冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性研究

崔玲玲 朱子君

(河北建筑工程學院，河北 張家口 075000)

0 引 言

2022年冬奧會場館建設總體是沿北京(市區(qū))—延慶—張家口一線，延崇地區(qū)即是奧運的“門戶”，它有一個不可回避的功能，就是向世界展示該地區(qū)地域文化特征.延崇地區(qū)民居建筑具有鮮明的時代性、區(qū)域性、文化代表性.人、地域、社會場景、地域生態(tài)之間歷經(jīng)世代建立了和諧的關系，在這種和諧的人居環(huán)境背后，蘊藏著深刻的文化內涵，或者說是一種“場所精神”.地域文化對地域建筑有著持久的影響.優(yōu)美的風景，豐富的人文環(huán)境，獨有的地方特色，深厚的文化積淀，不僅能夠使來自世界各地的旅行者蕩滌疲勞，提升對2022年冬奧會的興奮點和滿意度，而且對于延崇旅游資源的宣傳起到了積極作用.近年來，隨著社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，我國發(fā)展建設日新月異.國內外學者對民居建筑進行了大量的研究，取得了非常顯著的成績，但是針對奧運元素與地域文化相結合的民居研究還很少.民居作為傳統(tǒng)文化的重要載體，地域文化根植于此，因而提出冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性研究.

1 延崇地區(qū)民居建筑特征

延崇地區(qū)是指北京延慶地區(qū)和河北張家口崇禮地區(qū)，延慶平均海拔500米以上，氣候獨特，冬冷夏涼，素有北京“夏都”之稱.考古發(fā)現(xiàn)約六、七千年前，延慶境內即有人類在此活動.春秋時期和戰(zhàn)國初期地屬燕國.崇禮地區(qū)背倚廣袤的內蒙古草原，南臨塞外山城張家口市，自古處于幽燕之地.延崇地區(qū)位于廣袤的塞北大地上(古代以長城為界，以北地區(qū)已出邊塞，故名塞北).塞北自古就是一個多民族聚居的地區(qū)，多元文化的交融使得塞北文化極具地域性.延崇地區(qū)少數(shù)民族主要以滿族和蒙古族為主，因此該地區(qū)民居建筑具有一定的滿族和蒙古族建筑特征.但是俗話說“十里不同風，百里不同俗”，由于地理與人文環(huán)境的差別，延崇地區(qū)民居建筑呈現(xiàn)出不一樣的地域文化特征.延慶地區(qū)靠近明清兩代的政治中心，雖地處山地，但民居建筑也多是合院建筑，有著北方民居典型的建筑特征(圖1、圖2).

圖1 北京四合院 圖2 北京三進四合院平面圖

延慶地區(qū)民居建筑形式根據(jù)規(guī)模大小不同，表現(xiàn)出不同的合院形式，有一進院落的獨院，也有兩進院落的合院，也有主要以正房、廂房、院墻和大門組成的三合院.無論院落規(guī)模如何，內院基本都是由正房和廂房圍合，向內開敞向外封閉的空間.正房是全院的核心(圖3)，坐北朝南，一般三至五開間，明間開間通常會加大，形成三明兩暗的形式，即中間的廳堂與次間的臥室是“三明”，正房邊上光線較少的兩間為“兩暗”，在標準的四合院中稱為“耳房”，作為儲藏或者通往后院的通道.東西兩側的廂房常作為晚輩的用房或是用作廚房、儲藏等輔助性空間.廂房開間一般為兩到三間，也有的只做一開間.大門作為家族的門面，往往成為民居建筑中除正房以外的另一個焦點.普通民居院落大門多作門樓形式(圖4).隨路而定，一般位于南側，如果院落位于主街南側時，常在東側巷道設門.大門設在院落南側時，大門的位置對向正房的明間，推開院門可直面整個院落的核心，敞亮而包容.月臺是滿族民居中常見的建筑元素，由巖石壘成或磚石砌筑而成，用于放置雜物.受滿族文化影響，延慶地區(qū)民居也常在正房前建有月臺.

圖3 合院正房立面 圖4 普通民居門樓

崇禮地區(qū)屬壩上壩下過渡型山區(qū)，俗話說“山連山，連綿不斷，溝套溝，難以計數(shù)”，由于地處山區(qū)，地少人多的崇禮地區(qū)民居建筑形式與地廣人稀的壩上地區(qū)和靠近京城的延慶地區(qū)民居建筑形式都有所區(qū)別,其建筑特征主要有以下幾點：

圖5 靠山而建的民居

(1)院落選址：民居常常選擇背靠大山而建(圖5)，因為在戰(zhàn)火紛飛的年代大山是天然的屏障同時它也可以抵擋冬季的寒風.崇禮地區(qū)是古時張庫大道的必經(jīng)之處，民居也多選擇在道路兩側建造，因此占地更加狹小.院落圍墻厚實，高度通常為房屋高度的三分之一.院門通常不設在南向，而是隨巷道設置在東西一側.

(2)一字型平面形式：民居中最為簡單的一種形式.這種形式進深不大，開間一般為三至五開間.功能布局也較為簡單，中間的明間作為客廳，而臥室和廚房分布在兩側.庭院與壩上地區(qū)的囫圇院(圖7)相比面積小很多.壩上當?shù)鼐用耖L期畜牧，為了滿足圈養(yǎng)牲畜的需要，院子的面積很大，適應當?shù)鼐用裰饕孕竽翗I(yè)為主的生產生活方式.囫圇院的圍墻也很有特色，就地取材用大石塊壘成，為保證牲畜的安全，高度較高，通常相當于建筑高度的三分之二左右.有的圍墻是磚與石塊相組合，體現(xiàn)了當?shù)鼐用褡园l(fā)的審美意向，也體現(xiàn)了草原文化與農耕文化的融合.

圖6 壩上囫圇院 圖7 南向門窗格柵陽光充足

圖8 崇禮民居硬山屋頂

(3)紅瓦房：房屋主要使用紅磚堆砌而成，屋頂建筑材料為紅瓦，且周圍使用圍墻圍成一個庭院，圍墻的建筑材料也是以紅磚為主，整個房屋外觀顏色呈紅色.建筑坐北朝南，南向設門窗格柵，較為開敞，能夠吸收充足的陽光，其他三面墻體厚實，用以抵擋冬季西北風的侵襲(圖7).

(4)斜屋脊、人字線：延崇地區(qū)民居建筑屋頂多為硬朗的硬山屋頂(圖8).屋脊兩側自然交接，形成人字形，蒙古族自古崇尚白色，該地區(qū)也常常將建筑墻體和院墻粉刷成純白色，在紅磚瓦的映襯之下，延崇地區(qū)民居建筑特色展現(xiàn)得淋漓盡致，同時還賦予了少數(shù)民族色彩.

2 冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑發(fā)展機遇

2.1 促進延崇地區(qū)民居建筑文化發(fā)展

冬季奧運會的舉辦，既是一場國際性體育盛會，也是一場文化盛宴，對當?shù)貋碇v，既是千載難逢的發(fā)展機遇，也是展示形象的最好舞臺.民居是千百年來人類適應自然、發(fā)展繁衍的智慧結晶，是一種寶貴的文化遺產.不同的氣候環(huán)境、地理條件、人文風俗造就了不同區(qū)域異彩紛呈的民居.民居建筑文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)歷了數(shù)百年的演變和發(fā)展，地域民俗文化以及建筑文化都可以通過民居建筑映射出來.冬季奧運會的舉辦能夠使更多的人了解到延崇地區(qū)民居建筑的地域性特征，世界各地的建筑學者來到延崇地區(qū)，為延崇地區(qū)民居建筑文化交流提供了良好的機遇，因此冬季奧運會大背景對延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展具有一定的促進作用.

2.2 帶動延崇地區(qū)民居建筑生態(tài)旅游發(fā)展

冬季奧運會的大背景還給延崇地區(qū)民居建筑生態(tài)旅游發(fā)展帶來了良好的機遇.為了迎接冬季奧運會，國家建設了全國第一條智能高速鐵路——京張鐵路，乘高鐵看冬奧的旅途，令人期待.國家還開通了延崇高速公路專線，可以直接從北京延慶地區(qū)到達河北張家口崇禮地區(qū)，實現(xiàn)運動員一小時內轉場的任務，同時也為延崇地區(qū)民居建筑生態(tài)旅游發(fā)展提供了良好的交通條件.其次，延崇地區(qū)作為冬季奧運會奧運村建設場地，政府加大了對該地區(qū)的基礎設施建設力度.完善的體育設施，優(yōu)美的自然環(huán)境為延崇地區(qū)民居建筑生態(tài)旅游發(fā)展提供了良好的條件，也為延崇地區(qū)民居建筑地域性生態(tài)旅游發(fā)展帶來了契機.

3 冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展策略

3.1 進行特色民居的地域性旅游項目建設

冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展首先需要根據(jù)市場導向，建設具有延崇地區(qū)民居建筑地域性旅游項目.冬季奧運會的舉辦促使延崇地區(qū)冬季體育旅游產業(yè)的發(fā)展，延崇地區(qū)來自世界各地的旅游者數(shù)量會大幅增加.民居是演變的建筑，是千百年來人們適應自然、順應風俗、發(fā)展繁衍的智慧結晶，是一種沒有建筑師的建筑，是一種寶貴的文化遺產.在冬季奧運會大環(huán)境背景下，可以對延崇地區(qū)富有特色的民居建筑進行開發(fā).深入了解冬奧視域下旅游市場環(huán)境，了解使用者的旅游需求和文化需要，充分利用延崇地區(qū)民居建筑地域性特色，提升旅游項目的特色優(yōu)勢.在規(guī)劃與設計中融入新時代地域文化，做到以自然為中心、以人為本、可持續(xù)設計.

圖9 崇禮地區(qū)特色民居 圖10 具有地域性表達的民宿建筑

此外，來自世界各地的游客和體育愛好者不僅注重對于沿途風光和人文的欣賞，而且會有很多人選擇體驗具有當?shù)靥厣赜蝻L俗的民宿(圖9、圖10)，所以延崇地區(qū)民宿建筑中將奧運元素融入其中，使游客既可以感受到冬季奧運會的冰雪文化，還能體會到延崇地區(qū)民居建筑的地域性文化內涵，以此來吸引更多的人積極參與到延崇地區(qū)民居建筑地域性旅游項目中.基于冰雪運動與塞北風情，將全域旅游的概念融入民居中，展示延崇地區(qū)壯麗多彩的塞外風光，提升地方經(jīng)濟水平，打造高品質冬奧體驗，促進延崇地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展，進而促進延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展.

3.2 加大延崇地區(qū)民居建筑地域性文化宣傳

冬奧會視域下，延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展還需要加大地域文化宣傳力度，提升延崇地區(qū)民居建筑地域性文化形象.宣傳是建立知名度和樹立形象的重要途徑，充分利用電視、互聯(lián)網(wǎng)、廣播、報紙等媒體，對延崇地區(qū)建筑地域性文化進行廣泛宣傳.比如，在奧運前期將延崇地區(qū)民居建筑錄制成紀錄片，讓更多的人了解到延崇地區(qū)民居建筑地域性文化特色，提高人們對延崇地區(qū)民居建筑地域性文化認知.其次，制作延崇地區(qū)民居建筑地域性文化網(wǎng)站，宣傳具有地域性特色的延崇地區(qū)民居建筑，并配有文字或者語音說明，人們可以在該網(wǎng)站上查閱到關于延崇地區(qū)民居建筑地域性文化相關知識.還可以創(chuàng)作具有地域特征的民居明信片等具有文化代表性的文旅作品.通過以上幾種方式對延崇地區(qū)民居建筑地域性文化進行大力宣傳，加深人們對延崇地區(qū)民居建筑地域性文化印象，從而促進延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展.

3.3 挖掘延崇地區(qū)民居建筑地域性景觀

冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展，還需要深入挖掘延崇地區(qū)民居建筑地域性景觀.延崇地區(qū)民居建筑具有獨有的塞北地域文化特征，可以深入挖掘出具有延崇地區(qū)民居建筑地域性景觀，比如建筑景觀、歷史文化景觀、鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化景觀等.在景觀營造過程中運用冬季奧運會文化元素、塞北地域文化元素、特色地域風貌等來展示延崇地區(qū)民居地域性特色，將冬奧文化符號、地域文化符號融入到延崇地區(qū)民居建筑地域性景觀中.在旅游資源配置中強化延崇地區(qū)民居建筑地域性特征，以此突出塞北民俗特色，展示延崇地區(qū)民居建筑地域性文化創(chuàng)意，促進延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展.

3.4 打造延崇地區(qū)民居建筑地域性旅游品牌

除了以上提出的三個策略以外，在冬奧視域下還需要打造延崇地區(qū)民居建筑地域性旅游品牌，將冬季奧運會元素與延崇地區(qū)地域文化元素相融合，開發(fā)出特色鮮明的旅游品牌產品，舉辦影響力比較強的旅游活動，樹立延崇地區(qū)旅游品牌形象.趁著冬奧機遇提升延崇地區(qū)民居建筑地域性旅游品牌知名度以及品牌價值，以冬奧元素為核心，以塞北文化為根本，凸顯延崇地區(qū)民居建筑地域性特征以及冬奧特性，打造延崇地區(qū)民居建筑地域性旅游品牌，還能增強延崇地區(qū)以民居建筑地域性為根本的旅游產品的市場競爭力和綜合實力.通過實施以上提出的四個策略，實現(xiàn)冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展.

4 結束語

此次以“冬奧視域”和“地域文化”為切入點，挖掘延崇地區(qū)的地域文化特征，從而對延崇地區(qū)民居地域性進行研究，針對冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性發(fā)展提出四點策略，以期對延崇地區(qū)民居建筑地域文化加以傳播，助力冬奧，助力京津冀一體化協(xié)同發(fā)展，同時也為冬奧視域下延崇地區(qū)民居建筑地域性分析與研究提供一定的參考.