以詩(shī)歌的方式教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)

黑龍江教師發(fā)展學(xué)院 楊修寶

現(xiàn)代詩(shī)，是相較舊體詩(shī)而言的，特指“五四”以來(lái)的詩(shī)歌，又稱“新詩(shī)”或“白話詩(shī)”?，F(xiàn)代詩(shī)是文學(xué)桂冠上璀璨的明珠，統(tǒng)編教科書(shū)選編了多篇現(xiàn)代詩(shī)，還組元了現(xiàn)代詩(shī)文體單元。教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)，要把握現(xiàn)代詩(shī)文體特征，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)、背詩(shī)、寫詩(shī)的過(guò)程就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、捕捉美、享受美、創(chuàng)造美的過(guò)程。

一、現(xiàn)代詩(shī)的文體特點(diǎn)

詩(shī)人阿多尼斯闡明了詩(shī)歌的特點(diǎn)：“詩(shī)歌雖短，但它具備了美的各種元素：語(yǔ)言、文字、音律……每一首偉大的詩(shī)篇都創(chuàng)造了詞語(yǔ)和事物新的聯(lián)系?！庇袑W(xué)者把現(xiàn)代詩(shī)的文體特征概括為：鮮明的形象性、高度的概括性、濃烈的抒情性、和諧的音樂(lè)性。現(xiàn)代詩(shī)按體裁劃分，有童話詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)等；按照表達(dá)方式劃分，有敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、說(shuō)理詩(shī)等。結(jié)合統(tǒng)編中小學(xué)教材選編的現(xiàn)代詩(shī)，總結(jié)其如下基本特征。

1.詩(shī)形——開(kāi)放自由，分行排列

胡適在《談新詩(shī)》中說(shuō)：“推倒詞調(diào)曲譜的種種束縛；不拘格律，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短；有什么題目，做什么詩(shī)；詩(shī)該怎么做，就怎么做。”現(xiàn)代詩(shī)最大的特點(diǎn)就是開(kāi)放自由?，F(xiàn)代詩(shī)突破了舊體詩(shī)的字?jǐn)?shù)限制，詩(shī)行的長(zhǎng)短較為自由，句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、段落沒(méi)限制；現(xiàn)代詩(shī)摒棄了舊體詩(shī)的格律桎梏，語(yǔ)言上不拘格律，自由靈活。分行排列是現(xiàn)代詩(shī)區(qū)別于其他文學(xué)體裁的標(biāo)志性特征之一，現(xiàn)代詩(shī)一般有格律體、參差體、樓梯體、回環(huán)體等排列方式。現(xiàn)代詩(shī)歌在分行建構(gòu)其內(nèi)容的同時(shí)，常以“節(jié)”為單位，建構(gòu)行文布局，形成現(xiàn)代詩(shī)的間隔效果。

2.詩(shī)韻——不拘格律，韻律靈活

現(xiàn)代詩(shī)的韻味主要體現(xiàn)在押韻和節(jié)奏上?，F(xiàn)代詩(shī)的韻律靈活，即可押韻也可不押韻，既可以一韻到底句句押韻，也可以隔句押韻，還可以中間換韻甚至是整篇不押韻。只要協(xié)調(diào)融洽、語(yǔ)言自然、朗朗上口就好，押韻是為了滿足詩(shī)歌內(nèi)容的需要?，F(xiàn)代詩(shī)的句式長(zhǎng)短，詞語(yǔ)的音節(jié)停頓，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，形成了現(xiàn)代詩(shī)獨(dú)有的參差的韻律。

3.詩(shī)言——獨(dú)特凝練，修辭多樣

在諸多文學(xué)體裁中，唯有詩(shī)歌是以字為結(jié)構(gòu)單位的藝術(shù)形式，講究斟酌推敲，具有凝練簡(jiǎn)潔、用詞別致、用字精準(zhǔn)的特點(diǎn)。變異、陌生化、超越尋常的獨(dú)特表達(dá)，讓現(xiàn)代詩(shī)呈現(xiàn)出“意在言外”“情溢于言”“言簡(jiǎn)義豐”的語(yǔ)言特點(diǎn)。修辭是現(xiàn)代詩(shī)突出的表達(dá)技巧，常用擬人、比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、頂針、對(duì)偶、夸張、象征等手法。其中融合大膽想象的象征，即用具體事物來(lái)表現(xiàn)某種特殊意義或情感，是現(xiàn)代詩(shī)中最常用的手法。

4.詩(shī)境——意象意境，緊密融合

朱光潛說(shuō)：“每首詩(shī)都自成一種境界，無(wú)論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前?！爆F(xiàn)代詩(shī)的意境是多個(gè)意象營(yíng)造的詩(shī)歌內(nèi)容環(huán)境，意象是現(xiàn)代詩(shī)的基本成分，現(xiàn)代詩(shī)通過(guò)單個(gè)或多個(gè)的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)境，抒發(fā)情感。意象和意境緊密聯(lián)系，有機(jī)融合形成詩(shī)歌主題。意象之美與意境之美相輔相成，讓讀者感同身受，身臨其境，在營(yíng)造“真善美”時(shí)，令人無(wú)比動(dòng)容，體現(xiàn)“假丑惡”時(shí)，讓人恨之入骨。

5.詩(shī)情——豐富飽滿，含蓄雋永

現(xiàn)代詩(shī)最重要的特征是抒情性，亦是現(xiàn)代詩(shī)最本質(zhì)的屬性。與散文、小說(shuō)、戲劇、神話、童話、寓言等文學(xué)體裁比較，現(xiàn)代詩(shī)蘊(yùn)含更強(qiáng)烈、更豐富、更飽滿的情感?，F(xiàn)代詩(shī)的情感表達(dá)內(nèi)容一般包括親情、友情、愛(ài)情、山水情、思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情等；情感表現(xiàn)形態(tài)一般包括喜悅歡愉、苦悶哀傷、悔恨懊惱、憤怒不平、豪邁壯闊等；情感抒發(fā)方式一般包括直抒胸臆和間接抒情，間接抒情即常用的借景抒情和托物言志等。大多數(shù)現(xiàn)代詩(shī)的情感抒發(fā)不是直白表達(dá)的，而是隱含在字里行間，借助詩(shī)歌意象間接地暗示出來(lái)的，運(yùn)用暗示表達(dá)情感是現(xiàn)代詩(shī)的重要特征之一。如詩(shī)人穆木天所說(shuō)：“詩(shī)是要暗示出人的內(nèi)生命的深秘。詩(shī)是要暗示的，詩(shī)最忌說(shuō)明的?！?/p>

教學(xué)統(tǒng)編教科書(shū)中的現(xiàn)代詩(shī)，要準(zhǔn)確把握現(xiàn)代詩(shī)的文體特征，通過(guò)解詩(shī)形、讀詩(shī)韻、品詩(shī)言、感詩(shī)境、悟詩(shī)情等教學(xué)策略，以詩(shī)歌的方式教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)。

在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作過(guò)程中，各地需要向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)典型經(jīng)驗(yàn)。但現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了這樣一種情況：一些地方考察了不少先進(jìn)和典型，卻往往只有心動(dòng)，缺乏行動(dòng)。

二、現(xiàn)代詩(shī)的編排特點(diǎn)

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)基于激發(fā)、保護(hù)兒童天生的詩(shī)性，從三年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始，編排了適齡性、典型性、規(guī)范性的現(xiàn)代詩(shī)。統(tǒng)編教材中的現(xiàn)代詩(shī)大多集中編排在第二、三學(xué)段，相較于第一學(xué)段側(cè)重兒歌、童謠、兒童詩(shī)類型的詩(shī)歌，第二、三學(xué)段中的現(xiàn)代詩(shī)則以中外著名詩(shī)人的抒情詩(shī)為主（見(jiàn)表1）。其中四年級(jí)下冊(cè)，單獨(dú)編排了現(xiàn)代詩(shī)文體單元和綜合性學(xué)習(xí)，從單元導(dǎo)語(yǔ)、語(yǔ)文要素、經(jīng)典詩(shī)篇、課后習(xí)題、活動(dòng)提示到閱讀鏈接，再到語(yǔ)文園地的交流平臺(tái)、詞句段運(yùn)用、日積月累，均是從學(xué)生的詩(shī)情體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的興趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的情景，讓學(xué)生在誦讀、想象、積累、欣賞、仿寫、創(chuàng)編中理解現(xiàn)代詩(shī)的內(nèi)容，了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)，體悟詩(shī)人表達(dá)的情感，培養(yǎng)語(yǔ)文能力與審美情趣。

表1 統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)現(xiàn)代詩(shī)統(tǒng)計(jì)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)的階段目標(biāo)清晰具體。第一學(xué)段：“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美?！钡诙W(xué)段：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意?！钡谌龑W(xué)段：“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)作品的情感?！毖形鋈齻€(gè)學(xué)段詩(shī)歌教學(xué)的階段目標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)，呈梯度式、發(fā)展性。從“兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)”到“優(yōu)秀詩(shī)文”，教學(xué)內(nèi)容漸次豐富；“體驗(yàn)情感”的教學(xué)目標(biāo)，“誦讀”“想象”的教學(xué)策略，三個(gè)學(xué)段一以貫之；從“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”到“領(lǐng)悟詩(shī)文大意”再到“想象詩(shī)歌描述的情境”，能力要求進(jìn)階提升。

三、現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)建議

統(tǒng)編教材的現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，要緊緊把握文體特征，彰顯文體意識(shí)。筆者總結(jié)了現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)需要注意的“五不”問(wèn)題和“十讀”策略。

1.現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)要注意的問(wèn)題

統(tǒng)編教材教學(xué)倡導(dǎo)文體意識(shí)，而不是進(jìn)行“文體教學(xué)”。因此，小學(xué)階段的現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)要把握“度”，要做到五個(gè)不，即不能過(guò)度、過(guò)深地分析解讀詩(shī)歌中的意象，不能過(guò)多、過(guò)難地探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，不能過(guò)度、過(guò)繁地拓展詩(shī)歌的知識(shí)概念，不能過(guò)多、過(guò)重地分析理解詩(shī)歌獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)技巧、技法，更不能出現(xiàn)過(guò)于成人化、學(xué)術(shù)化的講解評(píng)析。

2.現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的“十讀”策略

統(tǒng)編教材中選編的現(xiàn)代詩(shī)，皆是文學(xué)的典范、語(yǔ)言的精華，或清新自然，或瑰麗雋永，或恬淡平和，或熱烈奔放。唯有通過(guò)朗讀策略才能體悟其蘊(yùn)含的志趣和情韻，筆者總結(jié)梳理了“十讀”現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)策略，讓學(xué)生在讀中感受、在讀中體會(huì)、在讀中習(xí)得。

解讀——教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)的基礎(chǔ)是契合兒童的認(rèn)知解讀意象。詩(shī)人要表達(dá)的思想，抒發(fā)的感情，均通過(guò)具體的事物來(lái)表現(xiàn)，這些具體事物即是意象（當(dāng)然教學(xué)時(shí)不能向小學(xué)生解釋意象的概念）。意象是詩(shī)歌的靈魂，抓住了意象就等于找到了解讀詩(shī)歌的鑰匙。教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)要結(jié)合這首詩(shī)的個(gè)性特征解讀“詩(shī)眼”，精準(zhǔn)地捕捉、準(zhǔn)確地解讀“詩(shī)眼”，會(huì)起到提領(lǐng)而頓，百毛皆順的作用。教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)的另一個(gè)關(guān)鍵是解讀單元語(yǔ)文要素，在讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)、品詩(shī)中自然巧妙、扎實(shí)有效地落實(shí)語(yǔ)文要素，即抓住詩(shī)眼、體會(huì)意象、落實(shí)要素。

誦讀——葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開(kāi)眼睛看文字，更要在想象中睜開(kāi)眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”誦讀是想象詩(shī)歌畫面，體會(huì)詩(shī)歌情感的最主要的手段，要貫穿教學(xué)全過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生誦讀要經(jīng)歷三個(gè)階段，首先要把詩(shī)歌讀正確，讀通順，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏與韻律。而后，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀理解詩(shī)意，讀出詩(shī)歌描繪的內(nèi)容與想象到的畫面。最后，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，鼓勵(lì)學(xué)生讀出自己對(duì)詩(shī)篇的感悟和情思，讀出自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

品讀——現(xiàn)代詩(shī)是最精美的語(yǔ)言藝術(shù)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味表達(dá)獨(dú)特的語(yǔ)言，在品讀中悟盡字中意、品盡字中情。品讀現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言可從遣詞造句、獨(dú)特表達(dá)、語(yǔ)言風(fēng)格等幾方面著手，讓“詩(shī)味”浸入學(xué)生的心靈深處。要重點(diǎn)品讀表示意象的關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)反復(fù)品讀、推敲、咀嚼，體會(huì)遣詞造句的精彩，感悟獨(dú)特表達(dá)的精妙，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格的特色。在品讀中感受現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言美和音韻美。

悟讀——詩(shī)歌是詩(shī)人抒發(fā)情感的產(chǎn)物，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者所抒發(fā)的情感是學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的關(guān)鍵。大多現(xiàn)代詩(shī)在感情的處理上，并不是直接抒發(fā)、表露感情的，而是采用比較含蓄的方法將情感隱含在字里行間，含蓄美是其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。因此，教學(xué)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)想象畫面、聯(lián)系生活、真情體驗(yàn)等方式，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，與詩(shī)人進(jìn)行情感交流，從而體悟詩(shī)人抒發(fā)的情感、感悟詩(shī)人表達(dá)的志向、領(lǐng)悟詩(shī)人闡明的道理。

研讀——如白居易所言：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”每一首現(xiàn)代詩(shī)，都有其產(chǎn)生的個(gè)體原因和社會(huì)背景。因此，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)，不能只停留在誦讀層面，內(nèi)容理解更不能望文生義，浮于表面，應(yīng)立足于整體把握，深層理解。要引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，研讀詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)篇時(shí)的社會(huì)背景、人生經(jīng)歷、心路歷程等，才能更全面、更具體、更深入地理解詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人情思，感受詩(shī)歌意境。

賞讀——現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，只讓學(xué)生讀懂詩(shī)歌的意思、體會(huì)詩(shī)歌的情感是不夠的，還要引導(dǎo)學(xué)生在推敲賞析詩(shī)句中，探究關(guān)鍵字句中蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)、生動(dòng)畫面，以欣賞的眼光美讀，在品析賞讀中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的情境，受到美的熏陶，感受詩(shī)歌的意境美。唯有如此，學(xué)生才會(huì)初步習(xí)得欣賞詩(shī)歌的方法，才會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，才會(huì)促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展。

比讀——俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)，也可采用比較之法，比讀詩(shī)句中相同的詞語(yǔ)，比讀情感表達(dá)的不同方式。讓學(xué)生用課上學(xué)到的方法去分析、比較其他詩(shī)歌，比讀形式相近、主題相同、風(fēng)格相似的現(xiàn)代詩(shī)，比讀同一詩(shī)人的其他詩(shī)篇等。進(jìn)而加深學(xué)生在語(yǔ)言文字、情感表達(dá)、詩(shī)歌意境等層面的理解，提高品味詩(shī)歌的意識(shí)。

拓讀——現(xiàn)代詩(shī)和童謠、兒歌一樣深受小學(xué)生喜愛(ài)，僅僅學(xué)習(xí)統(tǒng)編教材中的詩(shī)歌，還不能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)提出的廣泛閱讀、大量積累的要求。拓展閱讀就是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳策略。因此，現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)不應(yīng)僅局限于“這一首”，可以借此作橋梁，拓展閱讀同作者詩(shī)歌序列，同主題詩(shī)歌系列等，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的王國(guó)，逐漸培養(yǎng)審美鑒賞能力。

創(chuàng)讀——蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一個(gè)孩子就其天賦來(lái)說(shuō)都是詩(shī)人，只要在教學(xué)方法上打開(kāi)他的創(chuàng)作泉源，就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的音樂(lè)?！爆F(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)不能僅僅停留在粗淺的讀說(shuō)層次，要給學(xué)生搭建讀詩(shī)、寫詩(shī)的舞臺(tái)，讓學(xué)生仿寫、創(chuàng)寫，誦讀自己的詩(shī)作。通過(guò)讀寫融合體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)的意蘊(yùn)，感受現(xiàn)代詩(shī)的情思，培養(yǎng)寫詩(shī)的興趣，讓他們成為“小詩(shī)人”。還要引導(dǎo)學(xué)生合作創(chuàng)編小詩(shī)集、舉辦現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的積累，陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

搭配組合運(yùn)用“十讀”策略教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)，目的是在學(xué)生心中播撒下現(xiàn)代詩(shī)的種子，讓學(xué)生樂(lè)于誦讀詩(shī)歌、勤于積累詩(shī)歌、喜于創(chuàng)寫詩(shī)歌，讓學(xué)生擁有一個(gè)詩(shī)意的童年。