政教師首先要有敏銳的政治嗅覺，在日常生活中關(guān)心國內(nèi)外時政新聞，做到政治要強(qiáng)、思維要新、視野要廣。通過生活化課堂等教學(xué)策略，用好生活大課堂，上好思政小課堂。問渠哪得清如許，引得“生活”入課來，增強(qiáng)課堂教學(xué)的親和力、針對性。以充足的知識儲備開展思政教學(xué)，以多元的教學(xué)策略提升思政教學(xué)的活力。

四、結(jié)論與反思

通過實(shí)踐初步形成了小學(xué)低年段道德與法治生活化課堂的教學(xué)策略，回看實(shí)踐歷程，仍有許多地方值得課題組思考：

（一）融合創(chuàng)生，促素養(yǎng)培育

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等。探索生活化課堂的初衷是讓課堂不再“滿堂灌”，而做到“接地氣”，突出學(xué)生主體地位，充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們在感悟生活中認(rèn)識社會，學(xué)會做事，學(xué)會做人。所以，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)依據(jù)新課標(biāo)中的學(xué)段要求、教學(xué)提示，將文本生活化、活動生活化、情境生活化這三個策略有機(jī)融合在教學(xué)中。對于不同的教學(xué)活動采用不同的策略，對于某一課時的教學(xué)嘗試運(yùn)用多樣化的策略，真正做到教學(xué)策略為教學(xué)服務(wù)，為培育學(xué)生的核心素養(yǎng)助力。

（二）完善評價，促知行合一

道德與法治課程評價要圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評價的引導(dǎo)作用，改進(jìn)結(jié)果評價，強(qiáng)化過程評價，探索增值評價。反思在本課題的研究中并未充分研究評價如何生活化。在新課標(biāo)中明確指出要重視表現(xiàn)性評價，觀察、記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動中的典型行為和態(tài)度特征，豐富評價內(nèi)容，提高評價的全面性、準(zhǔn)確性。筆者探索的生活化教學(xué)的評價內(nèi)容十分契合表現(xiàn)性評價，學(xué)生在情境、活動中顯現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程是可觀測、可操作、可記錄、有情意價值導(dǎo)向的。教師應(yīng)根據(jù)生活化課堂的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出評價指標(biāo)，以評價標(biāo)準(zhǔn)指引學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動，并根據(jù)不同的學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社區(qū)等不同的評價主體，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動過程做出準(zhǔn)確評價。以評促學(xué)、以評促教，為進(jìn)一步優(yōu)化生活化課堂教學(xué)做鋪墊。