音樂(lè)劇《金沙》選段《當(dāng)時(shí)》的藝術(shù)特色

唐 言

音樂(lè)劇是一種綜合了戲劇、舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)的舞臺(tái)表演形式，最早可以追溯到20世紀(jì)20年代的美國(guó)百老匯。音樂(lè)劇的題材選取自由，可以是政治、歷史、文化，甚至是神話、二次元等方面相關(guān)聯(lián)的題材。一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)劇所選取的往往都是一些具備一定觀眾基礎(chǔ)的題材，通過(guò)推陳出新的方式，迎合觀眾的感官需求，以謀求售票規(guī)模的最大化。獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的《漢密爾頓》，緊跟時(shí)代潮流，通過(guò)說(shuō)唱樂(lè)的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教科書(shū)式流水線，受到了廣大觀眾的喜愛(ài)，門(mén)票永遠(yuǎn)是一票難求。

中國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，自從20世紀(jì)80年代引入音樂(lè)劇以來(lái)，國(guó)內(nèi)的音樂(lè)劇市場(chǎng)都是以引進(jìn)歐美音樂(lè)劇作品為主，自主創(chuàng)作的音樂(lè)劇作品并不多。隨著國(guó)家大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)音樂(lè)劇作品的創(chuàng)作也逐漸多了起來(lái)，其中包括《五姑娘》《日出》《赤道雨》等作品。在眾多的作品當(dāng)中，由三寶作曲導(dǎo)演、李蘇友編劇的音樂(lè)劇《金沙》，被稱(chēng)為“中國(guó)第一部真正意義上的音樂(lè)劇”。本文主要通過(guò)淺析《金沙》當(dāng)中的選段歌曲《當(dāng)時(shí)》，從而管中窺豹，論證《金沙》在眾多原創(chuàng)音樂(lè)劇中脫穎而出的原因。

一、音樂(lè)風(fēng)格賞析

(一)《金沙》的音樂(lè)風(fēng)格賞析

音樂(lè)劇《金沙》是以古蜀文明的金沙遺址為創(chuàng)作背景，講述了一個(gè)關(guān)于前世今生、古今記憶交錯(cuò)的凄美神話愛(ài)情故事[1]。在三千多年前的古蜀文明時(shí)期，劇中的“金”“沙”“丑”“小魚(yú)”等角色生活在金沙王都，女主角“金”是太陽(yáng)神鳥(niǎo)的化身，男主角“沙”是烏木精靈的主人，二人相親相愛(ài)，幸福美滿。在一次部落戰(zhàn)爭(zhēng)中，金沙王朝的圣物“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”被三星部落擊個(gè)粉碎，“金”和“沙”經(jīng)歷了生離死別天各一方，唯有約定來(lái)世再見(jiàn)。

時(shí)間來(lái)到了公元2001年，化身考古學(xué)家的男主角“沙”被安排前往成都金沙遺址進(jìn)行考古工作，在考古的過(guò)程中“沙”發(fā)現(xiàn)了“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”的遺跡，并且在無(wú)意中喚醒了他前世的朋友們，在眾多好友的協(xié)力幫助下，“沙”踏上了恢復(fù)記憶的旅途：烏木精靈“丑”將“沙”帶回金沙王朝的祭祀臺(tái)，讓“沙”和“金”重遇；火精靈引發(fā)火山噴發(fā)的災(zāi)難，重現(xiàn)生離死別的畫(huà)面，讓“沙”重溫與“金”前世的約定；被“金”“沙”二人的愛(ài)情故事所感動(dòng)的花蕊夫人，用美酒和花粉設(shè)宴祝福兩人的愛(ài)情天長(zhǎng)地久，在花蕊夫人的幫助下，“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”破鏡重圓，象征著女主角“金”和男主角“沙”的愛(ài)情得到了永恒。

然而劇情并不是向著大團(tuán)圓的方向發(fā)展，在陪同“沙”啟程回到現(xiàn)代的途中，女主角“金”耗盡了最后的一絲力氣，她的生命隨著愛(ài)人記憶的恢復(fù)慢慢地消失殆盡，永遠(yuǎn)止步于現(xiàn)代文明的半步之遙。

選擇什么類(lèi)型的歌曲，是最能直觀體現(xiàn)音樂(lè)劇的風(fēng)格的？從《金沙》的開(kāi)場(chǎng)到結(jié)束，主題曲《總有一天》多次出現(xiàn)在不同場(chǎng)景中，并且達(dá)到很好地營(yíng)造氣氛抒發(fā)情感的效果。除了主題曲，《金沙》全劇中還有多首優(yōu)秀的插曲，每首歌曲之間并沒(méi)有很大的關(guān)聯(lián)性，這是由于《金沙》中的唱段與唱段之間沒(méi)有生硬安排銜接片段，因此《金沙》當(dāng)中的音樂(lè)具備很高的獨(dú)立性，可以根據(jù)劇情發(fā)展的需要，應(yīng)景地插入一首抒情式歌曲[2]。導(dǎo)演三寶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《金沙》里面的每一首歌曲都是精心挑選出來(lái)的，或旋律扣人心弦，或歌詞唯美感人，都能更好地把觀眾帶入《金沙》的劇情當(dāng)中。其中姚貝娜演唱的《當(dāng)時(shí)》更是將女主人公“金”的欲說(shuō)還休表現(xiàn)得淋漓盡致，獲得了觀眾的一致好評(píng)。

從三寶導(dǎo)演在劇情當(dāng)中選取眾多的流行歌曲作為音樂(lè)劇元素這一行為中可以看出，《金沙》以流行唱法為主的音樂(lè)風(fēng)格，打破了以往音樂(lè)劇作品傾向于古典美聲的傳統(tǒng)，具有劃時(shí)代的創(chuàng)新意義，三寶導(dǎo)演在《金沙》中選取的流行音樂(lè)元素，充分體現(xiàn)出他一向以來(lái)大氣的弦樂(lè)風(fēng)格，劇中插曲的演唱者姚貝娜、沙寶亮、張博，等等，都是年輕一代實(shí)力派流行歌手，劇中的伴奏也使用電子樂(lè)器代替?zhèn)鹘y(tǒng)的交響樂(lè)隊(duì)，用重金屬特有的碰撞聲和魔幻的電子聲樂(lè)突出音樂(lè)的流行風(fēng)格，通過(guò)這種流行為主、古典為輔的表現(xiàn)手法，使得音樂(lè)劇《金沙》的創(chuàng)作更加具備時(shí)代性，更加符合人民大眾的審美觀念。

(二)《當(dāng)時(shí)》的音樂(lè)風(fēng)格賞析

《當(dāng)時(shí)》這首歌曲是由導(dǎo)演三寶親自操刀譜曲的，三段式結(jié)構(gòu)，在三ABC三個(gè)主體段下面又分成a、a′，b、b′，c。

曲子的1—2小節(jié)是引子部分，兩小節(jié)過(guò)后進(jìn)入A段，A段音樂(lè)節(jié)奏緩慢，音色柔和，第二句的重復(fù)第一句的基礎(chǔ)上，音調(diào)由強(qiáng)慢慢變?yōu)槿?，接著用急促的十六分音符，給觀眾帶來(lái)余音繞梁的感受，為A樂(lè)段的主題做了很好的鋪墊。

從第20小節(jié)開(kāi)始，便進(jìn)入了樂(lè)曲的B樂(lè)段。B段與A樂(lè)段形成了鮮明的對(duì)比。A段旋律多呈現(xiàn)出下行的趨勢(shì)，營(yíng)造出一種欲說(shuō)還休的情感氣氛，B段一開(kāi)始，變?yōu)榧?jí)進(jìn)上行，曲調(diào)明顯上揚(yáng)，色彩相對(duì)于A段來(lái)說(shuō)更為強(qiáng)烈，速度也明顯變快打亂了原本平穩(wěn)的節(jié)奏，之后的音調(diào)長(zhǎng)時(shí)間停留在高音區(qū)，整個(gè)樂(lè)句聽(tīng)起來(lái)如泣如訴，在短暫的離調(diào)之后順勢(shì)變?yōu)樾尚≌{(diào)。經(jīng)過(guò)10小節(jié)的連接過(guò)后進(jìn)入了b′樂(lè)句，在保持所有的旋律進(jìn)行上調(diào)性由b小調(diào)轉(zhuǎn)變成了c小調(diào)。

最后的C段則是與開(kāi)始的引子相呼應(yīng)，調(diào)性變?yōu)閒小調(diào)，旋律皆是斷續(xù)相隔的音符彈奏，樂(lè)句的旋律通過(guò)級(jí)進(jìn)的方式進(jìn)行，在節(jié)奏上呈現(xiàn)出放緩的趨勢(shì)，伴奏織體也隨著節(jié)奏的放緩變得更加簡(jiǎn)單，使得整個(gè)演奏過(guò)程一氣呵成[3]。

《當(dāng)時(shí)》的演唱部分處于音樂(lè)劇《金沙》的中間環(huán)節(jié)，當(dāng)女主角“金”開(kāi)始演唱這首歌時(shí)，舞臺(tái)的燈光驟然熄滅，全場(chǎng)變得漆黑一片，只留下一束追光聚焦在女主角的身上，通過(guò)對(duì)歌曲傾情的演唱和身體語(yǔ)言的到位表演，充分展現(xiàn)出女主角“金”對(duì)愛(ài)人牽腸掛肚的思念之情，體現(xiàn)出《當(dāng)時(shí)》唯美而又傷感的音樂(lè)風(fēng)格。

在《當(dāng)時(shí)》的開(kāi)始部分，女主“金”用近似于念白的方式進(jìn)行演唱，伴隨著簡(jiǎn)潔安靜的鋼琴?gòu)椬?，體現(xiàn)出了一種簡(jiǎn)潔的音樂(lè)風(fēng)格。暴風(fēng)雨來(lái)臨前的海面總是平靜的，在高潮部分之前的低吟淺唱，更加突出了高潮部分女主“金”的撕心裂肺，“滿腹心事說(shuō)與誰(shuí)知，為愛(ài)的癡心苦一世”歌詞中摻雜著的思念和絕望在鏗鏘有力的電子樂(lè)器中得到很好的傳達(dá)效果[4]。在高潮過(guò)后，樂(lè)曲又回歸于舒緩的旋律，與之相應(yīng)的演唱也恢復(fù)念白式的低吟淺唱，和歌曲的開(kāi)端形成首尾呼應(yīng)，給觀眾留下無(wú)限的想象空間。

雖然從曲式結(jié)構(gòu)和歌詞表現(xiàn)手法來(lái)看，《當(dāng)時(shí)》是一首流行歌曲，然而從演唱的方式來(lái)看，它又和別的流行歌有所區(qū)別。在音樂(lè)劇當(dāng)中的歌曲，對(duì)演唱者的表達(dá)能力具有更高的要求，在唱段演繹的過(guò)程中，劇中的角色不但是作為一個(gè)歌手，而且還是個(gè)演員，只有全心全意投入到角色的扮演中，才能通過(guò)歌曲的演唱表達(dá)出人物角色的內(nèi)心情感。這樣一來(lái)，無(wú)疑是加大了演唱者對(duì)唱段演繹的難度，如果綜合素質(zhì)不高，歌手是很難勝任這項(xiàng)工作的。另一方面，個(gè)人風(fēng)格的優(yōu)劣，成為音樂(lè)劇演員優(yōu)秀與否的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樵谝魳?lè)劇表演的過(guò)程中，演員的聲音是觀眾了解人物角色的性格特征最直觀的感知方式，為此，三寶導(dǎo)演也曾經(jīng)提到過(guò)，在《金沙》演員遴選的環(huán)節(jié)當(dāng)中，特別注重選手對(duì)音樂(lè)劇《金沙》風(fēng)格的整體認(rèn)知程度，以便于后續(xù)工作的順利開(kāi)展。

二、文學(xué)風(fēng)格賞析

(一)《金沙》的文學(xué)背景

《金沙》的編劇關(guān)山不但包攬了音樂(lè)劇當(dāng)中的對(duì)白撰寫(xiě)工作，而且還填寫(xiě)了當(dāng)中不少歌詞，正是有了關(guān)山這些歌詞，讓《金沙》在演出的過(guò)程中表現(xiàn)出非常真誠(chéng)純粹的情感。

從中央戲劇學(xué)院畢業(yè)后，關(guān)山便開(kāi)啟了他的獨(dú)立創(chuàng)作之路，常年輾轉(zhuǎn)于各個(gè)城市，從事電視節(jié)目的策劃、編導(dǎo)工作。從1997年開(kāi)始，關(guān)山從家鄉(xiāng)出發(fā)，開(kāi)啟了他歷時(shí)三年的社會(huì)調(diào)查與考察項(xiàng)目，以實(shí)現(xiàn)他小時(shí)候走遍全國(guó)的愿望，并且在2001年出版了轟動(dòng)一時(shí)的大型紀(jì)實(shí)報(bào)告《一路奔走》。走遍全國(guó)各地考察的三年經(jīng)歷，豐富了關(guān)山的人生，讓他寫(xiě)下了優(yōu)美感人的《金沙》對(duì)白和歌詞，給觀眾帶來(lái)一段凄美動(dòng)人的千年絕戀。

(二)《當(dāng)時(shí)》歌詞的文學(xué)底蘊(yùn)

由女主“金”演唱的歌曲《當(dāng)時(shí)》，其歌詞也是由關(guān)山填寫(xiě)的。整首歌詞體現(xiàn)出關(guān)山扎實(shí)的文學(xué)功底。歌詞可以分成三部分，第一部分是從“當(dāng)時(shí)浮云蔽日”到“在嘴唇間消失”，這部分寫(xiě)出了女主“金”回憶起和男主“沙”經(jīng)歷生離死別的情景；第二部分是從“滿腹心事說(shuō)與誰(shuí)知”到“只為當(dāng)時(shí)情難自治”，這部分是整首詞的核心部分，兩遍首句的重復(fù)，起到了強(qiáng)調(diào)的作用，突出了女主“金”心中的郁悶與悲傷；第三部分是從“沒(méi)有一句解釋”到“當(dāng)時(shí)已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)時(shí)”，這部分也運(yùn)用了反復(fù)強(qiáng)調(diào)的手法，突顯女主“金”的不甘與無(wú)奈，反復(fù)使用的“當(dāng)時(shí)”，既是對(duì)美好回憶的懷念，也是對(duì)“當(dāng)時(shí)”瞬間追憶。

三、《當(dāng)時(shí)》的演唱風(fēng)格與技巧

(一)《當(dāng)時(shí)》演唱風(fēng)格分析

《當(dāng)時(shí)》的整首曲調(diào)是C大調(diào)的二段體結(jié)構(gòu)，曲調(diào)從一開(kāi)始便由C大調(diào)主和弦分解進(jìn)入，在經(jīng)過(guò)舒緩平和的a樂(lè)句之后，進(jìn)入了高潮部分b樂(lè)句，因此b樂(lè)句的音樂(lè)色彩比a樂(lè)句的強(qiáng)烈許多。在高潮部分退過(guò)以后，和聲落入主和弦。在A樂(lè)段的最后，使用了音區(qū)較低的樂(lè)句，營(yíng)造出一種沉重壓抑的氛圍，壓抑的曲調(diào)風(fēng)格，決定了《當(dāng)時(shí)》悲傷的演唱風(fēng)格，歌頌了女主角“金”對(duì)愛(ài)情忠貞不二、對(duì)男主“沙”的念念不忘之情，在姚貝娜飾演的“金”深情演唱中，表露出她對(duì)過(guò)往美好回憶的無(wú)比懷念，以及為了恢復(fù)愛(ài)人記憶奮不顧身的愛(ài)情觀念。

如果說(shuō)作曲和填詞是一首歌曲的一次創(chuàng)作，那么演唱者的演唱風(fēng)格便是對(duì)歌曲的二次創(chuàng)作。二次創(chuàng)作的得當(dāng)與否，直接決定了一首歌曲在觀眾心中留下的印象。一位優(yōu)秀的歌手，在演唱之前會(huì)積極挖掘探索其歌詞的深刻含義，充分調(diào)動(dòng)作曲家創(chuàng)作的優(yōu)美旋律，從而準(zhǔn)確把握好作品的演唱風(fēng)格，在演唱的過(guò)程中更加鮮明地突出作品的豐富內(nèi)涵，甚至讓優(yōu)秀的歌曲在演唱者的演繹下達(dá)到錦上添花的效果。在演唱《當(dāng)時(shí)》這首歌時(shí)，唯有牢牢把握住全曲的感情基調(diào)，將演唱者的個(gè)人風(fēng)格、情感色彩和作品中描繪出的場(chǎng)景融合為一體，才能真正做到對(duì)《當(dāng)時(shí)》這首作品的二次創(chuàng)作演繹[5]。由于《當(dāng)時(shí)》是屬于訴說(shuō)類(lèi)別的情感獨(dú)白，演唱者要掌握好歌曲當(dāng)中釋放感情的節(jié)奏，因?yàn)楦枨腁段和B段的情感輸出方式是完全不一樣的。A段從表面上看是內(nèi)心獨(dú)白，但是這種低吟淺唱更能烘托出女主“金”撕心裂肺般的傷心，歌詞中的“滿腹心事說(shuō)與誰(shuí)人聽(tīng)”，與柳永的“縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”有著異曲同工之處。到了B段，女主“金”的喃喃自語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦械谋l(fā)，這種火山噴發(fā)式的情感訴說(shuō)，需要以演唱者在A段醞釀起的悲傷思念情感堆積為基礎(chǔ)，這樣才能做到厚積薄發(fā)，在B段的高潮部分投入綜合的感情，將女主人公“金”對(duì)過(guò)往幸福生活的無(wú)比懷念之情和對(duì)男主人公“沙”深深的思念之情，通過(guò)聲音語(yǔ)言和身體語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)歌曲風(fēng)格和演唱風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一。

(二)《當(dāng)時(shí)》演唱技巧的多樣化

如上所述，三寶導(dǎo)演在《金沙》中選取的絕大部分歌曲都傾向于流行唱法，這是因?yàn)橄鄬?duì)于晦澀難懂的古典樂(lè)來(lái)說(shuō)，流行歌更加簡(jiǎn)單明了，而且其抑揚(yáng)頓挫的特性更為廣大人民群眾所接受。流行歌的唱法起源于歐美國(guó)家的布魯斯黑人音樂(lè)，經(jīng)過(guò)19世紀(jì)爵士樂(lè)的發(fā)展，再到20世紀(jì)引入于音樂(lè)劇，流行音樂(lè)在各種音樂(lè)派別中顯示出其獨(dú)特的魅力。正因?yàn)榱餍幸魳?lè)的獨(dú)特魅力，在其傳入我國(guó)后，紛紛受到人民群眾的喜愛(ài)，20世紀(jì)七八十年代港臺(tái)流行音樂(lè)在內(nèi)地的盛行，便是一個(gè)很好的例子。三寶導(dǎo)演也曾經(jīng)提到過(guò)選擇流行唱法的原因，一方面想通過(guò)流行音樂(lè)的創(chuàng)新唱法，賦予《金沙》古老的音樂(lè)主題新穎的元素；另一方面是考慮到流行音樂(lè)比古典樂(lè)的受眾人群更廣。事實(shí)也證明了，音樂(lè)劇《金沙》之所以擁有如此廣泛的影響力，是跟它選取的音樂(lè)分不開(kāi)的，其中由姚貝娜演唱的《當(dāng)時(shí)》，在當(dāng)年曾蟬聯(lián)各大排行榜冠軍。

《當(dāng)時(shí)》這首歌曲分成A段、B段和小部分尾聲，簡(jiǎn)單的曲調(diào)框架更加有利于演唱者的二度創(chuàng)作，然而要想真正把這首歌演繹好，演唱者還需要具備一定的演唱技巧：首先，演唱者要掌握科學(xué)的發(fā)聲方式。在我國(guó)引入流行音樂(lè)之前，傳統(tǒng)的音樂(lè)唱法主要是民歌唱法和美聲，流行音樂(lè)唱法有別于民族傳統(tǒng)唱法的胸腹式聯(lián)合呼吸，這種唱法通過(guò)把后腰部分作為氣息支點(diǎn)，演唱者的小腹、后腰和橫膈膜形成一種對(duì)抗張力，可以有效地為歌唱提供源源不斷的氣息。演唱者在調(diào)取氣息時(shí)也是講究技巧的，氣息在人體內(nèi)是流動(dòng)的氣態(tài)，因此需要對(duì)氣息的產(chǎn)出和釋放加以控制，做到統(tǒng)籌兼顧，充分調(diào)取氣息完成演唱的各個(gè)環(huán)節(jié)，蓄力待發(fā)，為極具張力的B段做好準(zhǔn)備。其次，演唱者要掌握發(fā)聲技巧[6]?！懂?dāng)時(shí)》這首歌曲十分注重音色的質(zhì)量，這要求演唱者在演唱的過(guò)程中必須要放松喉頭，避免出現(xiàn)喉頭過(guò)于緊張而導(dǎo)致氣息阻塞的情況，因此，演唱者應(yīng)該保持喉頭肌肉的放松，與內(nèi)在的支持力形成良好的平衡關(guān)系，以保證氣息能夠在喉頭自由流動(dòng)，確保感情的傳遞暢通無(wú)阻。最后，演唱者要做到在聲音上引起共鳴。聲音的共鳴是氣息在人體內(nèi)流動(dòng)時(shí)引起的一種現(xiàn)象，它是對(duì)演唱時(shí)氣息流動(dòng)的整體要求，在不同的演唱音區(qū)，對(duì)共鳴部位的要求也不一樣，演唱者只有把聲樂(lè)功底練扎實(shí)，才能很好地把控好聲音的共鳴。

(三)《當(dāng)時(shí)》的舞臺(tái)表現(xiàn)力

在對(duì)音樂(lè)劇《金沙》當(dāng)中的流行音樂(lè)進(jìn)行演繹時(shí)，演唱者不僅要具備扎實(shí)的唱功，還需要擁有高水平的審美能力，而與審美能力息息相關(guān)的是演唱者在舞臺(tái)上的表現(xiàn)力。因此，為了傳達(dá)出《當(dāng)時(shí)》深厚的意蘊(yùn)，演唱者需要形神俱到，也就是除了聲音傳達(dá)的方式之外，演唱者還需要通過(guò)運(yùn)用面部表情和肢體語(yǔ)言來(lái)向觀眾傳達(dá)出《當(dāng)時(shí)》中女主人公的內(nèi)心情感，其中包括悲傷、渴望、失望、無(wú)奈、向往等多種情感色彩?？傊?，演唱者在對(duì)《當(dāng)時(shí)》演繹的過(guò)程中，要時(shí)刻記住這是音樂(lè)劇《金沙》當(dāng)中的一首歌曲，要緊緊圍繞音樂(lè)劇的悲情主題，身臨其境地將女主人公“金”的內(nèi)心情感演繹出來(lái)。

結(jié) 語(yǔ)

《當(dāng)時(shí)》這首歌曲，無(wú)論從曲譜的結(jié)構(gòu)框架，還是歌詞的文化底蘊(yùn)來(lái)看，都體現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔大方的創(chuàng)作風(fēng)格。這種簡(jiǎn)而不陋的音樂(lè)風(fēng)格，讓《當(dāng)時(shí)》這首歌曲在音樂(lè)劇《金沙》的情節(jié)發(fā)展中當(dāng)中起到了推波助瀾的作用。因?yàn)槿鄙倩趾氪髿獾慕豁憳?lè)隊(duì)的伴奏，在演繹這首歌的時(shí)候，更需要演唱者通過(guò)自身的演唱和表演，還原一個(gè)有血有肉的女主人公“金”。

注釋:

[1]謝 迪.音樂(lè)劇《金沙》中女聲的音樂(lè)風(fēng)格與演唱方法[J].北方音樂(lè),2016(21):84.

[2]楊 俊.音樂(lè)劇《金沙》創(chuàng)作風(fēng)格的探究[J].北方音樂(lè),2018(14):232.

[3]趙曉薇.淺析中國(guó)音樂(lè)劇《金沙》中的審美取向[J].北方音樂(lè),2015(10):148.

[4]陳曉霞.淺談音樂(lè)劇《金沙》[J].藝術(shù)科技,2014(01):197.

[5]杜 琳.從音樂(lè)劇《金沙》探討音樂(lè)劇創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值及文化價(jià)值[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2018(02):126—128.

[6]張益德.音樂(lè)劇《金沙》對(duì)中國(guó)本土化音樂(lè)劇創(chuàng)作的啟示[J].文學(xué)少年,2019(05):1.