心靈治愈詩

青島福林小學(xué) 張 惠

古詩是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族燦爛文化的精華。小學(xué)傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，古詩占據(jù)著非常重要的地位，它不僅僅只是中華民族文化的瑰寶和精魂，更是塑造學(xué)生文學(xué)氣質(zhì)和文學(xué)積累的的內(nèi)在要素。在小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的教育更是可以培養(yǎng)他們健全的心理特質(zhì)的一個(gè)最佳的途徑。

本文結(jié)合傳統(tǒng)文化教學(xué)中開展心理健康教育的實(shí)踐，并依照小學(xué)生心理健康教育課程的教學(xué)模式做一個(gè)探討，期待在古詩詞的教學(xué)中消除掉學(xué)生的不良情緒，凈化學(xué)生的心靈。

在古詩教學(xué)中，我常用有以下幾大類型來幫助學(xué)生從古時(shí)的意境中來進(jìn)行心理疏導(dǎo)和幫助。

一、認(rèn)知法

這類教學(xué)方法主要是依靠小學(xué)生的感知、想象和思維等認(rèn)知活動(dòng)來達(dá)到教育目標(biāo)。它包括以下幾種活動(dòng)：（1）閱讀古詩；（2）多媒體教學(xué)聽看古詩視頻；（3）欣賞古詩的意境；（4）聯(lián)想活動(dòng)，即：通過小學(xué)生對(duì)古詩詞的理解，來訓(xùn)練小學(xué)生想象力和創(chuàng)造性，以及表達(dá)自己內(nèi)心的感受和經(jīng)驗(yàn)。（5）認(rèn)知改變，即教師通過暗示、說服和質(zhì)疑等等方法，來改變小學(xué)生非理性的信念，從而恢復(fù)和建立合理的思考方式，解決小學(xué)生的心理問題和促進(jìn)小學(xué)生健全人格的發(fā)展，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。（6）參觀訪問，選取古詩中有的意境，在自然的環(huán)境中培養(yǎng)孩子的樂觀主義精神。

二、操作法

這種類型的教育方法主要通過小學(xué)生的言語和動(dòng)作的操作活動(dòng)來達(dá)到心理教育的目的。具體包括（1）古詩詞的接龍游戲活動(dòng)；(2)表演古詩詞的場(chǎng)面（3）古詩詞對(duì)比找自己 讓學(xué)生用詩詞展示自己的胸懷、氣度、為人處事的方法，及待人接物的經(jīng)驗(yàn)，幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，了解自己特點(diǎn)、長(zhǎng)處和不足，以促進(jìn)小學(xué)生自我的發(fā)展。（4）古詩詞講演，通過對(duì)古詩詞的吟誦及對(duì)詞，可以訓(xùn)練口才，培養(yǎng)機(jī)智，增進(jìn)同伴間的相互了解。（5）古詩詞繪畫，即通過對(duì)古詩詞的理解進(jìn)行繪畫的操作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)造力。（6）唱歌，即通過古詩詞的唱歌，引起學(xué)生的情感共鳴，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的情緒和積極性。

三、集中討論法

在古詩教學(xué)中可以針對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行集體討論，集體討論可以集思廣益，溝通思想和感情，促進(jìn)問題的解決。這類方法有多種，如分組討論、專題討論、辯論等等，均可用于古詩詞教學(xué)中。

四、角色扮演法

角色扮演法是一種通過行為模仿或行為替代來影響個(gè)體心理過程的方法。簡(jiǎn)單地說就是讓小學(xué)生以一種類似游戲的方式，表演出自己的心理或行為問題，進(jìn)而起到增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)，減輕或消除心理問題，發(fā)展心理素質(zhì)的作用。例如，尋找一個(gè)郁郁不得志的古人所做的詩詞，讓學(xué)生進(jìn)行表演，從而了解古代詩人內(nèi)心感受和問題的所在，再通過角色的轉(zhuǎn)換，扮演大氣磅礴的成功者，使他嘗試新的行為和獲得新的體驗(yàn)。

五、行為改變法

在古詩詞教學(xué)中，通過獎(jiǎng)懲等強(qiáng)化手段可以建立某種新的良好行為，或者消除某種不良行為。例如，我們利用正強(qiáng)化（精神或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)）來促進(jìn)小學(xué)生舉手發(fā)言；或者我們通過負(fù)強(qiáng)化（如批評(píng)或懲罰）來削弱小學(xué)生課堂上的多動(dòng)行為等等。在使用這種方法時(shí)，要明確具體指出所要強(qiáng)化的行為和所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)性強(qiáng)化，如微笑、贊許、摸頭、陪同游戲等等。）不同的學(xué)生，應(yīng)選擇不同的強(qiáng)化物，以適應(yīng)他們不同的需要。強(qiáng)化的時(shí)間要及時(shí)，延誤時(shí)間越長(zhǎng)，強(qiáng)化對(duì)行為的作用就越小。

古詩詞教學(xué)中結(jié)合心理教育方法分類不是絕對(duì)的，不同種類的方法之間有一定的交叉或包含關(guān)系。例如，在心理教育的認(rèn)知法中包含有行為活動(dòng)的成分，而在操作法中有包含認(rèn)知和活動(dòng)的成分，只不過兩類方法的側(cè)重有所不同。在心理教育中，要根據(jù)教育的特殊目標(biāo)和心理教育方法的特點(diǎn)，選擇出最適合的心理教育方法。在小學(xué)生心理發(fā)展過程中，要使心理教育課程達(dá)到最佳的效果，應(yīng)采用多樣化的心理教育方法。

我認(rèn)為小學(xué)生古詩詞心理融合教學(xué)基本程序主要分以下幾部分：

1.熱身準(zhǔn)備

目的的誘發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞課程的興趣，達(dá)到悅心的目的。興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣就會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求和掌握知識(shí)的愿望，老師們要采用多種多樣的課堂活動(dòng)形式，提高學(xué)生情緒，營(yíng)造樂學(xué)的良好心理氣氛。

2.心理激蕩

目的是激發(fā)求知心理達(dá)到激心效果，激發(fā)就是給學(xué)生一個(gè)信息，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，把教育者的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)，去完成某一行為，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的目的。針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)采用講故事、演小品、看錄像等教學(xué)方法和手段，為學(xué)生創(chuàng)造并引入古詩詞教學(xué)情景，激發(fā)起求知的欲望。

3.自我宣泄

目的是讓學(xué)生表白自己與達(dá)到交心的效果。把學(xué)生引入到古詩詞情景之后，教師把精心設(shè)計(jì)好的問題向?qū)W生提出。師問生，生問師?！百|(zhì)疑”即想、思考與分析；“議”即小組討論、各抒己見；“做”即動(dòng)手、動(dòng)筆與其他操作活動(dòng)，通過實(shí)際的操作活動(dòng)來宣泄自己情緒與表達(dá)自己的觀點(diǎn)。為了在古詩詞教學(xué)中實(shí)施心理健康教育，老師要微笑著進(jìn)行課堂的教學(xué)行為，營(yíng)造師愛生、生敬師，民主平等、合作和諧的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在愉悅的心理情景下表白內(nèi)心世界，宣泄自己的心聲。

4.共同分享

目的是通過師生互動(dòng)，相互交流，溝通，相互啟發(fā)共同受益，達(dá)到導(dǎo)心效果 。通過自由宣泄，老師抓住了心理輔導(dǎo)的重要契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生思考比較，分析爭(zhēng)論與評(píng)議不同的見解，使他們明辨是非，引出正確的心理行為，懂得不良心理與行為的消極后果。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和培養(yǎng)健康心理、健全人格，起到納正棄誤、共同分享的作用。

5.評(píng)價(jià)引導(dǎo)

目的是樹立健康的心理行為，達(dá)到正心的效果 在充分討論與交流的基礎(chǔ)上，老師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)討論中的難點(diǎn)，并加以小結(jié)點(diǎn)撥，導(dǎo)出觀點(diǎn)，進(jìn)行正確的心理導(dǎo)向，讓學(xué)生提高對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健全人格。

在古詩詞教學(xué)的課堂中融進(jìn)心理學(xué)的觀念進(jìn)行教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生良好人格的形成，具有科學(xué)的與現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。如今按著這種模式上古詩詞的教學(xué)課，老師教得如意，學(xué)生學(xué)得開心。同學(xué)們?cè)谛问蕉鄻?、生?dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)之中潛移默化，孕育了健康的心理和健全的人格。