大數(shù)據(jù)時代少數(shù)民族文化傳播研究

劉小莞

（四川大學(xué)，四川 成都 610065）

一、少數(shù)民族文化及其特性

（一）少數(shù)民族文化的重要性

民族文化的內(nèi)容和元素極其豐富多彩。狹義的文化（精神文化），包括民族心理、思維方式、審美情趣、道德情感、理想信念、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。民族文化是生活在特定地區(qū)的一個穩(wěn)定的群體，通過血緣或密切的社會關(guān)系聯(lián)系在一起，具有共同的語言、經(jīng)濟(jì)生活和心理素質(zhì)。它是歷史上和今天共同創(chuàng)造的文明的概念性、制度性和工具性成就的總和，可以構(gòu)成社區(qū)的特征。中華民族文化是以漢族文化為最重要的組織形式，融合各少數(shù)民族文化的多元一體的文化體系。本文引用這一概念主要是為了說明少數(shù)民族文化的重要性。在社會轉(zhuǎn)型時期，少數(shù)民族面臨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突與適應(yīng)問題。了解少數(shù)民族文化的重要性是傳播少數(shù)民族文化的基礎(chǔ)。

（二）少數(shù)民族文化的特性

中國的少數(shù)民族有著悠久的發(fā)展歷史。少數(shù)民族文化在歷史上已經(jīng)確立，并隨著一個民族的發(fā)展而豐富。中國也是一個多民族的國家。所有少數(shù)民族都分布在祖國的不同地區(qū)。民族文化具有很強(qiáng)的地域性，保持著原有的風(fēng)格。不同民族有自己獨特的文化氛圍，色彩豐富，競爭激烈。語言是文化的載體。少數(shù)民族文化的最大特點是語言的獨特性。語言形式的完善是民族文化保存和發(fā)展的重要因素。語言使人們在內(nèi)部系統(tǒng)中傳播民族文化，相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)交流。然而，語言差異不利于不同民族文化之間的交流。上述少數(shù)民族文化的特點是少數(shù)民族文化傳播的主要障礙，不利于人們對少數(shù)民族的了解和少數(shù)民族自身文化的發(fā)展。

二、大數(shù)據(jù)概述

隨著我國信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)在我國開始逐漸的應(yīng)用。雖然目前大數(shù)據(jù)技術(shù)在我國的各行各業(yè)開始廣泛的應(yīng)用，但是整體的應(yīng)用效果和技術(shù)開發(fā)效果并不明顯。目前，行業(yè)內(nèi)對大數(shù)據(jù)技術(shù)的廣泛定義是對通常數(shù)據(jù)處理軟件難以存儲、分析及管理的數(shù)據(jù)進(jìn)行高效處理的技術(shù)。因此其可以對海量的數(shù)據(jù)進(jìn)行智能化的搜集及分類，同時也可以對重要的數(shù)據(jù)進(jìn)行及時的分析及計算，將大數(shù)據(jù)技術(shù)全面有效地應(yīng)用到少數(shù)民族文化傳播工作當(dāng)中非常有必要。在具體的傳播工作開展過程當(dāng)中，工作人員可以使用大數(shù)據(jù)的海量搜集分類技術(shù)，將相關(guān)對少數(shù)民族文化感興趣的用戶進(jìn)行自動收集，同時結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)的智能分類對其進(jìn)行分類，通過分類后設(shè)置用戶標(biāo)簽的方法將少數(shù)民族文化通過網(wǎng)絡(luò)定向地對其進(jìn)行傳播，以此可以在有效提升少數(shù)民族文化傳播渠道的同時，提升少數(shù)民族文化傳播的工作效率。

三、大數(shù)據(jù)為少數(shù)民族文化傳播帶來新的渠道

（一）具有特色和優(yōu)勢資源

少數(shù)民族文化經(jīng)歷了長久的歷史發(fā)展過程，我國不同區(qū)域不同的少數(shù)民族間在長久的歷史當(dāng)中同其他文化進(jìn)行相互交融和共同提升，以此來對自身的少數(shù)民族文化內(nèi)涵進(jìn)行有效的擴(kuò)展和豐富。我國的少數(shù)民族文化不僅可以更加豐富中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也可以有效地體現(xiàn)出我國民族文化無可取代的獨特魅力。我國少數(shù)民族文化的孕育及發(fā)展離不開民族地區(qū)獨特的地域構(gòu)造及人文景觀，正是這些獨特的地域構(gòu)造及人文景觀等為我國打造了眾多的少數(shù)民族品牌。民族文化是一個民族的靈魂，同時也是民族不斷積極進(jìn)取、開拓向前的動力，對民族價值觀的培養(yǎng)和信仰的養(yǎng)成等起到了重要的引領(lǐng)作用。民族文化在產(chǎn)業(yè)化的社會環(huán)境當(dāng)中也是民族作為商業(yè)投資的資本，是重要的經(jīng)濟(jì)來源。這些獨具特色的少數(shù)民族文化共同鑄造了中華民族的多彩文化，因此中華民族文化有著多姿多彩的底蘊和獨具魅力的色彩。因此可以自豪地說，少數(shù)民族文化是我國少數(shù)民族地區(qū)特有的寶貴資源和特色，是體現(xiàn)少數(shù)民族蓬勃發(fā)展及根深葉茂的資源，同時也為我國少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步等提供了全新的活力。因此對少數(shù)民族地區(qū)的民族文化傳播人員來說，需要重視少數(shù)民族文化對地區(qū)帶來的影響及作用，并需要不斷努力，確保少數(shù)民族文化能夠全面有效地傳播出去。

（二）大數(shù)據(jù)為少數(shù)民族文化傳播帶來機(jī)遇

（1）隨著新媒體宣傳手段的廣泛應(yīng)用，少數(shù)民族文化的傳播環(huán)境由傳統(tǒng)的宣傳手段逐漸轉(zhuǎn)向以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)構(gòu)建的新媒體宣傳方法。文化品牌的大眾化得益于新媒體宣傳手段的傳播，相較于傳統(tǒng)媒體傳播來說，新媒體傳播手段在傳播過程中的媒體環(huán)境與真實環(huán)境不同。因此其具有持續(xù)傳播和創(chuàng)新傳播的特點，對于少數(shù)民族文化傳播的工作者來說，需要對其進(jìn)行不斷的研究和設(shè)計，同時大力地推廣相關(guān)服務(wù)的活動，也是必不可少的。大數(shù)據(jù)技術(shù)是目前一種打造民族品牌和宣傳民族文化最為有效的手段。其不僅能夠全面有效地展示和塑造豐富多彩的少數(shù)民族文化，同時也可以憑借其多方面的宣傳角度來保障少數(shù)民族文化傳播更加真實、富有魅力。

（2）在大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持下，少數(shù)民族文化傳播的工作者需要不斷地提升自身的傳播能力，同時也需要結(jié)合時代的發(fā)展來轉(zhuǎn)變自身的傳播理念。在工作當(dāng)中有效地應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持來全面地進(jìn)行少數(shù)民族文化傳播工作，通過轉(zhuǎn)變自身的宣傳思想來給少數(shù)民族文化的傳播提供新的空間和途徑。

（3）大數(shù)據(jù)技術(shù)對傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)計算等進(jìn)行了全面的改革，即傳統(tǒng)數(shù)據(jù)處理向大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)處理的轉(zhuǎn)變，大數(shù)據(jù)技術(shù)為少數(shù)民族文化傳播帶來了重大變革。大量大型數(shù)據(jù)范例的提取改變了過去復(fù)雜的社會分析和社會研究程序，通過智能數(shù)據(jù)分析的方式來使數(shù)據(jù)處理工作更加地高效。大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠最大限度地利用數(shù)據(jù)資源，降低數(shù)據(jù)采集成本，提高數(shù)據(jù)處理效率。因此，大數(shù)據(jù)技術(shù)對少數(shù)民族文化資源的提取與整合對于少數(shù)民族文化傳播具有無可替代的重要現(xiàn)實意義，這無疑是少數(shù)民族文化傳播的重大變革。

（4）大數(shù)據(jù)技術(shù)為少數(shù)民族文化的視覺傳播提供了條件。“文化”是一個很難觸摸和觀察的東西。通過數(shù)字技術(shù)，它可以模擬和呈現(xiàn)少數(shù)民族的彩色文化，使少數(shù)民族文化更加直觀生動的表達(dá)，提高文化品牌傳播的精神性和感染力。

（5）利用大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展壯大民族文化產(chǎn)業(yè)。就當(dāng)前大數(shù)據(jù)的發(fā)展而言，經(jīng)濟(jì)效益是推動大數(shù)據(jù)研究的內(nèi)在動力。在國外，許多公司將大數(shù)據(jù)視為繼云計算之后的又一個巨大商機(jī)，大數(shù)據(jù)是一種交叉、重復(fù)和匹配的技術(shù)。其他產(chǎn)業(yè)可以借助大數(shù)據(jù)快速發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也可以充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)促進(jìn)其持續(xù)發(fā)展。

四、少數(shù)民族文化如何借力大數(shù)據(jù)進(jìn)行傳播

在新時期背景下，若想全面有效地確保少數(shù)民族文化的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，需要科學(xué)地以大數(shù)據(jù)技術(shù)作為支撐，重視大數(shù)據(jù)技術(shù)在民族文化發(fā)展過程中的重要價值。在進(jìn)行少數(shù)民族文化傳播工作當(dāng)中，需要積極地對大數(shù)據(jù)的作用進(jìn)行探索，并以大數(shù)據(jù)為傳播工具來全面地創(chuàng)新全新的文化傳播模式，具體的傳播方法如下。

（一）利用大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)營銷技術(shù)找到傳播的目標(biāo)群體

大數(shù)據(jù)技術(shù)最為關(guān)鍵的一項功能就是可以對大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)的篩查及分類，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)的這個功能可以精準(zhǔn)地尋找少數(shù)民族文化傳播的目標(biāo)群體，以此作為全方位開展文化傳播工作的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。隨著信息時代的到來，信息數(shù)據(jù)量不斷地增加。少數(shù)民族文化傳播工作者若想要在海量的信息數(shù)據(jù)當(dāng)中精準(zhǔn)有效的將民族文化進(jìn)行傳播，首先需要明確傳播的受眾群體，只有想受眾群體之想，了解受眾群體的真實需求，才能有效地開展傳播工作。而若想高效地傳播少數(shù)民族文化，工作者需要明確使用何種傳播方法才能最有效地打動他們，將廣撒網(wǎng)的傳統(tǒng)傳播方法轉(zhuǎn)為專一精準(zhǔn)的一對一傳播，以此來有效地提升文化傳播的效率及質(zhì)量。因此需要工作者結(jié)合少數(shù)民族文化傳播工作的實際情況來全面有效地進(jìn)行數(shù)字營銷策略，可以通過結(jié)合相應(yīng)的傳播平臺來對平臺的用戶進(jìn)行有效的大數(shù)據(jù)分析，通過不斷對用戶數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選和定位來保障少數(shù)民族文化可以在日益激烈的文化傳播市場當(dāng)中處于優(yōu)勢的地位。由于許多文化在傳播過程當(dāng)中沒有準(zhǔn)確地找尋到其受眾，導(dǎo)致雖然宣傳工作做了很多，但是整體的反應(yīng)并不理想，這就是為什么需要重視對用戶進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。將大數(shù)據(jù)有效地應(yīng)用到特定的受眾群體當(dāng)中，能夠精準(zhǔn)地分析其愛好及相關(guān)的文化需求。同時可以借助部分宣傳平臺的優(yōu)勢，在平臺上嘗試性地對其進(jìn)行民族文化推送，積極地接觸對少數(shù)民族感興趣的關(guān)鍵受眾，以此來全面有效地開展少數(shù)民族文化傳播工作。

（二）找準(zhǔn)少數(shù)民族文化的特色

在開展少數(shù)民族文化宣傳工作過程中，需要對自身的民族文化特色進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，由于我國的文化源遠(yuǎn)流長，不同少數(shù)民族之間的文化特色也各不相同，因此找準(zhǔn)自身獨特的特點，以此作為宣傳的立足之地，是在大數(shù)據(jù)時代有效開展少數(shù)民族文化宣傳工作的一項重要基礎(chǔ)。宣傳者需要明確，不同的文化具有獨特的文化品牌定位，可以同宣傳受眾的興趣相關(guān)聯(lián)，以此來有效地激發(fā)宣傳受眾的好奇心，進(jìn)而全面有效地進(jìn)行文化傳播。每個行業(yè)在不同的受眾心里都有獨特的名片，如在運動產(chǎn)品市場當(dāng)中，消費者第一時間想到的國內(nèi)知名品牌可能是李寧，也可能是安踏，這種固定的名片在消費者心里已經(jīng)形成了一種潛意識。因此少數(shù)民族文化傳播工作的目標(biāo)也是需要充分地利用其文化的特點及優(yōu)勢來使受眾印象深刻。若在少數(shù)民族文化傳播工作當(dāng)中做到在受眾中形成一種潛意識的話，那么會更加有效地提升整體的宣傳效果。

（三）利用大數(shù)據(jù)直觀準(zhǔn)確地進(jìn)行效果評估

少數(shù)民族文化宣傳工作者需要有效地應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)來全面準(zhǔn)確地對宣傳效果進(jìn)行評估工作，在進(jìn)行評估后結(jié)合評估報告來更加針對性地對存在的問題進(jìn)行專項的改進(jìn)方案制定。傳統(tǒng)的宣傳效果評估工作大多使用人工調(diào)查和機(jī)器檢測相結(jié)合的方法，這樣會產(chǎn)生許多缺陷。傳統(tǒng)的評估工作需要較為繁雜的工作量，同時也無法確保抽樣方式的多樣性。而應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行效果評估，則需要結(jié)合固定的平臺，對平臺數(shù)據(jù)進(jìn)行有效的整合后就可以全面有效地進(jìn)行高效的宣傳效果評估。在有效減少人工工作量的同時也可以更加科學(xué)地減少資源的浪費。

五、結(jié)語

在少數(shù)民族文化傳播過程當(dāng)中有效地應(yīng)用大數(shù)據(jù)可以全面地提升整體的傳播效率。通過大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)收集及處理方式能夠全面地實現(xiàn)傳播渠道、傳播內(nèi)容、傳播受眾的精確定位，進(jìn)而更好地打造少數(shù)民族文化特色，通過對傳播效果等進(jìn)行評估可以使工作人員進(jìn)行針對性的改進(jìn)。在文化傳播過程中科學(xué)地同大數(shù)據(jù)結(jié)合來全面地為我國少數(shù)民族文化的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)。