“邊鼓”點(diǎn)點(diǎn)
——為哪般——讀馬忠的兒童文學(xué)評論集《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》

徐 妍

與馬忠素未謀面。但，這又有什么關(guān)系呢？近年來，在《文藝報》《中國文化報》《文學(xué)自由談》《中文學(xué)刊》等刊物上，我會不時地讀到馬忠的兒童文學(xué)評論。兩年前，我還收到過他專門快遞來的兒童文學(xué)評論著作《兒童文學(xué)現(xiàn)象觀察》（四川大學(xué)出版社2014年版）《重返孩子的世界——作家王俊康兒童文學(xué)論》（北方文藝出版社2017年版）。作為同行，我不禁留意于他的兒童文學(xué)批評與兒童文學(xué)研究。我尤其感興趣的是：在文學(xué)批評，特別是兒童文學(xué)批評吃力不討好的當(dāng)下，他的兒童文學(xué)批評的意義何在？

馬忠與兒童文學(xué)評論和兒童文學(xué)研究的機(jī)緣屬于非主流的個人化的寫作方式，而不是主流的“學(xué)院派”的寫作方式或“作協(xié)派”的寫作方式，當(dāng)然更不是市場化的多媒體的推送方式。這樣的非主流、非市場的寫作方式意味著馬忠的兒童文學(xué)批評和兒童文學(xué)研究帶有個人化的問題意識、立場、方法和言路。

僅以《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》這本兒童文學(xué)評論集而言，便呈現(xiàn)了頗為個人化的特質(zhì)：在本書中，馬忠選取邊緣視點(diǎn)，置身于當(dāng)下兒童文學(xué)的創(chuàng)作現(xiàn)場和閱讀現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)繁榮的兒童文學(xué)創(chuàng)作和兒童文學(xué)閱讀的背后問題，既遵從兒童文學(xué)的文本世界的基本面，又體察兒童文學(xué)的文本世界構(gòu)成的多維要素，通過短制的兒童文學(xué)評論和長篇的兒童文學(xué)研究，對當(dāng)下兒童文學(xué)的現(xiàn)象和發(fā)展進(jìn)行獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立判斷，深具個人化的目光和個人化的言路。

《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》選錄了作者近年來發(fā)表在國內(nèi)外不同刊物上的兒童文學(xué)評論30篇。全書設(shè)計為上、下兩編。上編15篇文章，是對當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀、重要現(xiàn)象的思考和述評。這些文章多從作者所敏銳地捕捉到的具體現(xiàn)象出發(fā)，延展至當(dāng)下兒童文學(xué)界亟需反思的主要問題，提供出反思性和建設(shè)性為一體的個人化路徑。在辨析現(xiàn)象、探討問題、反思現(xiàn)象時，作者力求堅持獨(dú)立的客觀立場、得出審慎的判斷。下編15篇文章，是對部分名家名作、新人新作的評析和推介。在這些文章中，我們常常能看到一位兒童文學(xué)評論家對文本的足夠尊重，對文本外部世界的獨(dú)到體察，傳遞出獨(dú)屬于作者的兒童文學(xué)觀念。概言之，本書如“邊鼓點(diǎn)點(diǎn)”這一書名所內(nèi)含的寓意：以個人化的兒童文學(xué)批評之“邊鼓”,通過“點(diǎn)點(diǎn)”工作，助力于新世紀(jì)兒童文學(xué)的發(fā)展。

既然是“邊鼓”，本書作者如何看待兒童文學(xué)研究和兒童文學(xué)批評就是一個首要的問題。為此，本書作者對兒童文學(xué)批評者和兒童文學(xué)研究者的工作進(jìn)行了重新定位。新世紀(jì)以來，兒童文學(xué)本質(zhì)論不斷被解構(gòu)，似乎兒童文學(xué)只是文化研究的副本，但本書作者仍然堅持兒童文學(xué)本質(zhì)論，尊重兒童文學(xué)作品的審美基本面，不將兒童文學(xué)研究和兒童文學(xué)批評視為一種思想文化層面上地權(quán)力話語，而始終以謙卑的態(tài)度，用心與兒童文學(xué)作家交流、細(xì)心解讀兒童文學(xué)作品。本書作者之所以選擇這樣的自我定位，固然是表明了本書作者對當(dāng)下不限于兒童文學(xué)領(lǐng)域的文化研究強(qiáng)制闡釋的不認(rèn)同，但更表明了本書作者對兒童文學(xué)評論者和兒童文學(xué)研究者的本分的堅守。由此，本書作者對于兒童文學(xué)批評的寫作，首先從作品的閱讀中獲得真切的感受，有感而發(fā)。在本書作者看來，“如果不去深入作品，不把自己置身在創(chuàng)作者的情景中，揣摩他們的心態(tài)與情感，感受他們的酸甜苦樂，怎么去評說？更不要說讀不懂作品甚至不讀作品了?！保ū緯髡吲c筆者的微信交流）這種深入到兒童文學(xué)作家心靈世界和兒童文學(xué)作品的文本世界的寫作態(tài)度和解讀方法，使得本書中的《還兒童詩一張“娃娃臉”》《苦難中的溫情敘述——讀胡繼風(fēng)長篇小說＜長命鎖＞》《兒童性與詩性的融合之作——讀王俊康的兒童詩》《以荒誕的形式呈現(xiàn)兒童關(guān)懷——讀杜梅兒童小說＜媽媽變小的日子＞》等文章發(fā)現(xiàn)了新世紀(jì)兒童文學(xué)作品中值得關(guān)注的思想價值和審美價值。總而言之，本書作者對兒童文學(xué)作品的評價尺度上，獨(dú)立、清醒，主張文學(xué)性、審美性、兒童性三者合一，同時也忠實(shí)于個人化的審美體驗和生活感悟。

雖然是“邊鼓”，但本書的“點(diǎn)點(diǎn)”發(fā)現(xiàn)和判斷都源自一位兒童文學(xué)評論者和兒童文學(xué)研究者的生命意識和主體意識。兒童文學(xué)評論和兒童文學(xué)研究固然應(yīng)該尊重作家和文本，但兒童文學(xué)評論和兒童文學(xué)研究并不是作家和文本的復(fù)讀機(jī)；兒童文學(xué)批評與兒童文學(xué)研究固然需要理論和方法，但并不是唯理論或唯方法的闡釋和解讀。兒童文學(xué)評論者在評價兒童文學(xué)作品時，應(yīng)尊重兒童文學(xué)作家作品的基點(diǎn)，同時滲入評論者的生命溫度和主體感悟。正如魯迅在論及文學(xué)批評時，首先主張批評家尊重文學(xué)批評的常識，知曉“裸體畫和春畫的區(qū)別，接吻和性交的區(qū)別……”（《熱風(fēng)·對于批評家的希望》），然后主張“就事論事”。依照魯迅的批評觀，從兒童文學(xué)評論者的角度而言，首先應(yīng)知兒童文學(xué)“創(chuàng)作之可尊”，繼而抱有“好處說好，壞處說壞”（《我怎么做起小說來》）的批評尺度。但“好處說好，壞處說壞”看似容易，實(shí)則高難，因為只要是批評，就難免帶有評論者的生命意識和主體意識。對此，本書作者非但并不刻意祛除生命意識和主體意識，反而適時適度地體現(xiàn)生命意識和主體意識。因為在本書作者看來，“一篇好的批評，必然可以讓人感受到文字后面活躍著的那個豐富、有力的靈魂。批評的前提，是必須有針對性，一定要建立在具體的文本之上，用自己獨(dú)到的眼光來解讀作品，體現(xiàn)批評是一門‘向作家提出有益告誡的藝術(shù)’，而不是空穴來風(fēng)，人云亦云。”也正因如此，本書中的《中國當(dāng)代兒童文學(xué)的生態(tài)意識》《好的兒童文學(xué)都是創(chuàng)意寫作》《在突圍中爬升》等文章帶有真切的生命感，也敢于對充滿爭議的兒童文學(xué)、兒童詩等關(guān)鍵概念作出主體判斷。

即便是“邊鼓”，且“點(diǎn)點(diǎn)”工作，但本書作者不拒絕承擔(dān)兒童文學(xué)批評的使命。真正的兒童文學(xué)批評，必須是以現(xiàn)實(shí)人生為中心的，內(nèi)置著作者對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切目光。在本書中，我們看到的是新世紀(jì)兒童文學(xué)與新世紀(jì)中國社會現(xiàn)實(shí)的交融，更看到了本書作者以兒童文學(xué)批評的形式對新世紀(jì)兒童現(xiàn)實(shí)生活的進(jìn)入，以及對新世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展過程中的具體問題的反思。《兒童文學(xué)需要高品質(zhì)“點(diǎn)燈的人”》一文敏銳地發(fā)現(xiàn)了新世紀(jì)兒童文學(xué)閱讀熱中的一個迫切的現(xiàn)實(shí)問題：兒童文學(xué)閱讀市場上的“點(diǎn)燈的人”如何與為何應(yīng)設(shè)有很高的門檻？《兒童文學(xué)的“禁區(qū)”和“尺度”》及時回應(yīng)了2020年全國多地開展的“護(hù)苗2020”轉(zhuǎn)向行動所引起的論爭，認(rèn)為兒童文學(xué)作家有責(zé)任向兒童“展示人生的全貌”。如是這樣的對新世紀(jì)兒童文學(xué)現(xiàn)象剖析的文章不再舉例，讀者不難看出本書作者對兒童文學(xué)批評使命的自覺擔(dān)當(dāng)。

也許是由于馬忠擁有個人化的表達(dá)方式，個別概念的運(yùn)用與我的理解稍有出入。個別現(xiàn)象的分析，也不妨增加歷史的參照。

《邊鼓點(diǎn)點(diǎn)》是馬忠公開出版的第三本兒童文學(xué)評論著作。本書是對他近年兒童文學(xué)評論的回眸與盤點(diǎn)，傳遞出他對兒童文學(xué)的熱忱，必將成為他再出發(fā)的起點(diǎn)。

作為同行，我由衷祝愿馬忠的兒童文學(xué)評論和兒童文學(xué)研究走得更長遠(yuǎn)、更遼闊，更縱深。