考古信息集錦

Books Exhibition 書訊

《早期中國：社會與文化史》

李峰 著，劉曉霞 譯

生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2022 年2 月

本書以“早期中國”的視角，嘗試描述和解釋從文明起源至公元220 年東漢滅亡的歷史，并將此段歷史放在一個比較的脈絡(luò)中，思考國家形成、書寫的起源、官僚組織、法律和政體、諸子百家、戰(zhàn)爭性質(zhì)的演變、帝國的締造等中國社會史和文化史上的重要問題。本書是一本結(jié)合歷史學(xué)與考古學(xué)的重要著作。

《中國音樂考古論綱》（上編 上冊）

王子初 著

科學(xué)出版社，2022 年3 月

本書對構(gòu)建中國音樂考古學(xué)基本學(xué)科理論體系進(jìn)行了深入探討，并研究了中國重要音樂考古的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘成果，以認(rèn)識中國各歷史時期社會音樂生活的真實面貌，總結(jié)得失，探索中國音樂藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。同時，本書以音樂考古學(xué)研究成果為史料基礎(chǔ)，系統(tǒng)構(gòu)建了中國音樂斷代史和各歷史時期社會音樂的主流表現(xiàn)形態(tài)譜系。

《長白山區(qū)系考古與民族要論》

王綿厚 著

遼寧人民出版社，2022 年2 月

“長白山區(qū)系文化”是“東北亞核心區(qū)域具有原生型特點(diǎn)的獨(dú)立文化區(qū)”。本書對這一區(qū)域內(nèi)諸如南貊與北穢、北穢與東穢、蒼海郡與東穢、橐離與夫余，考古學(xué)上馬城子文化、雙砣子文化與西團(tuán)山文化的關(guān)系，以及至今殊無定論的“東北系短劍”族屬等幾十個焦點(diǎn)和要點(diǎn)問題進(jìn)行了討論。

《考古學(xué)：實踐和能動性理論》

曹斌 編譯，林永昌 審校

上海古籍出版社，2022 年1月

作者精選編譯了10 篇哈佛大學(xué)考古學(xué)理論與方法課程中選擇與討論的關(guān)于后過程考古學(xué)主體能動性與實踐理論的文章。這些文章代表了歐美學(xué)者對于后過程能動性和實踐理論的最新研究，而這些文章目前為止國內(nèi)沒有一篇被翻譯。本次的匯集將促成國內(nèi)對于后過程理論的了解以及東西方考古學(xué)理論新時代的交流和對話。

《四川三星堆和金沙文明興衰的環(huán)境考古》

朱誠 等著

南京大學(xué)出版社，2021 年12 月

作者通過對三星堆、金沙、寶墩、營盤山、紅橋村、馬街村等遺址地層和自然沉積地層的年代學(xué)、微體古生物學(xué)、沉積學(xué)、考古學(xué)、地球化學(xué)、時空分布變化和地層海拔高程測量的集成研究，結(jié)合紅原泥炭地層高分辨孢粉鑒定，重建了四川地區(qū)古蜀文明興衰成因與環(huán)境演變及災(zāi)變事件聯(lián)系的歷史過程。

《考古浙江—萬年背后的故事》

馬黎 著

浙江古籍出版社，2021 年12 月

本書用24 篇新聞報道描述了浙江考古的人和事，生動展示了浙江省多項重要考古的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘過程，作者深入考古第一線，生花妙筆，用生動寫實的筆觸將所見、所聞、所思向讀者娓娓道來，將神秘的發(fā)掘現(xiàn)場、靜默的出土器物、謙遜的考古人員、有趣的歷史知識從幕后搬到了臺前，而且與讀者之間絲毫不存在距離感。

窮物理

最早耳科手術(shù)發(fā)生在5300 年前

西班牙巴拉多利德大學(xué)等機(jī)構(gòu)的學(xué)者對2018 年在西班牙埃爾潘多尼斯巨石陣發(fā)現(xiàn)的人類頭骨進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)了最早的耳科手術(shù)的證據(jù)，這一手術(shù)發(fā)生在5300 年前。研究者在頭骨上發(fā)現(xiàn)了旨在治療耳部疾病的顱骨手術(shù)的證據(jù)。這項手術(shù)，今天被稱為乳突切除術(shù)，是為了清理耳朵后面感染的區(qū)域。在某些情況下，如果清理這個區(qū)域，可能會導(dǎo)致耳聾，甚至死亡。這位35—50 歲的女性患者在手術(shù)后至少存活了幾個月，因為在她頭骨上鉆的洞里有骨再生的證據(jù)。此外，在這位外科病人的墳?zāi)估锇l(fā)現(xiàn)了一個燧石工具，這個工具已經(jīng)被重新加熱了好幾次，很可能是用來止血的工具。（劉霞，《科技日報》2 月27 日）

最古老木乃伊“現(xiàn)身”

瑞典烏普薩拉大學(xué)生物考古學(xué)家麗塔·佩羅泰奧·斯捷爾納等在最新一期《歐洲考古學(xué)雜志》撰文指出，他們對一些大約60 年前拍攝的照片進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，在葡萄牙薩多山谷出土的人類遺骸是迄今已知世界上最早的木乃伊，可以追溯到8000 年前，比在智利發(fā)現(xiàn)的木乃伊還早1000 年。20 世紀(jì)60 年代初，葡萄牙考古學(xué)家曼努埃爾·多斯桑托斯曾對薩多山谷挖掘出來的人類遺骸進(jìn)行了研究，并拍攝了一些圖片。斯捷爾納的研究團(tuán)隊對這些照片進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，其中一具遺體的骨骼“過度彎曲”，也就是說，其手臂和腿的彎曲程度已經(jīng)超出了它們的自然極限。這表明，該遺體當(dāng)時被緊緊捆綁，雙腿在膝蓋處彎曲，放在胸部前面。身體過度屈曲、缺乏遺體腐爛或骨骼移動等證據(jù)是強(qiáng)有力的考古學(xué)指標(biāo)，表明死者是以木乃伊的狀態(tài)被埋葬。（劉霞，《科技日報》3 月15 日）

知文明

殷墟骨笄的種類、源流與功能

殷墟出土骨笄數(shù)量及種類較多，兼具實用與象征功能。骨笄僅出現(xiàn)在少數(shù)貴族墓葬中，且大多為女性墓葬，或可說明殷墟常見的喪葬習(xí)俗為死后不束發(fā)，隨葬骨笄則是身份與地位的象征。居址中大量出土骨笄則說明商人對此類器物的偏愛，這是自下七垣文化的傳統(tǒng)延續(xù)，并有著明顯的層級區(qū)分。殷墟骨笄既是必需品，也屬威望品。（陳翔，《考古》2022 年第1 期）

兩周至秦漢時期的銅鐸

由考古發(fā)現(xiàn)的兩周、秦漢時期銅鐸資料可知，銅柄鐸應(yīng)產(chǎn)生于西周中期，可能源于晚商至西周初銅鐃體量、甬部特征與鈴類器形、音舌特征的結(jié)合。楚、吳越兩文化區(qū)應(yīng)是木柄鐸產(chǎn)生和發(fā)展、傳播的關(guān)鍵區(qū)域，其制造者采用銅木（骨）復(fù)合材質(zhì)可能與簡化范鑄工藝流程、減輕其整體質(zhì)量有關(guān)。鐸在春秋中晚期至兩漢墓葬中普遍與兵器共存，應(yīng)可印證文獻(xiàn)中鐸在軍事活動中用于傳達(dá)號令的記述。（趙凌煙，《考古與文物》2022 年第1 期）

咸陽成任墓地出土的東漢金銅佛像

陜西省考古研究院在咸陽洪瀆原成任墓地發(fā)掘了一處東漢晚期家族墓地，出土了兩尊金銅佛像，它們是目前國內(nèi)考古出土的時代最早的可獨(dú)立供養(yǎng)的金銅佛像。通過對其形制特征、制作工藝和金屬成分進(jìn)行分析、檢測，初步認(rèn)定系本土制作的具有犍陀羅風(fēng)格和馬圖拉風(fēng)格的金銅佛像。這兩尊金銅佛像的出土，對于佛教及佛教造像藝術(shù)的傳入、中國化具有重要的研究價值。（冉萬里、李明、趙占銳，《考古與文物》2022年第1 期）

佛殿的象征—山西大同仝家灣北魏佛教壁畫石槨

仝家灣北魏邢合姜墓石槨四壁、頂部及槨門外兩側(cè)均繪有佛教壁畫，模擬了作為禮拜供養(yǎng)場所的佛殿或佛殿窟。從槨門外兩側(cè)的護(hù)法門神開始；之后是槨內(nèi)禮拜的中心—正壁釋迦多寶佛和兩側(cè)佛像，突出了《法華經(jīng)》信仰和法華觀法；接著為左右壁的佛像；最后為前壁上方的七佛，為禮拜者觀佛、獲得佛心作證，下部的二神獸則作為鎮(zhèn)墓獸。石槨壁畫的構(gòu)成與繪畫技法主要與炳靈寺第169 窟西秦壁畫有密切關(guān)系，推測其粉本可能源于長安。另外石槨壁畫也有涼州系統(tǒng)石窟壁畫的因素，甚至包括西域的影響，充分反映了絲綢之路與平城地區(qū)的佛教文化有著頻繁的交流和密切的關(guān)系。（李裕群，《文物》2022 年第1 期）

讀天下

《中華人民共和國水下文物保護(hù)管理條例》 修訂公布

國務(wù)院總理李克強(qiáng)日前簽署國務(wù)院令，公布修訂后的《中華人民共和國水下文物保護(hù)管理條例》（以下簡稱《條例》），自2022 年4 月1日起施行。水下文物是文物資源的重要組成部分。加強(qiáng)水下文物保護(hù)，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，維護(hù)國家主權(quán)、安全和海洋權(quán)益具有特殊重要的意義?！稐l例》最初公布于1989 年。近年來，水下文物保護(hù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新情況新問題，需要通過修改《條例》予以解決。修訂后的《條例》重點(diǎn)從三方面對進(jìn)一步加強(qiáng)水下文物保護(hù)管理工作作出規(guī)定。一是理順?biāo)挛奈锉Ｗo(hù)管理體制和執(zhí)法機(jī)制。《條例》明確了國務(wù)院文物主管部門，縣級以上地方人民政府文物主管部門、其他有關(guān)部門在水下文物保護(hù)工作中的職責(zé)權(quán)限；明確了文物主管部門、公安機(jī)關(guān)、海上執(zhí)法機(jī)關(guān)在水下文物保護(hù)執(zhí)法工作中的職責(zé)權(quán)限；要求各有關(guān)部門加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)和執(zhí)法協(xié)作，共享水下文物執(zhí)法信息。二是完善相關(guān)制度措施解決水下文物保護(hù)實踐中的突出問題?！稐l例》細(xì)化水下文物保護(hù)區(qū)制度，補(bǔ)充水下不可移動文物保護(hù)制度，并增加有關(guān)禁止性規(guī)定，進(jìn)一步完善水下文物保護(hù)相關(guān)制度措施；明確國內(nèi)外考古機(jī)構(gòu)在中國管轄水域進(jìn)行考古工作的有關(guān)條件、許可程序、實物和資料移交等要求，進(jìn)一步規(guī)范水下文物考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘活動；明確在中國管轄水域內(nèi)進(jìn)行大型基本建設(shè)工程，應(yīng)當(dāng)事先進(jìn)行考古調(diào)查、勘探，規(guī)定資源開發(fā)、科考、養(yǎng)殖等活動不得危及水下文物安全，進(jìn)一步加大水下文物保護(hù)力度。三是調(diào)動各方力量形成水下文物保護(hù)合力。《條例》明確任何單位和個人都有依法保護(hù)水下文物的義務(wù)，各級人民政府應(yīng)當(dāng)重視水下文物保護(hù)，正確處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與水下文物保護(hù)的關(guān)系，確保水下文物安全；規(guī)定任何單位或者個人以任何方式發(fā)現(xiàn)疑似水下文物的，應(yīng)當(dāng)及時報告有關(guān)文物主管部門，并有權(quán)向文物主管部門舉報違反本條例規(guī)定、危及水下文物安全的行為；要求有關(guān)單位充分發(fā)揮水下文物的作用，提高全社會水下文物保護(hù)意識和參與水下文物保護(hù)的積極性。此外，《條例》還加大了對違法行為的處罰力度。（新華社）

“中華文明國家文物基因庫”與“考古年代學(xué)聯(lián)合實驗室”揭牌

3 月10 日上午，國家文物局、北京大學(xué)“中華文明國家文物基因庫”，國家文物局考古研究中心、北京大學(xué)考古文博學(xué)院“考古年代學(xué)聯(lián)合實驗室”揭牌儀式在北京大學(xué)舉行。“中華文明國家文物基因庫”主要以文物為載體，傳承文明基因，厚植文化自信，服務(wù)文化復(fù)興?！翱脊拍甏鷮W(xué)聯(lián)合實驗室”是國家文物局考古研究中心與北京大學(xué)考古文博學(xué)院貫徹落實國家文物局、北京大學(xué)戰(zhàn)略合作協(xié)議，加強(qiáng)科技考古合作，共同創(chuàng)建“考古科學(xué)國家重點(diǎn)實驗室”的重要成果。已經(jīng)建成并投入運(yùn)行的聯(lián)合實驗室主要用于碳十四測年前處理工作，對于構(gòu)建考古年代框架體系，研發(fā)年代測定方法，制定行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)國際一流團(tuán)隊，引領(lǐng)考古年代學(xué)發(fā)展，產(chǎn)生重要推動作用。（國家文物局網(wǎng)站）