信息社會背景下90后大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

摘要：現(xiàn)代信息社會背景下的社會生活充斥著包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的各類媒體，而作為年輕一代，90后大學(xué)生更加追捧網(wǎng)絡(luò)文化生活。在影響著校園文化生活的同時，網(wǎng)絡(luò)正在以其獨特的魅力對越來越多的青年學(xué)生的思想進行強有力的滲透，從而給思想尚不成熟的90后大學(xué)生帶來了極大的心理影響。社會主義核心價值觀的培養(yǎng)已成為當代大學(xué)生思想教育中重要組成部分，在對90后大學(xué)生的教育培養(yǎng)過程中，對當代信息社會的透徹學(xué)習和了解必不可少。牢牢把握傳媒社交網(wǎng)絡(luò)的積極影響，更好地保護當代大學(xué)生的思想動向，是形成科學(xué)、正確的社會主義的核心價值觀的培育策略。

作者簡介：董春勝（1958－），男，山西洪洞人，教授，研究方向：大學(xué)生思想教育、高校管理。

作為各種信息傳遞的載體，網(wǎng)絡(luò)傳媒是現(xiàn)代社會人思想交匯和碰撞的場所，是客觀存在的大學(xué)生價值觀重要的影響因素。我們必須抓住契機，對其進行積極探索，社會主義核心價值觀不是抽象的，須要向廣大的90后大學(xué)生青年大力宣傳，網(wǎng)絡(luò)傳媒這個重要平臺我們不去占領(lǐng)，就無法向青年人充實最優(yōu)秀的思想和文化，易使一些有害的思想糟粕侵蝕入青年學(xué)生的頭腦。因此，我們必須積極使社會主義核心價值觀得到青年學(xué)生的理解、認同和接受，才能更扎實地對青年學(xué)生進行社會主義核心價值觀的正確引導(dǎo)和培育。

一、信息社會背景下大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成和變化

在人的內(nèi)心中思想形成的最重要的時期是學(xué)生時期。社會主義核心價值的形成中最重要最決定性的環(huán)節(jié)也是如此。而大學(xué)期間更是最根本、最重要、最集中體會核心價值觀的時期。這種思想融入學(xué)生的學(xué)習、生活，甚至能夠真正潛入大學(xué)生的靈魂，成為大學(xué)生們共同遵守和維護的目標性行為，然后作為傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定而長期的傳統(tǒng)價值，一代又一代地傳承和落實到實踐行動中。

大學(xué)生的價值觀一直是當代社會核心價值觀的主流。大學(xué)生群體有堅定的信念，因而具有靈魂的價值；有忠誠的理想，因而具有目標的價值；有愛國和創(chuàng)新，因而具有發(fā)展的價值，最終，可以升華到最根本的社會主義榮辱觀。這幾個方面作為相互聯(lián)系而不可分割的整體，其內(nèi)容是高度統(tǒng)一的。大學(xué)生以馬克思主義思想為指導(dǎo)，擁有最堅定的社會主義信念，無論對當代具有中國特色社會主義的理論，還是建立科學(xué)的發(fā)展觀和價值觀，都是對中國青少年學(xué)生的科學(xué)教育，是引導(dǎo)學(xué)生健康成長，逐步具有社會主義核心價值觀的靈魂，從而更好地實現(xiàn)人生價值。青年大學(xué)生這支力量是國家的未來，是社會主義先鋒的寶貴遺產(chǎn)和希望，也是文化和社會中的主要載體傳播者。作為社會精英，忠于自己的理想是大學(xué)生的目標，積極思考社會主義核心價值觀90后大學(xué)生的思想提高。

在對社會主義核心價值觀的學(xué)習和體會過程中，可能會經(jīng)常伴有明顯的實用主義和功利主義傾向。青年學(xué)生精力充沛，思維敏捷，最具有活力和創(chuàng)新的思考精神。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的不斷發(fā)展，各層次媒體魚龍混雜，受一些居心叵測的勢力影響，推進改革創(chuàng)新為時代的核心精神，為了大力實施思想陣地戰(zhàn)略，全面推進素質(zhì)教育和愛國教育，完善社會主義核心價值觀保障體系，適時地激發(fā)當代大學(xué)生的熱情，就需要實現(xiàn)中華民族的騰飛和復(fù)興當代大學(xué)生必須繼續(xù)加強創(chuàng)業(yè)精神，勇于開拓的創(chuàng)新。一些學(xué)生的政治信仰茫然四顧，失去了正確的榮辱觀和價值觀，而依靠扭曲的價值觀、人生觀和世界觀對待世事，信念模糊。因此，加強思想教育的過程中，社會主義核心價值觀是重中之重，它將引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會主義法治理念，使學(xué)生知道榮辱，愛國愛黨，上進學(xué)習，貢獻社會，用科學(xué)的眼光去看待一切問題。

二、各類思潮在90后大學(xué)生的社會主義核心價值觀形成過程中的影響

與過去相比，隨著社會生活的迅猛發(fā)展，當代大學(xué)生的人生價值觀呈現(xiàn)多元化，不僅包括各種社會上的非主導(dǎo)價值觀，也包括一些流行的亞文化。一些90后大學(xué)生的思想表現(xiàn)出多樣性、行為表現(xiàn)出不定性、性格表現(xiàn)出差異性。在這種情況下，各種思潮以及國家倡導(dǎo)的主導(dǎo)價值觀普遍存在于青年人的思想中，個別學(xué)生面對非主流文化的沖擊，缺乏足夠的辨別能力，在人生價值和信念的追求過程中，在價值判斷與選擇上呈現(xiàn)出矛盾心態(tài)。從中可以看出，我們對傳統(tǒng)教育體系中的思想教育設(shè)置亟需完善，須加強對西方文化的認知、對自身文化的強化和社會主義核心價值觀的固化。

中國傳統(tǒng)文化，包括愛、忠誠、仁義、禮信等基本概念，是人類共同的追求和信念。一些國際上對我們的政治理想和道德哲學(xué)的指責為也不是完全可取的。國家或地區(qū)之間一定會存在自身特定的文化地域差異，我們可以選擇性與其他國家實現(xiàn)多種文化的交流、對話和討論，有利于我們在內(nèi)心更加強化社會主義核心價值。因此，社會主義教育的核心價值并不排斥普世價值，相反，社會主義教育的核心價值是一種可以進行溝通和完善的文化，而對于所有不同國家、種族和階層的人來說，只有放棄個人的標準和狹義的社會標準，以人的基本生存和發(fā)展的價值訴求為目的，從客觀的視野中去形成真正一流的價值觀，才能逐步實現(xiàn)核心價值，實現(xiàn)社會主義的核心價值。中國共產(chǎn)黨就是從人類共同的角度出發(fā)，積極培養(yǎng)青年一代的思想元素和情感因素，鼓勵他們?nèi)プ非蟮暮诵牡赖聝r值，使社會主義核心價值觀和共產(chǎn)主義核心價值觀得已逐步實現(xiàn)。

三、對90后大學(xué)生社會主義核心價值觀的個性培育

對當代90后大學(xué)生進行思想教育的同時，更應(yīng)注重其理想、人格的教育，最終實現(xiàn)有機統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義核心價值觀的前提和基礎(chǔ)，而網(wǎng)絡(luò)一代強調(diào)有個性的思想生活。傳統(tǒng)式思想教育必須深入發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)，利用先進的網(wǎng)絡(luò)文化吸引學(xué)生，才能極大地促進大學(xué)生的思想提高。教學(xué)的內(nèi)容，形式，方法，手段都需要被塑造，逐漸淘汰以往統(tǒng)一的思想道德教育模式。我們更要包容在網(wǎng)絡(luò)背景下成長的當代90后大學(xué)生的各種不成熟心態(tài)，注重大學(xué)生的個性培養(yǎng)，尋找和實現(xiàn)大學(xué)生的個性發(fā)展與社會主義核心價值觀實現(xiàn)和諧統(tǒng)一的途徑。

目前對于高校大學(xué)生的思想教育，溝通和交流最重要的網(wǎng)絡(luò)渠道是校園網(wǎng)。作為大學(xué)生價值觀教育的文化語境——校園網(wǎng)更新了傳統(tǒng)的交流模式，依靠篩選式的“灌輸信息”，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，優(yōu)化了培養(yǎng)模式，建立了道德立場和導(dǎo)向。為了進一步實現(xiàn)學(xué)生人格教育和個性差異尊重，可以考慮創(chuàng)造一個更寬松、更和諧的自由而有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。實施網(wǎng)絡(luò)教育是社會主義核心價值觀培養(yǎng)方式的風向標，有利于建設(shè)良好的社會——學(xué)?！彝ァ襟w的四聯(lián)合教育模式。

在當代網(wǎng)絡(luò)文化充斥高等院校的文化背景下，對人生觀、世界觀和價值觀正在生成期的90后大學(xué)生來說，對他們進行思想引導(dǎo)、個性化關(guān)注和價值觀強化十分必要。實現(xiàn)自我教育是教育的最終體現(xiàn)，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)一代青年學(xué)生，將使他們具有獨立思考的能力和自我教育的能力。從而使文化層次和意識較強的社會特殊群體，完善和提高其對社會主義核心價值觀看的認知和實踐水平，并最終進行自我社會主義核心價值觀教育。