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      生態(tài)旅游研究進展與展望*

      2022-10-15 05:17:04朱春雨曹建生
      關(guān)鍵詞:相關(guān)者生態(tài)旅游利益

      朱春雨, 曹建生

      (中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所農(nóng)業(yè)資源研究中心/中國科學(xué)院農(nóng)業(yè)水資源重點實驗室 石家莊 050022)

      生態(tài)旅游具有旅游活動和生態(tài)工程的雙重屬性,是在生態(tài)環(huán)境保護的前提下, 基于自然生態(tài)系統(tǒng)所提供的優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品, 通過生態(tài)體驗、生態(tài)教育和生態(tài)認知, 從而獲得心身愉悅的旅游方式, 旨在利用旅游和保護之間的積極反饋循環(huán), 實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)保護與社會經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展。隨著全球可持續(xù)發(fā)展理念的不斷完善, 生態(tài)旅游自1983年由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問Ceballos-Lascurain提出以來, 近40年來在全球得到了迅猛的發(fā)展。聯(lián)合國將2002年命名為“生態(tài)旅游年”, 標志著生態(tài)旅游逐漸成為了旅游業(yè)新的研究熱點和發(fā)展方向。我國生態(tài)旅游研究起步于1992年,近30年在生態(tài)旅游概念內(nèi)涵、環(huán)境影響、社區(qū)參與、教育功能等方面取得了顯著成果。特別是隨著中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(以下簡稱十八大)生態(tài)文明理念的提出和不斷深入, 具有環(huán)境友好、非資源消耗、生態(tài)共享等特點的生態(tài)旅游高度契合生態(tài)文明理念, 生態(tài)旅游市場持續(xù)升溫, 進一步引發(fā)了生態(tài)旅游理論和實踐研究的熱潮。

      在Web of Science中以“ecotourism”為題目關(guān)鍵詞進行檢索, 得到出版物1803篇, 1996年以前相對較少, 自2005年以后呈指數(shù)增長趨勢(圖1, 表1); 以 “生態(tài)旅游”為篇名關(guān)鍵詞, 在中國知網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫檢索得到19 488篇文章, 2009年達最高, 現(xiàn)穩(wěn)定在每年800篇左右。這些研究涉及生態(tài)旅游內(nèi)涵、生態(tài)旅游利益相關(guān)者、生態(tài)旅游客源市場、生態(tài)旅游影響、生態(tài)旅游評估、生態(tài)旅游泛化與異化等領(lǐng)域,經(jīng)40余年研究取得了豐碩的成果。因此, 本研究依照“是什么、為什么、怎么辦”這一認識事物的一般規(guī)律, 在生態(tài)旅游眾多研究領(lǐng)域中, 選取生態(tài)旅游的概念內(nèi)涵、利益相關(guān)者、環(huán)境影響和管理4個主要維度, 對過去40年國內(nèi)外生態(tài)旅游研究的進展進行梳理, 并立足以往研究中的不足和新時期我國生態(tài)旅游實踐訴求, 展望了新時期生態(tài)旅游研究的發(fā)展趨勢, 以期為我國生態(tài)旅游研究提供參考和借鑒。

      表1 國內(nèi)外生態(tài)旅游研究階段劃分Table 1 Stages of international and Chinese research of ecotourism

      圖1 1984-2021年國內(nèi)外生態(tài)旅游論文發(fā)表情況Fig. 1 Number of published international and national papers titled with “ecotourism” from 1984 to 2021

      1 生態(tài)旅游概念內(nèi)涵

      生態(tài)旅游的概念自提出以來就在不斷地發(fā)展變化中。早期對生態(tài)旅游的定義只從旅游者的角度強調(diào)了其作為旅游活動的性質(zhì)與目的地, 如Ceballos將生態(tài)旅游定義為“前往未被污染或干擾的自然區(qū)域, 學(xué)習(xí)、欣賞動植物風(fēng)景和文化的旅游活動”, 該定義忽視了生態(tài)旅游對自然保護的重要貢獻。隨著可持續(xù)發(fā)展理念在世界范圍內(nèi)提出并推廣, 生態(tài)旅游的概念也擴展到旅游活動應(yīng)當對當?shù)禺a(chǎn)生積極的作用, 例如, 美國生態(tài)旅游協(xié)會將生態(tài)旅游定義為 “保護當?shù)刈匀画h(huán)境和居民良好生活的負責任旅游”,強調(diào)旅游者在旅游過程中應(yīng)承擔保護當?shù)刈匀缓臀幕Y源的責任; 國際生態(tài)旅游學(xué)會對生態(tài)旅游定義是“以了解當?shù)刈匀画h(huán)境、文化和歷史知識的旅游活動, 不會改變當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的完整性, 同時使當?shù)鼐用褚驅(qū)ψ匀毁Y源的保護在經(jīng)濟上受益”, 強調(diào)了當?shù)鼐用裨诒Wo環(huán)境和收入增加上的良性循環(huán)。而隨著生態(tài)旅游研究的不斷深入, 越來越多的專家把當?shù)毓姷膮⑴c、環(huán)境破壞程度和經(jīng)濟效益作為判定生態(tài)旅游的3個標準。萬緒才等從旅游地、環(huán)境意識、環(huán)境影響、經(jīng)濟效益和教育作用等7個方面歸納了國外對生態(tài)旅游定義的共識。鐘林生等將生態(tài)旅游的內(nèi)涵歸納為: 1)旅游對象是自然生態(tài)及與之共生的人文生態(tài); 2)強調(diào)旅游責任, 管理者、經(jīng)營者、旅游者和社區(qū)都應(yīng)承擔各自的責任; 3)重視環(huán)境教育, 提高甚至改變游客的環(huán)境資源觀和生活方式; 4)生態(tài)旅游活動干擾是可控的。張書穎等對國外546篇文獻梳理, 提出了自然基礎(chǔ)、環(huán)境教育、生態(tài)保護、可持續(xù)管理、社區(qū)福利、道德規(guī)范和文化屬性這7項生態(tài)旅游內(nèi)涵指標。在新時代生態(tài)文明建設(shè)背景下, 眾多學(xué)者對生態(tài)旅游賦予了新的內(nèi)涵: 王丹彤等認為生態(tài)旅游應(yīng)通過保護自然環(huán)境實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展, 帶動整個旅游產(chǎn)業(yè)的循環(huán)、生態(tài)和低碳發(fā)展; 鐘林生等認為生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)旅游發(fā)展的基本保障, 同時生態(tài)旅游作為生態(tài)文明建設(shè)的重要載體, 應(yīng)具有環(huán)境友好、非資源消耗與生態(tài)共享等特點。

      總的來看, 生態(tài)旅游的概念和內(nèi)涵隨著經(jīng)濟社會背景和生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展而不斷演變, 但都具有以下重要特征:

      1)以自然和伴生的人文生態(tài)系統(tǒng)為對象。生態(tài)旅游的對象是原生的自然生態(tài)系統(tǒng)為主要對象, 同時包括在自然區(qū)域中具有地域特色的人文生態(tài)系統(tǒng)。

      2)是一種負責任的旅游方式。管理者、經(jīng)營者、社區(qū)和旅游者都需要承擔保護自然環(huán)境和維護旅游秩序的責任, 使其對環(huán)境的不利影響最小。

      3)具有經(jīng)濟和生態(tài)雙重效益。生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展需要經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的協(xié)同發(fā)展, 生態(tài)效益是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障, 經(jīng)濟效益是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。

      2 生態(tài)旅游研究進展

      2.1 生態(tài)旅游利益相關(guān)者

      通過旅游獲得利益來滿足利益相關(guān)者的訴求是生態(tài)旅游得以可續(xù)發(fā)展的驅(qū)動力。利益相關(guān)者指能夠影響生態(tài)旅游活動或被生態(tài)旅游活動影響的, 且當利益不被充分滿足時會對生態(tài)旅游發(fā)展產(chǎn)生阻礙的群體。以往研究表明, 政府、旅游企業(yè)、旅游者、當?shù)厣鐓^(qū)和作為生態(tài)旅游發(fā)展中必不可少的參與者和利益相關(guān)者, 是毫無爭議的核心層成員。同時, 這些利益相關(guān)者會因角色、地位和所處環(huán)節(jié)的不同而表現(xiàn)出差異的訴求, 例如國家級政府注重生態(tài)旅游的生態(tài)效益、對地區(qū)發(fā)展貢獻和文化保護功能;地方政府更關(guān)注生態(tài)旅游的經(jīng)濟效益和對地區(qū)發(fā)展貢獻; 旅游企業(yè)希望通過生態(tài)旅游獲得經(jīng)濟效益; 當?shù)鼐用褡⒅厣鷳B(tài)旅游的生態(tài)經(jīng)濟效益和文化教育功能; 旅游者希望在生態(tài)旅游過程中得到休閑和教育。

      因不同訴求帶來的利益沖突出現(xiàn)在生態(tài)旅游全產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)。以往研究表明, 生態(tài)旅游企業(yè)和當?shù)厣鐓^(qū)是形成生態(tài)旅游利益沖突的主體: 如陳曉穎等研究發(fā)現(xiàn)企業(yè)希望獲得更多經(jīng)濟效益, 而政府希望把更多錢投入到基礎(chǔ)建設(shè)和環(huán)境保護中;Cihar等發(fā)現(xiàn)旅游者對當?shù)亍霸嘉幕钡捏w驗需求和當?shù)鼐用瘳F(xiàn)代化發(fā)展需求也是常見矛盾的一種。此外, 其他主體間的沖突也逐漸受到了越來越多的關(guān)注: Lee等研究表明當?shù)卣钟|上級政府的生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃和管理限制; 劉雪梅等梳理了生態(tài)旅游利益相關(guān)者之間的主要矛盾及其對應(yīng)的發(fā)生階段(探索、起步、參與、發(fā)展、停滯、鞏固)和地區(qū)。

      缺乏有效、穩(wěn)定的合作和伙伴關(guān)系, 會直接和間接地阻礙生態(tài)旅游項目的規(guī)劃和進展。宋瑞研究表明利益相關(guān)者角色的錯位、缺位, 其間關(guān)系的交叉、矛盾是制約生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。以往研究中揭示的世界范圍內(nèi)生態(tài)旅游項目的失敗案例, 普遍存在競爭勝于合作的情況。鑒于此, 眾多學(xué)者呼吁進一步深入研究如何實現(xiàn)不同生態(tài)旅游參與者利益均衡與合作共贏, 以促進生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。多元化、深層次的合作是調(diào)和生態(tài)旅游參與者利益矛盾的最有效途徑, 早在1998年,Hampton就在龍目島開展了當?shù)鼐用?、企業(yè)和非政府組織合作進行生態(tài)旅游開發(fā)的探索; Alcock等在澳大利亞CRC項目的經(jīng)驗表明生態(tài)旅游參與者之間的互動交流會形成合作文化(culture of collaboration), 進而減小相互間的矛盾沖突; Plummer等報道的適應(yīng)性協(xié)同管理(adaptive co-management)策略認為通過集體合作與個體適應(yīng)可以實現(xiàn)生態(tài)旅游參與者間的利益平衡; Hwang等通過全維度的輸入和輸出流模型, 提出了基于供應(yīng)鏈管理(supply chain management)的生態(tài)旅游利益優(yōu)化模式; Wondirad等綜合利用利益相關(guān)者理論、合作理論和三重底線概念, 分析了發(fā)展中國家生態(tài)旅游參與者的利益關(guān)系,強調(diào)了社區(qū)權(quán)利和參與對生態(tài)旅游可持續(xù)管理的重要性; Ocampo等提出了一種基于模糊德爾菲法(fuzzy Delphi method)的可持續(xù)生態(tài)旅游指標方法,用于群體決策過程管理, 可以有效協(xié)調(diào)菲律賓等發(fā)展中國家各種利益相關(guān)者的利益沖突。國內(nèi)眾多學(xué)者也對生態(tài)旅游利息相關(guān)者的合作共贏模式進行了深入的探索: 例如黃曉杏等提出通過引入社會輿論機制監(jiān)督政府, 政府通過補貼倡導(dǎo)旅游企業(yè)實施生態(tài)旅游, 旅游企業(yè)通過分享旅游收益, 促使社區(qū)居民與其合作, 最終實現(xiàn)博弈三方利益共贏的發(fā)展模式; 陳曉穎等綜述了國內(nèi)生態(tài)旅游利益相關(guān)者研究進展, 指出構(gòu)建生態(tài)旅游利益公平分配、有效的產(chǎn)權(quán)配置以及關(guān)系相互協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)機制和合理的利益相關(guān)者共生機制是促進生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。張玉鈞等以仙居國家公園公盂園區(qū)為例,研究了國家公園生態(tài)旅游利益相關(guān)者協(xié)作關(guān)系, 提出了基于利益共享與協(xié)調(diào)機制和分時分層滿足利益相關(guān)者訴求的宏觀生態(tài)旅游發(fā)展模式, 和改善并共享基礎(chǔ)設(shè)施、建設(shè)索道以提高可進入性等具體實施措施。盡管國內(nèi)外已經(jīng)有了上述方法模型的成功探索, 仔細識別利益相關(guān)者及其真實意圖并確保他們之間的成功互動仍是一項艱巨的任務(wù), 挑戰(zhàn)主要源于管理的多面性、利益相關(guān)者能力不足、缺乏有效協(xié)作的框架、社會和文化背景差異、缺乏透明有效的溝通等方面。綜上, 利益相關(guān)者研究的主要進展包括以下幾個方面: 1)明確了生態(tài)旅游的利益相關(guān)者類型和層次; 2)分析了核心利益相關(guān)者的利益訴求和主要矛盾; 3)探索了解決上述沖突和矛盾的最適利益相關(guān)者關(guān)系結(jié)構(gòu)、利益分配機制和合作共生機制。

      2.2 生態(tài)旅游的環(huán)境影響

      促進旅游地生態(tài)環(huán)境保護是生態(tài)旅游的核心目標, 也是區(qū)別于其他戶外旅游方式的核心特質(zhì)。生態(tài)旅游的環(huán)境保護效益是建立旅游和保護的積極反饋循環(huán), 創(chuàng)造景觀保護的激勵措施, 進而使自然環(huán)境和生物多樣性受益。以往研究表明, 生態(tài)旅游對生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的直接或間接保護效益, 主要表現(xiàn)在以下3個方面:

      1)為野生動物和保護區(qū)提供支持。生態(tài)旅游對瀕危物種的保護作用在國內(nèi)外研究中被多次報道,結(jié)果表明盡管生態(tài)旅游并不能避免開發(fā)和旅游過程中對環(huán)境造成的傷害, 但搭配細致的保護規(guī)劃、廣泛的社區(qū)參與和嚴格的管理措施, 保護區(qū)的保護能力和當?shù)鼐用駥ΡWo的支持均有所提高。Buckley等基于人口統(tǒng)計方法評估了生態(tài)旅游對保護IUCN紅色名錄哺乳動物、鳥類和兩棲動物物種多樣性的貢獻, 發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下生態(tài)旅游提供的保護效益超過了其不利影響, 特別是對諸如獅子、老虎、大象、狼、犀牛等高度受威脅物種的生存具有重要意義。此外, 生態(tài)旅游對大型自然保護區(qū)建設(shè)的積極作用在坦桑尼亞恩戈羅火山口保護區(qū)、秘魯?shù)奶共┡了冶Wo區(qū)和厄瓜多爾的加拉帕戈斯群島國家公園開展的研究中得以證實。據(jù)統(tǒng)計全球生態(tài)旅游項目在生態(tài)環(huán)境保護上的花費是政府和聯(lián)合國其他保護項目花費的10倍以上, 這些資金不僅能降低土地退化程度, 同時增加了區(qū)域的凈造林面積, 提升當?shù)鼐用駥ΡWo區(qū)建設(shè)的支持。

      2)降低當?shù)鼐用駥Νh(huán)境資源的需求。有些研究者采用收入替代假說(alternative income hypothesis)分析生態(tài)旅游、當?shù)鼐用裆嫼捅Wo之間的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)當從事生態(tài)旅游工作比從事采礦、伐木、狩獵或農(nóng)業(yè)工作更具收益時, 當?shù)鼐用竦纳嬘梢蕾囈吧鷦游锖蜕鷳B(tài)系統(tǒng)資源向生態(tài)旅游工作轉(zhuǎn)變, 會逐漸減少其對自然資源的消耗。 例如, Langholz發(fā)現(xiàn)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展降低了危地馬拉瑪雅生物圈保護區(qū)當?shù)鼐用駥r(nóng)業(yè)、狩獵、伐木、養(yǎng)牛和采礦的依賴; Wunder發(fā)現(xiàn)厄瓜多爾庫亞貝諾野生動物保護區(qū)開展生態(tài)旅游帶來的收入和就業(yè)機會, 顯著提升了當?shù)鼐用駞⑴c保護區(qū)建設(shè)和維護的熱情。相反, 當生態(tài)旅游帶來利益小于其他收益時, 會造成當?shù)鼐用駥Νh(huán)境資源需求的增加和環(huán)保意識的退化:如Bookbinder等發(fā)現(xiàn)墨西哥帝王蝶保護區(qū)的生態(tài)旅游就業(yè)機會不足以遏制森林砍伐; Young發(fā)現(xiàn)在墨西哥灰鯨觀賞的經(jīng)濟收入并沒有減少近海漁業(yè)的外部壓力。如何優(yōu)化生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和模式,有效促進當?shù)鼐用窠?jīng)濟收入由自然資源消耗向生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)轉(zhuǎn)化, 需要國內(nèi)外學(xué)者更加深入的探索。

      3)提升生態(tài)旅游參與者對環(huán)境保護的認知和道德理念。首先, 盡管學(xué)者早期對生態(tài)旅游將游客轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬G色”的潛力存有疑慮, 但最近的研究表明在生態(tài)旅游體驗過程中的講解、引導(dǎo)等信息傳遞方式有助于提升游客在旅游地的環(huán)境保護意識與行為:如Ham發(fā)現(xiàn)參加過加拉帕戈斯群島國家地理探險活動的旅行者們每年為查爾斯達爾文基金會提供40萬美元的額外捐款, 用于保護自然環(huán)境。其次, 旅游者回到歸屬地后的態(tài)度、知識和行為也會因為生態(tài)旅游體驗而改變: 例如Ardoin等研究表明有生態(tài)旅游經(jīng)歷的人會在社交媒體上宣傳環(huán)保信息并參與當?shù)毓珗@的環(huán)?;顒?。再次, 在生態(tài)旅游目的地,和外來者之間的交流有助于提高當?shù)厝藢Ρ镜刭Y源稀缺性的認知: 例如Heyman等發(fā)現(xiàn)當人們目睹或討論他們自己地區(qū)之外的棲息地退化或物種減少時, 會提升其對當?shù)丨h(huán)境和物種的保護意識。因此,旅游者和當?shù)鼐用竦沫h(huán)境保護意識和道德理念都會因生態(tài)旅游活動而有所提升, 進一步提升了旅游地和歸屬地的生態(tài)環(huán)境保護狀況。

      隨著生態(tài)旅游對生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的保護效益受到了越來越多學(xué)者的認可, 如何提高其效益有效性成為當前研究的前沿和熱點。Seales等認為經(jīng)濟效益是生態(tài)旅游為當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來保護效益發(fā)揮的前提, 生態(tài)旅游環(huán)境保護有效性和商業(yè)上的成功密切相關(guān)。Ziegler等比較了菲律賓3個不同規(guī)模生態(tài)旅游景區(qū)中當?shù)厝藢L鯊及其棲息地保護的看法、態(tài)度和行為, 發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟回報最低、規(guī)模最小的生態(tài)旅游開發(fā)項目促使當?shù)厝税l(fā)生積極變化的比例反而最大, 表明經(jīng)濟效益并不是保護結(jié)果的主要決定因素。Nilsson等綜合分析了前人研究結(jié)果認為, 經(jīng)濟效益是促使當?shù)厝硕唐谥С汁h(huán)境和生物多樣性保護的關(guān)鍵, 特別是對于發(fā)展中國家, 但非經(jīng)濟的激勵措施對于長期的生態(tài)旅游環(huán)境保護效益更為重要。

      必須注意的是, 即使是低水平的生態(tài)旅游活動也會不可避免對環(huán)境產(chǎn)生不利的影響。生態(tài)旅游在生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)保護上的可行性與真實價值受到質(zhì)疑, 例如鞏劼等研究發(fā)現(xiàn)旅游活動導(dǎo)致植物的損傷在短期看只是局部植物個體和植被覆蓋的減少, 但從更大的時空尺度上可能影響到該區(qū)域某些種群的結(jié)構(gòu)、群落結(jié)構(gòu)及生態(tài)系統(tǒng)組成和功能,Gu等在中國九寨溝研究表明, 由于旅游人數(shù)的持續(xù)快速上升導(dǎo)致的水體持續(xù)富營養(yǎng)化、湖泊沉積物增加、鈣華退化, 對生物多樣性造成巨大威脅。此外, 生態(tài)旅游對參與者環(huán)境保護的認知和道德理念提升也受到質(zhì)疑, 例如Eijgelaar等研究表明近些年火熱發(fā)展的南極旅游并沒有引起旅游者環(huán)保意識得到提升, 反而活動本身產(chǎn)生了更多的溫室氣體, 甚至一些組織將生態(tài)旅游列為對自然景觀的新興威脅之一。

      上述研究證明生態(tài)旅游對環(huán)境影響的兩面性,研究尺度的不同是產(chǎn)生上述差異性結(jié)果的主要原因之一。多數(shù)生態(tài)旅游對環(huán)境影響的負面報道是基于與旅游者密切接觸的動物、植物或局部區(qū)域樣本的研究結(jié)果, 這種抽樣偏差放大了生態(tài)旅游對自然環(huán)境的損害程度, 卻忽略了生態(tài)旅游在更大空間尺度上的盾牌作用, 這種作用同時需要長期的積累和沉淀才能得以顯現(xiàn)。Brandt等綜述了全球范圍內(nèi)生態(tài)旅游對生物多樣性保護熱點區(qū)域森林產(chǎn)生的影響,發(fā)現(xiàn)旅游行為本身會導(dǎo)致開發(fā)區(qū)森林覆蓋率的下降,但其支撐的森林管理措施能在更長的時間周期內(nèi)提高整個區(qū)域的森林覆蓋率與物種多樣性水平。

      2.3 生態(tài)旅游管理

      生態(tài)旅游管理的目的是在向生態(tài)旅游者提供滿意的產(chǎn)品與服務(wù)的同時, 獲得最大的經(jīng)濟效益與最小的環(huán)境損害, 并可持續(xù)地維護旅游地生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)整體性與服務(wù)功能價值。景區(qū)規(guī)劃、游客管理、環(huán)境教育、社區(qū)參與等都是生態(tài)旅游管理的重要組成。

      1)景區(qū)規(guī)劃: 功能分區(qū)是生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃的重要內(nèi)容, 也是利用生態(tài)旅游實現(xiàn)自然資源保護和高效利用的基礎(chǔ)。國內(nèi)外眾多學(xué)者對分區(qū)規(guī)劃的原則、內(nèi)容和效果進行了廣泛研究, 從基于生境保護重要性的功能分區(qū)模式: 如Forster在1973年提出的包括核心區(qū)、緩沖區(qū)和游憩區(qū)的同心圓劃分模式,和Gunn在1994年提出的包括重點資源保護區(qū)、荒野低利用區(qū)、分散游憩區(qū)、密集游憩區(qū)和服務(wù)社區(qū)的圈層分區(qū)模式, 到袁書琪提出的基于區(qū)域資源特征的功能分區(qū)模式, 再到Gulinck等使用的基于景觀多樣性、文化資產(chǎn)和當?shù)乩鎯?yōu)先等多要素的功能分區(qū)模式, 以及鐘林生等、張愛平等使用的基于生態(tài)適宜性、敏感性評價的生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃模式, 越來越多的自然、人文和社會要素成為生態(tài)旅游景區(qū)功能規(guī)劃考慮的要素。近些年, 地理信息系統(tǒng)、遙感等新興技術(shù)逐漸應(yīng)用到景區(qū)的規(guī)劃和管理中, ?etinkaya等提出了一個基于GIS的4階段多準則決策分析模型, 可用于生態(tài)旅游景區(qū)潛力評估與劃分; Zabihi等采用基于GIS的模糊層次分析法(F-AHP)對11個要素進行加權(quán)分析, 完成了伊朗巴博爾縣的生態(tài)旅游規(guī)劃實踐研究。

      2)游客管理: 傳統(tǒng)的游客管理是通過控制生態(tài)旅游游客數(shù)量和游客活動來保護資源的一種方法,生態(tài)環(huán)境承載力是其主要的測算依據(jù), 具體內(nèi)容從開始以確定最適合的游客數(shù)量為唯一指標, 逐漸發(fā)展到融合資源特性的綜合指標。21世紀以來, 游客的滿意度和未來行為意圖逐步納入到游客管理范疇中, 其目的在于提升生態(tài)旅游者滿意度和忠誠度,增加將來返回同一目的地的可能性。黃向等使用的機會圖譜法、Pilcher等構(gòu)建的游客體驗與資源保護系統(tǒng)、羅曉玲構(gòu)建的游客目的-認知-行為互饋系統(tǒng)、魯小波等使用的生態(tài)信用管理、Lee等使用的生態(tài)旅游行為模型以及趙磊等使用的游客感知價值評價體系等系統(tǒng)性的策略逐漸取代了傳統(tǒng)的承載力管理策略, 成為生態(tài)旅游游客管理研究中的熱點。

      3)社區(qū)參與: 社區(qū)參與是一個成功生態(tài)旅游開發(fā)管理不可或缺的重要因素。參與到生態(tài)旅游管理中的當?shù)鼐用? 會遵循游客的期望主動保護當?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化。以往研究表明, 社區(qū)參與在生態(tài)旅游管理中的優(yōu)勢與其自身的參與程度、模式、水平等特征密切相關(guān)。保繼剛等認為社區(qū)居民作為主人, 理應(yīng)在生態(tài)旅游規(guī)劃和管理過程中占據(jù)主導(dǎo)地位; 鄭群明等提出了“公司+農(nóng)戶” “農(nóng)戶+農(nóng)戶” “非政府組織+農(nóng)戶” “小額信貸”等多種社區(qū)參與模式。而在眾多參與模式中, 當?shù)鼐用竦慕巧话憧煞譃閮深? 即相對被動、消極的雇員和相對積極、主動的決策者/經(jīng)營者。Lonn等在柬埔寨博斯拉調(diào)查發(fā)現(xiàn), 盡管大量當?shù)厝藚⑴c到生態(tài)旅游中, 但受教育、技能和發(fā)展能力的限制, 大多參與者是作為雇員角色, 基于生態(tài)旅游獲得的收入僅占總收入的1.65%, 遠遠低于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入, 因此其對自然資源和環(huán)境保護的積極性也較差。Ma等在我國秦嶺研究發(fā)現(xiàn)生態(tài)旅游雖然可以一定程度上減少貧困, 但同時會增加收入的不平等。因此如何通過提供相應(yīng)的技術(shù)和知識培訓(xùn)、鼓勵生態(tài)旅游附加價值開發(fā)、建立政府監(jiān)管體制等方式, 促進社區(qū)人員參與生態(tài)旅游角色的轉(zhuǎn)變, 是社區(qū)生態(tài)旅游研究的難點與挑戰(zhàn)。

      4)環(huán)境教育: 環(huán)境教育作為生態(tài)旅游的核心要素和主要功能, 旨在通過向公眾宣傳環(huán)境價值和道德知識, 告知游憩過程中可能出現(xiàn)的問題及危害, 并提供低環(huán)境影響的具體游憩做法, 進而改變游客的價值觀念, 引發(fā)游客對環(huán)境問題的關(guān)注與思考, 改善游客的游憩行為, 促進普通游客向生態(tài)旅游者轉(zhuǎn)變。李文明研究表明環(huán)境教育的積極效應(yīng)主要受環(huán)境教育干預(yù)、樣本個體的受教育程度、旅游動機和“游前”旅游經(jīng)歷4個要素的影響。實踐結(jié)果表明, 旅游解說因兼顧了滿足游客求知需求和提升滿意度的功能, 成為最主要的環(huán)境教育手段。關(guān)于解說的媒介、使用頻率、相對有效性也成為國內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的熱點之一。此外, 尼泊爾通過為游客提供免費的《生態(tài)旅游準則》講座, 定期對旅行社進行環(huán)境保護培訓(xùn)、出版《負責任的旅游指南》書籍等方式, 減少旅游行為對環(huán)境和文化的損害; 美國阿拉斯加德納里國家公園通過生態(tài)旅游知識入園考試的方式, 完成了對游客的游前教育; 諸如“打包進打包出” “除了腳印, 什么都別留下” “手下留情, 足下留青”等膾炙人口的宣傳標語, 也是環(huán)境教育的一種創(chuàng)新形式。

      上述研究表明, 國內(nèi)外生態(tài)旅游管理從景區(qū)規(guī)劃、游客管理、社區(qū)參與和環(huán)境教育4個維度上進入了系統(tǒng)化的探索, 管理的指標逐漸多元化、內(nèi)容逐漸豐富化、時間逐漸常態(tài)化, 3S技術(shù)、模型模擬、信用管理等新興技術(shù)在生態(tài)旅游管理機制探索中逐步得到了應(yīng)用, 但對相應(yīng)的實踐研究有待進一步加強。

      3 生態(tài)旅游研究展望

      近40年來, 國內(nèi)外眾多學(xué)者在生態(tài)旅游的概念、利益、影響、管理等方面開展了廣泛的研究, 取得了大量成果, 也存在著明顯的不足。特別是黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè) “五位一體”總布局以來, 對生態(tài)旅游的理論與實踐研究提出了更高的要求。為促進生態(tài)旅游實現(xiàn)預(yù)期的生態(tài)、經(jīng)濟、社會和文化目標, 基于國內(nèi)外生態(tài)旅游研究的現(xiàn)狀, 結(jié)合我國生態(tài)旅游實踐訴求, 未來我國生態(tài)旅游研究可從以下4個方面展開深入的探索:

      1)生態(tài)旅游的精準界定。近些年來生態(tài)旅游一詞出現(xiàn)了濫用的現(xiàn)象, 其主要表現(xiàn)在將所有的戶外旅游都歸為生態(tài)旅游, 但相應(yīng)的規(guī)劃、管理、經(jīng)營、開發(fā)都沒有遵循生態(tài)旅游核心原則, 不僅給旅游者造成識別上的混亂, 還對生態(tài)旅游發(fā)展產(chǎn)生負面的影響, 因此, 需要在對生態(tài)旅游科學(xué)準確定義的基礎(chǔ)上, 推進國家和行業(yè)層面的生態(tài)旅游標準的制定與認定工作, 整治生態(tài)旅游市場亂象, 也為生態(tài)旅游實踐研究奠定基礎(chǔ)和前提。

      2)生態(tài)旅游利益關(guān)系的妥善處理。生態(tài)旅游利益相關(guān)者的博弈決定著生態(tài)旅游的可持續(xù)性。與國外相比, 我國研究大多關(guān)注社區(qū)居民和旅游者利益需求, 而對政府、企業(yè)、相關(guān)部門、非政府團體利益需求關(guān)注較少, 如何解決各方利益沖突, 開展多形式的合作實踐, 是我國生態(tài)旅游研究面臨的主要難點之一。

      3)生態(tài)旅游多尺度環(huán)境影響研究。生態(tài)旅游對環(huán)境和生物多樣性的影響隨著尺度的變化而不同。從個體尺度上游客接觸造成環(huán)境和動物行為的影響,到區(qū)域尺度上減少狩獵、支撐環(huán)境保護機構(gòu)等有益貢獻, 再到國家尺度上影響著生態(tài)文明建設(shè)和全民素質(zhì)提升。而目前生態(tài)旅游環(huán)境影響研究多是單點小尺度研究, 缺少大尺度的橫向比較和長期的縱向數(shù)據(jù)支撐。因此, 多空間和長時間尺度的生態(tài)旅游對環(huán)境影響的研究亟需進一步開展。

      4)全民健康時代下的生態(tài)旅游管理研究。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會“實施健康中國”戰(zhàn)略的提出標志著我國進入全民健康時代。公眾對旅游需求從單一的觀光游憩體驗向獲取康養(yǎng)產(chǎn)品、文化熏陶、閱歷知識等方面擴展。因此, 生態(tài)旅游管理研究需要將“兩山”理論等生態(tài)文明建設(shè)理念納入到景區(qū)規(guī)劃, 開發(fā)面向游客需求的精神文化、風(fēng)景觀光、休閑度假、文化遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村民俗、山地運動、研學(xué)等多樣化的生態(tài)旅游產(chǎn)品體系, 發(fā)展符合地域特色、發(fā)揮居民特長的社區(qū)參與模式, 探索多樣化、現(xiàn)代化的環(huán)境教育方式, 以滿足生態(tài)旅游者的身心健康需求。

      5)生態(tài)旅游的可持續(xù)性研究。生態(tài)旅游作為生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的重要途徑之一, 在生態(tài)保護與修復(fù)方面也應(yīng)發(fā)揮重要的積極作用。我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴峻,人民群眾對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強烈。生態(tài)產(chǎn)品已經(jīng)成為我國最短缺、最急需大力發(fā)展的產(chǎn)品, 生態(tài)差距已成為我國與發(fā)達國家的主要差距, 提高我國生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力勢在必行。在我國生態(tài)安全戰(zhàn)略格局建設(shè)的大形勢下, 精準量化綠水青山生態(tài)建設(shè)成效, 科學(xué)評估金山銀山生態(tài)產(chǎn)品價值, 增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力, 提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品, 是深入貫徹和踐行“兩山”理念的重要舉措和當務(wù)之急。

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