湖南 劉仲喜
高中數(shù)學課程應力求通過各種形式自主學習、探究活動,讓學生體驗數(shù)學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歷程,發(fā)展他們的創(chuàng)新意識.但在具體的教學實踐中,這一理念往往被形式化.由于情境與問題的封閉性,會使學生提不起探究的興趣,即便完成了學習目標也不能獲得探究的愉悅感.探究需要問題,而問題的產(chǎn)生則來源于興趣和發(fā)現(xiàn);探究需要方法,而方法需要經(jīng)驗.
筆者學校高二階段考數(shù)學試題命制時,筆者設(shè)計了如下一道試題:
【題目】甲、乙兩人進行投籃比賽,要求各投籃2次,并約定按最后的結(jié)果獲勝者每多投進一球,對方就要付給他5元錢.已知甲、乙兩人每次投中的概率分別為0.8,0.6.
試求:(1)事件A“在甲第一次未投進的條件下,乙獲勝”的概率;
(2)甲贏得的錢數(shù)X的數(shù)學期望.
解析:(1)事件A包含事件B“甲第二次未投中,乙至少投中一次”和事件C“甲第二次投中,乙投中兩次”,且事件B與C互斥.
故P(A)=P(B)+P(C)=0.2×(1-0.4×0.4)+0.8×0.6×0.6=0.456.
故X的分布列為
X-10-50510P0.014 40.134 40.390 40.358 40.102 4
所以數(shù)學期望E(X)=(-10)×0.014 4+(-5)×0.134 4+0×0.390 4+5×0.358 4+10×0.102 4=2.
此題的立意非常好,較貼近現(xiàn)實生活,按常規(guī)的方法計算量比較大,但數(shù)學期望的值十分簡潔干脆,其中是否蘊含著某種顯而易見的結(jié)論或者規(guī)律呢?從而引起了筆者的關(guān)注與思考,接下來筆者進行了一番探究.
探究一:E(X)=2是否有意義?
E(X)=2這個結(jié)果充滿了驚喜!那么它究竟有沒有特殊的意義呢?為了探究這個問題,筆者根據(jù)生活的經(jīng)驗對原題的比賽規(guī)則:甲、乙各投籃2次,并約定按最后的結(jié)果獲勝者每多投進一球,對方就要付給他5元錢(下稱規(guī)則1).作出了如下兩種假定(依次稱規(guī)則2與規(guī)則3):
規(guī)則2:讓甲先投兩次,每投進一球,乙付給甲5元;再讓乙投兩次,每投進一球,甲付給乙5元.那么按這個比賽規(guī)則,甲贏得錢的數(shù)學期望E1=5×2×0.8=8(元),甲輸錢數(shù)的數(shù)學期望E2=5×2×0.6=6(元),因此,甲贏得錢數(shù)的數(shù)學期望E(X)=8-6=2(元);
規(guī)則3:甲乙各投球一次算一局,結(jié)算后再進行下一局.按這個規(guī)則,甲每一局贏得錢數(shù)的數(shù)學期望E0=-5×0.2×0.6+0×(0.2×0.4+0.8×0.6)+5×0.8×0.4=1
要求每人投兩次,故甲贏得錢數(shù)的數(shù)學期望E(X)=2E0=2.
這樣一來,無論是規(guī)則2還是規(guī)則3,似乎E(X)=2的意義都簡潔明了,甚至無需證明就可以接受規(guī)則3與規(guī)則1是等效的.然而計算簡潔的規(guī)則2和它們等效嗎?
探究二:三個規(guī)則是否是等效的?
為探究這個問題只需將題目的條件作一般化處理:設(shè)甲乙兩人每次投中的概率分別是p,q.
按規(guī)則2:E(X)=5×2p-5×2q=10(p-q),
按規(guī)則3:E0=-5(1-p)q+0·[(1-p)(1-q)+pq]+5p(1-q)=5(p-q).
故E(X)=2E0=10(p-q).也就是說規(guī)則2與規(guī)則3是等效的.而按規(guī)則1則有
因此這三個規(guī)則是等效的.顯而易見規(guī)則2更為簡潔明了.那么這個結(jié)論能否推廣?
探究三:嘗試將此結(jié)論推廣
為了探究將此結(jié)論推廣,筆者繼續(xù)變換題目中的條件:“每人各投兩次”改為“甲、乙各投三次”,分別按三個規(guī)則計算得:
按規(guī)則2:E(X)=5×3p-5×3q=15(p-q),
按規(guī)則3:E0=-5(1-p)q+0·[(1-p)(1-q)+pq]+5p(1-q)=5(p-q).
故有:E(X)=3E0=15(p-q).
按規(guī)則1:
或者改為“甲投兩次,乙投三次”.分別按三個規(guī)則計算三個規(guī)則的結(jié)果仍然是相同的!
由此可見這三個規(guī)則總是等效的.那么根據(jù)規(guī)則2可得到一個重要結(jié)論:
甲、乙兩人進行投籃比賽,要求各投籃n次,并約定按最后的結(jié)果獲勝者每多投進一球,對方就要付給他A元錢.已知甲乙兩人每次投中的概率分別為p,q,那么甲贏得錢數(shù)X的期望E(X)=nA(p-q).
甚至是更一般的結(jié)論:
甲、乙兩人進行投籃比賽,要求甲投籃n次,乙投籃m次,并約定甲每投進一球,乙要付給他A元錢,乙每投進一球,甲要付給他B元錢.已知甲、乙兩人每次投中的概率分別為p,q.那么甲贏得錢數(shù)X的期望E(X)=nAp-mBq.
從組合數(shù)學的角度來看,便可以輕松地得到如下的公式:
限于筆者的學識,不能斷定這兩個公式在組合數(shù)學有無用處,但它們的結(jié)果簡潔優(yōu)美而且上述推理的過程又是如此的直觀,是值得讓人驚嘆的!最后回到原題的情境,假設(shè)現(xiàn)在乙發(fā)現(xiàn)這樣的比賽并不公正,提出要求修改比賽規(guī)則,那么又應該如何修改呢?
探究四:怎樣制定公正的規(guī)則?
所謂比賽公正,用數(shù)學的觀點來看是概率均等或者是期望相等,就此題來看當然就是指期望相等.在現(xiàn)實生活中通常可以從兩個角度來調(diào)衡:方案一:乙投球的次數(shù)比甲多;方案二:乙投進的每個球甲多付一些錢.根據(jù)上面得到的結(jié)論,若按方案一可調(diào)整為:甲投三次而乙投四次;若按方案二可調(diào)整為:甲每投進一球,乙付給他3元,乙每投進一球,甲付給他4元.這與我們生活中的經(jīng)驗是一致的,可以看到數(shù)學在生活中的應用.
根據(jù)新的《普通高中數(shù)學課程標準(2017年版2020年修訂)》的基本理念“倡導積極主動、勇于探索的學習方式”的要求,高中數(shù)學課程應力求通過各種形式自主學習、探究活動,讓學生體驗數(shù)學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歷程,發(fā)展它們的創(chuàng)新意識.但在具體的教學實踐中,這一理念往往被形式化:教師根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)置相應的情境,接著由教師或?qū)W生提出一些猜想或問題,然后引導學生討論探究,嘗試解決問題,最后總結(jié)歸納形成結(jié)論.這樣的教學有助于培養(yǎng)學生的探究意識,然而由于情境與問題的封閉性,會使學生提不起探究的興趣,即便完成了學習目標也不能獲得探究的愉悅感.如何從教學的實踐與現(xiàn)實的生活中去挖掘可以值得探究的數(shù)學問題,以更加開放的形式來引導學生進行自主探究學習也許是每個數(shù)學教師面臨的一個嶄新課題.首先,探究需要問題,而問題的產(chǎn)生則來源于興趣和發(fā)現(xiàn).如在進行上面的探究之前,筆者是因為發(fā)現(xiàn)運算的復雜性和結(jié)果的簡潔性而產(chǎn)生了濃厚的興趣,是出于對簡潔美的追求,或者說是一種信念“凡是簡潔的都必定是具有和諧之美”.而這樣的素質(zhì)正是非智力的因素的范疇,是我們現(xiàn)實的數(shù)學教學中需要大力倡導的.作為一名教師發(fā)現(xiàn)學生最需要的能力就是發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力,如果某個學生能夠發(fā)現(xiàn)和提出一個新穎的有價值的問題常常會讓人覺得欣慰與贊賞;其次,探究需要方法,而方法需要經(jīng)驗.如在進行上面的探究過程中筆者將原題的規(guī)則與生活的經(jīng)驗相結(jié)合,從不同的角度來思考得到簡潔的方法.俗話常說“窮人家的孩子會讀書”不是沒有道理的,因為窮人家的孩子有更多的實踐經(jīng)驗.