農(nóng)村婦女助力鄉(xiāng)村振興的實踐及反思

鄧婉瑩

（華東交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330013）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是關(guān)乎農(nóng)民基本利益的重要戰(zhàn)略。全面實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須切實發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。我黨在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，取得了階段性成果。在此過程中，農(nóng)村婦女在婦聯(lián)的幫助下為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)了“她力量”，發(fā)揮了“半邊天”的作用，同時促進(jìn)了自身的發(fā)展。

1 農(nóng)村婦女助力鄉(xiāng)村振興的實踐

1.1 婦聯(lián)引導(dǎo)，促進(jìn)婦女互幫互助

億萬農(nóng)村婦女能團(tuán)結(jié)在一起為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，離不開全國各級婦聯(lián)組織的引導(dǎo)和支持。2017年，依據(jù)我黨實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全國和各省各級婦聯(lián)特別部署開展了“鄉(xiāng)村振興巾幗行動”，在團(tuán)結(jié)動員婦女為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量等方面進(jìn)行了一系列實踐。

一是改革農(nóng)村婦聯(lián)組織，以農(nóng)村女性干部為主導(dǎo)，增強(qiáng)農(nóng)村婦女的團(tuán)結(jié)和聯(lián)系。全國各村婦聯(lián)順應(yīng)國家發(fā)展和時代潮流，以廣大農(nóng)村婦女群眾的需求為出發(fā)點，健全村婦聯(lián)制度，優(yōu)化村婦聯(lián)功能，壯大村婦聯(lián)隊伍，拓展村婦聯(lián)組織形式，激發(fā)村婦聯(lián)活力，通過建立“婦女之家”、“幫扶中心”等平臺，以農(nóng)村女干部帶頭為主導(dǎo)，農(nóng)村婦女群眾為主體，搭建交流平臺。二是培養(yǎng)農(nóng)村婦女人才，以全國先進(jìn)女性為幫手，助力農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識和技能。通過實施“農(nóng)村婦女素質(zhì)提升計劃”，開展高素質(zhì)女農(nóng)民培訓(xùn)班，巾幗電商能力提升培訓(xùn)班和巾幗家政培訓(xùn)班等提升農(nóng)村婦女的職業(yè)素養(yǎng)和技能；利用網(wǎng)絡(luò)載體開設(shè)“婦聯(lián)喊你來學(xué)農(nóng)”、“田媽媽”田間課堂等課程，為農(nóng)村婦女傳授先進(jìn)的農(nóng)業(yè)知識和現(xiàn)代管理運(yùn)營技能；倡導(dǎo)“巾幗科技助農(nóng)”，組織女科技工作者為農(nóng)村婦女提供農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)、培訓(xùn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，實現(xiàn)科技興農(nóng)和巾幗圓夢的雙贏實踐。三是促進(jìn)農(nóng)村婦女就業(yè)，以農(nóng)村先進(jìn)婦女為模范，帶動其他農(nóng)村婦女增收致富。家政、手工、電商是促進(jìn)農(nóng)村婦女就業(yè)的三大出路，不少地區(qū)的婦聯(lián)組織以此為重點考慮對象，因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)，邀請和幫助返鄉(xiāng)婦女和農(nóng)村有志婦女創(chuàng)業(yè)，成立幫扶中心，給予創(chuàng)業(yè)政策支持。

1.2 主動擔(dān)當(dāng)，自覺建設(shè)美麗鄉(xiāng)村

農(nóng)村婦女主動培育良好家風(fēng)，促進(jìn)了文明鄉(xiāng)風(fēng)?！皬V大婦女要自覺肩負(fù)起尊老愛幼、教育子女的責(zé)任，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮作用?！痹卩l(xiāng)村振興的實踐中，不少農(nóng)村婦女作為家庭、家風(fēng)、家教的建設(shè)者，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，傳承中華民族勤勞勇敢、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德，以身作則，親身教導(dǎo)，為子女扣好人生的第一?？圩?。家風(fēng)興，則鄉(xiāng)風(fēng)興。廣大農(nóng)村婦女在鄉(xiāng)村振興中主動傳承好家風(fēng)，提升了鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌，推進(jìn)了文明鄉(xiāng)風(fēng)。其中，留守婦女在農(nóng)村家庭中扮演著更為重要的角色。當(dāng)丈夫外出務(wù)工后，留守婦女們便成了農(nóng)村家庭的頂梁柱，不僅要照顧父母、養(yǎng)育子女，還要承擔(dān)繁重的生產(chǎn)勞動和家庭負(fù)擔(dān)。此外，她們還需要克服心理上的“喪偶危機(jī)”、生理上力量的有限等各方面的困難，努力減輕外出務(wù)工人員的供給責(zé)任。留守婦女的付出不應(yīng)被忽視，她們是缺少了成年男性在場的農(nóng)村家庭的中流砥柱。農(nóng)村婦女的“大后方”建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興的建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

農(nóng)村婦女堅定站好自身崗位，貢獻(xiàn)了女性力量。從傳統(tǒng)家庭主婦成長為現(xiàn)代職業(yè)女性已成為當(dāng)代不少婦女的共識。在農(nóng)村，有近七成的女性屬于在業(yè)狀態(tài)，其中非農(nóng)就業(yè)比例近四成。其中有依靠家政“走出去”的家庭主婦，也有在外積累知識與經(jīng)驗“走回來”的女干部、女企業(yè)家、女教師。她們身體力行推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，共同促進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。然而，當(dāng)前農(nóng)村存在諸多保守、落后的思想制約農(nóng)村婦女的社會角色發(fā)展，農(nóng)村婦女的社會化轉(zhuǎn)型既需要政府、社會各界的引導(dǎo)和支持，更需要婦女自身轉(zhuǎn)變觀念。

2 農(nóng)村婦女助力鄉(xiāng)村振興的實踐特點

以取得卓越成就的婦女代表進(jìn)行多維分析，她們在主體意識上，獨立而不失團(tuán)結(jié)；在對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，傳承而不失創(chuàng)新；在身份轉(zhuǎn)換上，能兼顧好家庭與事業(yè)的雙重角色。

2.1 獨立與團(tuán)結(jié)

在實踐中，婦女們的主體意識得到覺醒和增強(qiáng)，因此積極尋求自身的獨立。政治上，農(nóng)村婦女進(jìn)村兩委的比例和人數(shù)不斷增加，參政意識和素養(yǎng)也不斷提升。經(jīng)濟(jì)上，越來越多的農(nóng)村婦女能通過工作賺取酬勞，提高家庭生活質(zhì)量。農(nóng)村婦女不以脫離家庭，脫離集體作為個人獨立的前提，反而強(qiáng)調(diào)互幫互助，團(tuán)結(jié)一致?！芭詭优裕暯拥胤疆a(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)，致力于把利益留在農(nóng)村留給農(nóng)民”。使得農(nóng)村婦女在獨立中走向團(tuán)結(jié)，在團(tuán)結(jié)中獲得獨立。農(nóng)村婦女的個人獨立有助于她們更團(tuán)結(jié)在一起，共同發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興，團(tuán)結(jié)反過來也推動了農(nóng)村婦女的自身能力的提高，從而獲得作為集體中的個人所具有的獨立性，激發(fā)了農(nóng)村婦女的鄉(xiāng)村振興的動力。

2.2 傳承與創(chuàng)新

根據(jù)中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018~2022）》，繁榮鄉(xiāng)村文化，需要對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化秉持“保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的態(tài)度。傳承的是魂，是發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來形成的優(yōu)良品質(zhì)；創(chuàng)新的是形式采取豐富多彩、喜聞樂見的形式傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化。許多農(nóng)村婦女不再順從傳統(tǒng)倫理綱常倫理，破除農(nóng)村長久以來輿論的桎梏，在鄉(xiāng)村振興的過程中，愿意也敢于創(chuàng)新，她們已經(jīng)意識到了自己不僅僅是可以是一個好妻子、好母親、好女兒，更可以是創(chuàng)造現(xiàn)代村莊文明好的領(lǐng)導(dǎo)者、推動者，于是她們以形鑄魂，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化后代，培養(yǎng)良好家風(fēng)，促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)；采用現(xiàn)代媒介，舉辦“鄉(xiāng)村春晚”等一系列文藝活動，展示現(xiàn)代農(nóng)民生活，激發(fā)農(nóng)民文化自信，增強(qiáng)農(nóng)村凝聚力?！皨D女是人類文明的開創(chuàng)者、社會進(jìn)步的推動者。”農(nóng)村婦女不只是鄉(xiāng)村文化的傳承者，更是創(chuàng)造者。她們立足農(nóng)耕文明，吸收現(xiàn)代先進(jìn)文化，在傳承中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中鍛造了新時代鄉(xiāng)村文化，不僅豐富了現(xiàn)代農(nóng)民的精神生活和精神需要，也推動了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟了新路徑。

2.3 家庭與職業(yè)

優(yōu)秀的農(nóng)村婦女既能建設(shè)好自己的小家，也能通過自身職業(yè)服務(wù)“大家”。一是有了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入，能為家庭分擔(dān)壓力，其家庭成員享受到的教育資源和生活資源能有所豐富，思想程度也更開放，有利于培養(yǎng)鄉(xiāng)賢精英；二是成功女性之所以能有所成就，除了社會環(huán)境的變化、政府政策的扶持，往往比其他女性具有一些突出的品質(zhì)，如敢為人先、艱苦質(zhì)樸等優(yōu)良品質(zhì)，而這樣品質(zhì)就是良好家風(fēng)，是教育下一代的最好示范；三是敢于從家庭“走出去”開辟自己事業(yè)的農(nóng)村婦女，其家庭男女平等觀念更強(qiáng)，長此以往，能減弱鄉(xiāng)村重男輕女思想。眾多的鄉(xiāng)村女教師、女干部、女企業(yè)家等等，她們在生活各方面都展現(xiàn)著農(nóng)村女性的力量，她們通過個人職業(yè)實現(xiàn)人生價值之時，也能影響家庭教育和家風(fēng)建設(shè)。但人的精力是有限的，職業(yè)上的傾斜勢必會導(dǎo)致家庭付出的減少，如何平衡兩者之間的關(guān)系，儼然是困擾現(xiàn)代農(nóng)村女性的一個重要問題。

3 農(nóng)村婦女助力鄉(xiāng)村振興的反思

實踐證明，廣大婦女們在鄉(xiāng)村振興中不僅有所作為，并且可以大有可為。但現(xiàn)實來看，農(nóng)村婦女依然屬于弱勢群體，在鄉(xiāng)村振興中不知自己可以為、為何為、如何為，因此仍需要結(jié)合現(xiàn)實和經(jīng)驗進(jìn)行一些反思。

3.1 堅決破除農(nóng)村落后思想，肯定婦女作用

農(nóng)村落后思想不僅包括重男輕女等傳統(tǒng)糟粕，也包括拜金主義、極端個人主義等現(xiàn)代不良思想，這些思想都嚴(yán)重限制了農(nóng)村婦女的作用發(fā)揮。傳統(tǒng)糟粕導(dǎo)致了農(nóng)村女性在教育程度和自我意識建立的不足。受教育程度的不足又加重了女性家庭觀念的落后，就業(yè)選擇方面的困難以及個人認(rèn)同感的缺失，而自我意識建立的不足阻礙了女性創(chuàng)造力的發(fā)揮和社會責(zé)任感的承擔(dān)。同樣的，在鄉(xiāng)村價值觀念的轉(zhuǎn)型過程中，拜金主義、極端個人主義盛行鄉(xiāng)村社會，影響了農(nóng)村婦女對自我作用的認(rèn)知。經(jīng)濟(jì)上的獨立提高了家庭成員的獨立人格意識，降低了對家庭的依賴感，導(dǎo)致婚姻關(guān)系和親子關(guān)系的松散。雖然通過經(jīng)濟(jì)獨立是實現(xiàn)個人獨立的必要前提，但部分農(nóng)村婦女對于自身只有“錢”這一單維度的評價觀念，而忽略了對個人精神修養(yǎng)的提升、對家庭和社會應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。個人發(fā)展、家庭發(fā)展乃至社會發(fā)展是交織的，家庭作用和社會作用都是新時代女性價值表現(xiàn)。因此，需要堅決破除農(nóng)村社會對婦女否定的聲音，破除農(nóng)村婦女對自己單維度否定的聲音；肯定農(nóng)村婦女創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)和文化財富的作用，肯定其在家庭生活中和社會生活的作用。

3.2 堅持保障農(nóng)村婦女權(quán)益，激發(fā)婦女意識

當(dāng)前，農(nóng)村婦女仍然是弱勢群體，尤其是留守婦女、殘疾婦女。時間、精力和資源的匱乏是農(nóng)村婦女參與鄉(xiāng)村建設(shè)的重要阻礙，留守婦女們“沒有時間和精力參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)……所需要的文化資源和產(chǎn)品供給不足，在一定程度上降低了其參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主動性”，因此必須保障農(nóng)村婦女權(quán)益，為其參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)創(chuàng)造空間。保障農(nóng)村婦女權(quán)益，除了保障基本的生育、健康、人身安全等問題，還需要進(jìn)一步健全相關(guān)生產(chǎn)生活設(shè)施、建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)機(jī)構(gòu)，為農(nóng)村婦女在生產(chǎn)、生活、工作各方面提供便利。工作能力不足也是不少婦女在參與鄉(xiāng)村建設(shè)時所面臨的問題。問題的關(guān)鍵在于農(nóng)村婦女缺少學(xué)習(xí)的途徑和鍛煉的途徑。當(dāng)長期缺乏學(xué)習(xí)和鍛煉的農(nóng)村婦女投入復(fù)雜工作時對于環(huán)境的陌生感、工作難以勝任的畏難感以及周圍輿論否定聲音的恐慌感等情緒會導(dǎo)致婦女們的退縮，以為自己連普通工作都“不可以為”，更不能在鄉(xiāng)村振興中有所為。因此，激發(fā)婦女意識，需要為農(nóng)村婦女提供各方面的保障。

3.3 充分發(fā)揮婦聯(lián)組織作用，團(tuán)結(jié)婦女力量

作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)體，婦聯(lián)組織要發(fā)揮好黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶作用。首先，“要把思想政治引領(lǐng)貫穿于婦聯(lián)開展的各種活動，引導(dǎo)婦女增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺為中國特色社會主義共同理想而奮斗”。要增強(qiáng)農(nóng)村婦女投身鄉(xiāng)村振興的責(zé)任感和使命感，深刻意識到自己與鄉(xiāng)村命運(yùn)、國家命運(yùn)的休戚與共，讓農(nóng)村婦女明白“為何為”，自覺將自身的奮斗信念轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的實踐；其次，總結(jié)全國先進(jìn)婦聯(lián)組織改革經(jīng)驗，推廣到各基層婦聯(lián)學(xué)習(xí)實踐，使農(nóng)村婦女具備“可以為”的基本條件；最后，要加強(qiáng)先進(jìn)婦女同普通婦女的聯(lián)系，以先進(jìn)婦女幫扶其他婦女，為婦女們互幫互助創(chuàng)造契機(jī)，讓普通在他人的幫助和經(jīng)驗中直接汲取“如何為”的方式和方法。

鄉(xiāng)村振興不僅要求實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)上的富裕，更要求鄉(xiāng)村生產(chǎn)、文化、生活全方位的進(jìn)步。農(nóng)村的致富之路，關(guān)鍵在于人，廣大農(nóng)村婦女也是鄉(xiāng)村振興必不可少的主體，理念在于“授人以漁”，追求可持續(xù)發(fā)展的方式。農(nóng)村婦女的實踐已經(jīng)揭示，當(dāng)前鄉(xiāng)村振興需要婦女們的智慧和雙手，更要激發(fā)婦女智慧、解放婦女雙手、團(tuán)結(jié)婦女力量。