馬克思主義美學(xué)指導(dǎo)下的藝術(shù)體操課程建設(shè)研究

葉 茜，鄧曉

（北京林業(yè)大學(xué) 體育教學(xué)部，北京 100083）

藝術(shù)體操是一項(xiàng)典型的技能類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，藝術(shù)體操蘊(yùn)含的美不僅呈現(xiàn)人體的自然形態(tài)之美，而且通過運(yùn)動(dòng)賦予一種特殊的美。藝術(shù)體操綜合了多個(gè)項(xiàng)目的美學(xué)原理，將體育舞蹈中的形式藝術(shù)、美術(shù)中的造型藝術(shù)、音樂中的聲音藝術(shù)相結(jié)合，并將身體運(yùn)動(dòng)和器械技術(shù)相結(jié)合，形成姿態(tài)多樣、種類豐富的舞臺(tái)場(chǎng)景，給人留下美妙、新穎、高雅的印象。馬克思主義美學(xué)從哲學(xué)的角度對(duì)美學(xué)觀和美學(xué)思想闡釋了美學(xué)思維對(duì)個(gè)人與社會(huì)的影響，在繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)社會(huì)主義時(shí)期審美活動(dòng)和藝術(shù)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。

一、藝術(shù)體操的美學(xué)特征

（一）形體姿態(tài)美的特征

優(yōu)美的身體形態(tài)是藝術(shù)體操美的載體，藝術(shù)體操的美與參與者的身體形態(tài)息息相關(guān)，充滿美感的身體形態(tài)為藝術(shù)體操的美提供了展示平臺(tái)。外在最直接的視覺感知，來自她們勻稱而纖細(xì)的身體形態(tài)。因此，藝術(shù)體操需要長期保持良好姿態(tài)，給人以活力四射、朝氣蓬勃的感覺。

（二）氣質(zhì)美的特征

藝術(shù)體操不僅要求掌握相應(yīng)的技能技巧，而且還需要具有優(yōu)雅的氣質(zhì)。在藝術(shù)體操練習(xí)過程中，對(duì)參與者的動(dòng)作有一定的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，不同的器械動(dòng)作都可以傳達(dá)它獨(dú)特的氣質(zhì)美。同時(shí)，參與者的表情還需要根據(jù)音樂，表現(xiàn)出不同的情感變化，從而更好地體現(xiàn)藝術(shù)感和文化內(nèi)涵。

（三）技術(shù)美的特征

技術(shù)動(dòng)作是構(gòu)成藝術(shù)體操的基本要素，完美技術(shù)是動(dòng)作技巧和身體姿態(tài)美的綜合體現(xiàn)。藝術(shù)體操技術(shù)美的關(guān)鍵是完成動(dòng)作的質(zhì)量。流暢的動(dòng)作反映著藝術(shù)體操的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，準(zhǔn)確的動(dòng)作與清晰的節(jié)奏感、適度的夸張表情相結(jié)合，還體現(xiàn)了參與者的柔韌性、力量感、協(xié)調(diào)性和肌肉控制能力，這也是藝術(shù)體操的魅力所在。

（四）難度美的特征

藝術(shù)體操具有許多跳躍、轉(zhuǎn)體、平衡、托舉的身體動(dòng)作，具有很高的技術(shù)難度，這也是藝術(shù)體操難度美的體現(xiàn)。如成套動(dòng)作編排中加入了很多的轉(zhuǎn)體動(dòng)作，這些動(dòng)作難度大、速度快，表現(xiàn)出藝術(shù)體操的驚險(xiǎn)與綺麗的美感；集體項(xiàng)目中大量配合動(dòng)作的融入，使得藝術(shù)體操的造型動(dòng)作更加多變，也給觀眾帶來不同的視覺沖擊。

（五）音樂美的特征

音樂是藝術(shù)體操的靈魂，不僅可以襯托出藝術(shù)體操的美，更能夠烘托出優(yōu)雅、熱情、低沉的氛圍。在表演中，如何編排是音樂內(nèi)涵的形象體現(xiàn)，而音樂使動(dòng)作具有無窮無盡的聯(lián)想，動(dòng)作與音樂的相互配合，創(chuàng)造出藝術(shù)體操極富感染力的藝術(shù)形式，給觀眾留下了無盡的審美樂趣。

（六）器械美的特征

動(dòng)作與器械的巧妙協(xié)作，展現(xiàn)出獨(dú)具魅力的空間造型與動(dòng)態(tài)圖案，是藝術(shù)體操特有的，也是藝術(shù)體操器械美的體現(xiàn)。從空間結(jié)構(gòu)來看，可以將場(chǎng)地分為高（跳躍動(dòng)作）、中（站立姿態(tài)）、低（地面動(dòng)作）三個(gè)層次。成套動(dòng)作的起伏變化與器械的和諧融合，或在不同空間中交替，或在相同空間中進(jìn)行，體現(xiàn)了藝術(shù)體操的基本特點(diǎn)。

（七）服飾美的特征

藝術(shù)體操項(xiàng)目服裝的設(shè)計(jì)與音樂選材相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感和視覺上的新穎性，同時(shí)可以表現(xiàn)出自身的文化底蘊(yùn)。音樂、器材與服裝一體化的搭配，更能體現(xiàn)成套動(dòng)作的整體風(fēng)格，不僅給觀眾帶來極致的藝術(shù)享受，也能進(jìn)一步提高藝術(shù)價(jià)值。

二、藝術(shù)體操課程建設(shè)的要點(diǎn)

第一，突出藝術(shù)體操課程的特點(diǎn)，并圍繞藝術(shù)體操器械運(yùn)用進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，使藝術(shù)體操課程與現(xiàn)行的其他美育類教育課程有明顯的不同。一方面，要提高學(xué)生對(duì)課程的興趣，通過新穎的課程使教學(xué)效果得到提高；另一方面，要通過器械的運(yùn)用，使藝術(shù)體操課程對(duì)學(xué)生身體和大腦的鍛煉效果達(dá)到最大化，增加藝術(shù)體操課程在同類課程中的競(jìng)爭能力。

第二，突出藝術(shù)體操課程的美學(xué)功能，通過教學(xué)方法、手段和內(nèi)容的改善，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生審美教育的功能，使課程受益面更加廣泛，吸引更多的學(xué)生參與其中。音樂的選擇也要突出藝術(shù)體操的特點(diǎn)，區(qū)別于其他音樂節(jié)奏強(qiáng)烈、美學(xué)欠佳的項(xiàng)目，藝術(shù)體操課程要突出音樂的美感，使學(xué)生在課程過程中得到美的熏陶。

第三，合理安排課程。與同藝術(shù)體操項(xiàng)目形式相同的其他課程穿插使用教學(xué)設(shè)備與場(chǎng)地，減少藝術(shù)體操課程的硬件局限性，提高課程的可操作性。

三、以馬克思主義美學(xué)為本的藝術(shù)體操課程建設(shè)理念

（一）美在真實(shí)

第一，對(duì)美的感覺與覺知，應(yīng)是學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的真實(shí)體驗(yàn)，在藝術(shù)體操教學(xué)的過程中，重要的不是告訴學(xué)生美是什么，而是要告訴學(xué)生在學(xué)習(xí)中去感受美，體驗(yàn)美。馬克思主義美學(xué)認(rèn)為，人類創(chuàng)造美的活動(dòng)并不是任意的，而是有規(guī)律可循的。在藝術(shù)體操課程建設(shè)中，教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生，站在平等的位置，以真誠和誠摯的態(tài)度去欣賞學(xué)生創(chuàng)作的作品，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用舞蹈動(dòng)作講自己的故事，表達(dá)自己的情感和情緒，并幫助他們找到藝術(shù)體操創(chuàng)作的規(guī)律，與自己的心靈共舞，只有這樣，學(xué)生才能真正實(shí)現(xiàn)“美在真實(shí)”。

第二，美是真實(shí)存在的，而不是虛假的。藝術(shù)體操課程建設(shè)應(yīng)努力減少令人眼花繚亂的形式，改變統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)，注重藝術(shù)體操本體與其他藝術(shù)、其他課程的融合。在藝術(shù)體操教學(xué)中，教師不僅要強(qiáng)調(diào)技能的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合才能，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展。馬克思主義美學(xué)認(rèn)為，人類改造自然的實(shí)踐活動(dòng)是有目的有意識(shí)的。教師可以構(gòu)建不同的教學(xué)情境，有針對(duì)性地讓學(xué)生在不同情境的學(xué)習(xí)過程中，得到創(chuàng)造力的發(fā)展。通過淡化教的方式，使學(xué)生更容易形成自己的動(dòng)作語言，并獲得一定程度的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)體操有更深刻的認(rèn)識(shí)，更真實(shí)地體會(huì)到藝術(shù)體操所蘊(yùn)含的美。

（二）貴在獨(dú)特

第一，讓學(xué)生有豐富的想象力。每個(gè)人對(duì)世界形象的認(rèn)識(shí)都是不同的，想象力是社會(huì)進(jìn)步的源泉。過去藝術(shù)體操課程專注于對(duì)技術(shù)、技巧的教學(xué)，以幫助學(xué)生在學(xué)會(huì)后能夠在社會(huì)立足。同時(shí)，想象力作為批判性思維的一部分，也會(huì)使學(xué)生更具有批判精神，具有批判性思想的學(xué)生在學(xué)習(xí)中不會(huì)輕易屈服，也不會(huì)被大眾世俗思想所束縛，更有利于學(xué)生形成獨(dú)特的人格魅力。因此，在藝術(shù)體操課程的建設(shè)中，應(yīng)秉持著獨(dú)立、開放、多樣、實(shí)踐、全面的教學(xué)原則，使學(xué)生在切身體會(huì)中逐步地成長，發(fā)展成為積極、健康、快樂、善于交流的人。

第二，讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力。有了創(chuàng)造力，豐富的個(gè)人想象力就會(huì)變成無限的創(chuàng)造力，這是促進(jìn)一個(gè)人不斷發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制。一旦學(xué)生的思維陷入固化的模式，創(chuàng)新也就變得不再可能，并且能力發(fā)展也將停止不前。馬克思主義美學(xué)認(rèn)為，對(duì)形式的審美感知只有在超越粗陋的實(shí)際需要之后才有可能。在藝術(shù)體操課程建設(shè)中，課程設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是靈活的，每個(gè)單元的內(nèi)容都可以包括即興藝術(shù)體操、自編舞段等，更有可能激發(fā)學(xué)生的潛意識(shí)創(chuàng)造性思維，使學(xué)生脫離形式的審美，培養(yǎng)學(xué)生具有相對(duì)獨(dú)立的思維能力。

四、以馬克思主義美學(xué)為導(dǎo)向的藝術(shù)體操課程建設(shè)策略

（一）提升人文關(guān)懷

在藝術(shù)體操課程建設(shè)過程中，人文關(guān)懷的改善有利于營造良好的課堂氛圍，從精神層面培養(yǎng)學(xué)生的審美水平。

第一，為了增強(qiáng)學(xué)生的美感，藝術(shù)體操課程的建設(shè)要以激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)體操的學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)。這就要求教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)過程中，注意活躍課堂氣氛，并需要教學(xué)中的實(shí)時(shí)反饋，從整體上掌握每一名學(xué)生對(duì)藝術(shù)體操動(dòng)作、理論知識(shí)等的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體美感。

第二，在藝術(shù)體操課程建設(shè)過程中，教師要注意師生之間定期溝通的安排，即與學(xué)生就藝術(shù)體操技能、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐等方面進(jìn)行開放的交流。通過有規(guī)律地安排師生之間的交流，實(shí)現(xiàn)信息共享，達(dá)到教學(xué)效果的提高，同時(shí)，積極的交流活動(dòng)也有利于激發(fā)學(xué)生的審美表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的人格特征，達(dá)到最佳的課堂教學(xué)狀態(tài)。

第三，建立健全內(nèi)部安全機(jī)制和制度，制定可行的安全計(jì)劃和應(yīng)急機(jī)制，全面篩選教學(xué)中可能存在的安全隱患和潛在危險(xiǎn)，重視風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，加強(qiáng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力，提高藝術(shù)體操課程的安全水平，為教學(xué)活動(dòng)的順利有序發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四，一些教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)過程中，更加注重對(duì)藝術(shù)體操理論知識(shí)、技術(shù)能力的追求，而忽略了人文關(guān)懷，從而誘發(fā)了學(xué)生的情感、審美、學(xué)習(xí)態(tài)度等異形問題?；隈R克思主義美學(xué)視角，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求，藝術(shù)體操課程的建設(shè)要根據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點(diǎn)，注意社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，形成以美育教育人的全面模式。教師在教學(xué)過程中注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生身心健康的指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本，講品位、講格調(diào)，建設(shè)具有鮮明時(shí)代特色的課程，滿足學(xué)生對(duì)美好文化生活的需求，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)人審美情感的培養(yǎng)。

（二）增強(qiáng)教師個(gè)體美感

教師在藝術(shù)體操課程建設(shè)過程中起著重要作用。在馬克思主義美學(xué)的指導(dǎo)下，提高藝術(shù)體操課程建設(shè)的整體質(zhì)量。

第一，要求教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)過程中，注重對(duì)自己藝術(shù)水平的提高，增強(qiáng)個(gè)體美感，通過教師的榜樣作用感染學(xué)生，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)體操的審美水平。通過不斷完善普及美育的教育機(jī)制，充實(shí)學(xué)校美育力量，促進(jìn)藝術(shù)體操課程的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高藝術(shù)體操課程教學(xué)的有效性。

第二，教師在藝術(shù)體操課程建設(shè)中，應(yīng)注意建立評(píng)價(jià)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生將穿著時(shí)尚，儀表姿態(tài)大方、端正嚴(yán)肅等作為日常。通過潛移默化的影響，提高學(xué)生的審美能力，然后將這些對(duì)美的觀察和感悟融入藝術(shù)體操的表演中，從而達(dá)到最佳表演效果。

第三，藝術(shù)體操課程建設(shè)要關(guān)注整體的教學(xué)效率，這就要求教師具備幽默感、出眾的個(gè)性魅力、親和力等，以此增強(qiáng)自身的美感，使學(xué)生在藝術(shù)體操的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共鳴，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生提高自身肢體美感等。

（三）增強(qiáng)傳輸媒介美感

基于馬克思主義美學(xué)視角的藝術(shù)體操課程的建設(shè)，要關(guān)注傳輸媒介美感，以此增強(qiáng)課程的趣味性。

第一，藝術(shù)體操教師要增強(qiáng)審美能力，從眾多的傳輸媒介中選擇最適合學(xué)生、適合課堂的媒介，以達(dá)到最佳的課堂狀態(tài)。

第二，傳輸媒介美感與藝術(shù)體操生編排藝術(shù)體操表演的水平有緊密的聯(lián)系，因此，教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)注意規(guī)范自身行為，為學(xué)生呈現(xiàn)出好的示范，為規(guī)范學(xué)生藝術(shù)體操動(dòng)作打下基礎(chǔ)。

第三，創(chuàng)新藝術(shù)體操課程內(nèi)容、載體、方式，充分利用各種媒體形式，豐富課程形式，重視網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的作用，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，線上加大對(duì)藝術(shù)體操的宣傳力度，擴(kuò)大藝術(shù)體操課程的覆蓋面和影響力，以藝術(shù)體操為載體，實(shí)現(xiàn)高雅藝術(shù)融入校園活動(dòng)，營造良好的輿論氛圍。