中國特色舞蹈文化藝術(shù)發(fā)展之我見

楊雯珺

習(xí)近平總書記2021年12月14日在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中說：“廣大文藝工作者要增強文化自覺、堅定文化自信，以強烈的歷史主動精神，積極投身社會主義文化強國建設(shè)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)方向，堅持百花齊放、百家爭鳴方針，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，聚焦舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，在培根鑄魂上展現(xiàn)新?lián)?，在守正?chuàng)新上實現(xiàn)新作為，在明德修身上煥發(fā)新風(fēng)貌，用自強不息、厚德載物的文化創(chuàng)造，展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。”在當今社會意識形態(tài)和價值觀日益豐富、主流審美同非主流審美一起出現(xiàn)、社會思潮紛繁復(fù)雜的新局面下，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就需要推動社會主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國。而作為民族精神支持之一的舞蹈事業(yè)，其發(fā)展同樣需要走出一條具有中國特色的新道路。

舞蹈作為文藝事業(yè)的重要組成部分，其在當今中國社會中已經(jīng)以一種多維發(fā)展的態(tài)勢獲得了更加廣泛的生存空間，在這個多維空間中，舞蹈不斷適應(yīng)當今社會的需要，適應(yīng)主流的價值觀以及文藝政策。因此，舞蹈文藝工作者更應(yīng)該認真貫徹習(xí)近平總書記的講話精神，樹立大歷史觀、大時代觀，縱向挖掘歷史文化，發(fā)展創(chuàng)新當代文化，橫向借鑒西方文化，立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將舞蹈文化藝術(shù)發(fā)展成為富有中國特色的文化藝術(shù)。

一、舞蹈文化藝術(shù)的發(fā)展必須堅持中國特色、體現(xiàn)中國風(fēng)格、展現(xiàn)中國氣派

回顧漫長的中國歷史，在相當長的一段時間內(nèi)中國傳統(tǒng)文化保持著領(lǐng)先地位，但在鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，由于外國勢力的入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。與此同時，西方思想、文化、科技也對中國社會各個方面造成沖擊，尤其使中西文化發(fā)生了巨大的碰撞。自清朝乾隆皇帝拒絕了英國特使的通商設(shè)使要求，到清末洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，反映出中國對西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變?？陀^來說，這種中西方文化的角力，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了契機。

改革開放以來，中國積極融入全球化浪潮中，以人類歷史上前所未有的速度和規(guī)模迅速發(fā)展，尤其在經(jīng)濟領(lǐng)域取得了令人矚目的成績，然而在文藝創(chuàng)作方面卻存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象?；赝祟悮v史，我們發(fā)現(xiàn)一個民族若沒有堅實而強大的文化，無論其經(jīng)濟實力如何強大，最終都將消逝在歷史的長河中。要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不但要有物質(zhì)上的強大力量，更要有精神上的強大力量。沒有先進文化的正面引導(dǎo)，沒有民族精神的積極引領(lǐng)，一個國家和民族將無法屹立在世界民族之林。所以，我國的舞蹈藝術(shù)在實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興方面具有重大責任，前路漫漫。

要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，就要走出一條屬于自己的中國特色社會主義發(fā)展之路，而我國的舞蹈和文藝也要沿著中國特色的發(fā)展之路前進。中國作為一個擁有五千年歷史積淀的文明古國、文化大國，燦爛多彩的傳統(tǒng)文化讓中華民族歷經(jīng)崢嶸歲月的磨礪，始終能保持著強大的生命力。我們要想繼續(xù)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之光照亮民族復(fù)興之路，其文化成果一定要體現(xiàn)自己的特色。因此，我們必須創(chuàng)造有中國特色的舞蹈文化藝術(shù)，在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中注重創(chuàng)作體現(xiàn)中國特色的作品。作為世界各民族大家庭的一員，作為從事中國民族民間舞蹈事業(yè)的一員，無論是對舞蹈作品的創(chuàng)作、表演，還是對舞蹈理論知識的學(xué)習(xí)，都應(yīng)該深入挖掘民族民間舞蹈文化的內(nèi)涵，同時又要順應(yīng)時代的潮流，堅實和繼承民間舞精神，創(chuàng)作出大量具有民間舞風(fēng)格韻味的，能聚人心、暖人心、強信心的優(yōu)秀舞蹈作品。

作為一名舞蹈文藝工作者，不僅要關(guān)注中華文化、跳出“中國舞步”，更要在作品中傳達出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和精髓，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際舞臺上得到傳播與認可。這不僅需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有較為深入的了解與掌握，也需要將國外舞蹈的先進技法、手段與中國傳統(tǒng)文化符號進行融合，不斷創(chuàng)作出既符合中國審美也兼具國際審美的優(yōu)秀作品。

二、學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化成果，繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，勇于創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品

“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力?！蔽乃嚬ぷ髡邞?yīng)經(jīng)常與外國文藝工作者交流研討，對外國文化辯證地吸收。同時，大力發(fā)展、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化揚棄地繼承，堅持守正創(chuàng)新。

（一）吸收借鑒世界文化藝術(shù)精髓

每個國家和民族的文化都有自己的特色和優(yōu)點，文藝工作者應(yīng)積極與世界各國進行文化交流，吸收借鑒各民族的優(yōu)秀文化。舞蹈文化藝術(shù)的發(fā)展也離不開借鑒和吸收世界文化藝術(shù)精髓。在借鑒和學(xué)習(xí)世界上其他國家、區(qū)域和民族的舞蹈藝術(shù)時，要吸取其精華，去除其糟粕，一味地模仿、照抄外國文化、藝術(shù)的發(fā)展模式，從來不能獲得成功。我們要注意他們在某些方面的成功，同時也要意識到他們的不足。《莊子·秋水》中寫道：“且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”我們絕不能“邯鄲學(xué)步”，而是要在中國環(huán)境的基礎(chǔ)上，走出符合中國特色的民族舞蹈發(fā)展道路。

（二）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承是創(chuàng)新發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。中華民族的歷史文化底蘊深厚，源遠流長，是中華民族的精神紐帶，其獨特的思維方式是我國人民數(shù)千年來不斷累積而成的卓越智慧和理智的思考。隨著全球化、都市化、信息化步伐的加速，不同地域的民間傳統(tǒng)舞蹈不斷消失，隨著西方文化的滲入和沖擊，中國民族民間舞文化的特性、價值與意義也不斷被消解。但這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的寶貴的精神財富既是我們對民族之魂的堅守，也是建設(shè)社會主義文化強國的底氣。這種傳承不僅是對舞蹈形式的繼承，也是對舞蹈意義的繼承。而在傳承文化的過程中，一方面要研究傳統(tǒng)的舞蹈形式，另一方面也要研究附著在這些傳統(tǒng)舞蹈形式背后的文化意義。舞蹈藝術(shù)擁有幾千年的文化底蘊。當前迫切需要加強研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈文化在藝術(shù)教育中的重要性，探索出傳承和保護傳統(tǒng)舞蹈文化的途徑和方式，從而實現(xiàn)中華民族文化復(fù)興的戰(zhàn)略目標，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。

（三）勇于創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代文化

創(chuàng)新發(fā)展是傳承的必然要求。文化注定要向前發(fā)展，堅持勇于創(chuàng)新，方能不斷進步。我們要在傳承中國民族民間舞蹈文化的同時，跟隨時代的發(fā)展突破創(chuàng)新，把握當代，面向未來。文化的繁榮發(fā)展離不開一代又一代的文藝工作者的努力和付出，作為一名中國民族民間舞的教育者和研究者，我們應(yīng)當創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀的舞蹈文化藝術(shù)既要傳承傳統(tǒng)文化，又要在此基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代文化，與時俱進，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合中國特有風(fēng)格的藝術(shù)作品。

我們的舞蹈作品不僅要凸顯出其背后的文化底蘊，也要體現(xiàn)出新時代中國特色社會主義精神。這就要求舞蹈創(chuàng)作者既要做到向下接地氣，能夠深深地扎根中國的土地、深入人民群眾中，得到人民的認可；更要向上表達積極、正確的價值觀，體現(xiàn)出作品背后思想的深度和高度。這就需要我們在舞劇的理念、創(chuàng)作思維、結(jié)構(gòu)方式等方面都做到與時俱進，不斷創(chuàng)新，這樣才能在時代的變化中將中華文明傳承與守護下來，并在創(chuàng)新發(fā)展中不斷發(fā)揚光大。

三、堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，為人民而舞

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗藝術(shù)的最高標準，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠為人民綻放。”講話強調(diào)了人民性是社會主義文藝發(fā)展的根本保證，同時也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要指導(dǎo)原則。

（一）文化藝術(shù)的創(chuàng)作需要取之于民

從根本上說，社會主義文學(xué)是群眾的藝術(shù)。80年前的延安文藝座談會上，毛澤東同志曾說過：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”鄧小平同志曾說：“我們的文藝屬于人民”“人民是文藝工作者的母親”……如今，習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，也是時代的創(chuàng)造者。在人民的壯闊奮斗中，隨處躍動著創(chuàng)造歷史的火熱篇章，匯聚起來就是一部人民的史詩。人民是文藝之母。文學(xué)藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng)，人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉?！?/p>

文學(xué)藝術(shù)的所有革新最終都可以說是群眾所創(chuàng)造的?！叭嗣裥浴笔撬囆g(shù)創(chuàng)作的根本保證。我們所創(chuàng)作的舞蹈作品要真正地扎根到人民群眾中去，只有深入人民群眾中去，通過體驗人民群眾真實的生活、了解人民群眾真實的想法，不斷汲取創(chuàng)作靈感，不斷積累創(chuàng)作素材，才能創(chuàng)作出無愧于人民的作品。舞蹈文化藝術(shù)應(yīng)當展翅翱翔，但必須踏在堅硬的土地上。中華民族的許多民間舞蹈更是由人民群眾創(chuàng)造的，它來自人民群眾的勞動場景和日常生活。因此，要想創(chuàng)作民間舞蹈，其最本質(zhì)、最重要、最可靠的方法就是立足于人民、立足于人民生活。唯有如此，中華民族的民間舞蹈的成長之路才可永葆青春。

（二）文化藝術(shù)的作品必須還之于民

歷史的創(chuàng)造者是人民，歷史的見證者也是人民，他們同時保有歷史的“劇中人”和“劇作者”的身份。作為文藝工作者，要把人民的呼聲和為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的基本方針作為一種基本要求。堅持人民性，就需要我們文藝工作者將人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運、人民愿望緊密結(jié)合起來，用舞蹈語言“對人民創(chuàng)造歷史的偉大進程給予最熱情的贊頌，對一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻的英雄們給予最深情的褒揚”。我國少數(shù)民族歌舞是從人民中來，同時又要體現(xiàn)群眾的生活，為人民所用，這是我們黨對文藝工作的根本要求，關(guān)系到我國舞蹈藝術(shù)的未來和命運。文藝來源于人民，人民也需要文藝，脫離了人民的文藝必然不能得到人民的喜愛，人民對文藝的需求是文藝工作者最大的動力。因此只有真正以人民為本，保持對時代命運、民族精神、人民生活充滿創(chuàng)作熱情，堅持創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的作品，才能使民族舞蹈的力量得到最大的體現(xiàn)，才算擔負起新時代文藝工作者的使命與擔當。

（三）文藝創(chuàng)新理念最終要服務(wù)人民

人民對文藝的渴望就是文藝工作者最大的動力。以人為本，即以人民的精神和文化需要為根本，將其當作舞蹈工作的重中之重，將人民當作舞蹈表演的主體，視人民為舞蹈的鑒賞者與評判人，將為人民服務(wù)視作一個舞蹈家的職責。中國民族民間舞從群眾中來、又到群眾中去，它的創(chuàng)作更要服務(wù)于人民，以人民為中心。

當前一些成功的舞劇作品如《井岡·井岡》《儺·情》《只此青綠》等，它們的劇本根植于人民的生活，而且具有很深的文學(xué)底蘊，另外還在發(fā)展的過程中吸收了很多其他藝術(shù)形式的養(yǎng)分。因此，我們要在創(chuàng)作理念上創(chuàng)新，就要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把觸角伸向最廣大的人民群眾的生活中去，把自己的思想和情感同人民群眾融為一體，不僅“身入”，更要“心入”“情入”，這樣才能創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，創(chuàng)作出真正受人民歡迎的藝術(shù)作品。

四、結(jié)語

綜上所述，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，發(fā)展體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的舞蹈文化藝術(shù)，作為一名舞蹈藝術(shù)的教育工作者，應(yīng)當努力做好以下幾個方面：（1）積極學(xué)習(xí)世界各民族舞蹈文化與技巧，吸取其文化精髓，為我所用；（2）建立文化自信，使中國舞蹈文化得以延續(xù)和發(fā)展；（3）充分運用馬克思主義科學(xué)方法論，做好舞蹈編創(chuàng)與舞蹈教學(xué)交叉學(xué)科的創(chuàng)新研究；（4）積極參與實踐與調(diào)研，將研究成果及時轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新舞蹈作品“取之于民，而還于民”，讓普通民眾更好地體會到文化藝術(shù)發(fā)展所帶來的豐碩成果。

總之，我們要堅持中國共產(chǎn)黨對文藝發(fā)展的絕對領(lǐng)導(dǎo)，順應(yīng)文藝發(fā)展的基本規(guī)律，堅持以馬克思主義文藝思想為指引，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承和創(chuàng)新，對西方現(xiàn)代文藝思想進行批判和吸收，借助民族民間舞蹈的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)素材來進行超出民間傳統(tǒng)文化范疇的舞臺藝術(shù)表達，用中國的語言，立足中國大地，講好中國故事，謳歌黨、謳歌人民，才能不負時代召喚，不負人民的期望，為推動舞蹈文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展、構(gòu)建中國特色舞蹈文化事業(yè)作出貢獻。