文|陳艷濤
愛(ài)美麗也愛(ài)媒體。
閑讀紅樓,注解人生。
一個(gè)人的心胸和格局如何,有一個(gè)很簡(jiǎn)單的辦法去衡量,那就是讓他看《紅樓夢(mèng)》,然后看這個(gè)人如何評(píng)價(jià)寶釵。陰謀論者會(huì)從字里行間找出寶釵冷酷、陰險(xiǎn)、有城府的痕跡;單純、未經(jīng)世事者,可能像書(shū)里的史湘云一樣,將寶釵看作“完美無(wú)瑕”之人。
寶釵到底是怎樣一個(gè)人,從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái),已有無(wú)數(shù)專著去評(píng)價(jià),但無(wú)論我們?nèi)绾卧u(píng)論她,都別忘了她的底色,是“山中高士晶瑩雪”,是“好風(fēng)頻借力,送我上青云”——她這樣的女子,所有的作為,和對(duì)所有人的親疏遠(yuǎn)近,都暗合著一句老話:將軍趕路,不追小兔——從將軍眼中所看到的,是前方的道路無(wú)限延展,路邊的那些小誘惑、小障礙都不會(huì)讓他停住腳步。
她平日里注意觀察,特別能照顧每個(gè)人的感受。探春改革時(shí),她作為幫手,竭力主張“小惠全大體”。她為湘云做東設(shè)螃蟹宴;她帶走被薛蟠和夏金桂雙重欺凌的香菱;她為邢岫煙贖回冬衣,溫言囑托安慰;.對(duì)一直猜忌她、嘲諷她的林黛玉悉心教導(dǎo),送上暖心燕窩,讓兩人終于“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”。脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“寶釵矣,又懇切、又真情、又平和、又雅致、又不穿鑿、又不牽強(qiáng)”。
但寶釵的人生目標(biāo),絕不會(huì)是只為做好人好事的活雷鋒,她的“寬宏大量有涵養(yǎng)”和“任是無(wú)情也動(dòng)人”是她人設(shè)的一體兩面。因?yàn)樾拇娓哌h(yuǎn),從進(jìn)入賈府開(kāi)始,即便黛玉對(duì)她“心中便有些悒郁不忿之意”、各種諷刺挖苦,寶釵卻能“渾然不覺(jué)”。
當(dāng)尤三姐自盡、柳湘蓮出家的消息傳來(lái),寶釵對(duì)此“并不在意”,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。這也是前生命定,活該不是夫妻。”“死的死了,出家的出了家了,也只好由他罷了”。
寶釵比所有同齡人看人看事都更通透現(xiàn)實(shí),在她身上,從來(lái)無(wú)所謂愛(ài)恨,只有當(dāng)下,只有現(xiàn)實(shí),只有解決問(wèn)題。
這一點(diǎn)很像《甄嬛傳》里的甄嬛,她看人很少?gòu)膫€(gè)人好惡出發(fā)。因?yàn)橹挥忻撾x情緒化,才能看到更深層的東西。麗嬪驕狂傲慢,對(duì)甄嬛十分無(wú)禮,但甄嬛對(duì)她始終保持客氣禮貌,還聲稱:我還挺喜歡麗嬪的性子,不藏著掖著。因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)一連串不愉快的交道,看透了麗嬪色厲內(nèi)荏的本質(zhì),為她下一步棋局做好了準(zhǔn)備。
祺嬪曾在御花園里背后大罵甄嬛,卻正好被路過(guò)的甄嬛和四阿哥聽(tīng)見(jiàn)。但甄嬛絲毫沒(méi)有生氣,只是笑著警告祺嬪:小心隔墻有耳!
作為養(yǎng)子的四阿哥覺(jué)得憤怒,甄嬛告誡他說(shuō):永遠(yuǎn)不要為不值得的人和事浪費(fèi)時(shí)間、心力。
不被情緒影響,不被眼前一時(shí)一事所左右,才能看得真切長(zhǎng)遠(yuǎn),進(jìn)而做出明智的選擇。
當(dāng)然,生活不是宮斗劇,要眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),不是只為了征服和戰(zhàn)勝,也是一種更大格局上的韌性和包容,是“已識(shí)乾坤大,猶憐草木青”,無(wú)論經(jīng)歷多少世事,看清多少人世間的廣闊與復(fù)雜,依然能夠保有心底的柔軟和溫暖,對(duì)弱者有悲憫之情,對(duì)自然、對(duì)人性有敬畏之心。
這才是真正的強(qiáng)大、真正的溫柔。