張 路 李文浩
(1.沈陽(yáng)市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)院有限公司,遼寧 沈陽(yáng) 110004;2.西安浩卓景觀設(shè)計(jì)有限公司,陜西 西安 710018)
自1990年以來,城鎮(zhèn)化進(jìn)入快速發(fā)展的時(shí)代,城市邊界由于歷史原因經(jīng)歷了一定的無序發(fā)展時(shí)期,傳統(tǒng)村落受到了不同程度的擠壓與沖擊,又受到多元民族文化的影響,以蒙古族聚居為主的村落形式備受壓力,研究蒙古族傳統(tǒng)村落的景觀特征勢(shì)在必行。
本文以蒙古族國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落阜新市佛寺村為主要研究對(duì)象,選取多種鄉(xiāng)土樹種進(jìn)行景觀提升效果方面的研究。通過實(shí)地走訪調(diào)查佛寺村蒙古族傳統(tǒng)村落,調(diào)查村落的基本信息,結(jié)合實(shí)地調(diào)研結(jié)果挖掘其中特色植物景觀的現(xiàn)狀資源。用歸納對(duì)比出的植物分析初步得出該類傳統(tǒng)村落的植物景觀特征。針對(duì)性地提出遼寧乃至中國(guó)北方地區(qū)蒙古族傳統(tǒng)村落植物景觀營(yíng)造原則和改進(jìn)建議,同時(shí)也能為其他地區(qū)的美麗鄉(xiāng)村、新農(nóng)村建設(shè)中的植物景觀營(yíng)建與改造提升提供一定的借鑒。
佛寺村隸屬于阜新蒙古族自治縣,位于阜新市東北部,距市區(qū)15公里,面積共計(jì)6246.2平方公里(如圖2.1佛寺村衛(wèi)星圖)。佛寺村是阜新地區(qū)人口最密集的蒙古族村落之一。地理坐標(biāo)為東經(jīng)121°25’和北緯41°51’。南接四家子村,東接佛寺水庫(kù),西接喇嘛溝村、查干哈達(dá)村,北接北河村、巴吉營(yíng)子村,占地1050畝。村內(nèi)交通便利,南干道有一條通往阜新蒙古族自治縣的公交線路,途經(jīng)阜新市;西面有一段東牛線通往牛心村。
圖2.1 佛寺村正射衛(wèi)星影像圖 (圖片來源:谷歌地圖)
2.2.1 行政隸屬及人口構(gòu)成
佛寺村隸屬于遼寧省阜新市蒙古族自治縣佛寺鎮(zhèn)。佛寺鎮(zhèn)位于富蒙縣西南部,轄13個(gè)行政村和28個(gè)自然村。截至2015年底,該鎮(zhèn)總?cè)丝跒?2865人,其中蒙古族10239人,占該鎮(zhèn)人口的80%。它是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主、少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。鎮(zhèn)政府位于鎮(zhèn)中心的佛寺村。目前,佛寺村人口1627人,399戶,其中90%以上為蒙古族。它是該地區(qū)蒙古族人口密度最大的村莊之一。
2.2.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展
近年來,佛寺村積極發(fā)展經(jīng)濟(jì),為保護(hù)村落文化提供了資金保障。2014年全村人均年收入接近1萬元,比2013年增長(zhǎng)22%。佛寺村以瑞應(yīng)寺為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),提出“訪藏東圣地,拜第七活佛”的旅游政策,以旅游業(yè)為契機(jī),興辦農(nóng)家樂等特色餐飲。在寺廟后期,修建了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育展覽館,作為愛國(guó)主義教育基地,向游客免費(fèi)開放。
阜蒙縣的蒙古人可以追溯到成吉思汗建立蒙古帝國(guó)的早期,已有700多年的歷史。佛寺村四周群山環(huán)抱,山林不甚陡峭,耕地充足。村的西南部有一個(gè)供水系統(tǒng),完全滿足農(nóng)業(yè)生活的需要。1632年,駐扎在河套地區(qū)的蒙哥爾金部落遷居此地,其人口占當(dāng)時(shí)人口的主體。因此,這個(gè)地方被稱為蒙郭勒津地區(qū)。后來,其他部落、蒙古族和其他民族從其他地方遷來,共同開發(fā)和建設(shè)這個(gè)地方。
筆者對(duì)阜新市佛寺村的植物景觀進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研,并整理出所拍攝植物的科、屬、種及拉丁名,如表3.1所示。
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根據(jù)上表統(tǒng)計(jì)出常見植物共有31科,47屬,53種。其中常綠樹木共有2科,3屬,6種,落葉喬木共有12科,17屬,20種,灌木共有5科,10屬,10種,草本共有12科,16屬,16種,藤本共有1科,1屬,1種。
圖4.1 植物“種”類分析圖 (圖片來源:作者自繪)
由上述的餅狀圖可知,五個(gè)傳統(tǒng)村落整體常綠樹種,落葉喬木,灌木,草本,藤本占總數(shù)比例大體一致,其中落葉喬木和草本數(shù)量最多,各占整體數(shù)量的三分之一以上,灌木次之占整體的20%左右,常綠樹種的占比均在10%以內(nèi),藤本的占比僅在不到3%。從植物科屬種的構(gòu)成可以得知,蒙古族傳統(tǒng)村落的植物景觀構(gòu)成以疏林草地的喬草搭配為主。這與蒙古族的游牧民族習(xí)性相關(guān),在植物種植上多選擇林地種植落葉喬木,配以地被植物形成視線較為開闊的景觀。根據(jù)餅狀圖可知其中落葉喬木植物出現(xiàn)較高的頻次,遼西地區(qū)大多栽植高大喬木以便保持水土,防風(fēng)固沙,后期管理較為簡(jiǎn)單。
在常綠樹種中,油松,圓柏最為常見。多是種植于山地之上,用于封山育林,綠化山體。灌木種類相比于其喬木和草本數(shù)量都少了許多,由于生產(chǎn),生活價(jià)值較低,養(yǎng)護(hù)成本相對(duì)較高多出現(xiàn)于鄉(xiāng)村主干道兩側(cè)和村委等主要建筑周邊。村落的草本植物較為豐富,在15種以上,草本植物大概分為兩大類:一類是數(shù)量占比較大的原生鄉(xiāng)土類草本,如:青蒿,薊,地膚,獨(dú)行菜等。一類是村民房前屋后種植的觀賞性草本植物,如:馬藺,向日葵,蜀葵,萬壽菊等。但數(shù)量相比于原生的鄉(xiāng)土草本還是少之又少。玉簪花、文冠果作為“蒙藥”的主要品種,大量栽植于走訪的村落,幾乎每家每戶都種植有玉簪。說明即使遷居至遼西地區(qū),蒙古族人民也不忘種植體現(xiàn)蒙古族特色的植物品種。藤本植物只有一種,地錦屬的木質(zhì)藤本植物五葉地錦和爬山虎是主要類型,對(duì)整體的傳統(tǒng)村落植物景觀的影響微乎其微,且品種數(shù)量極少。
國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落的植物景觀應(yīng)用形式具有原生性與再生性特征,原生性表達(dá)了村落傳統(tǒng)特色的傳承,再生性表達(dá)了后人對(duì)于傳統(tǒng)村落更新保護(hù)的重視與應(yīng)對(duì)文化沒落的措施。蒙古族聚居村落本身具有很強(qiáng)的專屬特色及表現(xiàn)形式,繼承和發(fā)揚(yáng)植物景觀的特色亦是對(duì)遼西蒙古族文化傳承與保護(hù)的有力舉措。
古樹名木和地被是蒙古族傳統(tǒng)村落的重要組成部分。對(duì)傳統(tǒng)村落百年以上的古樹,采取精細(xì)化養(yǎng)護(hù)措施。強(qiáng)調(diào)特色鄉(xiāng)土植物的引入,提高蒙藥等傳統(tǒng)村落植物景觀的地域效果;優(yōu)化植物組團(tuán)配置,植物種類選擇上應(yīng)突顯植物的色彩搭配與季節(jié)特性。我們既要保留這些蒙古族特性突出的產(chǎn)業(yè)景觀,又要繼續(xù)開發(fā)其他符合蒙古族特性的產(chǎn)業(yè)景觀。