蜀繡發(fā)展現(xiàn)狀探究—以蜀繡、蘇繡對比分析為例

茍福安 趙順順

成都大學

一、蜀繡和蘇繡的區(qū)別

蜀繡是指以四川省成都市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡。蜀繡的歷史已有上千年, 晉代《華陽國志》中記載, 當時蜀中的蜀繡常與蜀錦并列, 稱為“蜀中之寶”, 可以看出蜀繡在晉代已經(jīng)十分聞名。蜀繡分為觀賞品和日常用品兩大類。欣賞品大多數(shù)是由閨閣婦女完成, 著名的有楊遇春之女用頭發(fā)繡成的《水月觀音像》, 現(xiàn)藏于成都文殊院。還有一位名家是王松軒, 自染彩線, 繡制名人畫作, 繡藝精湛, 很受當時的民眾所喜愛, 作為商品的刺繡欣賞品, 往往價格偏高。

蘇繡是指以江蘇蘇州為生產(chǎn)中心的傳統(tǒng)手工絲線刺繡。早在新石器時代遺址中就發(fā)現(xiàn)了刺繡所需的絲線, 這是刺繡的產(chǎn)生必不可少的條件。吳地“斷發(fā)文身”的習俗與蘇繡的圖案紋樣有一定的聯(lián)系, 可能與圖騰崇拜有關。隨著時代的發(fā)展, 吳國由“斷發(fā)文身”慢慢發(fā)展為“披金被繡”。在清代, 宮廷所用的刺繡作品大多為蘇繡, 主要有龍袍、屏風、宮裝以及團扇。

（一）針法不同

蜀繡常用的針法有暈針、滾針、鋪針、截針、沙針、摻針、蓋針等12大類, 130余種[1］。繡物的質(zhì)感常用暈針來表現(xiàn), 如熊貓憨厚的體態(tài)以及細密的毛發(fā)都能通過暈針來表現(xiàn), 可以很好地體現(xiàn)出所繡物體的光、色、形, 能夠把繡物表現(xiàn)得栩栩如生。一般繡品的面料為綢、緞、絹、紗、縐等。

蘇繡常用的針法有平繡、點繡、條紋繡、編繡、紗繡、網(wǎng)繡、輔助針法、繽紋繡、變體繡等9大類, 43種。蘇繡以套針為主, 經(jīng)常選用四種左右的鄰近色來搭配, 套繡完成的效果暈染自如, 猶如中國畫的暈染一般, 且用繡線進行套接能做到不露針跡。繡技具有“平、齊、和、光、順、勻”的特點。蘇繡“運針如筆”, 善于各種針法搭配使用, 在富有變化的針法中繡出各式千變?nèi)f化具有藝術神韻的圖案。蘇繡常用的面料有綾、羅、綢、緞、棉等。

（二）題材不同

蜀繡和蘇繡由于所處地理位置不同和文化的差異, 在題材上也有很多不同之處。蜀繡的題材一般有花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物, 也有古代名家的畫作和當代畫家設計的繡稿。常見的當?shù)靥厣}材有鯉魚、芙蓉花、金絲猴、熊貓等。如今的蜀繡作品, 既有巨幅條屏, 也有袖珍小件。代表作如著名的孟德芝《荷花貓魚圖》（如圖1）、《秋色高原》（如圖2）。《荷花貓魚圖》為雙面繡, 畫面題材豐富, 鯉魚、荷花、小貓等形象逼真, 圖案精美。技法上講究施針, 針法變化多樣, 針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度, 展現(xiàn)濃郁的地方色彩。而純手工刺繡也造就其技藝嚴謹精密?！肚锷咴穭t是蜀繡大師孟德芝團隊為人民大會堂繡制的巨幅蜀繡。整幅作品運用了一百多套絲線, 共計一千多個顏色, 且沒有分縫, 是有史以來尺寸最大、難度最大、色彩最豐富的以實景照片繡制的蜀繡珍品。

圖1 蜀繡《荷花貓魚圖》 孟德芝/作

圖2 蜀繡《秋色高原》 孟德芝/作

蘇繡的題材多為花鳥、山水、仕女、貓、金魚, 既能繡制古代山水、花鳥等名畫, 又能表現(xiàn)西方油畫, 還可以繡制攝影、素描等題材。代表作有姚建萍蘇繡《仕女蹴鞠圖》（如圖3）和《俄羅斯風景》（如圖4）?！妒伺砭蠄D》為明代畫家杜堇所作的中國女性蹴鞠圖, 蘇繡大師姚建萍采用蘇繡中最古典和精粹的平針繡, 針法古樸細膩, 畫面典雅脫俗, 線條簡勁圓渾, 色彩流暢鮮明, 生動反映了當時的歷史時代風貌和民族文化特點?！抖砹_斯風景》則是姚建萍大師在探索和表現(xiàn)油畫題材蘇繡道路上最為經(jīng)典的一幅作品。

圖3 蘇繡《仕女蹴鞠圖》 姚建萍/作

圖4 蘇繡《俄羅斯風景》 姚建萍/作

（三）風格不同

從欣賞的角度來看, 蜀繡由于受當?shù)氐乩憝h(huán)境、文化藝術、風俗習慣等各方面的影響, 逐漸形成了針法嚴謹細膩、構圖疏朗有致、整體渾厚圓潤、色彩明快而鮮明的獨特風格, 具有濃厚的地方特色, 可以很好地反映出當?shù)氐娘L俗人情。蜀繡在線上面的運用, 粗細線都會用到, 作品富有立體感, 線也分為高光和亞光絲線, 蜀繡多傾向于亞光絲線, 而蘇繡主要使用細線, 很少使用粗線, 多用于高光線, 作品更細膩。

蘇繡主要藝術特點為：山水具有遠近的空間感；人物能有形神兼?zhèn)渲?；樓閣能體現(xiàn)出深邃的縱深空間。除此之外, 蘇繡的仿畫繡、寫真繡更是名滿天下。在刺繡的技藝上, 經(jīng)過長期的積累, 蘇繡已發(fā)展成為一門完整藝術, 不僅涉及裝飾畫, 而且還有各種實用品等。蘇繡主要受到當時文人審美喜好的影響, 在題材上多以清新淡雅為主, 即使是日常生活用品, 也依然帶有雅致的特點。蘇繡在清代大量供給皇室宮廷, 這些生活日用品要求很高, 是權力的象征, 所以做工極其嚴謹細致。蘇繡的色調(diào)偏向清淡雅致, 整體呈“精細淡雅”的風格。

表1 蘇繡和蜀繡的不同之處

二、蜀繡發(fā)展現(xiàn)狀與蘇繡現(xiàn)狀比較

蜀繡雖然是四大名繡之一, 但相對于蘇繡來說, 蜀繡市場發(fā)展相對較慢, 造成這種現(xiàn)象的主要原因歸結為以下幾點。

（一）蘇繡題材種類多于蜀繡

據(jù)了解, 蘇繡的題材每年都會進行更新, 了解消費者的喜好和需求。而蜀繡題材每年幾乎沒有什么變化, 蜀繡風格、內(nèi)容、樣式依然沿襲傳統(tǒng), 缺乏創(chuàng)新, 不利于進一步開拓市場。蘇繡有很多不同的種類, 如精美工藝品、生活用品和雜品等, 這些種類里又分為不同檔次。而且還有大量的旅游紀念品, 加上不同題材風格、不同針法等, 可以說種類非常豐富。然而, 蜀繡仍然以傳統(tǒng)的工藝品屏風類擺件為主, 貼近生活的實用性的東西十分缺乏。蜀繡多為價格昂貴的精品, 而貼近日常生活的平價繡品卻很缺乏。在大部分蜀繡展廳里, 略微精美、尺寸稍大的蜀繡作品, 幾乎都要萬元起步, 讓人望而卻步。種類單一, 價格昂貴, 缺乏實用性, 導致蜀繡市場存在著“叫好不叫座”的現(xiàn)象。

（二）蜀繡沒有形成大規(guī)模聚集文化地

蘇繡現(xiàn)已形成刺繡設計、制作、銷售為一體的刺繡市場和較為完善的保護與傳承機制, 具體如下：首先, 成立具有管理與引導作用的機構, 如民族民間文化保護管理辦公室。其次, 不斷完善相關政策法規(guī), 如2020年制定了《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》等。相關政策法規(guī)的制定和完善, 使蘇繡文化保護與傳承有法可依, 為其發(fā)展提供了保障[2］。最后, 需要不斷增強人們的知識產(chǎn)權保護意識, 如成立鎮(zhèn)湖街道知識產(chǎn)權辦公室等, 有利于蘇繡文化保持其文化內(nèi)涵。

在川渝地區(qū)蜀繡坊許多都是單獨發(fā)展, 散落在不同的地方, 還沒有形成較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。繡工年齡40歲以上的較多, 整體偏老齡化, 不利于蜀繡產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展。當今的蜀繡市場多為觀賞的刺繡作品, 且價格昂貴, 從最初的日常生活用品越來越往純藝術、純裝飾的方向發(fā)展, 拉大了蜀繡市場與普通消費者的距離。這就可能會導致, 即使蜀繡有市場經(jīng)濟需求, 但其自身的發(fā)展也跟不上快速發(fā)展的經(jīng)濟節(jié)奏。[3］

（三） 蜀繡宣傳力度不夠

到蘇州地區(qū)旅游的游客, 幾乎都會根據(jù)自己的經(jīng)濟能力選擇一些繡制品帶回家鄉(xiāng), 或送親朋好友, 或者自己收藏留作紀念。如今, 蘇繡已經(jīng)成為蘇州旅游的代名詞。然而在川渝地區(qū), 即使是蜀繡發(fā)展最繁榮的地區(qū)成都, 也很少有游客會買蜀繡作品。蜀繡對外宣傳力度不夠, 從業(yè)者思想較為保守封閉, 對刺繡發(fā)展的市場營銷研究不夠, 缺乏開放的理念和市場化的發(fā)展思維, 導致蜀繡成為小眾產(chǎn)品。高端產(chǎn)品規(guī)模效益上不去, 低端產(chǎn)品成本下不來, 在市場競爭中完全處于下風。

三、蜀繡面臨問題及解決辦法

（一） 既要傳承也要創(chuàng)新

現(xiàn)在蜀繡市場上的題材還多為傳統(tǒng)的芙蓉、鯉魚、金絲猴、熊貓等。這些題材對于70后的消費者來說可能還有一定的吸引力, 但現(xiàn)在消費市場的主體偏年輕化, 多崇尚簡約時尚, 無法迎合年輕一代的審美, 難以在市場上有較大的開拓。

蜀繡可以通過對傳統(tǒng)題材再設計, 通過市場調(diào)研, 了解消費者的審美和需求, 邀請不同領域的時尚設計師加入, 既可以豐富創(chuàng)新題材, 還可以提升設計質(zhì)量。如果能有更多的年輕設計師的參與和現(xiàn)代設計理念的參與, 非遺不只是傳遞和承襲, 還要具有創(chuàng)新與活力。

（二） 類型多樣化且價格平民化

需要挖掘出新產(chǎn)品的類型, 探索規(guī)?；纳a(chǎn)方式, 邀請各界前沿時尚的設計師設計出一些融入時尚元素, 貼近當代人們生活的產(chǎn)品。由于蜀繡制作耗時較長, 導致價格居高不下, 可以設計一些簡約的刺繡款式, 既不耗時, 又能符合當代年輕消費者簡約的理念, 讓蜀繡產(chǎn)品重新融入人們的日常生活中, 而不是只陳列在博物館中用來觀賞, 提升蜀繡的衍生品設計, 開拓蜀繡應用領域。

（三）宣傳多渠道多元化

宣傳需要多元化多渠道, 線上線下相結合, 便于感興趣的人群去了解蜀繡、學習蜀繡。據(jù)我所知, 有許多人想學習蜀繡, 卻不知道到哪里學, 找誰學, 針對這些問題, 可以開展網(wǎng)上視頻教學或直播教學。在蜀繡推廣宣傳方面, 可以融合當?shù)仫L土人情, 進行整體、系統(tǒng)的線上線下宣傳, 實現(xiàn)蜀繡傳播推廣。