力拔山兮氣蓋世,梅花香自苦寒來(lái)
——淺談紫砂壺“八方提梁”的造型特征以及文化內(nèi)涵*

施 昌

(施昌紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

江南水鄉(xiāng)宜興,有著十分悠久的歷史以及優(yōu)越的自然地理環(huán)境,也正是因?yàn)檫@豐富的自然資源孕育出了獨(dú)一無(wú)二的紫砂礦料。對(duì)此,歷代的紫砂藝人都十分的珍惜與愛(ài)護(hù),力求將每一份紫砂礦料都發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值。在紫砂藝人的聰明才智以及巧奪天工的技藝下,幻化出了一件又一件精美絕倫的紫砂藝術(shù)作品,其中以紫砂壺最為著名。

在紫砂壺的制作中,紫砂藝人們延續(xù)了傳統(tǒng)的紫砂制作技藝——全手工拍打成形的方式,這在陶瓷藝術(shù)之中十分地別具特色,它與那些機(jī)械式的制作方式截然不同,它是通過(guò)紫砂藝人們的雙手,一點(diǎn)點(diǎn)摸索紫砂的奧秘,探尋其中微妙的特征與不同,以不同的拍打力度以及燒制溫度來(lái)打造出一件件與眾不同的紫砂壺作品,因而在紫砂壺作品中,不僅有著紫砂藝人的智慧精髓以及辛勤汗水,更有著紫砂藝人對(duì)其豐富的情感體驗(yàn),這才使得紫砂壺得以如此受人親近與愛(ài)戴,在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)時(shí)代中,紫砂壺慢節(jié)奏的發(fā)展速度并沒(méi)有遭到時(shí)代與人們的摒棄,反而愈發(fā)的神采飛揚(yáng),閃耀奪目、令人著迷。

藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活,紫砂壺可謂是完美地詮釋了這一觀(guān)點(diǎn)。紫砂壺本身慢節(jié)奏的發(fā)展速度,與自然萬(wàn)物、生活實(shí)踐產(chǎn)生了十分廣泛又深刻的聯(lián)系,密不可分,有詩(shī)言:“家居?xùn)|坡田三分,半耕半讀糊家口。耳聽(tīng)雨聲泥片響,回望眼前歸來(lái)人?！睆闹姓蔑@了紫砂壺濃厚的民間屬性,紫砂藝人在結(jié)合了對(duì)自然與生活的感悟后,創(chuàng)作出來(lái)適用于廣大勞動(dòng)人民的實(shí)用器型。

這也是紫砂壺一開(kāi)始創(chuàng)作的初衷,隨著歷史的發(fā)展,紫砂藝人開(kāi)始將中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一些形式與紫砂壺進(jìn)行結(jié)合與創(chuàng)作,打造出了一件件經(jīng)典而又著名的紫砂壺作品,在上面賦予了許多的文化符號(hào)與元素,主要以書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)文陶刻為主,這一舉動(dòng)是讓紫砂壺完成了一大蛻變,從普通百姓的手中來(lái)到了文人墨客、達(dá)官貴人中,走向了更高一層的領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了實(shí)用到藝術(shù)的完美升華。在紫砂壺的創(chuàng)作過(guò)程中,紫砂藝人將自己在自然與生活中所看到的景象以壺型的方式呈現(xiàn)出來(lái),更將自己對(duì)其所思所想、所感所悟蘊(yùn)含其中,從而使得每一件紫砂壺作品都飽含著紫砂藝人自身獨(dú)特的藝術(shù)審美與人生趣味,也讓人們有了更加豐富的情感體驗(yàn)。

1 紫砂壺“八方提梁”的器型之美

宋代以前,人們習(xí)慣于在爐火上燒茶,演變出了提梁式的茶壺,這一造型特征美觀(guān)實(shí)用,受到了廣大人民的喜愛(ài),廣為流傳于普通百姓家中。在紫砂器型中,對(duì)于制作的難易程度而言,提梁壺與方器的難度可謂是不相上下,在紫砂藝術(shù)中有這樣的說(shuō)法:“一提、二方、三圓”,簡(jiǎn)易難度可想而知。這款紫砂壺“八方提梁”(見(jiàn)圖1)的造型特征,結(jié)合了方器以及提梁式這兩種特征,又以八方為主,難度之高顯而易見(jiàn),因而在紫砂器型中,我們也很少見(jiàn)到這種造型特征,無(wú)不令人眼前一亮。

圖1 紫砂壺“八方提梁”

1.1 簡(jiǎn)練造型之美

在方器中,主要是以橫平豎直的線(xiàn)條為主,輔之以圓滑的曲線(xiàn),因而整體輪廓分明、線(xiàn)條清晰,而八方的器型在做到基本的方器造型特征外,更要能夠?qū)崿F(xiàn)“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛?cè)岵?jì)?！痹俳Y(jié)合提梁式的設(shè)計(jì),使得整體所呈現(xiàn)出來(lái)的器型更有一種“力拔山兮氣蓋世”的雄偉氣勢(shì),令人為之驚嘆、贊賞不已。

縱觀(guān)此壺,整體壺身呈八方柱形,線(xiàn)與面之間的銜接十分地融洽、完美,每一塊面都均勻、整齊,棱角、線(xiàn)條清晰分明,從而使得塑造出來(lái)的整體壺身工整而又勻稱(chēng);底部則以圓盤(pán)狀作為壺足,支撐起整個(gè)壺身,立于平面之上平穩(wěn)而又端莊,與上面圓盤(pán)形的壺口也巧妙地形成了對(duì)稱(chēng)與呼應(yīng);壺蓋則嵌入其中,與壺口緊密地契合在一起嚴(yán)絲合縫,蓋面平整光滑,與之很好地融為了一體;中間壺鈕的形式可謂是與整體壺身的造型一脈相承,是其縮小版,小巧玲瓏,紫砂藝人將其進(jìn)行了完美的復(fù)刻與還原;在壺身一旁的壺嘴,紫砂藝人將其制成了六方形,彎流而又向上,呈挺拔的姿態(tài),與提梁式的壺把形成了很好的相互呼應(yīng)。其整體造型以四方為主,線(xiàn)條橫平筆直,彎轉(zhuǎn)流暢順滑,與壺身之間形成了一個(gè)較大的空間,拉高整個(gè)壺的氣勢(shì),看上去十分的雄渾壯闊。

整體的造型無(wú)不以簡(jiǎn)練的線(xiàn)條完美地勾勒、呈現(xiàn)出這一盡善盡美的姿態(tài),但并不會(huì)給人一種十分生硬的感覺(jué),因?yàn)樽仙八嚾嗽谥谱鞯倪^(guò)程之中,從始至終都很好地秉持了“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛?cè)岵?jì)”這一原則,因而在橫平豎直的線(xiàn)條之中透露著一股氣韻生動(dòng)的效果,此外,紫砂藝人也很好地做到了在方中求變,在點(diǎn)、線(xiàn)、面中求韻律,并將這兩者融會(huì)貫通,在去繁留簡(jiǎn)的同時(shí)也豐神姿采,帶給人們一種明晰優(yōu)雅的感覺(jué),力求做到簡(jiǎn)約而又不簡(jiǎn)單,樸實(shí)而又精彩,這樣所創(chuàng)作出來(lái)的紫砂壺作品才會(huì)產(chǎn)生欣賞力,以及令人愛(ài)不釋手的感染力,就像是一幅優(yōu)秀的畫(huà)作一樣,使人觸景生情。

這款“八方提梁壺”整體的造型特征,線(xiàn)面挺括平正,線(xiàn)條清晰分明、干凈利落,不僅穩(wěn)中見(jiàn)秀,富有力度與張力,更有著十分強(qiáng)烈的清新大雅之氣,給人以一種明快挺秀的感覺(jué)。

1.2 繁華裝飾之美

在簡(jiǎn)練的造型特征之下,紫砂藝人還通過(guò)梅花裝飾的手法為整體作品錦上添花,賦予了更為別樣、生動(dòng)的氣質(zhì)雅韻,而所裝飾的梅花與整體雄渾挺拔的氣勢(shì)又有著異曲同工之效,可謂是相輔相成、相得益彰,使得原本看似違和的兩者巧妙地融合在了一起,既壯大了整體作品的立意與內(nèi)涵,又使得整體的造型特征更上一層樓,更加令人耳目一新,同時(shí)也彰顯了紫砂藝人廣泛而又深厚的文化修養(yǎng)。

在紫砂壺的創(chuàng)作之中,一開(kāi)始的裝飾是從壺底的纂刻開(kāi)始的,后來(lái)隨著文人雅士的加入之后,便為紫砂壺帶來(lái)了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)之中的一些表現(xiàn)形式,比如書(shū)法、繪畫(huà)等,將這些與紫砂壺相結(jié)合在一起,從而為紫砂壺賦予了十分濃厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,漸漸地演變出了各種各樣的裝飾技法,就像紫砂陶刻、鐫刻、捏塑等,為紫砂壺的造型特征不僅起到了錦上添花的藝術(shù)效果,更使之散發(fā)著一股濃郁的人文氣息,紫砂藝人在對(duì)紫砂壺進(jìn)行裝飾的時(shí)候,要做到與整體造型特征之間的融合,以及與整體作品立意之間的結(jié)合,完美地達(dá)到外在與內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,所制作出來(lái)的紫砂壺作品才能夠成為一件優(yōu)秀的作品。這款紫砂壺“八方提梁”所裝飾的梅花,與整體外觀(guān)器型所呈現(xiàn)出來(lái)的精神內(nèi)涵很好地契合在了一起,相輔相成,這樣所裝飾的內(nèi)容也不會(huì)覺(jué)得有所突兀,不僅使得人們?cè)谕庥^(guān)視覺(jué)之上有了更大的享受,同時(shí)也讓人們有了更多、更豐富的情感體驗(yàn)。

因而,此壺可以說(shuō)是結(jié)合了方器、提梁式以及花器這3種器型的造型特征,充分彰顯了紫砂藝人技術(shù)手藝的精湛與高超。

此壺梅花的裝飾可以說(shuō)是采用了紫砂傳統(tǒng)的花塑器雕琢、堆貼、捏塑等工藝手段,來(lái)最終將其完美呈現(xiàn),梅花從壺身底部一直延續(xù)至壺蓋上面,正反兩面都是如此,從而便使得整體壺身就好似被梅花包裹起來(lái)了一般,梅干枝條蜿蜒曲折、虛實(shí)相交,密密麻麻地分布在壺身之上,細(xì)小的枝干上面節(jié)疤與蝕痕依舊十分地清晰分明,在枝干上面還開(kāi)滿(mǎn)了一朵一朵的梅花,紫砂藝人以其本身的色彩突顯出來(lái),可以說(shuō)是將自然狀態(tài)下的梅花充分地還原了出來(lái),使得整個(gè)壺好似散發(fā)出陣陣的梅花清香,就連泡出來(lái)的茶香之中亦飽含清香,令人有一個(gè)獨(dú)特的飲茶體驗(yàn)。

在窄小的壺身之上進(jìn)行梅花裝飾,十分考驗(yàn)紫砂藝人的技術(shù)功底,最終所呈現(xiàn)出來(lái)的效果,梅花艷麗多姿,枝干自然逼真,其中的細(xì)節(jié)更是無(wú)可挑剔,與紫砂壺整體造型之間的融合更是十分地到位,可以說(shuō)是為人們打造了一幅美麗的梅花意境,生動(dòng)形象,飽含了濃郁的自然生活氣息,無(wú)不令人為紫砂藝人精湛且又高超的技術(shù)手藝感到驚嘆與贊賞,為人們帶來(lái)了一場(chǎng)驚艷的視覺(jué)盛宴。

梅花的裝飾使得此壺整體的造型特征變得更加與眾不同、別具特色,充分彰顯了紫砂藝人自身的審美觀(guān)念與自然趣味,此外,梅花本身也飽含了十分豐富與深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,紫砂藝人將其融入到紫砂壺之中,無(wú)疑是為紫砂壺所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵增添色彩,讓人們從中能夠體會(huì)到更加豐富的情感體驗(yàn)。

2 紫砂壺“八方提梁”的文化內(nèi)涵

梅花,在我國(guó)傳統(tǒng)文化之中有著不容小覷的地位與影響,更有著十分深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,它不僅是“梅蘭竹菊”四君子之首,更是“歲寒三友”之中的一員,從古至今,吟誦梅花的詩(shī)詞歌賦更是數(shù)不勝數(shù),多少文人墨客都為之所傾倒,將其作為自己心中的精神寄托,借此抒發(fā)心中的思想與情感,可見(jiàn)梅花在人們心中的重要程度。

梅花冒著嚴(yán)寒開(kāi)放,不與百花爭(zhēng)艷,不畏嚴(yán)寒、不畏困難,獨(dú)自屹立于寒霜冰雪之中綻放屬于自己的光彩,這種高雅清潔、堅(jiān)韌不拔的品格,也象征著我國(guó)中華民族的精神內(nèi)涵,可見(jiàn)梅花寓意之深厚與豐富,是所有人們心中所崇敬的對(duì)象。紫砂藝人將其融入到這款紫砂壺“八方提梁”之中,不僅僅只是為了整體造型特征上的精致與繁華,更是提升了整個(gè)紫砂壺的精神內(nèi)涵與文化修養(yǎng),使其由內(nèi)而外地散發(fā)出一股濃郁的人文氣息,使得人們?cè)谛蕾p品茗這一把紫砂壺的時(shí)候得以深入其中,有一個(gè)更為深刻的共鳴和情感體驗(yàn)。

紫砂壺“八方提梁”整體的造型是以八方提梁為主,給人的感覺(jué)是一股十分雄偉的氣勢(shì),而結(jié)合上梅花的精神品格之后,也并沒(méi)有任何的弱化,反而變得更加堅(jiān)定,勇往無(wú)前,紫砂藝人便是想要借此告訴世人,無(wú)論前方是何困難,只要我們堅(jiān)定自我的內(nèi)心,雄赳赳、氣昂昂地不斷向前進(jìn),勝利的果實(shí)終將會(huì)綻放,梅花香自苦寒來(lái),要能夠抵得住苦難的侵略與到來(lái),勇敢地去面對(duì)和戰(zhàn)勝它,不忘初心、砥礪前行、方得始終。

3 結(jié)語(yǔ)

在紫砂壺的器型制作之中,也會(huì)有難易之分,而在生活之中,我們所見(jiàn)到的器型大部分都是以圓器為主,因?yàn)閳A器的制作是屬于較為簡(jiǎn)易的。

入門(mén)的紫砂藝人一般都會(huì)以此來(lái)進(jìn)行磨練和提升,但是當(dāng)自身的技藝手法達(dá)到一定的水平之后,也要走出舒適圈,突破自我,去挑戰(zhàn)一些更加具有難度的器型制作,這樣紫砂藝人的技藝手法才能夠得到不斷地提升,也能夠建立一個(gè)專(zhuān)屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格特色,紫砂藝術(shù)也能夠一直維持現(xiàn)有的鼎峰,就像這款紫砂壺“八方提梁”,紫砂藝人便選擇了難度較大的方器、提梁以及花器,不負(fù)眾望地呈現(xiàn)出了一個(gè)完美的作品,讓我們看到了其中所賦予的精神品格與思想內(nèi)涵,讓世人為之共鳴與警醒。因而,后世的紫砂藝人也要具備這種不畏艱難的精神,不斷提升自我、充實(shí)自我,為紫砂藝術(shù)打造出更多、更優(yōu)秀、更經(jīng)典的紫砂壺作品,從而為紫砂藝術(shù)的發(fā)展不斷增添色彩,帶領(lǐng)紫砂藝術(shù)走向更高的未來(lái)。