文/黎 明
↑中國航空制造技術(shù)研究院智能制造裝備中心主任鄭捍東
太極道功六代18 種精神(簡稱“618 精神”)包含了耕讀精神、諸葛精神、龍虎精神等。中國航空制造技術(shù)研究院智能制造裝備中心主任鄭捍東,在30多年從事高端裝備研制的職業(yè)生涯中,以中華傳統(tǒng)太極文化的文武兼?zhèn)渚?,尤其是耕讀精神,勤勉工作,躬身踐行。
耕讀文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其涵蘊的耕讀敬業(yè)、身體力行和報效祖國,是一代又一代人的理想追求,故而太極道功中奉其為18 種精神之一。
鄭捍東并不研習(xí)太極拳,但卻是一名太極文化的愛好者。因為愛好,太極文化也潛移默化地影響了他。30多年從事高端裝備研制工作,從裝備研制到市場開拓,再到成為裝備中心的主任,他的一言一行,契合了耕讀精神的傳統(tǒng),而這種傳統(tǒng)也影響著他的人生理念,讓他30 年堅守在這個行業(yè)深耕,并融入國家的需要中。
90 年代初,在航空工業(yè)探索由計劃向市場轉(zhuǎn)型,實施“軍轉(zhuǎn)民,內(nèi)轉(zhuǎn)外”戰(zhàn)略發(fā)展時期,他也從此踏上了“闖”與“創(chuàng)”的成長之路。1992 年開始,他全身心投入到625所(中國航空制造技術(shù)研究院前身)支柱民品橡膠輪胎設(shè)備的研制,為了占領(lǐng)市場,部門決定,要盡快推出升級換代產(chǎn)品。他作為青年骨干,配合主管設(shè)計,在首臺國產(chǎn)化子午線輪胎成型機基礎(chǔ)上,將初期產(chǎn)品生產(chǎn)調(diào)試過程中發(fā)現(xiàn)的大大小小質(zhì)量問題歸納整理,提出許多建議性的改進方案,尤其是氣動控制系統(tǒng)的改進,在較短時間內(nèi),實現(xiàn)產(chǎn)品穩(wěn)定性快速提升。面對市場對輪胎成型設(shè)備質(zhì)量、效率、穩(wěn)定性、交付周期等方面的迫切需求, 2005 年開始,他帶領(lǐng)項目團隊頂住巨大壓力,加班加點,憑著一絲不茍的精神、“用戶至上”的理念,決不讓帶著問題的設(shè)備出所,在短期內(nèi)使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定性、交付及時率快速提升。據(jù)不完全統(tǒng)計,某型成型機國內(nèi)累計銷售130 多臺,出口8 臺,創(chuàng)產(chǎn)值近5 億,為單位創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟效益和社會效益。
2019 年初,制造院根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,變“掌”為“拳”,對制造院內(nèi)從事裝備研發(fā)制造的部門進行整合,組建新的大事業(yè)部——制造院智能制造裝備中心(以下簡稱“制造院裝備中心”),目的在于集聚資源,形成合力。也就在這時候,鄭捍東被任命為制造院裝備中心的主任,開始了他的“第二次創(chuàng)業(yè)”。
在30多年的職業(yè)生涯中,他耐得住寂寞、受得住底線、扛得住壓力,有著“釘釘子”的那股勁,不管是從事民品裝備在市場中闖蕩,還是致力于航空專用裝備的新發(fā)展,都從不懈怠、銳意進取。
耕讀精神作為“618 精神”系列中的首代精神,其地位和意義十分重要,是中華傳統(tǒng)文化文武兼?zhèn)湎盗芯裰8x文化并非固步自封和獨善其身,而是在機會來臨時銳意進取、開拓創(chuàng)新。同時,耕讀是鍛煉人的方式。在顏之推的《顏氏家訓(xùn)》中說,如果只讀書,不了解農(nóng)業(yè),不參加農(nóng)業(yè)勞動“治官則不了,營家則不辦”。
新任裝備中心主任時,制造院裝備中心存在人員多、專業(yè)雜、產(chǎn)值低等問題。通過思考,鄭捍東下定決心對裝備中心的專業(yè)進行梳理,改變傳統(tǒng)全能思維的觀念,運用太極的體系概念,以高端裝備產(chǎn)品譜系化思維進行改革,形成了激光裝備、電子束裝備、鋪絲鋪帶裝備和數(shù)控機床裝備為核心的專業(yè)團隊。除此之外,鄭捍東還通過中心內(nèi)部績效考核評價、績效工資二次分配、“三定”工作和專業(yè)人才體系等方面的改革進行人力資源的統(tǒng)籌。鄭捍東之所以這么做,其目的就在于,結(jié)合因人善用的太極文化,從每個人都具有各自獨特的場能特征,不同場能屬性的人,所適合從事的工作和所適用的部門都有其相應(yīng)性。根據(jù)太極中陰陽分類方法,通過人力資源的合理調(diào)整,達到各職能部門人員的最佳配置。
歷經(jīng)3 年多的勵精圖治,制造院裝備中心的業(yè)務(wù)展現(xiàn)出勃勃生機,激光裝備和電子束裝備獲得了客戶的青睞,占領(lǐng)了新的市場領(lǐng)域;復(fù)材鋪放設(shè)備走通了從工藝、裝備到軟件的全鏈條貫通,標志著我國復(fù)合材料構(gòu)件制造技術(shù)在高端制造裝備和工藝軟件方面長期受制于人的局面得到根本解決;數(shù)控機床不僅在國內(nèi)市場訂單量猛增,而且實現(xiàn)了首次出口國外。
通過自主創(chuàng)新突破壁障,建立自己的技術(shù)壁障,實現(xiàn)航空專用裝備的自主保障,擔(dān)當(dāng)起智能制造的開拓者、先鋒隊并成長為國家隊,這是鄭捍東篤定的使命。
耕讀文化實際上隱含著“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的報國情懷。傳承數(shù)千年的耕讀教育所蘊含的家國情懷、愛國主義精神,是指引中華民族走向復(fù)興的深層次精神力量。
2020 年2 月,在國內(nèi)新冠肺炎疫情防控的關(guān)鍵時期,航空工業(yè)響應(yīng)國資委號召,承擔(dān)了疫情防控緊缺醫(yī)療生產(chǎn)設(shè)備——口罩機的研制任務(wù)。
口罩機能否造出來,裝備中心壓力最大。雖然有過多年鏖戰(zhàn)裝備業(yè)務(wù)的經(jīng)驗,但鄭悍東從未見過口罩機,但這是國家任務(wù),也是形勢所需,鄭捍東沒有退縮。要以研制高精尖戰(zhàn)機的水準來研制口罩機,更要以對戰(zhàn)機負責(zé)的態(tài)度來對待口罩機,一場大考在裝備中心打響了。
合理排兵布陣、緊盯關(guān)鍵環(huán)節(jié)、梳理堵點要點、激發(fā)戰(zhàn)斗激情,鄭捍東帶領(lǐng)裝備中心的員工,經(jīng)受了大考中的“大考”,16 天即從無到有研制出了口罩機。后來,鄭捍東說:“有點興奮和使命的感覺?!边@種感覺,是因為國家需要,不辱使命完成任務(wù)而激發(fā)的自豪感。一場大考,檢驗了他航空報國的初心。
高端裝備的發(fā)展趨于專用化、智能化,與云計算與物聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,必將推動高端裝備朝著大數(shù)據(jù)化技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。
對于鄭捍東來說,以圓形的系統(tǒng)思維,“從貫穿于靜穆來襲、躍然于形、擺蕩周折等377 個要素的18 種情懷、18 種建筑和12 種風(fēng)格從發(fā),在開合之間,千姿百態(tài)中,求意正形,據(jù)形證意”,也就是從多角度看待問題,過程中避免將事物割裂研究,從而找到部門管理中解決問題的最佳方法。同時他也在跟隨航空專用裝備的發(fā)展規(guī)律,做新的布局。第一步,把主營業(yè)務(wù)做強,思索從研發(fā)產(chǎn)品到產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,“對高端裝備來說,技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新要持續(xù)進行,創(chuàng)新每時每刻都在進行?!钡诙?,從產(chǎn)業(yè)鏈的整合角度做好專業(yè)化團隊建設(shè),“對有一個好的想法和好的團隊進行孵化,我們幫他們加速!”第三步,拓展裝備業(yè)務(wù),基于自身的優(yōu)勢進行技術(shù)的創(chuàng)新。
一直以來,鄭捍東都遵循著他既定的目標前行,“去發(fā)現(xiàn)未來變化的趨勢,在趨勢中找到你未來該扮演的角色,再反推你現(xiàn)在到底要做什么,而不是簡單地應(yīng)對今天的市場。”對他來講,在這個過程中,他可能會很寂寞,不會很快得到別人的認可,但這就是他要做的——銳意進取,振興高端裝備。
“如同太極文化里的凌波微步,講究重心的轉(zhuǎn)換和身法的協(xié)調(diào),各自有各自的節(jié)奏。我希望通過我的努力把裝備中心的根基打牢,那就要按照它的節(jié)奏來做,不能被短期利益所誘惑。如果路邊有個蘋果,我順手能摘下來,我可以去摘。但如果遠處有一個果林,讓我繞一個圈子去摘,我是堅決不會去做的。因為那個就偏離了我的方向?!?/p>
“節(jié)奏”和“方向”,是鄭捍東為自己寫下的注腳。未來,制造院裝備中心還是會堅持做“專、精”,鄭捍東說:“每一步都走得腳踏實地?!?/p>