滎陽晚明鄉(xiāng)紳趙守禮墓調(diào)查記

□滎陽市文物保護(hù)中心

2004 年11 月，施工單位在河南省鄭州市中原西路西延工程（滎陽境內(nèi)）槐西村路段挖掘邊溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一座明墓。 （圖1）滎陽市文物保護(hù)管理所聞?dòng)嵑笄巴謇怼?墓葬保存基本完好，頂部被挖掘機(jī)掘出一洞，人可自此而入。墓室內(nèi)基本未見淤泥，北壁立有墓志一合。據(jù)墓志記載，墓主人姓趙名守禮，晚明人，其后人至今仍居住在附近村鎮(zhèn)中。 應(yīng)他們的請求， 滎陽市文物管理所沒有對該墓進(jìn)行發(fā)掘，將墓室中的隨葬品取出存于滎陽市博物館后，封護(hù)原墓。 趙守禮墓形制較大，保存完好，隨葬品豐富，又有年代可考，對中原地區(qū)明墓研究有較大的參考價(jià)值。 茲介紹于下。

圖1 趙守禮墓位置示意圖

一、墓葬形制

因未發(fā)掘，目前僅知墓葬坐北朝南，墓道及有無隨門墻情況不明。

石門 門扇兩個(gè)，門后使用石柱抵門，以此為防盜措施。

墓室 長方形，直壁拱頂，頂用小青磚三立三伏砌成。 墓室南北長5.2 米，東西寬3.2 米，頂高3.6 米。 室內(nèi)中前部置一個(gè)1 米×0.4 米×0.5 米的長方形青石供桌，上放鼎、爵、碗、燈等祭器。石供桌之后并置兩具木槨，均已腐朽。木槨之內(nèi)的木棺保存完好，東棺蓋上墨書“大明故趙三公之柩”8 字，西棺蓋無字。 墓室北壁立墓志一合，用鐵條緊扣。墓頂原有壁畫，經(jīng)多次水浸，漫漶不清。 （圖2）

圖2 趙守禮墓平面示意圖

二、隨葬器物

墓內(nèi)共隨葬銅器6 件，瓷器12 件，墓志1 合。

依次敘述如下。

銅鼎 1 件。 口微斂，平折沿，沿上兩立耳，沿下略束，垂腹，圜底，三柱足。頸部以扉棱為鼻飾簡體饕餮紋一周，另三棱為分界棱。 口徑9.6 厘米，高16 厘米。 （圖3-1，圖4-1）

銅爵 3 件。形制相同。侈口，翻卷沿，寬短流，短尾亦寬，直腹，圜底，三獸面足，流、尾一側(cè)飾帶狀鋬。流至尾長8.8 厘米，高8.5 厘米。（圖3-4，圖4-2）

銅燭臺 2 件。形制相同。下為粗大的喇叭形底座；中部為侈口淺腹的承油盤，盤中立一中空柱；上部為立燭的中空活動(dòng)桿，頂部飾一凸棱，下部套裝一花瓣?duì)钊~片，起裝飾作用。 燭盤直徑10.2 厘米，座徑9.8 厘米，高19.3 厘米。 （圖3-5，圖4-3）

青花碗 2 件。形制相同。侈口，窄卷沿，細(xì)圓唇，深腹近直，圈足。 內(nèi)、外口沿上均施兩周青花弦紋，內(nèi)底飾一朵花蕾，外腹壁施三組青花枝葉紋。 口徑11.6 厘米，底徑5.2 厘米，高5.7 厘米。（圖3-2，圖4-4）

白瓷碗 10 件。 形制相同。 侈口，窄卷沿，細(xì)圓唇，淺弧腹，圈足。 內(nèi)外均施白釉，素面，光潔明亮。 口徑12.6 厘米，底徑5.7 厘米，高4.6 厘米。（圖3-3，圖4-5）

圖3 出土器物

圖4 出土器物

墓志 1 合。 由志蓋和志石組成。 志蓋平頂，方形，邊長60 厘米，厚7.5 厘米。頂面陰線雙鉤鐫刻“明太學(xué)生趙三公暨配孺人孫氏合葬墓志銘”。 （圖5）志石方形，邊長59 厘米，厚7.5 厘米。淺刻界格，楷書，33 行，滿行32 字。 （圖6）錄文如下：

圖5 墓志志蓋

圖6 墓志志石

明故太學(xué)生繼山趙公暨配孺人孫氏墓志銘

歲進(jìn)士蔡調(diào)鼎頓首拜撰文

鄉(xiāng)進(jìn)士陜西西安府咸寧縣知縣閻思學(xué)頓首拜書丹

賜進(jìn)士第陜西承宣布政使司左布政使李喬頓首拜篆額

公歿在萬歷庚申歲，孺人歿在崇禎癸酉，相去數(shù)十載，茲涓吉啟公之窆合葬。其令子與予有肺腑親，稔其家世，乞數(shù)字窽之壙石，以識歲月云。

公諱守禮，字約我，別號繼山。 世譜遞傳久結(jié)馨，冥冥陰德，不減弘農(nóng)氏。至岐山公，更恢?jǐn)U而光大之，癖嗜農(nóng)業(yè)，桑麻之下，斗酒之勞，有余適也。間仿刁氏術(shù)，算贏虛，節(jié)駔儈，而卒致富。倘積而不散，徒飾冠劍、美車騎，而罔恤人饑苦，亦守財(cái)奴耳。 當(dāng)癸巳歲兇，溝壑之民幾半，公慨然輸千鐘粟活之。 豁達(dá)好施之況一時(shí)頃動(dòng)，諸貴人聞之，上錫坊以旌之，千秋有生氣矣。及生繼山公，聰穎異人，讀書不成，入粟為國子生。公仁慈自喜，城府都謝，與人飲，輒雄吞不醉，遇之者宛在光霄中。即暴夫、俠兒，從未有睚眥臨之者。更佚宕不羈，多所交游，士大夫咸親就之、慕之，覷仕路風(fēng)洝，向清閑里獨(dú)尋樂地，謂人生衣裘飲食之外，皆癭贅也，又何須勞勞為子孫計(jì)也。 家庭中止有一吃緊者延師教諸兒讀書不輟，三子果并列弟子員，韻致崢嶸，頃令河?xùn)|削色，或曰此亦輸粟之償乎。予謂公庭訓(xùn)之提拔，斷不可埋沒也。 異日赫赫嶻嶪，造物之更以償公者，其正未歇也哉！孫孺人以名家女，賦性貞淑，事大母以孝謹(jǐn)聞，且方嚴(yán)與公適相濟(jì)，公多有四方志，家務(wù)悉孺人理之，臧獲婢子，不畏公而畏孺人，桑田牛馬，不樹畜于公，而樹畜于孺人。夜篝燈教，諸兒群坐于旁， 遞以熊丸啖之， 綽有古閍坎截發(fā)風(fēng)，諸子亦策勵(lì)成孺人志，而孺人胡不少待也耶。

公子四。 長鑒朗，娶何氏，生二子二女。 長子鼎，娶鄭州廩生魏三宅女。 鼎生一子二女，長曾孫宗延，曾孫女長鳳姐、次二姐。二子珙，聘汜水庠生鄭景弼女。 長女任姐，適鄭州考稱別駕張弘勛子。次女二姐適鄭廩生魏希征子。

二子策勛，過繼長門，娶李氏，生六子二女。長子曄，聘鄭庠生劉為籓女。 二子晟，聘鄭廩生劉澤澳女。三子旻，聘鄭廩生弓省彀女。四子炅，聘鄭庠生王攄悟女。五子昱，聘河陰庠生楊國璋女。六旭。長女瑞姐、次女二姐，俱幼。

三子鑒光，娶尹氏，生三子二女。長子昺，聘鄭庠生盧應(yīng)奎女。 二子小七兒、三子小三連尚幼。 長女劉姐，許聘邑庠生李裳墅子。 次女二姐，許聘鄭州考稱別駕張弘勛子。

四子鑒明，娶李氏，生二子三女。長子晃，聘周文撥女。 二子晑，聘滎澤庠生馬遇皋女。 長女奎姐未配。次女二姐，許聘鄭庠生常允德子。三女未配。

公女三。大姐適滎澤庠生賀良弼。二姐適鄭庠生王攄愫。 三姐適邑庠生王風(fēng)淳，生一子二女，長子高娠兒、長女大姐、次女瑞姐。

公與孺人于崇禎六年十二月廿六日合葬于槐西之原。

銘曰：虢之東，郁郁蒼蒼。 人生其間，既富而康。 公及母兮德并揚(yáng)，子及孫兮蘭桂芳。 生且死兮埋骨其旁，福澤綿綿兮索水共長。

崇禎六年歲在癸酉季冬之吉。不孝男鑒朗等、孫鼎等泣血納石。

三、墓志簡釋

據(jù)志文，趙守禮生年不詳，卒于明萬歷四十八年（1620 年），其妻孫氏生年不詳，卒于崇禎六年（1633 年）。 孫氏去世后，其子孫開啟趙守禮之墓，將孫氏與趙守禮合葬。

趙氏家族是地方大戶，發(fā)跡于趙守禮之父“岐山公”。 據(jù)乾隆十二年（1747 年）《滎陽縣志》記載,“趙策勛，國英孫，守禮之仲子”[1]，又據(jù)志文中所述趙氏世系，可知岐山公即趙國英。 志文云其“癖嗜農(nóng)業(yè)，桑麻之下，斗酒之勞，有余適也。 間仿刁氏術(shù)，算贏虛，節(jié)駔儈，而卒致富”。岐山公即趙國英，志文云其“癖嗜農(nóng)業(yè)，桑麻之下，斗酒之勞，有余適也。 間仿刁氏術(shù)，算贏虛，節(jié)駔儈，而卒致富”。 “刁氏”指戰(zhàn)國時(shí)齊人刁勃、刁間，以經(jīng)商致富；“駔儈”指販賣騾馬的經(jīng)紀(jì)人。可知趙國英的發(fā)家之路，一是置辦田地，二是經(jīng)營騾馬的生意。

“癸巳歲兇”是明萬歷二十一年（1593 年）發(fā)生在中國北方的荒旱，因國庫空虛，無糧賑災(zāi)，萬歷帝下令富戶必須捐糧助賑，是以趙國英“慨然輸千鐘粟活之”。 此事在方志中也有記載：“趙國英，槐西保人。 家道殷富，素稱善良。 萬歷二十一年大荒，慨輸米千石以賑饑。兩院奏題，敕賜冠帶，奉旨豎坊，上書‘義輸千鐘’，見存。曾孫曅，登順治甲午科。 ”[2]“義輸千鐘坊，萬歷二十一年為義民趙國英立。在須水鎮(zhèn)，見存。”[3]志文印證了方志的記載。趙國英得到萬歷帝 “敕賜冠帶”，可知他是明官府授予的 “壽官”，是一位深受朝廷重視且在鄉(xiāng)里自治中發(fā)揮著重要作用的鄉(xiāng)紳。

趙守禮的成就遠(yuǎn)不如其父，前讀書不成，后無緣仕途，只得守其父業(yè)，一生平順，實(shí)則一紈绔子弟。 志文對他的記載幾乎全為曲筆，如“與人飲，輒雄吞不醉”，說他好飲酒作樂；“向清閑里獨(dú)尋樂地， 謂人生衣裘飲食之外，皆癭贅也，又何須勞勞為子孫計(jì)也”，說他追求享樂，不為子孫著想；“多有四方志”，說他不諳家事，唯知游樂，家務(wù)悉其夫人孫氏理之，故而“臧獲婢子，不畏公而畏孺人，桑田牛馬，不樹畜于公，而樹畜于孺人”。趙守禮唯“延師教諸兒讀書不輟，三子果并列弟子員”為最大成就，實(shí)則孫氏“夜篝燈教，諸兒群坐于旁”，熊丸教子，功勞被其夫趙守禮所奪。

趙守禮的最大功勞就是守業(yè)有成， 家財(cái)沒有敗光，鄉(xiāng)紳富戶爭與之結(jié)親，官員多與之交往。 如撰志蓋者李喬為陜西承宣布政使司左布政使，書丹者閻思學(xué)為陜西西安府咸寧縣知縣， 撰志者蔡調(diào)鼎為歲進(jìn)士。

四、結(jié)語

趙守禮墓沒有經(jīng)過正式發(fā)掘， 墓門情況一無所知，墓室除隨葬品位置未動(dòng)外，棺內(nèi)有何物品也無從得知。 不過，從供桌上擺放物品來看，趙守禮的復(fù)古思想是比較明顯的， 這對中原地區(qū)明墓研究有一定參考價(jià)值。 趙守禮一生雖無建樹，其父趙國英卻是滎陽歷史上的傳奇人物， 至今民間仍流傳著許多關(guān)于他的故事，真真假假，難以考證[4]。 《趙守禮墓志》的出土，既補(bǔ)充了趙國英的生平，有助于對傳說故事去偽存真， 也有助于研究明代鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮的作用。 當(dāng)然，有如此勵(lì)志仁良的父親，趙守禮的表現(xiàn)卻很讓人大跌眼鏡，誠所謂“養(yǎng)不教，父之過也”。

整理：陳萬卿 劉良超 于宏偉 任向坤

繪圖：劉良超

照相：劉彥峰

執(zhí)筆：任向坤