唯物史觀在新時(shí)代的彰顯

金民卿

2022年7月26日至27日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習(xí)近平總書記指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)?！边@一重大論斷揭示了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大成就的思想理論基礎(chǔ)，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的內(nèi)在原因就在于馬克思主義行，從指導(dǎo)思想的角度闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記立足國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入回答一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。我們要全面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和科學(xué)體系，深刻把握這一重要思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐中，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開創(chuàng)了馬克思主義發(fā)展的新境界

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立伊始就高舉馬克思主義的旗幟，始終站在人類真理和道義的制高點(diǎn)，在思想上和實(shí)踐上具有不可比擬的先進(jìn)性。正是在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠深刻洞察社會(huì)主要矛盾，科學(xué)把握歷史發(fā)展大勢(shì)，以歷史主動(dòng)精神明確自己承擔(dān)的歷史任務(wù)，探索并形成符合中國(guó)實(shí)際的正確道路，制定切實(shí)有效的發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施，取得了革命、建設(shè)、改革的輝煌成就。

中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅牢牢堅(jiān)持馬克思主義基本原理，而且把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了毛澤東思想科學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，這一思想在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展和完善；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一根本主題，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，在馬克思主義發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上、世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上都具有十分重要的地位，開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義在21世紀(jì)發(fā)展的思想結(jié)晶，續(xù)寫了馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史上的新篇章，既堅(jiān)持了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想精髓，又立足于新的時(shí)代基礎(chǔ)，回答了新的時(shí)代課題，形成了一個(gè)新的思想體系，是中國(guó)化馬克思主義的最新形態(tài)，繼毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之后，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這一重要思想，指引中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，提出了對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，指導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，開辟了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的新境界，形成了中華文明的最新形態(tài)、最新概括。在這一重要思想指引下，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，社會(huì)主義中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)的歷史躍升，中國(guó)社會(huì)主義正在從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的思想旗幟，推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從曲折走向振興，書寫了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)發(fā)展的新篇章。這一重要思想立足新時(shí)代中國(guó)與世界的實(shí)際，深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移到世界東方，加速推動(dòng)世界格局從“西高東低、資強(qiáng)社弱”的總態(tài)勢(shì)朝著“東升西降、社興資衰”的新趨勢(shì)發(fā)展，改變了當(dāng)今世界兩種社會(huì)制度、兩條發(fā)展道路的力量對(duì)比，開辟了社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的新階段，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻揭示了當(dāng)今人類向更高社會(huì)階段發(fā)展的時(shí)代本質(zhì)、當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的時(shí)代特征，為破解當(dāng)代世界發(fā)展困境提供了戰(zhàn)略指導(dǎo)，為人類走向先進(jìn)社會(huì)制度提供了思想引領(lǐng)。這一重要思想引領(lǐng)人類歷史發(fā)展逐步擺脫“西方中心論”而朝著更加合理的格局發(fā)展，指導(dǎo)中國(guó)人民打破了西方現(xiàn)代化唯一性的神話，成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，豐富和拓展了人類走向現(xiàn)代化的新路徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，以具有重大世界意義的原創(chuàng)性思想豐富了人類思想寶庫(kù)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)體系

作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)形成了具有嚴(yán)密邏輯、豐富內(nèi)涵、完整系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。黨的十九大報(bào)告把這一重要思想的主要內(nèi)容概括為“八個(gè)明確”，黨的十九屆六中全會(huì)將“八個(gè)明確”拓展為“十個(gè)明確”，其思想內(nèi)涵更加豐富、科學(xué)體系更加完善。

關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行?！薄榜R克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。”“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。”“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”

關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。”“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?！?/p>

關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！薄拔覈?guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”

關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！薄爸腥A民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?/p>

關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局”“我們所處的時(shí)代充滿挑戰(zhàn)，也充滿希望。人類社會(huì)應(yīng)該向何處去？中方倡議，世界各國(guó)人民一道努力，回應(yīng)時(shí)代呼喚，加強(qiáng)全球治理，以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方向不斷邁進(jìn)?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國(guó)家和人民一道，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)！”

關(guān)于建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！薄坝掠谧晕腋锩俏覀凕h區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命?！薄皥?jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心！”“全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量?！?/p>

關(guān)于戰(zhàn)略和策略問(wèn)題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。一百年來(lái)，黨總是能夠在重大歷史關(guān)頭從戰(zhàn)略上認(rèn)識(shí)、分析、判斷面臨的重大歷史課題，制定正確的政治戰(zhàn)略策略，這是黨戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向勝利的有力保證。”“戰(zhàn)略是從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)、大勢(shì)上作出判斷和決策?！薄拔覀兪且粋€(gè)大黨，領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)大國(guó)，進(jìn)行的是偉大的事業(yè)，絕不能犯戰(zhàn)略性錯(cuò)誤”“領(lǐng)導(dǎo)干部要善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題?！薄皯?zhàn)略和策略是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，把戰(zhàn)略的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，站位要高，做事要實(shí)?！?/p>

總的來(lái)說(shuō)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，主要包括習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、世界百年未有之大變局和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、戰(zhàn)略和策略等方面的豐富思想和重要論述。隨著實(shí)踐探索和理論研究的深入，這一科學(xué)體系將得到進(jìn)一步的發(fā)展完善和準(zhǔn)確概括。

深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

習(xí)近平總書記指出：“全黨要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。”突出強(qiáng)調(diào)要全面掌握最新理論成果的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

習(xí)近平總書記始終高度重視學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們要多讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)世界觀和方法論，要堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要運(yùn)用矛盾分析法，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾、確定中心任務(wù)，對(duì)各種矛盾做到了然于胸，緊緊圍繞主要矛盾和中心任務(wù)，優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決，在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體躍升。要堅(jiān)持辯證、系統(tǒng)、全面、協(xié)調(diào)的思想方法，樹立全局意識(shí)、協(xié)同意識(shí)、原則意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)，樹立辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、戰(zhàn)略思維、底線思維、精準(zhǔn)思維，從事物的相互聯(lián)系中看到事物的整體性、關(guān)聯(lián)性和結(jié)構(gòu)性，把握事物發(fā)展的底線和紅線，以發(fā)展的眼光把事物看作一個(gè)連續(xù)發(fā)展的整體，以科學(xué)的思維方法觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，繼承和發(fā)展了馬克思主義中國(guó)化理論成果的思想精髓和活的靈魂，同時(shí)又根據(jù)時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)要求增加了新的更加豐富的內(nèi)容，既具有本質(zhì)一致性，又具有接續(xù)創(chuàng)新性，是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的時(shí)代表達(dá)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，可以集中概括為“守正創(chuàng)新、自信自強(qiáng)、人民中心、民族復(fù)興”等內(nèi)容。首先，守正創(chuàng)新，繼承了實(shí)事求是、解放思想的思想精髓，又根據(jù)新時(shí)代的特點(diǎn)和要求進(jìn)行了豐富和創(chuàng)新，既體現(xiàn)了實(shí)事求是的方法自覺，也體現(xiàn)了變革創(chuàng)新的時(shí)代自信，把堅(jiān)持基本原理與勇于開拓創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是對(duì)馬克思主義世界觀方法論的創(chuàng)造性發(fā)展，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線和歷史主動(dòng)。其次，自信自強(qiáng)，繼承了獨(dú)立自主、走自己的路的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，又依據(jù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就進(jìn)行了突破和發(fā)展，把立足中國(guó)實(shí)際與闊步走向世界有機(jī)結(jié)合起來(lái)，突出體現(xiàn)了堅(jiān)定的中國(guó)立場(chǎng)，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神面貌和時(shí)代形象。再次，人民中心，繼承了黨的根本立場(chǎng)、根本宗旨和群眾路線，又基于新時(shí)代的主要矛盾和中心任務(wù)進(jìn)行了充實(shí)和完善，把依靠人民創(chuàng)造歷史和為人民群眾創(chuàng)造幸福生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，突出體現(xiàn)了赤誠(chéng)的為民情懷和以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念和價(jià)值立場(chǎng)。最后，民族復(fù)興，繼承了我們黨矢志不渝的初心使命和百年奮斗的歷史主題，又統(tǒng)籌把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的最新發(fā)展態(tài)勢(shì)，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同有機(jī)結(jié)合起來(lái)，突出體現(xiàn)了強(qiáng)大的民族自信和博大的世界情懷，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，把世界觀與歷史觀、根本目標(biāo)與歷史主題、真理追求與時(shí)代要求、根本立場(chǎng)與發(fā)展方法、民族自信自強(qiáng)與世界使命擔(dān)當(dāng)?shù)雀叨冉Y(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了實(shí)事求是的世界觀與人民創(chuàng)造歷史的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持真理的理論自信與變革創(chuàng)新的時(shí)代要求的有機(jī)統(tǒng)一，根本立場(chǎng)、工作路線與發(fā)展方法的有機(jī)統(tǒng)一，民族自立自強(qiáng)與人類情懷、世界使命的有機(jī)統(tǒng)一。