張戰(zhàn)杰 張 寧
(1.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,河北保定 071000;2.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)村治理研究中心,河北保定 071000)
紅色文化資源可以分解為“紅色”“文化”“資源”3個(gè)關(guān)鍵詞的組合,但這一概念不是3個(gè)關(guān)鍵詞的簡(jiǎn)單相加,而是3個(gè)關(guān)鍵詞的整體有機(jī)統(tǒng)一,即紅色文化資源是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的年代進(jìn)行的革命活動(dòng)及其結(jié)果,這種活動(dòng)及結(jié)果表現(xiàn)為人們可以開(kāi)發(fā)利用的歷史遺存。紅色文化資源和旅游產(chǎn)業(yè)的融合高質(zhì)量發(fā)展是健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的重要一環(huán),紅色文化資源和旅游產(chǎn)業(yè)的融合不僅有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育功能,還有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。河北省內(nèi)的紅色文化資源和旅游產(chǎn)業(yè)主要集中在太行山區(qū),另外在壩上地區(qū)、燕山地區(qū)和黑龍港流域也有分布,總體上分布較為分散,但在局部地區(qū)又較為集中并且組合較為優(yōu)良。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,河北省紅色旅游依托其高品質(zhì)的紅色文化資源,在景區(qū)建設(shè)、市場(chǎng)規(guī)模、區(qū)域合作、資金投入等方面取得了一定的成績(jī)。但是新時(shí)代市場(chǎng)主體對(duì)旅游產(chǎn)品的品質(zhì)要求更高,河北省紅色旅游面臨著產(chǎn)業(yè)鏈不完整、服務(wù)設(shè)施建設(shè)薄弱、紅色教育功能發(fā)揮不充分、紅色旅游體制機(jī)制不完善等突出問(wèn)題。如何科學(xué)、合理、充分地開(kāi)發(fā)河北省紅色文化資源,使之滿(mǎn)足新時(shí)代市場(chǎng)主體對(duì)紅色旅游產(chǎn)品的品質(zhì)需求,是值得深思和探討的問(wèn)題。
RMP模式是一種將資源通過(guò)市場(chǎng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的旅游規(guī)劃模式,它以資源為基礎(chǔ),以市場(chǎng)為指導(dǎo)原則,以產(chǎn)品為核心,該模式首先針對(duì)中國(guó)區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)所面臨的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)性過(guò)剩、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)由“低投入高產(chǎn)出”向“高投入高風(fēng)險(xiǎn)高產(chǎn)出”的特征變化,認(rèn)為在某個(gè)地區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)中應(yīng)該從“資源”“市場(chǎng)”和“產(chǎn)品”三方面入手進(jìn)行研究和論證。
根據(jù)原國(guó)家旅游局2003年頒布的《旅游規(guī)劃通則》,旅游資源是指自然界和人類(lèi)社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物現(xiàn)象和因素。紅色旅游資源是在旅游資源的基礎(chǔ)上添加了“紅色”元素,具有一定政治功能,是一種特殊的旅游資源。河北省紅色旅游資源不僅數(shù)量多、種類(lèi)全,而且品位高、組合好。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),河北省目前有單體紅色旅游資源800多處,具備對(duì)外接待能力的有160余處。河北省有許多舉世聞名的紅色旅游資源,如西柏坡、白洋淀、狼牙山等,也是河北省向外展示其深厚紅色底蘊(yùn)的靚麗名片。
河北省留下了大量在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民英勇反抗帝國(guó)主義侵略、推翻反動(dòng)政權(quán)、建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)成就。從紅色文化旅游資源留存類(lèi)型來(lái)看,河北省的紅色文化旅游資源可分為九大類(lèi),具體如表1所示。
表1 河北省紅色文化旅游資源分類(lèi)與代表性資源
河北省地形地貌豐富,歷史文化底蘊(yùn)深厚,同時(shí)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、北京冬奧會(huì)張家口賽區(qū)的基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)及賽后遺產(chǎn)規(guī)劃利用,給河北省旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)了新的思路。如表2所示,2015—2019年河北省國(guó)內(nèi)外旅游總收入和接待游客量始終保持高速增長(zhǎng),其中2016年增速最快,2019年河北省旅游總收入達(dá)到9313.4億元,接待游客數(shù)量達(dá)7.83億人次。旅游產(chǎn)品作為一種收入彈性較大的消費(fèi)品,按人類(lèi)的需求層次來(lái)講,旅游產(chǎn)品的消費(fèi)屬于高層次的消費(fèi),人均收入或家庭收入達(dá)到一定高度才有能力和條件促進(jìn)旅游的高質(zhì)量發(fā)展。河北省旅游大市場(chǎng)的發(fā)展反映出河北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人均收入的增長(zhǎng)潛力,這些都為河北省大力發(fā)展紅色旅游奠定了充實(shí)的基礎(chǔ)
表2 河北省旅游收入指標(biāo)
石家莊和保定國(guó)內(nèi)旅游接待人數(shù)和全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地?cái)?shù)量均在河北省各市區(qū)中排名靠前,這與石家莊作為省會(huì)城市的政治和經(jīng)濟(jì)地位,以及保定市的人口、區(qū)位和旅游資源優(yōu)勢(shì)息息相關(guān)。另外,張家口、邯鄲、承德作為旅游資源豐富型城市,其旅游接待人數(shù)在全省也位居前列,而唐山作為河北省第一大城市和傳統(tǒng)工業(yè)城市,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的優(yōu)勢(shì)在旅游業(yè)上沒(méi)有得到充分體現(xiàn),一方面是當(dāng)?shù)芈糜钨Y源相對(duì)來(lái)說(shuō)比較匱乏,另一方面是當(dāng)?shù)丶t色旅游資源優(yōu)勢(shì)資源尚待開(kāi)發(fā)。河北省其他各地級(jí)城市也可以通過(guò)開(kāi)發(fā)紅色旅游資源,彌補(bǔ)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源不足的劣勢(shì),為本地市場(chǎng)的拓展和提升創(chuàng)造條件。
河北省紅色文化資源豐富,如何利用好這一優(yōu)勢(shì)資源并將其開(kāi)發(fā)成為游客喜聞樂(lè)見(jiàn)的旅游產(chǎn)品,是目前進(jìn)行紅色旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此,要制訂河北省紅色資源發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,突出紅色旅游文化的“根脈魂”,開(kāi)創(chuàng)“紅色旅游+不同資源”的模式,開(kāi)辟多條路徑,打造紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)紅色旅游與鄉(xiāng)村旅游、非遺文創(chuàng)、研學(xué)教育、康養(yǎng)度假融合。目前,河北省紅色旅游產(chǎn)品以紀(jì)念館、展覽館、遺址舊址類(lèi)景點(diǎn)為主,游客參觀主要集中在重大歷史紀(jì)念日前后,這些景點(diǎn)游客參觀方式較為單一,游客以講解員介紹和游覽為主,缺乏參與性與體驗(yàn)性項(xiàng)目。游客以單位組織團(tuán)建活動(dòng)參觀團(tuán)隊(duì)為主,現(xiàn)有產(chǎn)品缺乏對(duì)散客的吸引力,類(lèi)似參觀、單一紀(jì)念品的游覽形式已難以滿(mǎn)足游客的需求,因此現(xiàn)有河北省紅色旅游產(chǎn)品急需進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變。
根據(jù)資源性、市場(chǎng)性及產(chǎn)品性分析的河北省紅色旅游發(fā)展的基本概況和開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中存在的問(wèn)題得出,要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,就必須對(duì)紅色文化資源進(jìn)行合理的分類(lèi)與全方位的整合,進(jìn)一步鞏固、利用、傳承好本地的紅色文化資源,利用科技手段提升游客體驗(yàn)價(jià)值,促進(jìn)紅色文旅資源的深度和有效融合,實(shí)現(xiàn)各資源間協(xié)同發(fā)展,以提高紅色旅游產(chǎn)品自身的吸引力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。
河北省紅色旅游資源具有數(shù)量多、分散廣、類(lèi)型豐富等特點(diǎn),但同時(shí)也存在標(biāo)志性景區(qū)少、區(qū)域間景區(qū)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)弱、開(kāi)發(fā)深度廣度不足的問(wèn)題。首先,河北省應(yīng)將紅色文化資源開(kāi)發(fā)融入省域整體規(guī)劃中,持續(xù)打造紅色旅游的精品和高品質(zhì)線路,將分散的“紅色明珠”有機(jī)整合、合理串聯(lián),打造體系化的紅色游覽和學(xué)習(xí)產(chǎn)品,打造一條閃耀的紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈,不斷滿(mǎn)足游客對(duì)紅色旅游的品質(zhì)需求,實(shí)現(xiàn)河北省紅色旅游區(qū)域間的協(xié)同發(fā)展。
其次,根據(jù)紅色文獻(xiàn)資源、紅色影像資源、紅色物質(zhì)資源的分類(lèi)方式,深入推動(dòng)紅色文化資源的分類(lèi)和挖掘。紅色文獻(xiàn)資源指的是人物傳記、回憶錄、史、志、相關(guān)活動(dòng)文字記錄等;紅色影像資源包括對(duì)革命時(shí)期的電影電視、紀(jì)錄片、新聞、錄像等;紅色物質(zhì)資源指的是比較直觀反映的資源,如革命遺址、紀(jì)念館、博物館等。三部分資源的整合,形成對(duì)紅色文化資源完整的敘述分類(lèi),這樣資源分類(lèi)既能給現(xiàn)代學(xué)者進(jìn)行紅色文化的研究帶來(lái)便利,又能使革命故事的宣傳更具真實(shí)性。因此,如果要對(duì)晉察冀邊區(qū)所形成的紅色文化資源進(jìn)行了解研究學(xué)習(xí),就必須從文獻(xiàn)資源、物質(zhì)資源、影像資源入手,才能正確而全面地探究其革命精神。紅色旅游景區(qū)可據(jù)此推出“重走革命路”的教育實(shí)踐活動(dòng),使游客深刻理解紅色文化的由來(lái),還要開(kāi)展研學(xué)旅行、打造紅色教育品牌、提升紅色旅游景區(qū)的文化凝聚力、吸引力和影響力,促進(jìn)該地區(qū)不同類(lèi)型紅色文化資源的深度開(kāi)發(fā)、融合及協(xié)同發(fā)展。
再次,結(jié)合“兩山”理念,探索“紅色+綠色”“紅色+藍(lán)色”等旅游協(xié)同發(fā)展模式,如西柏坡紅色旅游景區(qū)可聯(lián)合境內(nèi)天桂山、駝梁等景區(qū);阜平晉察冀邊區(qū)系列紅色景區(qū)可聯(lián)合河北省境內(nèi)的天生橋、銀河大峽谷等景區(qū)開(kāi)發(fā)旅游線路,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品。除此之外,河北省作為沿海省份,有較長(zhǎng)的海岸線和島岸線,島嶼眾多,這為紅色旅游資源與藍(lán)色海洋旅游資源的結(jié)合提供了契機(jī)。另外,齊全的紅色資源類(lèi)型,種類(lèi)數(shù)量眾多且分布較為分散,并且大部分資源可以和周邊有其他類(lèi)型的資源進(jìn)行相互配套和進(jìn)行有機(jī)整合,這樣就可以打造以紅色旅游為主的復(fù)合型、多樣化的旅游線路和旅游產(chǎn)品,為創(chuàng)新紅色旅游的發(fā)展模式提供新的路徑。例如,可將太行山區(qū)的紅色文化資源和現(xiàn)有旅游產(chǎn)品進(jìn)行科學(xué)合理整合,依托太行山區(qū)優(yōu)美的自然資源環(huán)境和深厚的紅色文化底蘊(yùn),把感悟紅色文化與欣賞自然風(fēng)光結(jié)合起來(lái),使紅色文化資源更加秀麗、自然旅游資源更富深情,生動(dòng)地實(shí)踐“兩山理論”,實(shí)現(xiàn)紅色旅游資源與自然旅游資源的協(xié)同發(fā)展。
利用現(xiàn)代化科技手段創(chuàng)新紅色紀(jì)念品展陳方式。首先,可將現(xiàn)代科技的智能化和便捷化的功能融入紅色紀(jì)念品的展示過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)紅色紀(jì)念品等實(shí)物的智能化、便捷化展出,如利用全息投影、虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,AR)、裸眼3D等現(xiàn)代化信息技術(shù)和展示手段,結(jié)合場(chǎng)景體驗(yàn)、情景模擬、影視作品展演以及創(chuàng)作并打造紅色文藝作品等方式推動(dòng)紅色紀(jì)念品等活態(tài)化和場(chǎng)景化。其次,可利用現(xiàn)代科技手段,推動(dòng)經(jīng)典紅色文藝作品的實(shí)景再現(xiàn)。依托河北省深厚的紅色文化底蘊(yùn)、紅色斗爭(zhēng)歷程、紅色人物、紅色文學(xué)文藝作品等,以打造實(shí)景演出的形式,提升傳統(tǒng)紅色文藝作品在新時(shí)代的感染力和凝聚力,同時(shí)賦予傳統(tǒng)優(yōu)秀紅色文化資源新的時(shí)代活力,使之更能體現(xiàn)時(shí)代精神,照亮現(xiàn)實(shí)生活,更好地滿(mǎn)足游客對(duì)旅游產(chǎn)品的品質(zhì)需求,提升游客的參與度和體驗(yàn)感。
旅游和文化是互為載體和靈魂的關(guān)系,河北省地域文化中包含獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化,比較突出的就是剪紙、皮影、年畫(huà)等“非遺”民間美術(shù)形式,可將紅色文化與這些“非遺”民間美術(shù)形式結(jié)合起來(lái),將特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入紅色旅游的高質(zhì)量發(fā)展中,讓游客從旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中了解當(dāng)?shù)丶t色文化的內(nèi)涵,從而進(jìn)一步推動(dòng)紅色旅游業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級(jí)。除此之外,河北省還有豐富多彩的民俗文化、飲食文化等,特別是革命老區(qū)地理位置偏遠(yuǎn),民風(fēng)淳樸,長(zhǎng)期以來(lái)以第一產(chǎn)業(yè)為主,使得一些獨(dú)具特色的民俗活動(dòng)得以保留,一些地域的飲食類(lèi)型也受到其風(fēng)土人情和歷史因素的影響,保留著紅色記憶。要加強(qiáng)對(duì)革命老區(qū)的民俗文化與飲食文化的挖掘,探索起與紅色文化的融合路徑,使紅色文化資源全涵蓋于旅游“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的六要素中,提升紅色旅游的產(chǎn)業(yè)附加值和拓寬聯(lián)系面,增加地區(qū)旅游收入。
由河北省紅色旅游的RMP分析可知,河北省擁有豐富的紅色旅游資源、市場(chǎng)潛力巨大,只是缺少適應(yīng)新時(shí)代游客高品質(zhì)需求的旅游產(chǎn)品。當(dāng)前,河北省紅色旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)注重有效整合并利用豐富的紅色文化資源,并與其他類(lèi)型資源進(jìn)行合理分類(lèi)開(kāi)發(fā),將其根據(jù)新時(shí)代市場(chǎng)需求的變化,利用現(xiàn)代科技手段,轉(zhuǎn)化為廣大游客喜聞樂(lè)見(jiàn)、便于接受、樂(lè)于體驗(yàn)、富有特色的旅游產(chǎn)品。河北省進(jìn)行紅色旅游的科學(xué)開(kāi)發(fā),既有利于傳承紅色血脈,凝聚紅色精神,又可以促進(jìn)整體旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)、紅色文化資源和其他類(lèi)型鄉(xiāng)土民間文化資源的協(xié)同高效發(fā)展。