論“新中式”景觀中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
——以嘉園錦和院子景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目為例

胡 迪

(青島北洋建筑設(shè)計(jì)有限公司煙臺(tái)分公司，山東 煙臺(tái) 264000)

0 引 言

在重拾中國(guó)古典園林精髓的過(guò)程中，為了響應(yīng)時(shí)代的要求，建筑景觀行業(yè)引發(fā)了一陣具有中國(guó)風(fēng)的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目浪潮，也就是提出“新中式”概念?！靶轮惺健钡母拍畈皇菍?duì)傳統(tǒng)中式元素的堆砌，而是真正通過(guò)理解和感悟，從空間細(xì)節(jié)入手，對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行有序地分解，避免無(wú)意義的符號(hào)堆砌[1]，將現(xiàn)代風(fēng)格融入傳統(tǒng)風(fēng)景園林基因之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的融合，找到傳統(tǒng)風(fēng)格的根基，創(chuàng)造出能夠打動(dòng)人心的作品，使傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以重生。

1 “新中式”景觀的特點(diǎn)詮釋

近幾年伴隨著“文化自信”的崛起，建筑景觀回歸中式，擁有更多中國(guó)元素的建筑，開始重回人們的視野。中式園林，詩(shī)情畫意，雖為人作，宛自天開[2]。這種風(fēng)潮，在住宅產(chǎn)品上的體現(xiàn)，就是“中國(guó)風(fēng)”建筑景觀的蔚然成蔭。比如在園林景觀打造上強(qiáng)調(diào)人與自然的親近，比如在建筑風(fēng)格上融入對(duì)古代風(fēng)雅的體味。這充分體現(xiàn)出，對(duì)中式的回歸是中國(guó)人骨子里的依戀。營(yíng)造獨(dú)樹一幟的生活美學(xué)、靈活精巧的空間布局，可以窺見中國(guó)傳統(tǒng)文化的全貌?，F(xiàn)將新中式居住區(qū)的景觀風(fēng)格分類及其特點(diǎn)總結(jié)如下，見表1。

表1 新中式居住區(qū)的景觀風(fēng)格分類及其特點(diǎn)

隨著“新中式”景觀風(fēng)格的不斷風(fēng)靡，一座座中式韻味十足的居住區(qū)作品呈現(xiàn)在大眾面前，中國(guó)漢字元素、繪畫元素、色彩元素等[4],傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的住宅庭院景觀成為與人們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最為密切的空間場(chǎng)景。不拘泥于形似，立志運(yùn)用現(xiàn)代的工藝、材料、手法對(duì)傳統(tǒng)園林景觀進(jìn)行復(fù)譯。設(shè)計(jì)不是空缺來(lái)風(fēng)，“新中式”的景觀風(fēng)格也不是一蹴而就的，通過(guò)元素的抽象與提取，設(shè)計(jì)邏輯的重構(gòu)，打破時(shí)間的界限，用現(xiàn)代的創(chuàng)作手法向傳統(tǒng)致敬。

2 “新中式”——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

“新中式”，從字面意義上來(lái)看，就是傳統(tǒng)景觀與現(xiàn)代的融合，一個(gè)“新”字所表現(xiàn)出來(lái)的就是有別于傳統(tǒng)的仿古建筑園林?！爸惺健笔侵黧w，“新”是對(duì)主體的修飾，中國(guó)風(fēng)、中國(guó)元素是主題的基調(diào)。想要做好新中式景觀，就必須對(duì)傳統(tǒng)園林加以研究和了解[5]。本節(jié)簡(jiǎn)要介紹項(xiàng)目中通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而打造的各類“新中式”風(fēng)格居住區(qū)中材質(zhì)、情境、空間等設(shè)計(jì)要素的應(yīng)用方法，具體詳見表2。

表2 “新中式”居住區(qū)景觀的應(yīng)用理念和設(shè)計(jì)方向

3 嘉園錦和院子景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目案例分析

中國(guó)人都是有自己的一個(gè)院子情結(jié)的，在“家”的定義里，本身就是要有一個(gè)“家園”的概念，所以“園”在居家過(guò)程中是一個(gè)很強(qiáng)的生活載體。“家”與“園”從來(lái)沒有一個(gè)模板，能夠把這兩種生活方式如此緊密地結(jié)合在一起。中國(guó)古典的合院、中國(guó)古典的園林其實(shí)是士大夫的一種精神世界，但現(xiàn)在的人不一樣了，現(xiàn)在的人要有自己的一種生活的理念，這種理念是我們從小的生活記憶，是對(duì)街、巷、弄，對(duì)田園的一種生活體驗(yàn)，而且在我們內(nèi)心，這種體驗(yàn)是記憶猶新的，是埋在心里的一種感知。在嘉園錦和院子景觀規(guī)劃項(xiàng)目中，作為設(shè)計(jì)者就想要營(yíng)造這樣一種生活產(chǎn)品，其本身是一種有歷史記憶的城市文化的延續(xù)和延伸，也是作為對(duì)當(dāng)下的表達(dá)，運(yùn)用一些傳統(tǒng)的造園手法，對(duì)規(guī)劃以及設(shè)計(jì)空間進(jìn)行反復(fù)思考，在傳統(tǒng)中找尋我們現(xiàn)代理想的生活空間和生活方式。

3.1 項(xiàng)目簡(jiǎn)介

項(xiàng)目位于山東省龍口市，設(shè)計(jì)基地東鄰廣場(chǎng)花苑住宅樓及柳行村空地，南鄰閆家疃村民房，北側(cè)緊鄰龍口市文化廣場(chǎng)，穿過(guò)廣場(chǎng)即為黃縣林苑。基地內(nèi)部地勢(shì)平坦，總占地面積12.26公頃，區(qū)位環(huán)境優(yōu)勢(shì)突出。區(qū)域上位規(guī)劃建筑以傳統(tǒng)經(jīng)典的軸線空間布局方式來(lái)組織整個(gè)項(xiàng)目的建筑空間，布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，在東區(qū)形成兩條明顯的景觀軸線，建筑整體運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的簡(jiǎn)約手法著力刻畫建筑的力度和挺拔感，色調(diào)和材質(zhì)都是明顯的新亞洲風(fēng)格。

通過(guò)對(duì)項(xiàng)目前期條件和上位規(guī)劃的分析，總結(jié)出以下幾點(diǎn)，首先受建筑布局限制，東區(qū)景觀空間均為狹長(zhǎng)的帶狀空間，不易營(yíng)造平面景觀空間上的開闔變化，設(shè)計(jì)中需要提取傳統(tǒng)園林景觀中對(duì)立體景觀空間“遮、隔”的處理手法，營(yíng)造“庭院深深深幾許”的深邃意境。場(chǎng)地架空車庫(kù)數(shù)量較多且分散，占據(jù)了大量的空間視野，設(shè)計(jì)中要對(duì)車庫(kù)立面進(jìn)行景觀化改造，形成自己的特色與內(nèi)部景觀相輔相成。項(xiàng)目案名為“錦和院子”，中國(guó)人骨子里的院落清潔是本方案設(shè)計(jì)、深化的重點(diǎn)。

3.2 總體設(shè)計(jì)

“錦和院子”設(shè)計(jì)的景觀主題為——門庭坊巷間，院內(nèi)隱“歸心”，想要從深墻大院外的街頭小巷，深深庭院內(nèi)的一花一木，找回門庭巷院間的精神原鄉(xiāng)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化情節(jié)的提煉、對(duì)傳統(tǒng)文化元素的繼承來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)生活方式的追憶與傳達(dá)。將傳統(tǒng)意境與現(xiàn)代風(fēng)格對(duì)稱運(yùn)用，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)隱喻中國(guó)傳統(tǒng)，既保留了傳統(tǒng)文化又體現(xiàn)了時(shí)代特色。色彩的運(yùn)用上保持自然材質(zhì)的原色調(diào)，延續(xù)建筑以淺色系為主，結(jié)合經(jīng)常使用到的木原色和黑色，搭配翠綠的植物，營(yíng)造簡(jiǎn)潔、寧?kù)o、內(nèi)斂的景觀空間，設(shè)計(jì)中融入靜水面、月洞門、景墻、窗框、山石等傳統(tǒng)元素符號(hào)，運(yùn)用傳統(tǒng)的框景、障景、夾景、借景、漏景等造園手法來(lái)營(yíng)造豐富多變的景觀空間，達(dá)到移步景異、小中見大的景觀效果，如圖1所示。

圖1 嘉園錦和院子總平面設(shè)計(jì)圖

3.3 詳細(xì)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)汲取傳統(tǒng)的坊巷院落文化，實(shí)現(xiàn)內(nèi)有庭院、外有坊巷的景觀格局，如圖2所示，分別以(靜)街、(寬)坊、(深)巷、(宅)門、(私)院、(又一)園等幾部分來(lái)進(jìn)行景觀詮釋。吸取中國(guó)古典園林循序漸進(jìn)的精髓，對(duì)整個(gè)居住區(qū)進(jìn)行空間規(guī)劃，形成一幅看似無(wú)窮無(wú)盡的豐富景觀。

圖2 嘉園錦和院子街、坊、巷、門、院總平面分區(qū)圖

3.3.1 靜街

靜街的設(shè)計(jì)中利用時(shí)而收緊時(shí)而放開的空間韻律，給人多層次的空間感受，弱化空間的狹長(zhǎng)感。橫向街道設(shè)計(jì)以“鏡池”“望月”“山影”“畫屏”等清歡四景為空間序列進(jìn)行景觀營(yíng)造，如圖3所示。鏡池：入口處景觀秉承風(fēng)華典雅之風(fēng)，延續(xù)東方禮序之美，對(duì)稱布置的樹陣、景觀墻，增加了入口景觀的儀式感與氣勢(shì)感，鏡面水景則平靜怡人，體現(xiàn)了東方內(nèi)斂的品質(zhì)，烘托出精致、尊貴的歸家禮儀。山影：山影重重，竹影婆娑。山石與竹林是傳統(tǒng)園林中常用的造景元素，設(shè)計(jì)以竹林夾道，輔以山石點(diǎn)綴其間，加以景觀墻的襯托，錯(cuò)落有致、峰回路轉(zhuǎn)，盡顯雅士清雋情懷。

圖3 嘉園錦和院子靜街設(shè)計(jì)分區(qū)平面圖

3.3.2 寬坊深巷

寬坊，以傳統(tǒng)的鄰里、親情作為設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞，以花木植被為主要造景元素，分別以香草坊、集花坊、四季坊為主題，每一處都以全齡化活動(dòng)場(chǎng)地為前提條件進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。典型的寬坊——香草坊，局部空間大面積運(yùn)用觀賞草，將鄰里漫談、老人康體、歡樂(lè)親子等各項(xiàng)活動(dòng)融入其中，靈動(dòng)的野草與空間產(chǎn)生互動(dòng)，營(yíng)造清新、飄逸的景觀氛圍。深巷的設(shè)計(jì)功能是私家庭院與公共空間的過(guò)渡，運(yùn)用半私密的近鄰空間，重塑鄰里間溫情，喚醒傳統(tǒng)鄰里之間缺失的文化記憶。項(xiàng)目中典型的深巷設(shè)計(jì)，利用小院圍墻與特色景墻及植物種植形成夾道空間，其中的石板小徑寬度不超過(guò)1.5 m，幽深、綿長(zhǎng)，營(yíng)造園意之深邃，非身臨其境無(wú)以形容。

3.3.3 宅門私院

在傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)中，“門”是一種理念的暗示，是一種心理上的象征，從中可以感知使用者的身份與喜好，錦和院子項(xiàng)目中根據(jù)高層、洋房、獨(dú)棟三個(gè)分區(qū)對(duì)宅門做不同的設(shè)計(jì)：沉穩(wěn)、厚重、大氣用于洋房區(qū)域，是地位與品質(zhì)的象征；簡(jiǎn)潔、通透用于架空車庫(kù)上的小院，能夠更好地與周圍景觀環(huán)境相呼應(yīng)；精致、古雅用于獨(dú)立院落，獨(dú)顯氣度與韻味。

院落空間是對(duì)領(lǐng)域的一種專屬體驗(yàn)，擁有觀賞、休憩、活動(dòng)、放松、待客等功能，把凡塵喧囂深深地沉淀，追尋內(nèi)心的平靜。錦和院子項(xiàng)目中院落有自由式院落和規(guī)則式院落兩種。自由式院落運(yùn)用傳統(tǒng)的堆山理水為主要造景元素，以硬質(zhì)空間為主的自由式院落簡(jiǎn)潔、幽靜，意境深遠(yuǎn)，以植物造景為主的自由式院落以植物為骨，取梅之高潔、竹之挺拔等植物意境，結(jié)合休憩空間，曲徑通幽，別有—番趣味。規(guī)則是院落以點(diǎn)式水景結(jié)合山石、對(duì)景墻等造景元素，植物簡(jiǎn)潔、干練，展示風(fēng)雅、別致的景觀意境。區(qū)域的又一園中入口以靜態(tài)水景和陣列的大樹將人引入，形式與東區(qū)入口相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)景觀的序列感與儀式感。穿過(guò)入口大門則轉(zhuǎn)換到自由、休閑的游園空間，由北側(cè)的涵虛亭、青青草坪、兒童樂(lè)園到南側(cè)的時(shí)光綠苑，空間起承轉(zhuǎn)合、變化遞進(jìn)，構(gòu)建一重又一重的視野感官體驗(yàn)。

4 結(jié)束語(yǔ)

新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在居住區(qū)景觀中反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化思想在當(dāng)代的精神回歸[8]，深巷庭院是中國(guó)人幾千年來(lái)的生活載體，是中國(guó)人不朽地情懷，扎根靈魂，蘊(yùn)含著我們最真摯、最淳樸的記憶與情感，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的積存與傳承，也是對(duì)傳統(tǒng)生活方式的一種追憶與崇尚。如何取其精華、去腐破陳，讓更符合時(shí)代審美的“新中式”形象重新回歸人們的視線，是每個(gè)景觀設(shè)計(jì)師需要為之努力的方向。