淺析高平市焦河東華觀建筑特征

姬妮娜

（太原市晉博文物保護技術服務有限公司，山西 太原 030024）

焦河東華觀位于山西省晉城市高平市河西鎮(zhèn)焦河村中，前院占地面積1076平方米，坐北朝南。2013年晉城市人民政府公布焦河東華觀為第三批市級文物保護單位；2017年高平市人民政府公布焦河東華觀為高平市重點文物保護單位；2021年8月山西省人民政府公布焦河東華觀為第六批省級文物保護單位。

1 歷史沿革

東華觀創(chuàng)建年代不詳，民國五年（1916）《重修東華觀碑記》中記載：“是廟創(chuàng)修之時日，無碑可考?！?/p>

東華觀前殿東側木板門上方包鐵鐵葉有明確題記：“維大明成化七年（1471）七月二十八日”（圖1）?，F(xiàn)存山門匾額題記為：“大明隆慶壬申（1572）三月吉日創(chuàng)建”（圖2），村人信士吏焦元道、焦元慶、焦良卿、焦朝光、焦維與道士郭玄鳳、尹玄侄等人創(chuàng)建東華觀山門、戲臺和鐘樓、鼓樓。明代萬歷年間曾經(jīng)重修東華觀。

圖1 前殿板門包鐵鐵葉上題記

圖2 山門上匾額題記

民國五年（1916）重修東華觀，現(xiàn)存《重修東華觀碑記》記載了當時三進院的布局：“……是村之東華觀，分為三院，其前院正殿塑東華帝君神像，故稱為東華觀。……若中院正殿之三教，后院正殿之三清，以及兩角殿之真武、玄武，前院東角殿之關帝，皆為前代有功之人，其享祀也不亦宜乎。”落款為“柲（同‘時’）中華民國五年（1916）六月十五日谷旦”。

民國二十三年（1934），高平規(guī)模最大的釀酒廠焦河廣興源糟坊（釀酒廠）在東華觀東邊開業(yè)，釀酒兼帶釀醋，糟坊曾經(jīng)占用過東華觀部分房舍。

中華人民共和國成立后，東華觀長期作為學校使用，中殿及東西配殿已經(jīng)改為教室。20世紀80年代前殿曾作為生產(chǎn)隊糧倉。1985年以后均已騰退。2010年后閑置至今。

2 建筑形制

東華觀前院占地面積1076平方米，坐北朝南；原為三進院落，中軸線上現(xiàn)僅存有山門（兼戲臺）、前殿，山門兩側有東西妝樓及鐘鼓樓，其中山門與倒坐戲臺為一體（圖3）。

圖3 東華觀平面布局及實景圖

前殿為明代建筑，單檐懸山頂，坐北朝南。面寬三間，大木構架為前雙步梁對五架梁用三柱，刻作蟬肚狀的雙步梁后尾承托五架梁，三架梁上采用叉手和脊瓜柱承脊檁。前端置于金柱的雙步梁上，后尾置于后檐柱上；雙步梁前端位于斗拱上挑檐檁，后尾壓在五架梁下；雙步梁上單步梁承下金檁，其上脊瓜柱、合沓、丁華抹頦拱、叉手承托脊檁。建筑形制承襲元代風格，采用大額枋，明間與東次間為同一根額枋，西次間為另一根。斗拱為五踩單拱造，均出兩跳，橫拱抹斜，平身科均為一朵，平身科大斗刻作瓜瓣狀。前后檐均為有椽無飛。

山門（兼戲臺）兩側相連東西妝樓與鐘鼓樓，位于東華觀最南端，山門其上為戲臺，戲臺面闊三間，進深五椽（實際為進深四椽，后尾抱頭梁為山門廊深），戲臺大木構架為四架梁對后抱頭梁，前端架于戲臺石柱頭大斗之上，后尾置于墻上；其上瓜柱承托三架梁，三架梁上制脊瓜柱、丁華抹頦拱及叉手，承托脊檁。

妝樓位于山門（兼戲臺）與鐘鼓樓之間，銜接東西，使其為一整體，面寬三間，進深四椽，二層硬山頂，東西妝樓大木構架為五架梁通達前后檐，其上瓜柱承托三架梁，三架梁上施脊瓜柱、丁華抹頦拱、叉手承托脊檁。一層北立面明間辟門，兩次間設窗；二層明、次三間均為窗戶。

鐘鼓樓位于妝樓兩側，與山門（兼戲臺）、妝樓平面布局為一列，面寬兩間，進深四椽，二層單檐歇山頂，北側靠妝樓辟板門出入，門額上雕花門楣，高浮雕仙鶴花卉，二層使用五根石柱：前后檐中柱各一根、角柱各一根、山面中柱一根；鐘鼓樓大木構架為五架梁上承三架梁，三架梁上脊瓜柱承脊檁；斗拱為三踩單拱造。

在建筑結構上，東華觀山門（兼戲臺）、東西妝樓及鐘鼓樓建筑之間梁架相互連接，戲臺上金檁為妝樓脊檁，下金檁為妝樓金檁，妝樓的金檁為鐘鼓樓的脊檁，山門（兼戲臺）與妝樓、鐘鼓樓檐檁位于同一水平高度，這種梁架的表現(xiàn)形式造就了其前坡屋面坡度一致的整體造型特征（圖4）

圖4 山門（兼戲臺）、東西妝樓、鐘鼓樓剖面、側立面圖

以王降洞真觀、王何南村五龍廟、康營成湯廟為例，淺析在高平地區(qū)的現(xiàn)存古建筑中山門（兼戲臺）兩側相連東西妝樓與鐘鼓樓的做法。

王降洞真觀位于山西省高平市北城街道辦事處王降村西南，坐北朝南，一進院落，占地面積1372平方米。中軸線上由南至北依次遺有山門（倒座戲臺）、正殿，兩側遺有東西妝樓、東西廂房、東西配殿、東西耳殿。

山門（倒座戲臺）位于洞真觀最南端，單檐二層懸山頂，前檐為山門，出抱廈一間，二層為倒座戲臺。東西妝樓位于山門兩側，為二層硬山頂，后檐椽出與戲臺后檐椽出平齊（圖5）。

圖5 王降洞真觀山門（兼戲臺）、東西妝樓

通過山門戲臺剖面、妝樓剖面可以看出王降洞真觀梁架構造形制與東華觀梁架構造形制相同，都為戲臺上金檁為妝樓脊檁，而戲臺下金檁為妝樓金檁，檐檁在同一水平面，前坡屋面坡度一致（圖6）。

圖6 山門（倒座戲臺）剖面圖、妝樓剖面圖

王何南村五龍廟位于高平市北城街道辦事處王何南村五龍變壓器廠院內(nèi)，坐北朝南。創(chuàng)建年代不詳，明天啟五年（1625）改建。王何南村五龍廟坐北朝南，山門（兼戲臺）位于中軸線前端，下層中間為山門券洞一間，主洞為車棚券，上層戲臺為單檐懸山頂，坐南朝北，面寬三間，進深四椽。戲臺大木構架為五架梁直達前后檐，前檐明間柱頭及補間為一斗二升斗拱，次間補間使用直斗造。東、西妝樓位于戲臺兩側，坐南朝北，面寬三間，進深四椽，均為二層單檐頂?？繎蚺_三間妝樓低，靠南、北兩間比中間三間高，高出的兩間為懸山頂。二層妝樓大木構架為五架梁直達前后檐，其上制瓜柱、三架梁、丁華抹頦拱、叉手、脊檁、金檁及檐檁（圖7）。

圖7 王何南村五龍廟山門（兼戲臺）、東西妝樓歷史照片

康營成湯廟位于高平市馬村鎮(zhèn)康營村中央，坐北朝南，有二進院落，中軸線上最南端為天齊廟騎門舞樓，舞樓左右兩側為妝樓及鐘鼓樓。舞樓登臺通道被巧妙地隱藏在兩側鐘鼓樓內(nèi)，由鐘鼓樓進入妝樓后進入戲臺演出（圖8）。

圖8 康營成湯廟山門（兼戲臺）、東妝樓、鐘樓

綜上所述，高平地區(qū)山門（兼戲臺）、東西妝樓及鐘鼓樓平面布局為一列的做法為地方上的普遍做法，該結構的優(yōu)點在于使梁架結構與建筑造型更加整體、大氣；東西妝樓分別為男女曲藝人員更換服裝提供了場所，且妝樓建筑面積較大，比單戲臺使用更方便，不易造成后臺混亂；由于妝樓的出現(xiàn)，原先由戲臺兩側的進入方式變?yōu)橛蓨y樓兩側（或由兩側廂房進入鐘鼓樓再進入妝樓）到戲臺。

相比于高平地區(qū)妝樓的普遍做法，山西其他地區(qū)的戲臺構造相比之下更中規(guī)中矩，如明太原古縣城關帝廟與晉中市靈石縣晉祠廟。

明太原縣城晉源關帝廟創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代風格。山門為二層建筑，下層設正門及南北偏門，上層為面西的戲臺，戲臺兩側設鐘鼓樓各一座（圖9）。

圖9 明太原縣城關帝廟山門（兼戲臺）、鐘鼓樓

晉中市靈石縣晉祠廟創(chuàng)建于元惠宗至正年間，現(xiàn)存建筑有正殿、獻亭、戲臺及鐘鼓樓、配殿等。戲臺建于清宣宗道光十三年（1833），正面兩側各有一根石柱，刻有楹聯(lián)一副（圖10）。

圖10 晉中市靈石縣晉祠廟戲臺、鐘鼓樓

上述兩處案例可看出，山西其他區(qū)域雖然在山門（兼戲臺）的建筑形式上與高平地區(qū)一致，但建造手法和平面布局上有本質的區(qū)別：首先，其他地區(qū)極少存在妝樓或同等功能的獨立建筑空間；其次，在建筑方式上，高平地區(qū)山門（兼戲臺）、妝樓，鐘鼓樓梁架有諸多聯(lián)系，形成了高平地區(qū)獨特的建筑手法；最后，由于建筑結構影響，導致高平地區(qū)曲藝演員登臺方式與其他地區(qū)形成差異。

3 結語

作為東華觀主體建筑的前殿是有明確的明代紀年，承襲了元代建筑風格，體現(xiàn)出了明代前期懸山頂、三開間殿宇形制以及在晉東南與晉南、河南北部區(qū)域下的相互影響。如前檐使用大額枋，門窗使用元代的混作門窗套，都能夠反映特定時代整體或局部地域的典型風格與技術水平。

東華觀規(guī)模宏大，無論構架、斗拱、門窗形式還是用材、形制都顯現(xiàn)出元代建筑自然、質樸的風格，是元明時期澤州地區(qū)古建筑的有力實證，對元明時期晉東南古代建筑的研究有極其重要的參考價值。

山西作為文物大省，各地區(qū)古建筑做法形式多樣，各有不同。像高平地區(qū)這種山門（兼戲臺）兩側相連東西妝樓與鐘鼓樓的平面布局的實屬罕見，為高平地區(qū)獨特的建筑手法。