微課在小學(xué)生文明禮儀教育中的運(yùn)用與實(shí)踐

李菁 上海市黃浦一中心世博小學(xué)

教育部《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》明確提出：“加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、努力構(gòu)建社會主義和諧社會、提升全民族的文明素質(zhì)、增強(qiáng)國家的文化軟實(shí)力具有重要意義。”文明禮儀教育是進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)水平和培養(yǎng)我國中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要途徑，是推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。進(jìn)一步強(qiáng)化中小學(xué)文明禮儀教育，既是發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德的必需條件，也是培養(yǎng)社會主義合格接班人的必然要求，是我們常抓不懈的關(guān)鍵工作。

微課作為當(dāng)前教育形式中的一個(gè)新興方式，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與教育完美融合，實(shí)現(xiàn)了教育的信息化與現(xiàn)代化。將微課這個(gè)新興的教學(xué)模式使用到中小學(xué)生的課堂中，對于中小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)將產(chǎn)生正面影響，不僅可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更為有效，還能夠使中小學(xué)生學(xué)習(xí)起來更為方便快捷。禮儀微課將中小學(xué)校內(nèi)禮儀的細(xì)節(jié)分塊、分步編撰，以學(xué)生示范與詳細(xì)旁白講解的形式，使學(xué)生在文明禮儀的學(xué)習(xí)過程中有更直觀的了解與感受，進(jìn)而促進(jìn)自己文明禮儀行為的養(yǎng)成，提升自我的文明禮儀涵養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

一、梳理小學(xué)生文明禮儀教育內(nèi)容

1.《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》中將中小學(xué)生文明禮儀教育分為個(gè)人禮儀與交往禮儀兩個(gè)方面，并按低年級與高年級進(jìn)行分階段要求，其主要內(nèi)容如表1所示。

表1 《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》小學(xué)文明禮儀教育的主要內(nèi)容

2.本校緊緊圍繞“放眼世界，博學(xué)雅正”的辦學(xué)理念，努力創(chuàng)建“博雅”校園文化，積極開展素質(zhì)教育，并在《行為規(guī)范五年規(guī)劃》中提出了行規(guī)教育分年階段目標(biāo)，包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交往禮儀、學(xué)校集體規(guī)范、社會公共規(guī)范五個(gè)板塊，內(nèi)容主要涉及著裝禮儀、用餐禮儀、校門口禮儀、集會禮儀、排隊(duì)禮儀等38 項(xiàng)二級指標(biāo)，高低年級分年段達(dá)到達(dá)標(biāo)要求。

通過詳細(xì)梳理與分析，結(jié)合《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》的個(gè)人禮儀與交往禮儀兩部分內(nèi)容，最終確定學(xué)生在校日常文明禮儀評價(jià)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生：領(lǐng)巾佩戴整潔；見到師長、同學(xué)主動行禮問好；教室內(nèi)外文明休息不喧鬧；隊(duì)會隊(duì)課自主高效開展；快樂三操動作整齊規(guī)范、有精神；講個(gè)人衛(wèi)生、一起關(guān)注教室衛(wèi)生；文明用餐等在校文明禮儀好習(xí)慣。

表2 學(xué)生在校日常文明禮儀評價(jià)內(nèi)容

二、微課在文明禮儀教育中的意義

1993 年，美籍專家學(xué)者LeRoy A.McGrew 教授首先提出了微課的概念。他針對化學(xué)課提出的60 秒“有機(jī)化學(xué)”課堂就是微課最早的雛形。微課是一種新型的教學(xué)模式，以課程目標(biāo)為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，更好更直觀地覆蓋課程知識點(diǎn)，通過簡短的視頻教學(xué)，可以讓學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地進(jìn)行觀看。微課的時(shí)長比較短，一般在10 分鐘左右，信息內(nèi)容多樣化，且傳遞渠道廣泛。這種全新的教學(xué)方式可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本研究課題中所指的“微課”是將學(xué)校文明與禮貌教育的基本內(nèi)涵和微課教學(xué)這種先進(jìn)教育方式相結(jié)合的一個(gè)教育教學(xué)新形態(tài)，是以中小學(xué)生的基本行為習(xí)慣培養(yǎng)和品德素質(zhì)教育為宗旨，通過全面發(fā)掘中小學(xué)生核心素質(zhì)的德育要素，將與學(xué)生密切相關(guān)的教學(xué)案例拍下來，并加以梳理與藝術(shù)化地處理，采用逼真的場景、標(biāo)準(zhǔn)的示范動作和詳盡的旁述說明等手段錄制而成，讓學(xué)生觀看、練習(xí)和反思。這些微課內(nèi)容都從實(shí)際情況出發(fā)，從生活細(xì)微處出發(fā)，具備即時(shí)性、情景性、形象化的特征，更接近于學(xué)生生活的真實(shí)世界，更易引起學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的思維，從而取得更有針對性的教學(xué)成效。

1.文明禮儀微課的內(nèi)容教學(xué)點(diǎn)來源于學(xué)生的生活，而教學(xué)的題材和重點(diǎn)為學(xué)生生活中實(shí)際發(fā)生的小故事，更易于引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而取得以點(diǎn)帶面、以小見大的教學(xué)成效。

2.文明禮儀微課以聲音、影像為主要媒介，將傳統(tǒng)文明禮儀內(nèi)容加以片段化、聚焦化、場景化、可視聽化地處理，更符合學(xué)生的具體形象思維。

3.文明禮儀微課時(shí)間短、篇幅小且傳播媒介廣泛，學(xué)生能在任何場合、任何時(shí)間進(jìn)行集體學(xué)習(xí)或自學(xué)，符合小學(xué)生學(xué)習(xí)注意力保持時(shí)間不長的特點(diǎn)，可以在最短時(shí)間內(nèi)用碎片化時(shí)間讓學(xué)生高效地接收教育關(guān)注點(diǎn)。

4.符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和好奇求知的心理特點(diǎn)。中小學(xué)生容易對新奇事物產(chǎn)生好奇心，對圖片、音樂等新興多媒體信息的接受程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于常規(guī)說教手段。同時(shí)影片中的人物角色都是在學(xué)校里平時(shí)經(jīng)常會見到的同學(xué)或者教師，這些來自學(xué)?；蚍?wù)學(xué)校的知識信息和元素，也易于被中小學(xué)生接收，從而促進(jìn)教學(xué)效果。

三、微課在文明禮儀教育中的課程構(gòu)建

圖1 文明禮儀教育微課構(gòu)建

基于本項(xiàng)目作為本校《行為規(guī)范五年教育規(guī)劃》中的試點(diǎn)項(xiàng)目，以學(xué)生在校的文明禮儀教育為切入點(diǎn)，制定文明禮儀微課內(nèi)容。已制作完成《領(lǐng)巾的佩戴與收納》《進(jìn)校禮儀》《敬禮》《放學(xué)路隊(duì)禮儀》《隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)》5 節(jié)微課，根據(jù)日常文明禮儀評價(jià)內(nèi)容，后續(xù)將制作《文明用餐》《個(gè)人衛(wèi)生》等微課并投入實(shí)施。

四、微課在文明禮儀教育中的實(shí)施策略

（一）發(fā)布文明禮儀微課實(shí)施方案

將微課視頻放至云端以供教師和學(xué)生下載觀看學(xué)習(xí)。每個(gè)文明禮儀監(jiān)測點(diǎn)進(jìn)行為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)與監(jiān)測，每月第一周為監(jiān)測點(diǎn)相對應(yīng)的文明禮儀微課的學(xué)習(xí)（包括班會課集體學(xué)習(xí)體驗(yàn)與課后自學(xué)），每月第二周起重點(diǎn)監(jiān)測該文明禮儀檢測點(diǎn)并做好記錄，直至3 個(gè)監(jiān)測點(diǎn)5節(jié)現(xiàn)有微課實(shí)施完畢。

圖2 《敬禮》微課截圖

圖3 《領(lǐng)巾的佩戴與收納》微課截圖

圖4 《放學(xué)路隊(duì)禮儀》微課截圖

表3 文明禮儀微課實(shí)施表

（二）結(jié)合微課內(nèi)容實(shí)施行規(guī)評價(jià)

微課雖然只是一個(gè)視頻教學(xué)資源，但在行規(guī)教育課程中，需要實(shí)施形成性評價(jià)。通過與微課內(nèi)容相對應(yīng)的行規(guī)表現(xiàn)作出診斷性評價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，通過評價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。

表4 行規(guī)大擂臺評定辦法（部分周評價(jià)內(nèi)容）

（三）對課程實(shí)施后的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理對比

文明禮儀微課實(shí)施完畢后，收集文明禮儀分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總、整理，并與課程實(shí)施前的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)所有監(jiān)測點(diǎn)評價(jià)數(shù)據(jù)均在課程實(shí)施后有所提升。

1.領(lǐng)巾佩戴方面成效顯著

圖5 領(lǐng)巾佩戴數(shù)據(jù)對比折線圖

《領(lǐng)巾的佩戴與收納》微課對于低年級學(xué)生特別是一年級學(xué)生的領(lǐng)巾佩戴方面的禮儀有顯著提升效果，在全校27 個(gè)教學(xué)班中課程實(shí)施前后數(shù)據(jù)對比有提升效果的為22 個(gè)教學(xué)班，占81.48%。通過觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的領(lǐng)巾佩戴規(guī)范程度明顯上升，不戴領(lǐng)巾、領(lǐng)巾臟亂的現(xiàn)象也有明顯減少，不僅提升了個(gè)人禮儀，更從少先隊(duì)標(biāo)志——紅領(lǐng)巾的佩戴上傳遞黨、團(tuán)、隊(duì)正能量思想的教育。

2.優(yōu)雅禮儀方面穩(wěn)步提升

圖6 優(yōu)雅禮儀數(shù)據(jù)對比折線圖

《進(jìn)校禮儀》《敬禮》《放學(xué)路隊(duì)禮儀》三節(jié)微課對于優(yōu)雅禮儀方面提升頗有成效，特別是一二年級的低年級學(xué)生，剛?cè)胄r(shí)的各項(xiàng)文明禮儀都有所欠缺，但經(jīng)過微課的情境創(chuàng)設(shè)、規(guī)范示范和詳細(xì)講解，學(xué)生有了可復(fù)制可參考的優(yōu)雅舉止行為；對于高年級來說也有小幅提升成效，在全校27 個(gè)教學(xué)班中課程實(shí)施前后數(shù)據(jù)對比有提升效果的為24個(gè)教學(xué)班，占88.89%。通過觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的主動問好、路隊(duì)排隊(duì)等行為舉止有明顯改善，校園內(nèi)整體文明禮儀氛圍良好，促進(jìn)了良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。

3.自主管理方面均有提升

圖7 自主管理數(shù)據(jù)對比折線圖

《隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)》微課對于提升少先隊(duì)禮儀規(guī)范和學(xué)生的自主管理方面均有提升，在全校27 個(gè)教學(xué)班中課程實(shí)施前后數(shù)據(jù)對比有提升效果的為24 個(gè)教學(xué)班，占88.89%，剩余3 個(gè)教學(xué)班與課程實(shí)施前持平，雖整體提升幅度不大，但無論低年級還是高年級都在課程實(shí)施后有所進(jìn)步與提升。通過觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于少先隊(duì)隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)的了解更加深入，在隊(duì)課開展時(shí)的流程也更加規(guī)范，彰顯了新時(shí)代少年兒童的良好風(fēng)貌。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”我們的禮儀教育方式，以學(xué)生最為感興趣、最新穎的微課方式呈現(xiàn)，改變了老師一言堂的說教，讓學(xué)生作為主體參與到教育中，激發(fā)了學(xué)生自我教育的能力，真正實(shí)現(xiàn)了知行統(tǒng)一。