馬格利特《刺傷時間》布面油畫 147×99cm1938 年芝加哥藝術博物館藏
超現(xiàn)實主義是第一次世界大戰(zhàn)后在法國文化領域興起的對資本主義傳統(tǒng)文化思想的反叛運動。超現(xiàn)實主義深受西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)潛意識理論的影響,致力于探討人類經(jīng)驗的先驗局面,試圖突破符合邏輯與實際的現(xiàn)實觀念,從另一個現(xiàn)實——精神世界出發(fā),強調(diào)精神賦予人類的巨大力量。
從1924 年安德烈·布勒東發(fā)表《超現(xiàn)實主義宣言》宣告超現(xiàn)實主義的開始,到1969 年讓·舒斯特在《世界報》上正式宣布超現(xiàn)實主義的結束,持續(xù)了近半個世紀的超現(xiàn)實主義以其驚世駭俗的藝術理論、繪畫風格改變了人們對客觀現(xiàn)實世界和傳統(tǒng)藝術理念的固有認知。這種不受理性和道德觀念束縛的美學觀念,促使藝術家們用不同手法來表現(xiàn)原始的沖動和自由意象的釋放。
超現(xiàn)實主義作為二十世紀初期極具特色的藝術運動,以其作品中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實與夢幻交融的雙重性以及深刻的哲理性意蘊而著稱。超現(xiàn)實主義試圖在“超現(xiàn)實”藝術之境中取消主客對立的觀照方式,通過擺脫理性與邏輯的鉗制,獲得神奇性的美。于是超現(xiàn)實主義的藝術虛構不受邏輯理性和審美形式的限制,將夢境、童年回憶等通往潛意識的精神活動作為藝術表現(xiàn)的對象,使用拼貼、重構等藝術虛構手法,通過賦予意象以象征性和對傳統(tǒng)藝術主題的改造,來呈現(xiàn)超現(xiàn)實境界,并在此境界中達成藝術真實的追求。