《中國醫(yī)生》：新聞改編電影中的虛實(shí)相生之美

王亞玲

于2021年7月上映，由中宣部國家電影局主抓、國家衛(wèi)健委和國家疾控中心專業(yè)指導(dǎo)的《中國醫(yī)生》是一部承載著記錄功能的電影。這部根據(jù)2020年中國抗擊新冠肺炎疫情真實(shí)事件改編的電影，以當(dāng)初武漢疫情處于“暴風(fēng)眼”當(dāng)中的武漢市金銀潭醫(yī)院的一線醫(yī)務(wù)人員為代表，講述了醫(yī)務(wù)工作者在這場前所未有的大災(zāi)難中奮勇而出、不顧自身安危、舍小家顧大家守護(hù)國人生命安全的感人故事。

在電影事業(yè)發(fā)展的歷史長河中，新聞與電影之間一直有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)下新聞與電影在新的社會時(shí)期相互融合產(chǎn)生的具有時(shí)代意義的電影類型，即由新聞事件改編的電影，從一開始就有其獨(dú)特魅力。就《中國醫(yī)生》這部電影而言，它既具有新聞本身的真實(shí)性，又有加工虛構(gòu)情節(jié)故事的藝術(shù)性，是在文本故事真實(shí)與電影藝術(shù)虛構(gòu)間探索和尋求平衡與統(tǒng)一的代表作。特別是在“重大主題”影視劇創(chuàng)作趨于常態(tài)化的語境下，其主流價(jià)值觀傳達(dá)和市場價(jià)值雙重訴求的實(shí)現(xiàn)，值得思考和探究。

一、新聞事件在影視中的真實(shí)反映及其藝術(shù)特征

（一）基于真實(shí)新聞事件的影視創(chuàng)作

2019年末至2020年新春伊始，突如其來的新冠肺炎疫情突襲荊楚大地，并蔓延至全國。先是2019年12月“武漢市華南海鮮市場陸續(xù)出現(xiàn)不明原因肺炎病人”的新聞成了全網(wǎng)熱點(diǎn)，到1月22日國新辦在新聞發(fā)布會上傳遞出的“原則上建議外面人不要到武漢，武漢市民無特殊情況不要出武漢”的鮮明信號，最后1月23日凌晨，武漢疫情防控指揮部發(fā)布1號通告：10時(shí)起機(jī)場、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉，武漢“封城”……這一系列的疫情新聞事件，牽動(dòng)著每一個(gè)國人的心，電影人也不例外。

面對這至今還影響著全球的災(zāi)難性疾病，堅(jiān)持人民至上的中國，白衣為甲、逆行出征的醫(yī)務(wù)人員，堅(jiān)守一線的各戰(zhàn)線黨員干部群眾，外賣小哥、社區(qū)志愿者等，以迅雷之勢開展了人類歷史上波瀾壯闊的抗擊疫情戰(zhàn)役。而承載著記錄真實(shí)事件功能的新聞媒體，通過不同形式，全方位地刊發(fā)出若干有關(guān)新冠肺炎疫情人、事、物的新聞報(bào)道，讓這個(gè)時(shí)代不可磨滅的記憶得以真實(shí)客觀地記錄下來。

特別是武漢“封城”，這個(gè)人類歷史上第一次對一個(gè)人口千萬級別的大城市采取最嚴(yán)厲的防疫措施，讓武漢一夜之間摁下了“暫停鍵”，成為中國乃至世界的焦點(diǎn)。武漢是中國疫情最嚴(yán)重的地方，在對抗來勢兇猛、充滿不確定性的新冠肺炎疫情過程中，人類表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、不放棄、勇敢無私、攜手同行、守望相助等美好品質(zhì)在新聞媒體的報(bào)道下得以傳遞。同時(shí)，人類面對未知病魔的迷茫、無助、恐慌甚至絕望的心理也呈現(xiàn)出來。有關(guān)于戰(zhàn)疫的每一新聞事件的背后，記錄的不僅是14億中國人民眾志成城、團(tuán)結(jié)一心的戰(zhàn)疫成果，更是中華民族在抗疫史冊上寫下的悲壯雄渾的篇章。

從新聞事件到改編電影的誕生，抗疫電影《中國醫(yī)生》，就是中國核心價(jià)值體現(xiàn)最基礎(chǔ)、最扎實(shí)的原型代表。總之，“作為影響全球格局和世界歷史的重大自然災(zāi)難事件，新冠肺炎疫情從世界史意義上對電影文化與審美提出了敘述、記憶、反思這場災(zāi)難的要求”。

正是在敘述、記憶、反思的多重訴求下，“武漢剛剛解封沒多久，影片執(zhí)行制片人就帶著編劇和其他主創(chuàng)們抱著厚厚的采訪提綱來到武漢。從武漢市金銀潭醫(yī)院、華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院、附屬協(xié)和醫(yī)院到武漢市肺科醫(yī)院……主創(chuàng)們幾乎走訪了當(dāng)?shù)厮械尼t(yī)療機(jī)構(gòu)，采訪了很多參與抗疫的一線醫(yī)務(wù)人員”。最終，《中國醫(yī)生》電影的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)經(jīng)過對1000多個(gè)真實(shí)素材篩選，將故事定格在武漢市金銀潭醫(yī)院的一線醫(yī)務(wù)人員身上，通過與金銀潭醫(yī)院相關(guān)的人、事、物，全景展現(xiàn)武漢各醫(yī)療機(jī)構(gòu)、國家援鄂醫(yī)療隊(duì)、疾控隊(duì)伍及普通民眾波瀾壯闊的抗疫故事。

（二）新聞事件在新聞改編電影中的虛實(shí)構(gòu)建

作為新聞衍生品，新聞事件改編電影注定不能與原有的新聞傳播割裂。歸根到底，新聞事件改編電影之所以在上映后能夠引起社會各界的關(guān)注和討論，與新聞?wù)鎸?shí)性密不可分。從幾年前把新聞事件改編成電影的代表《紅海行動(dòng)》《我不是藥神》《親愛的》等即可窺見一二。

觀眾通過新聞事件改編電影了解新聞事件，新聞改編電影則從多方面向社會闡釋新聞事件的來龍去脈，延伸了新聞?dòng)|角。同時(shí)，通過電影敘事藝術(shù)，將新聞事件的真實(shí)性以戲劇化的方式“還原”，引導(dǎo)受眾對新聞事件的二次傳播，喚起觀眾對新聞背后意義的再思考，從而推動(dòng)社會發(fā)展。具體到《中國醫(yī)生》，主要體現(xiàn)在以下方面：

1.新聞?wù)鎸?shí)在影視中的“真實(shí)”呈現(xiàn)

《中國醫(yī)生》上映后，各大主流媒體對其電影創(chuàng)作過程進(jìn)行了全方位多角度地挖掘和報(bào)道。比如影片中讓醫(yī)生看了都覺得自己仍在醫(yī)院工作感的醫(yī)療場景?！吨袊t(yī)生》影片中所呈現(xiàn)出來的醫(yī)療場景，如金銀潭醫(yī)院、方艙醫(yī)院，都是嚴(yán)格按照醫(yī)院建造標(biāo)準(zhǔn)打造，甚至由專業(yè)醫(yī)院改造，驗(yàn)收合格后才投入拍攝。只有環(huán)境真實(shí)還不夠，演員也必須“真實(shí)”。群演大部分都是真正的醫(yī)務(wù)工作者；另外，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在拍攝前就將主要演員全部送去專業(yè)場所進(jìn)行嚴(yán)格的醫(yī)療培訓(xùn)。除此之外，影片中與醫(yī)療設(shè)備相關(guān)的氧氣、水、電均為接通狀態(tài)，人、事、物一一“真實(shí)化”，最終呈現(xiàn)出讓觀眾如在（醫(yī)療）現(xiàn)場的身臨其境之感。對于影片中的還原塑造，簡直堪稱現(xiàn)實(shí)世界在影視藝術(shù)世界的“真實(shí)再現(xiàn)”，這對于影片中人物心理活動(dòng)、人物形象塑造、影片思想傳達(dá)等起著不可估量強(qiáng)調(diào)或者烘托作用，也更直接生動(dòng)地反映出社會現(xiàn)實(shí)，與大眾產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)改編電影的社會價(jià)值。

2.新聞?wù)鎸?shí)與影像藝術(shù)真實(shí)之間的虛實(shí)互換

在新聞事件改編的電影中，新聞事件中的人物形象塑造極具挑戰(zhàn)性。一方面，電影中的人物在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在，真實(shí)可感，經(jīng)過新聞的第一次傳播，已經(jīng)“家喻戶曉”，在大眾心中已有形象。另一方面，從電影藝術(shù)角度來說，原新聞事件中的人物，需要重新塑造構(gòu)建成符合電影敘事表達(dá)的新的人物形象。

從中國傳統(tǒng)美學(xué)中“虛實(shí)相生”的虛與實(shí)關(guān)系對此進(jìn)行考察，在新聞事件改編電影的路上，兩者之間可謂是“實(shí)者虛之”與“虛者實(shí)之”的完美互化。柏拉圖的三重世界中的理式世界認(rèn)為，永恒的真理原型世界我們永遠(yuǎn)也見不到，但我們可以看得見易朽的真實(shí)物質(zhì)的模仿理式世界和模仿現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的藝術(shù)世界。從這個(gè)角度來說，新聞事件和改編電影之間形如對“模仿”的再“模仿”。

在《中國醫(yī)生》中，張涵予飾演的張競宇角色原型就是武漢市金銀潭醫(yī)院原院長張定宇。2019年12月，新冠肺炎疫情暴發(fā)后，作為武漢專業(yè)的傳染病?？漆t(yī)院，武漢金銀潭醫(yī)院第一時(shí)間承擔(dān)了武漢市防疫重任，成為武漢疫情的“風(fēng)暴眼”。作為院長，張定宇以“漸凍”之軀沖鋒在前，帶領(lǐng)醫(yī)院干部職工救治了2800余名患者。張定宇這種臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膰t(yī)者精神，感動(dòng)了無數(shù)的國人。然而，張定宇是一院之長，也是丈夫，是朋友，是一個(gè)有血有肉的普通人。影片通過他躺沙發(fā)吃泡面、與深夜患新冠妻子視頻時(shí)的淚流滿面、獨(dú)自一人在樓梯間摔跤等虛構(gòu)的影視敘事，把張定宇現(xiàn)實(shí)生活中平凡的一面成功塑造了出來，立體可感。

不僅張涵予飾演的張競宇有角色原型，袁泉飾演的文婷、朱亞文飾演的廣東援鄂醫(yī)生陶俊、李晨飾演的上海援鄂醫(yī)生吳晨光都取材自真實(shí)人物，但影片同樣經(jīng)過影視藝術(shù)的重塑功能，將這些角色原型以聯(lián)想、想象的藝術(shù)虛實(shí)相生的手法，把真實(shí)新聞中的人物轉(zhuǎn)化成影視藝術(shù)中的“真實(shí)”人物形象，呈現(xiàn)給了觀眾。觀眾又通過影視，進(jìn)一步了解這些存在于現(xiàn)實(shí)世界、來自新聞事件中的抗疫先進(jìn)典型。

二、新聞?wù)鎸?shí)與影視藝術(shù)的虛實(shí)結(jié)合

作為中國古典美學(xué)中的一對重要范疇，虛實(shí)相生的運(yùn)用，向來是電影慣用的手法。在電影藝術(shù)中，它們時(shí)而相異，時(shí)而相輔相成，時(shí)而對立統(tǒng)一，對藝術(shù)創(chuàng)造和審美活動(dòng)有著重要作用。

在《中國醫(yī)生》這部電影中，盡管醫(yī)護(hù)群像有現(xiàn)實(shí)生活的原型，有真實(shí)載體。但影片在反映普通群眾面對疫情突襲時(shí)，卻有意思地虛構(gòu)了金仔、小文這對夫妻，他們是病患群體的主要表現(xiàn)對象。這對虛構(gòu)的夫婦，在影片故事情節(jié)沖突、主角形象塑造、主體思想表達(dá)等方面都是重要的承擔(dān)者。以“孕婦+新冠患者”定位的小文為例，通過她看診、確診、病危直至痊愈的過程，表達(dá)出同他們一樣的大多數(shù)患者在面對未知疾病時(shí)的緊張、無助和絕望，真實(shí)地反映出中國醫(yī)生在救治其過程中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。“雖然這對角色完美嵌合于故事主體之中，但仍是對現(xiàn)實(shí)生活的虛構(gòu)，導(dǎo)演將更普遍的遭遇和更特殊的狀況置于虛構(gòu)的人物上，使每個(gè)觀眾都能從中找到熟悉記憶的側(cè)面，反而比紀(jì)實(shí)性表達(dá)更為直接、尖銳”。

不僅金仔、小文夫婦是虛構(gòu)的人物形象，由張子楓飾演的張小楓也是一名虛構(gòu)的普通群眾。影片中，張小楓父母染疫離世，當(dāng)她收到醫(yī)院下達(dá)的父母死亡通知的那一刻，臉上沒有太多表情，沒有大哭大鬧，沒有那種失去雙親歇斯底里的大悲大痛。然而，就在她握著爸媽僅有的遺物平靜地說出：“叔叔，一個(gè)沒爸沒媽的孩子，該怎么辦呢？”殘酷的疫情對普通人帶來的巨大創(chuàng)傷頓時(shí)越屏而出，電影的悲劇美學(xué)在此時(shí)達(dá)到了一個(gè)新高潮。

值得一提的是，雖然他們都是虛構(gòu)的銀幕人物，在新聞事件中，都有原型可追尋。根據(jù)新聞報(bào)道，如被稱為“生命擺渡人”的順豐快遞小哥汪勇，在武漢封城的76天里，義務(wù)接送醫(yī)務(wù)人員、號召同事堅(jiān)持高質(zhì)量完成每日快遞投送。銀幕中的金仔，可以說是以汪勇為代表的快遞小哥縮影。失去雙親的張小楓處境，則是影片對新聞報(bào)道中武漢一家四口皆感染新冠逝世的普通人類的深情憐憫和同情。藝術(shù)源于生活而又高于生活。顯然，《中國醫(yī)生》在取材自新聞事件中的人物進(jìn)行重新虛構(gòu)塑造時(shí)，并沒有將影視藝術(shù)的悲劇美學(xué)發(fā)揮殆盡，而是有選擇地做了溫情的留白，給予觀眾以生活的希望。

電影《中國醫(yī)生》海報(bào)

三、“虛實(shí)相生”藝術(shù)與新聞?wù)鎸?shí)嵌合后的價(jià)值表達(dá)

看過《中國醫(yī)生》的觀眾都表示，電影虛實(shí)結(jié)合，影像資料與后續(xù)電影影像結(jié)合得天衣無縫，讓人看完傻傻分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)。凡觀看影片的人，對影片中在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)配以大量字幕說明和真實(shí)影像資料印象深刻：空無一車的長江大橋、各地援鄂的隊(duì)伍、在建的火神山醫(yī)院、實(shí)時(shí)穿插的央視新聞等，這些都是當(dāng)年的疫情實(shí)景，如今又成為了影視中的“虛景”。這種虛實(shí)的統(tǒng)一，讓觀眾不自覺地代入到當(dāng)年恐懼無助的殘酷現(xiàn)實(shí)中，思緒萬千、無限感慨。然而回到電影本身，雖然現(xiàn)實(shí)疫情還在繼續(xù)，但當(dāng)年疫情肆虐造成的“寒冬”與“黑暗”，已成為不可追憶的往事。電影所傳達(dá)給大眾的，更多是對舉國上下同心協(xié)力戰(zhàn)疫取得重大階段成果的喜悅，以及在戰(zhàn)疫中以醫(yī)務(wù)人員為代表所散發(fā)出的人性光芒。而這，正是新聞事件改編電影虛實(shí)藝術(shù)運(yùn)用的超越性表達(dá)的魅力。

面對來勢兇猛的新冠疫情，每一個(gè)人、每一個(gè)家庭都無端地遭受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)甚至威脅。以張定宇為代表的醫(yī)者銀幕形象，他不忘初心、無私奉獻(xiàn)、舍生忘死的精神早已通過廣泛的新聞傳播深入人心，但經(jīng)過銀幕張競宇的再次塑造后，白衣為甲、大義逆行的國之醫(yī)者形象更加突出，生動(dòng)感人。還有文婷、吳晨光等其他醫(yī)者代表，也從不同角度反襯出醫(yī)務(wù)人員忠誠盡責(zé)、“舍小家”為“大家”的可歌可泣精神。這是新聞事件改編的電影《中國醫(yī)生》的一大社會價(jià)值。

其次是對具有全民記憶的抗疫英雄群像的塑造。疫情暴發(fā)之時(shí)由于恐懼害怕逃跑又回來的金銀潭醫(yī)院保潔員、小區(qū)封閉后不想接單最后卻號召同事為居民購買和配送生活物品的快遞小哥金仔……這些通過新聞報(bào)道并不陌生的真實(shí)人物，在《中國醫(yī)生》銀幕中都得到呈現(xiàn)，他們不是主角，卻又都是主角，在銀幕虛實(shí)結(jié)合的再塑造下，他們有一個(gè)共同點(diǎn)：心懷“家國天下”，構(gòu)筑了主旋律電影《中國醫(yī)生》所具有的獨(dú)特電影美學(xué)。

最后，是對舉國上下馳援武漢戰(zhàn)疫的國家堅(jiān)持“人民至上、生命至上”的深情謳歌?！皣铱梢园鸭业锥寄贸鰜?，就要把病人一個(gè)一個(gè)救活！”梅婷飾演的國家衛(wèi)健委武漢專家組負(fù)責(zé)人臺詞不多，但這一句鏗鏘有力、擲地有聲，最終使得武漢這個(gè)英雄的城市渡過難關(guān)。因此，《中國醫(yī)生》“既從醫(yī)院和醫(yī)療本身展現(xiàn)了生命至上、救死扶傷的人道主義理念，也從政治和社會層面展現(xiàn)了制度優(yōu)勢和國家自信；其中蘊(yùn)藏的振奮激昂的精神，既是對疫情創(chuàng)傷的療愈，也是對共通的人類意志的禮贊”。

結(jié)語

在當(dāng)前復(fù)雜的影視生態(tài)語境中，真實(shí)新聞事件已經(jīng)成為改編電影的一大創(chuàng)作源泉?？v觀近年來成功的新聞事件改編電影，新聞本身的真實(shí)性和社會關(guān)切度能夠?yàn)殂y幕中的虛構(gòu)話語帶來更多的賦能。把新聞事件改編成電影通過對新聞?wù)鎸?shí)的構(gòu)建與重塑，讓二者完美融合統(tǒng)一，對于電影表達(dá)和敘事張力極具助益。尤其是對于主旋律電影而言，在傳達(dá)社會積極價(jià)值的導(dǎo)向時(shí)，能夠?qū)Π衙}時(shí)代之變和群眾關(guān)切提供有力支撐。