論書法藝術(shù)在陶瓷上的表現(xiàn)形式

趙新華 江西省美術(shù)館

陶瓷和書法是我國的藝術(shù)瑰寶。陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)具有悠久的發(fā)展歷史，兩者既有各自獨特的形式與載體，又有共通互融之處。較為常見的一種融合方式是以陶瓷為載體，以書法為表現(xiàn)形式，形成陶瓷書法這一藝術(shù)門類。隨著陶瓷書法作品的大量出現(xiàn)，此類書法具有了一定的審美特征、表現(xiàn)形式以及藝術(shù)風(fēng)格和功能，并隨著創(chuàng)作樣本的積累、跨領(lǐng)域的形式借鑒與探索逐步豐富和完善。相較于傳統(tǒng)紙質(zhì)書法藝術(shù)，陶瓷書法藝術(shù)具有更高的藝術(shù)價值?，F(xiàn)主要闡述傳統(tǒng)書法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的共通之處以及陶瓷書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式等內(nèi)容。

中國書法是一門漢字書寫藝術(shù)，從最初的甲骨文、金文到大篆、小篆、隸書，再到草書、行書、楷書，每一種類別都創(chuàng)造了極為精彩的藝術(shù)成就，成為中國文化中最具代表性也最為獨特的一個藝術(shù)門類。中國書法之所以能發(fā)展為一門藝術(shù)，有兩個最重要條件：一是有結(jié)構(gòu)形式的漢字，書寫或刻畫漢字是書法的基礎(chǔ)；二是毛筆工具，一種起源于中國的傳統(tǒng)書寫、繪畫工具。傳統(tǒng)書法藝術(shù)是用毛筆蘸墨以線條的形式在紙本上書寫，紙質(zhì)材料具有滲透性好、水墨暈染效果佳的特點，但其易損、易磨、易霉，導(dǎo)致傳統(tǒng)書法作品極易損壞，難以長時間保存。而陶瓷在爐中經(jīng)過高溫?zé)?，具有較高的硬度，幾乎不會磨損。因此，陶瓷書法藝術(shù)能充分兼容兩者的特點，形成新的藝術(shù)形式。

陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)的共同特征

兩者的根本都是線條

書法的基礎(chǔ)是漢字，漢字是表意文字，它已經(jīng)從圖形表示（表象）演變?yōu)楸硪夂驼Z音意義。古人造字的原理是用表意體系中的符號來表示漢字或圖形。自古以來，陶藝家就受到大自然和日常生活的啟發(fā)，其創(chuàng)作的作品代表了象形或圖形等多種含義。多樣的陶瓷造型表現(xiàn)出人與自然的和諧，展現(xiàn)出生活的魅力，與書法有諸多內(nèi)在聯(lián)系。

漢字是由線條構(gòu)成的，作家在創(chuàng)作作品時可以自由控制書寫力度和其他技巧，漢字的情感表達(dá)能體現(xiàn)創(chuàng)作者的情感與思想，這賦予了書法藝術(shù)性的特質(zhì)。同樣，在陶瓷藝術(shù)中，點、線、面、體之間的關(guān)系也是陶瓷表達(dá)藝術(shù)張力的主要元素。與書法一樣，陶瓷同樣由基礎(chǔ)的點、線構(gòu)成，點、線構(gòu)成面，面構(gòu)成體。通過復(fù)合性的點、線、面、體的組合，最終構(gòu)成整體性的陶瓷造型。

審美視角的共通性

中國藝術(shù)的審美境界崇尚“氣韻生動”，體現(xiàn)在書法藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)上，都強(qiáng)調(diào)依據(jù)材質(zhì)的形狀特點發(fā)揮活潑、靈動的藝術(shù)表達(dá)形式。這樣一種固化外形之美與隨機(jī)生發(fā)的藝術(shù)美相結(jié)合，就如同詩意的營造，完美地將藝術(shù)性融于實用性器物當(dāng)中。漢字是方塊字，是在空間中擴(kuò)展的固定形狀，而陶瓷千變?nèi)f化的可塑形狀比固定形狀更能體現(xiàn)出藝術(shù)的靈動之美，更加生動活潑。

表現(xiàn)特征的相似性

在表現(xiàn)形式上，書法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)兩者都不擅長表達(dá)連續(xù)的事件和情節(jié)，但都可以表達(dá)特定的動作或時刻。同時，其可以根據(jù)表達(dá)的動作和時刻來激發(fā)觀賞者的想象力。

兩者的藝術(shù)特征

陶瓷藝術(shù)與書法藝術(shù)本是各自獨立的藝術(shù)，但這兩種藝術(shù)是相通的。陶瓷藝術(shù)是火與泥相結(jié)合的藝術(shù)，而書法藝術(shù)則是筆與墨相結(jié)合的藝術(shù)。將書法藝術(shù)運用于陶瓷藝術(shù)中，無疑是錦上添花。兩者成功契合的基礎(chǔ)在于藝術(shù)家對這兩門藝術(shù)的理解和探索。

首先，從陶瓷藝術(shù)與書法藝術(shù)的歷史淵源來看，中國制陶起源很早，且陶器上常有用作記事的符號，可見陶瓷和文字在早期就有著十分密切的聯(lián)系。

其次，從審美特征來看，兩者都是集實用與藝術(shù)于一體、描物與情感相結(jié)合的藝術(shù)。書法家將自己的精神、生命、審美等化為收放自如、粗細(xì)剛?cè)岬木€條，通過這些線條展現(xiàn)其審美經(jīng)驗。

總之，對陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)兩者藝術(shù)特征更為深刻、通透的理解，有助于藝術(shù)家創(chuàng)作出更具審美價值的作品。此外，陶瓷作品上的書法內(nèi)容大多是結(jié)合陶瓷的使用功能創(chuàng)作的，有的也借用詩詞佳句作為點睛之筆。如酒具上題寫“百事盡除去，唯余酒與詩”，茶具上題寫“品茗談天地，賞花語人生”。陶瓷藝術(shù)與書法藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，如果把書法藝術(shù)的精髓更好地融入陶瓷藝術(shù)中，定會形成具有鮮明特征以及強(qiáng)烈民族文化韻味的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

書法藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)中的運用及其優(yōu)勢

由于材料、工藝等因素的限制，將書法藝術(shù)運用于陶瓷藝術(shù)中更具挑戰(zhàn)性，這不僅使書寫的文字風(fēng)格多樣化，還產(chǎn)生了雕、刻、樁等技法，構(gòu)成了陶瓷書法獨有的創(chuàng)作技巧。書法藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)中的豐富應(yīng)用，不僅豐富了書法藝術(shù)的表現(xiàn)方式和技巧，也促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域的拓展。陶瓷書法兼具書法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的雙重特點。書法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)結(jié)合時，線條的疏密關(guān)系、點線關(guān)系、空間關(guān)系、墨色關(guān)系等都充滿了靈活性，極大地豐富了陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)韻味，提升了陶瓷作品的藝術(shù)價值。

在書法藝術(shù)運用于陶瓷藝術(shù)的實際過程中，書法與繪畫的組合在題款的方法上有三種形式：一是滿構(gòu)圖時，只署名字和印章，稱為窮款；二是構(gòu)圖較空時，需要題較多字，補充圖像的空白，稱為長款；三是將陶瓷作品上的書法與圖案融為一體，這一方式具有較強(qiáng)的設(shè)計感。

窮款

作為書法創(chuàng)作中較常見的一種題款形式，窮款的主要目的和直接目的是確定作品的作者。同時，為了讓陶藝家保持與陶藝創(chuàng)作水平相同的寫作水平，或者標(biāo)識陶瓷的創(chuàng)作者，或者傳播品牌與美譽度，作者一般都較為重視題款的書法造詣，從而不斷強(qiáng)化其藝術(shù)表現(xiàn)效果?？梢哉f，窮款既能較好地體現(xiàn)漢字的書法藝術(shù)，又能強(qiáng)化陶瓷藝術(shù)品的裝飾作用。

長款

創(chuàng)作者在繪制陶瓷藝術(shù)品時，經(jīng)常使用整個場景作為裝飾主題，然后在場景頭部和場景尾部之間的空間進(jìn)行創(chuàng)作。這些書畫不僅可以作為裝飾，而且能使整個作品的形象統(tǒng)一起來。

在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)作品中，長款有時還能作為平面設(shè)計元素起到較好的裝飾效果。在這樣的情況下，題款的內(nèi)容有時與作品所表達(dá)的意義并不吻合，它只是一種符號化的載體，在平面空間中起到分割、呼應(yīng)或塊面化的設(shè)計效果，從而延展了漢字的應(yīng)用功能和場景。

此外，通過運用文學(xué)性的語言，陶瓷書法還可以為實用性器具增加內(nèi)在的人文性，從而提升器具的商品價值。例如在茶杯寫上書寫李白的詩句等。

圖案裝飾形式

書畫雖然在同一個陶瓷藝術(shù)品中起著裝飾作用，但其在設(shè)計上基本是相互獨立的。陶瓷的化學(xué)性能相對穩(wěn)定，陶瓷在上釉并經(jīng)過高溫窯燒制后，質(zhì)地極為堅固，能抗腐蝕、不氧化，也不受紫外線影響。此外，陶瓷也不會受潮、發(fā)霉，只要不受撞擊，幾乎就不會損壞。因此，陶藝家可以通過書寫、堆疊等技術(shù)和工藝來創(chuàng)作陶瓷作品。

陶瓷書法作品可以根據(jù)裝飾的需求選擇多樣化的創(chuàng)作手法，在保證整體性藝術(shù)效果的前提下，字的數(shù)量與大小，結(jié)構(gòu)的完整性，行列的布局等都可以進(jìn)行無限的組合變化。通過這類技巧的運用所創(chuàng)作出的作品大多造型別致，具有獨特的質(zhì)感，相較于傳統(tǒng)書法，陶瓷書法的工藝屬性和器物性質(zhì)更加突出，商業(yè)性較強(qiáng)。

書法與繪畫的結(jié)合

書法點線與繪畫塊面結(jié)合的表現(xiàn)形式，也可以作為平面空間的裝飾技巧。陶瓷藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運用的構(gòu)成原理和審美方式基本與書畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法一致，多運用中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的“留白”技巧，同時也會運用西方繪畫的創(chuàng)作手段，以字為空間設(shè)計元素，構(gòu)成書與畫、點與線、面與體之間豐富的形式感，并通過字意詮釋繪畫內(nèi)容，使畫面布局形成動態(tài)性的平衡，氣韻連貫，藝術(shù)效果更佳。

陶瓷藝術(shù)中書畫結(jié)合的形式多種多樣。書法作品的布局通常根據(jù)繪畫的布局進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)與繪畫構(gòu)圖的精確對應(yīng)。書法作品通常是在繪畫完成后創(chuàng)作的，因此它有長形和短形；有豎字，長線筆直向下，從上面貫穿整個陶瓷藝術(shù)品；還有上下物體邊緣截取，使虛擬現(xiàn)實與圖像現(xiàn)實交織，形成整體平衡；也有穿插于繪畫中的書法作品。書法、繪畫、素描，它們相互關(guān)聯(lián)，相互交融，創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)境界。

書法在陶瓷藝術(shù)中的表現(xiàn)形式

刻在陶瓷上的書法一般由陶藝家自己創(chuàng)作，通常記錄其在創(chuàng)作過程中的感受與軼事，或是對自己作品的評價，或介紹和解釋作品的主題，其表現(xiàn)形式有四種。

純書法裝飾

清代以前，以紙質(zhì)為主要載體的書法藝術(shù)在陶瓷上的應(yīng)用多起到實用性記錄或裝飾圖案的功能。這與當(dāng)時陶瓷應(yīng)用的藝術(shù)性觀念的缺失有關(guān)，人們更關(guān)注陶瓷的工藝性。此外，受當(dāng)時的工藝和材料的限制，書法藝術(shù)在陶瓷中無法充分發(fā)揮其藝術(shù)魅力，大部分只能起到裝飾作用。

直到清代中后期，陶瓷作品中的藝術(shù)性表達(dá)才開始逐漸增多，表現(xiàn)形式也逐漸豐富，以陶瓷為載體的純書法作品越來越多，成為陶瓷藝術(shù)作品中最為廣泛的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。

純書法裝飾是指整個陶瓷藝術(shù)作品僅使用書法作品進(jìn)行裝飾，不根據(jù)陶瓷的審美和功能需要添加其他藝術(shù)形式。陶藝家用刻刀或色料，通過書寫或雕刻的方式在陶瓷載體上直接表現(xiàn)書法藝術(shù)。

塊面式

用連續(xù)性的書法表現(xiàn)形式在器物的表面構(gòu)成局部或全體的幾何體，稱之為塊面化。塊面通常具有較強(qiáng)的視覺效果，形式感突出，較吸引人，是十分普遍的一種陶瓷裝飾技巧，如“開光”?！伴_光”又稱“開糖子”“開豆坊”。它通常由兩部分組成，一部分是在幾何形塊面中填以書法作品，形狀有方、圓、長形，以及菱形、扇形等；一部分則在塊面之外繪出主要圖案。如宋代磁州窯白底黑花詩枕，枕頭代表一個斜倚的女孩，前低后高，中間微凹，底部暴露。通體飾以白底、黑黃相間的花朵，開光中題寫唐人詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，線條飄逸靈動，色彩沉著含斂。

此外，清代乾隆、雍正時期的官窯中的瓷器也大量運用“開光”形式，且多組合運用，因此，其內(nèi)容的表現(xiàn)更為豐富、靈活。如清乾隆霽青金絲開光八方瓶，瓶身通體飾纏枝蓮紋，且賦以變形的形式，極具裝飾韻味；在腹部則有兩個長方形開光，開光內(nèi)，一處裝飾有花卉紋，一處為楷書書法作品，書法整飭精嚴(yán)，結(jié)構(gòu)端莊謹(jǐn)嚴(yán)。

條帶形

顧名思義，條帶形是指書法的塊面呈現(xiàn)出帶狀或線性的特殊形態(tài)，而這種形態(tài)多圍繞一個中心橫向展開。在布局上，有的圍繞中心點順時水平旋轉(zhuǎn)，也有的呈垂直旋轉(zhuǎn)。元代白地黑花磁州窯人物詩文瓶上的七絕草書題款就是典型的條帶形表現(xiàn)方式，瓶身所題寫的詩句自右向左橫向排列繞瓶一周，并隨著鼓腹形的瓶體弧形延展，與器物造型完美融合。此外，依器物造型之變，條帶形書法也可縱向排列，從上至下形成線條狀。在元代白地黑花磁州窯瓶的瓶頸至瓶腹下部，用墨筆寫有兩行對稱式紀(jì)年款，迤邐而下，如同兩條瀑流傾瀉而出。

圖案式

當(dāng)書法文字以二連或四連的形式連續(xù)呈現(xiàn)，如同裝飾圖案一樣，我們就稱之為圖案式。此外，還有的在單字或組字的外圍加上方或圓形，使之整體化。甚至有的完全將字進(jìn)行變形或擬象化處理，這樣的表現(xiàn)形式幾乎已經(jīng)脫離了我們常見的書法形態(tài)。

以上四種陶瓷書法的裝飾形式都具有相對的獨立性，在實際運用中通常會兼而用之?？偠灾?，陶瓷書法更注重形式美和平面構(gòu)成法則，它一方面遵循陶瓷藝術(shù)中的普遍規(guī)律，同時也呈現(xiàn)出書法藝術(shù)獨有的特點。

陶瓷書法依據(jù)不同的創(chuàng)作目標(biāo)和訴求，會有針對性地在器型的選擇上、色彩的運用上和書寫的技巧上，創(chuàng)造出極其豐富的表現(xiàn)形式，如塊面狀、條帶形和圖案式等。

陶瓷書法與繪畫的結(jié)合，使書法的內(nèi)容與繪畫中的形象相輔相成、相互呼應(yīng)、對比鮮明，使其圖文并茂，進(jìn)一步提高了陶瓷畫的知名度。繪畫內(nèi)容更加清晰易懂。繪畫、書法、文學(xué)、陶瓷裝飾、篆刻等藝術(shù)要素融合在一件藝術(shù)品中，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果，提升了作品的審美價值。特別是近代以來，以書法為裝飾的陶瓷創(chuàng)作越來越豐富，其技巧、工藝、表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出多樣性。

此外，符號與抽象化的現(xiàn)代書法也成為陶瓷創(chuàng)作者所熱衷的形式。這些具有探索性和延展性的書法實踐活動，極大地豐富了陶瓷書法的表現(xiàn)形式，發(fā)展了陶瓷書法的藝術(shù)形態(tài)，提升了陶瓷書法的審美趣味。