■ 趙玉宏
旅游集物質(zhì)消費(fèi)與精神享受于一體,旅游業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中形成了“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六要素,涵蓋了一定歷史時(shí)期人們的普遍需求。其中,“吃”既是旅游過(guò)程中必不可少的要素,也是吸引游客到目的地旅游的動(dòng)機(jī)之一,地方特色美食已經(jīng)成為城市獨(dú)特的記憶;在“住”方面,人們對(duì)住宿的要求已不僅是簡(jiǎn)單的“睡覺”,還涵蓋了對(duì)目的地地域文化和生活的體驗(yàn);“行”是指為旅游活動(dòng)所提供的交通設(shè)施和服務(wù),關(guān)注游客出行滿意度,設(shè)計(jì)旅游交通細(xì)節(jié)已成為旅游城市增進(jìn)人文關(guān)懷的關(guān)鍵抓手;“游”是六要素中最重要的一環(huán),歷史文化資源和文物古跡是一座城市獨(dú)一無(wú)二的文化資源;“購(gòu)”是指旅游目的地基于本地歷史文化資源開發(fā)的供游客購(gòu)買的旅游衍生品和本地特產(chǎn);“娛”則要以創(chuàng)意推動(dòng)城市文化內(nèi)涵表達(dá),延長(zhǎng)景區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈,把傳統(tǒng)的“門票經(jīng)濟(jì)”提升為“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”和“服務(wù)經(jīng)濟(jì)”。
在人們生活水平提高、社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的新時(shí)代,應(yīng)重新審視旅游,真正實(shí)現(xiàn)旅游和文化“體魂合一”。在文化旅游融合的大背景下,如何講好北京故事,充分展示全國(guó)文化中心示范引領(lǐng)作用,進(jìn)一步推動(dòng)北京文旅融合發(fā)展,發(fā)揮向世界展示中國(guó)影響力的重要窗口作用,已成為業(yè)內(nèi)關(guān)注的焦點(diǎn)。
北京特色飲食種類繁多,其中不乏老字號(hào)美食,如全聚德烤鴨、東來(lái)順涮羊肉、稻香村點(diǎn)心等,其代表著北京傳統(tǒng)飲食文化與記憶,價(jià)值和意義遠(yuǎn)超本身的商貿(mào)符號(hào)。北京老字號(hào)品牌歷經(jīng)百年滄桑變化,積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn),它們經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)造與書寫出來(lái)的智慧和精神融入飲食,可以激發(fā)情感共鳴。例如,北京清真飲食對(duì)食材和制作工藝的傳承是特色飲食文化延續(xù)和發(fā)展的重要內(nèi)容。這些老字號(hào)不僅能夠滿足游客們的食欲,還能幫助人們重新找回對(duì)城市的味覺記憶,使其安心融入城市生活。
京味兒十足的胡同文化、四合院文化是北京打造特色住宿文化的資源優(yōu)勢(shì),北京文旅采用多元化的呈現(xiàn)方式提升文化內(nèi)涵,展現(xiàn)北京居民生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食起居等精神文化風(fēng)貌,并以之為特色打造成以胡同、四合院為代表的民俗文化住宿體驗(yàn)項(xiàng)目。
在住宿方面融入了北京的創(chuàng)意符號(hào)和共享體驗(yàn),有效盤活了老舊廠房資源,如箭廠胡同文創(chuàng)空間、方家胡同文化等,打造出 “隱海”文化民宿空間、77 文創(chuàng)園。打造協(xié)作胡同的ZSPACE 自如、磚塔胡同的正陽(yáng)書局、茶兒胡同的公共文化會(huì)客廳,營(yíng)造多元共享文化體驗(yàn)空間,形成主客共享的京味兒文化交往空間。
在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代,針對(duì)北京交通擁堵嚴(yán)重、景區(qū)“停車難”等問(wèn)題,北京加大數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用與旅游地理數(shù)據(jù)的整合力度,推出“北京智慧旅游地圖”,引進(jìn)先進(jìn)停車管理技術(shù),探索設(shè)置旅游專線、延長(zhǎng)景區(qū)公交營(yíng)運(yùn)時(shí)間和線路,提升旅游交通的智慧服務(wù)水平。例如,夏天在地鐵設(shè)置強(qiáng)冷、弱冷空調(diào)車廂便是改善交通出行服務(wù)水平的有效探索。
近年來(lái),北京文化旅游在游的線路、游的方式和游的時(shí)間上都有所創(chuàng)新。首先,在游的線路上推出的“京郊鐵路游”包含懷柔—密云線、通密線和S2 線列車,系統(tǒng)梳理沿線站點(diǎn)周邊文化和旅游資源,打造“北京最美軌道交通線路”“開往春天的地鐵專列”;再如798 藝術(shù)區(qū)、“朗園”等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為來(lái)北京旅游必去“打卡地”。深挖北京革命文化資源,北大紅樓、香山雙清別墅、來(lái)青軒等成為紅色教育旅游的重要場(chǎng)所。其次,充分利用文化資源稟賦,加深游客文化體驗(yàn)印象。例如,慕田峪長(zhǎng)城體驗(yàn)館內(nèi)包括印象長(zhǎng)城影像區(qū)、長(zhǎng)城禮物區(qū)、長(zhǎng)城工匠區(qū)以及長(zhǎng)城講習(xí)社等功能板塊,是集長(zhǎng)城文化體驗(yàn)、農(nóng)民經(jīng)商講習(xí)、長(zhǎng)城禮物展售、眾創(chuàng)眾籌為一體的多功能體驗(yàn)場(chǎng)所,游客可在參觀體驗(yàn)館的同時(shí)更加全面地了解長(zhǎng)城文化,更為直觀地參與文化體驗(yàn)。最后,延長(zhǎng)游的時(shí)間,如北京“夜游”項(xiàng)目以“夜游北京、夜品京味、夜賞京戲”為主線,打造夜間文化消費(fèi)圈,故宮“上元燈節(jié)”“夜游天壇”等成為社會(huì)熱議話題,夜游北京已經(jīng)初具影響力。
一是以文化內(nèi)涵為旅游服務(wù)注入靈魂,如將故宮文化與美食體驗(yàn)相結(jié)合的故宮角樓咖啡、故宮冰窖餐廳等創(chuàng)新舉措,使文化充滿煙火氣,讓旅游體驗(yàn)提質(zhì)升級(jí)。二是以文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為重點(diǎn),以精致美觀、豐富多元、實(shí)用可親的文化產(chǎn)品為承載,讓游客把京味兒文化帶回家。例如,故宮開發(fā)的故宮貓主題文創(chuàng)以及《故宮:口袋宮匠》文化游戲讓嚴(yán)肅文化走進(jìn)青年受眾,讓文化經(jīng)典觸手可及,讓文化精髓走入人心。三是繼續(xù)開發(fā)北京老字號(hào)小吃及北京禮物。老字號(hào)承載著北京老一輩的文化底蘊(yùn)以及京味兒,如地處前門大街的老北京布鞋和謙祥益絲綢等老字號(hào)品牌,是北京文化傳承的重要板塊,也是傳承京味兒文化最具代表性的載體。
為提升京味兒文化的傳播力與影響力,北京文旅加大創(chuàng)意策劃投入,開拓影視娛樂、演藝體驗(yàn)、休閑娛樂多元業(yè)態(tài),積極推廣文化遺產(chǎn)、戲曲曲藝、老字號(hào)等京味兒文化的典型代表,打造出一批富含京味京韻、傳統(tǒng)與時(shí)尚相容的文化娛樂品牌,如北京演藝集團(tuán)在抖音平臺(tái)推出“新京味兒·新經(jīng)典”線上展播,為全國(guó)各地的觀眾提供欣賞北京獨(dú)特文化的機(jī)會(huì)。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新演出形式和內(nèi)容,創(chuàng)作出一批高質(zhì)量的文化演藝產(chǎn)品,支持駐場(chǎng)演出、旅游演出、劇場(chǎng)體驗(yàn)、在線直播等業(yè)態(tài)良性發(fā)展。
北京文化旅游立足“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”六要素,在住宿、購(gòu)物、美食、禮物四方面打造北京旅游新熱點(diǎn),同時(shí)基于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品服務(wù)和高質(zhì)量供給,著力實(shí)現(xiàn)北京文化旅游服務(wù)信息智能化、便利化和精準(zhǔn)化。然而,北京文化旅游發(fā)展也存在一些不足和挑戰(zhàn)。
一是旅游六要素消費(fèi)比重失衡問(wèn)題。例如,“游”“娛”消費(fèi)水平不足,旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)失衡。這一情況說(shuō)明在當(dāng)下從觀光游到體驗(yàn)游的旅游轉(zhuǎn)型過(guò)程中,北京文化旅游仍然存在文旅產(chǎn)品和服務(wù)供給個(gè)性化、品質(zhì)化、多元化水平不高的問(wèn)題,加之目前北京眾多景區(qū)的商品呈現(xiàn)出千篇一律、大同小異的“義烏小商品”樣式。因此,需要先進(jìn)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和文化元素的進(jìn)一步提煉。
二是沉浸式體驗(yàn)服務(wù)不到位的問(wèn)題。目前,許多北京景區(qū)在開發(fā)設(shè)計(jì)多樣化、數(shù)字化的沉浸式文化體驗(yàn)方面仍有不足,尚不能充分利用新的信息技術(shù)(如VR、5G、大數(shù)據(jù)、元宇宙技術(shù))讓游客近距離、沉浸式體驗(yàn)北京古都文化、紅色文化、京味兒文化和創(chuàng)新文化。
三是旅游配套設(shè)施和服務(wù)細(xì)節(jié)上的問(wèn)題。在景區(qū)道路、交通工具、接待服務(wù)等具體配套和服務(wù)內(nèi)容上尚欠缺細(xì)節(jié)的考量。例如,景區(qū)周邊的餐飲和住宿、購(gòu)物等,需要進(jìn)一步融入集整體感和特色文化元素于一體的城市空間布局規(guī)劃。
完善旅游要素和配套服務(wù)。著重景區(qū)通達(dá)性考量,確保景區(qū)道路、交通工具、網(wǎng)絡(luò)通信與接待服務(wù)保障無(wú)誤;加強(qiáng)旅游配套設(shè)施建設(shè),逐步完善景區(qū)餐飲、住宿設(shè)施的建設(shè)與監(jiān)管,確保游客最基本的物質(zhì)需求、精神需求得到滿足;加快京津冀文化旅游圈建設(shè),提升京津冀文化和旅游一體化服務(wù)水平。另外,伴隨著北京夜間文化旅游的快速發(fā)展,應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化完善夜游集聚區(qū)的公共設(shè)施和交通服務(wù)。例如,在提升旅游住宿體驗(yàn)服務(wù)上,可基于北京豐富的名人故居資源,設(shè)計(jì)推出以文化解讀、場(chǎng)景還原和生活體驗(yàn)為主題的文學(xué)旅游精品住宿,彰顯京味京韻的文化魅力。
作為歷史文化名城,北京具有豐富的文化遺產(chǎn)旅游資源。不同于自然風(fēng)景的觀光游,文化遺產(chǎn)旅游的核心是對(duì)文化的體驗(yàn)和傳承,以及對(duì)其背后的歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解。游客只有通過(guò)深層次的體驗(yàn)和參與才能感知其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。為此,可以結(jié)合之前的開發(fā)經(jīng)驗(yàn),基于故宮文物藏品、歷史典故和故宮宮殿場(chǎng)景,進(jìn)一步開發(fā)趣味性游戲和應(yīng)用軟件,用數(shù)字化技術(shù)讓故宮宮殿和故宮文化“活”起來(lái),滿足游客沉浸式歷史體驗(yàn)游的需求。
北京文化旅游線路和衍生文化創(chuàng)意產(chǎn)品豐富,應(yīng)根據(jù)《北京市“十四五”時(shí)期文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》,充分利用首都薈萃古今的文化資源優(yōu)勢(shì),構(gòu)建“一核一軸、四極四帶、多板塊”的文化旅游空間格局,進(jìn)一步開辟特色文化旅游線路及京味兒特色文創(chuàng)產(chǎn)品。推動(dòng)線上文旅體驗(yàn)項(xiàng)目,為游客提供參觀景點(diǎn)和文化街區(qū)等旅游服務(wù),吸引國(guó)內(nèi)外游客在疫情結(jié)束后來(lái)北京旅游。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)接游客的夜間文化旅游消費(fèi)新需求,推動(dòng)文化旅游場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)夜間開放,打造夜間京味兒文化消費(fèi)圈。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和品牌打造上,針對(duì)各景區(qū)的文化資源和文化價(jià)值進(jìn)行挖掘和提煉,設(shè)計(jì)開發(fā)具有北京特色文化元素的吉祥物、標(biāo)識(shí)和文創(chuàng)產(chǎn)品。
同時(shí),北京冬奧會(huì)的成功舉辦為北京文化旅游業(yè)發(fā)展和文化傳播搭建了一個(gè)新舞臺(tái)。冬奧會(huì)后,可持續(xù)開發(fā)冬奧會(huì)冰雪文化主題系列文化旅游線路和衍生文創(chuàng)產(chǎn)品,借助冬奧會(huì)的熱度為北京冰雪文化旅游產(chǎn)業(yè)和城市形象的二次傳播助力。
要想讓京味兒文化深入人心,要繼續(xù)借助各類新媒體平臺(tái)擴(kuò)展宣傳渠道,創(chuàng)新旅游宣傳營(yíng)銷方式,將移動(dòng)設(shè)備、旅行社、媒體、景區(qū)以及口碑宣傳聯(lián)系起來(lái),打造多元化的推介渠道。景區(qū)通過(guò)組織線上表演、直播、文物藏品講解、青少年研學(xué)等方式宣傳景區(qū)文化旅游特色,提升景區(qū)的知名度。