北京通州水文化遺產(chǎn)特征及保護(hù)

李曉玉， 王崇臣， 王 鵬， 周坤朋

(北京建筑大學(xué) 環(huán)境與能源工程學(xué)院 建筑結(jié)構(gòu)與環(huán)境修復(fù)功能材料北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室， 北京 100044)

水是生命之源，也是城市發(fā)展的源泉，人類歷史上著名都市的城邑興衰、發(fā)展大多與水相關(guān)。通州作為北京的水運(yùn)東大門，其發(fā)展演變也與水有著極為密切的關(guān)聯(lián)。歷史上北京城市建設(shè)量大、人口規(guī)模龐大，因此對(duì)于漕運(yùn)有著極為迫切的需求。而通州河湖眾多，水資源極其豐富，因而成為北京重要的水運(yùn)門戶和水利樞紐，區(qū)域漕運(yùn)水利事業(yè)興盛[1]。漕運(yùn)的發(fā)展催生了通州古城、張家灣、潞縣等城鎮(zhèn)及大量倉儲(chǔ)碼頭，帶動(dòng)了通州地區(qū)文化的交流，形成了豐富多樣的水文化遺產(chǎn)，如古城遺跡、河渠故道、橋閘設(shè)置、倉儲(chǔ)碼頭、民俗傳說等。這些水文化遺產(chǎn)承載著通州漕運(yùn)的歷史記憶，是通州歷史文化的精髓。

如何科學(xué)合理地保護(hù)好、利用好水文化遺產(chǎn)，不僅關(guān)系到通州區(qū)歷史文化有效延續(xù)，也關(guān)系到地域與文化特色的保護(hù)，更關(guān)系到京杭大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。如今作為北京城市副中心的通州正面臨新一輪發(fā)展的機(jī)遇，如何在傳承水文化基礎(chǔ)上，探究北京城市副中心的建設(shè)與發(fā)展，打造通州獨(dú)特的文化名片，成為通州當(dāng)前面臨的急迫問題。為此，本文系統(tǒng)梳理了通州水文化及水文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、特征和價(jià)值內(nèi)容，并對(duì)區(qū)域內(nèi)水文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)利用進(jìn)行了初步探究，從而為區(qū)域水文化保護(hù)和文化特色建設(shè)提供參考和借鑒。

1 通州水文化產(chǎn)生背景

通州地處北京東部，地勢(shì)平坦，歷史悠久，是北京重要的水路交通要道。這些地理、社會(huì)和歷史因素為區(qū)域水利活動(dòng)的發(fā)展提供了有利自然條件。經(jīng)過歷代發(fā)展，通州逐漸形成了豐富而獨(dú)特的水文化[2]。

1.1 地理背景

北京地處華北平原地區(qū)，由西、北、東北三面山脈圍合成北京灣，地勢(shì)西北高東南低。通州區(qū)位于北京市東南部，正是北京平原東南地勢(shì)低洼之地，流經(jīng)北京的河流大多于通州匯集，然后流向河北、天津。通州有大小河流13條，這些河湖水系成為通州漕運(yùn)發(fā)展的天然依托[3]。優(yōu)越的地理位置促使通州成為北京的漕運(yùn)重鎮(zhèn)，由此也衍生出眾多與漕運(yùn)相關(guān)的水文化遺跡。

1.2 通州運(yùn)河水系的形成

通州區(qū)域內(nèi)歷朝歷代都開展了多樣的水利活動(dòng)。早在西漢時(shí)期就開始利用通州古潞水(今北運(yùn)河)向邊關(guān)運(yùn)送糧草。隋朝時(shí)期，隋煬帝開永濟(jì)渠，形成了京津地區(qū)最早的運(yùn)河隋唐大運(yùn)河[4-5]。元代時(shí)期，政府在隋唐大運(yùn)河的基礎(chǔ)上，開鑿了濟(jì)州渠和會(huì)通河，使南方物資經(jīng)運(yùn)河直抵通州。經(jīng)由大運(yùn)河運(yùn)來的物資需至通州張家灣卸載暫存，再經(jīng)陸運(yùn)至北京城，因此張家灣便形成了幾個(gè)專用的皇家碼頭。明朝時(shí)期，通州漕運(yùn)的重心移至通州北的土壩和石壩，并在通州城修建了眾多糧倉，使通州成為重要的倉儲(chǔ)中心[6-7]。清末，鐵路的興起使得漕運(yùn)沒落，大運(yùn)河及通州逐漸淡出漕運(yùn)歷史的舞臺(tái)[8]。

2 通州水文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀特點(diǎn)

繁盛的漕運(yùn)水利活動(dòng)促進(jìn)了通州地區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，也為通州遺留下豐富燦爛的水文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)反映了區(qū)域范圍內(nèi)的文化特征，是認(rèn)識(shí)運(yùn)河文化及北京歷史的重要切入點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)通州區(qū)共上報(bào)水文化遺產(chǎn)線索150處，居全市十六區(qū)縣之首。其中物質(zhì)類水文化遺產(chǎn)共129處，分別是工程類57處，管理類72處(古河道遺址14類)；非物質(zhì)類水文化遺產(chǎn)21處[9]24-28。按照形態(tài)可分為河渠故道、橋閘設(shè)施、倉庫碼頭、建筑景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.1 河渠故道

通州歷史河渠故道主要因區(qū)域漕運(yùn)活動(dòng)而產(chǎn)生，這些河道遺存歷史悠久、數(shù)量眾多、價(jià)值量高，歷史上對(duì)北京的營(yíng)建和發(fā)展起到重要作用。如蕭太后河是北京地區(qū)最早人工運(yùn)河，運(yùn)河開鑿于遼代，曾是遼南京重要的物資運(yùn)輸通道；北運(yùn)河地處京杭大運(yùn)河首段，是進(jìn)京的商貿(mào)物資、軍需用品的必經(jīng)之路；玉帶河為元代通惠河下游故道，是元代漕運(yùn)河道變遷的重要見證。目前通州大多歷史水系承擔(dān)了城市排水的功能，部分成為了休閑旅游區(qū)[10-11]。但仍有一部分歷史河湖故道未引起充分重視，如隋唐五代開鑿的永濟(jì)渠故道，僅殘存遺跡。明代修建的漷縣護(hù)城河，生態(tài)破壞嚴(yán)重、殘存遺跡，部分河道已成為村民排污溝渠(表1)。

表1 通州河渠故道

2.2 橋閘設(shè)施

橋閘設(shè)施是通州水文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是區(qū)域水文化的重要載體。通州的橋閘設(shè)施數(shù)量眾多(表2)，大部分具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。坐落在通州通惠橋上的永通橋在明代時(shí)期是通惠河上漕運(yùn)的咽喉要道，所有的漕船均由此通過，素有“八里橋不落桅”的美譽(yù)。元代時(shí)通惠河上曾建船閘11處共24座(圖1)，這些船閘能夠解決因水勢(shì)落差造成的漕運(yùn)不暢問題，通過“節(jié)水行舟”的方法保證漕運(yùn)正常運(yùn)行。目前在通惠河河道遺址上仍保留著慶豐閘、平津上閘等遺址。2處遺址是元明時(shí)期重要的漕運(yùn)遺跡，是通惠河價(jià)值的集中體現(xiàn)。通運(yùn)橋地處張家灣城南門以外，建于遼代統(tǒng)合年間，是張家灣南門和北京朝陽門之間的必經(jīng)之地，因此通運(yùn)橋是研究京杭漕運(yùn)和張家灣民俗民風(fēng)的實(shí)物。目前，由于運(yùn)河漕運(yùn)功能喪失，區(qū)域橋閘設(shè)施現(xiàn)狀保護(hù)不太理想，有待進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù)。

表2 通州橋閘設(shè)施一覽表

圖1 通惠河河閘示意圖

2.3 倉庫碼頭

漕運(yùn)碼頭遺址是通州典型的水文化遺產(chǎn)，記錄了通州輝煌的漕運(yùn)史(表3)。通州碼頭倉庫在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮著巨大的作用，通州由此也獲得“一京、二衛(wèi)、三通州”的美譽(yù)[12]。自遼金時(shí)期，隨著蕭太后河、壩河、閘河等河流的開鑿，通州成為大運(yùn)河關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，南方漕糧運(yùn)至通州后即可交倉南返，這催生了通州碼頭、倉庫的興建。元代時(shí)張宣、朱清押運(yùn)糧船至張家灣，張家灣迅速成為一處繁忙的漕運(yùn)碼頭和貨物集散地[13]。而明代朱棣遷都北京后，由于皇城建設(shè)、物資轉(zhuǎn)運(yùn)等原因，張家灣碼頭逐漸繁榮，朝廷在此設(shè)立了大大小小的倉場(chǎng)，如皇木廠、磚廠、花斑石廠、鹽廠、鐵錨廠。明朝后期，通惠河改道至通州北關(guān)，通州碼頭由張家灣碼頭轉(zhuǎn)為土壩、石壩碼頭。伴隨著碼頭的建設(shè)，倉儲(chǔ)設(shè)施在通州進(jìn)一步發(fā)展，明中期通州逐漸形成了四大倉儲(chǔ)布局，分別為大運(yùn)東倉、大運(yùn)西倉、大運(yùn)中倉、大運(yùn)南倉。這些倉庫碼頭面積大、體量高，據(jù)記載，雍正期間大運(yùn)西、中、南倉的倉廒數(shù)就達(dá)到403座[9]24-28。隨著時(shí)代變遷，通州漕運(yùn)逐漸退出歷史舞臺(tái)，通州漕運(yùn)倉庫和碼頭也逐漸消失，僅殘存部分遺址。

表3 通州倉庫碼頭

2.4 建筑景觀

通州區(qū)的建筑景觀也是水文化遺產(chǎn)的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了通州區(qū)域古代社會(huì)發(fā)展水平，也反映地方特色和民俗風(fēng)貌，展現(xiàn)了地域性特征與成就[14]。通州有關(guān)水景觀的建筑景觀遺址數(shù)量眾多(表4)，如“古塔凌云”“長(zhǎng)橋映月”“柳蔭龍舟”等通州八景。這些景觀不僅是通州古代運(yùn)河沿線的標(biāo)志性景觀，也是考證古代通州地區(qū)運(yùn)河、社會(huì)、民俗風(fēng)情和自然景觀的重要參考依據(jù)。其中“古塔凌云”的燃燈佛舍利塔是通州的重要地標(biāo)，與文廟(儒家學(xué)府，又稱學(xué)宮)、紫清宮(俗稱紅孩兒廟)、佑勝教寺(俗稱塔庵)一起組成的“三廟一塔”，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文化、民俗的密切關(guān)系[15]。

表4 通州建筑景觀遺址

2.5 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

通州水文化遺產(chǎn)還包括大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大運(yùn)河漕運(yùn)促進(jìn)了不同區(qū)域的物質(zhì)交流，為不同區(qū)域的文化交流提供了通道，因此也形成了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺存，包括與水相關(guān)的民俗活動(dòng)、船工號(hào)子、民間舞蹈以及豐富多彩的藝術(shù)工藝(表5)。例如，通州運(yùn)河船工號(hào)子是運(yùn)河船工為統(tǒng)一勞動(dòng)步調(diào)、提升勞動(dòng)效率、增加勞動(dòng)興趣而具體創(chuàng)作的一種地方民歌，其風(fēng)格特點(diǎn)是“北調(diào)含南腔，歌詞帶有通州味兒”。雖然號(hào)子與水運(yùn)共興衰，但是號(hào)子作為古老的民間技藝，記錄了通州與運(yùn)河的歷史。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是通州人們物質(zhì)、行為、感情的記憶符號(hào)，為研究通州區(qū)域文化的形成、發(fā)展和傳播提供了重要的意義，具有極高的文化價(jià)值。

表5 通州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

3 通州水文化遺產(chǎn)價(jià)值特點(diǎn)

通州水文化遺產(chǎn)形成于不同時(shí)期，代表了中國(guó)歷代人民的治水智慧和創(chuàng)造力。這些水文化遺產(chǎn)有較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等。除此之外，通州水文化遺產(chǎn)相對(duì)于其他文物古跡而言，還包括河道水系、湖泊等要素，因此具有重要的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化等價(jià)值。

3.1 歷史價(jià)值

歷史價(jià)值是指水文化遺產(chǎn)在歷史見證方面所具有的價(jià)值。通州作為北京的東大門，區(qū)域水文化的歷史價(jià)值主要是見證了北京、通州發(fā)展變遷的歷史和區(qū)域漕運(yùn)的興衰。通州的建設(shè)發(fā)展均是因水而起、因水而興。從最早的路縣到后來的通州古城、張家灣城，無一不是因運(yùn)河而發(fā)展起來的。區(qū)域河渠故道、橋閘設(shè)施等水文化遺產(chǎn)記錄了運(yùn)河對(duì)通州城區(qū)的營(yíng)建和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用，見證了通州曾經(jīng)的重要政治、軍事地位，是認(rèn)識(shí)通州歷史以及了解古人用水、治水理念的重要切入點(diǎn)。同時(shí)通州城內(nèi)還有諸多的倉場(chǎng)、碼頭，或因漕運(yùn)而命名的地名，這些遺產(chǎn)都見證了漕運(yùn)對(duì)通州發(fā)展的影響，它們的存在對(duì)通州地區(qū)的歷史考證有重要意義。

3.2 科學(xué)價(jià)值

科學(xué)價(jià)值是指遺產(chǎn)在體現(xiàn)古代社會(huì)科學(xué)技術(shù)水平，以及人類的創(chuàng)造性和科學(xué)成果等方面的價(jià)值作用。從古至今人類的發(fā)展和進(jìn)步一直與水息息相關(guān)，人類在治水的過程中，所修建的水利工程是人類科學(xué)重要的體現(xiàn)領(lǐng)域。而通州水文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了不同時(shí)期國(guó)家對(duì)水資源的分配和治理能力。如北運(yùn)河著名的減水工程，通過彎道和減水壩調(diào)控水位，發(fā)揮行洪和運(yùn)道的作用，保障水運(yùn)安全。再如為解決地形高差的阻礙和節(jié)制水源，元代郭守敬在開鑿?fù)ɑ莺訒r(shí)，在河道上連續(xù)設(shè)置了24閘，利用聯(lián)通原理，通過船閘調(diào)控上下游的水位，從而保證漕船能夠自由行駛。這一工程極具科學(xué)價(jià)值，代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的工程技術(shù)，解決了水源缺乏和水道逆行問題，使江南漕糧可直接抵達(dá)北京，對(duì)通州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

3.3 藝術(shù)價(jià)值

藝術(shù)價(jià)值是指遺產(chǎn)對(duì)特定時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)造的見證。通州水文化遺產(chǎn)記錄了不同時(shí)期的建筑理念和審美。運(yùn)河及相應(yīng)的工程體系設(shè)施主要的功能是運(yùn)輸和治水，但是它們的營(yíng)造者在構(gòu)思和實(shí)施時(shí)，為了更好地和環(huán)境融合，會(huì)運(yùn)用最新的藝術(shù)風(fēng)格。例如通州的古橋，其整體的結(jié)構(gòu)、裝飾、雕刻都展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了建筑遺產(chǎn)的藝術(shù)價(jià)值。典型代表便是通運(yùn)橋和永通橋，其柱頭都有石獅，且每個(gè)石獅子形態(tài)迥異、栩栩如生，展示了當(dāng)時(shí)工匠高超的技術(shù)。

3.4 文化價(jià)值

文化價(jià)值是指遺產(chǎn)具備的文化多樣性特征以及所具有的文化內(nèi)涵[16]。通州的水文化遺產(chǎn)大多因運(yùn)河而產(chǎn)生，而大運(yùn)河不僅是南北區(qū)域物質(zhì)交流的通道，還是南北文化交流的長(zhǎng)河。通州作為大運(yùn)河的北端，其文化價(jià)值多樣性不僅體現(xiàn)在工程建筑上，還體現(xiàn)在豐富的非物質(zhì)文化上，如民謠、船工號(hào)子、骨雕等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄了通州淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，其中通州流傳的船工號(hào)子，不僅內(nèi)容豐富多彩，還實(shí)用性強(qiáng)，可以配合航運(yùn)、船務(wù)等勞動(dòng)。又如“三廟一塔”、通州清真寺，既是宗教祭祀的活動(dòng)場(chǎng)所，又是水文化的載體，同時(shí)還是通州區(qū)域文化的重要標(biāo)志。

3.5 生態(tài)價(jià)值

生態(tài)價(jià)值是指遺產(chǎn)在生態(tài)和環(huán)境改善所具有的價(jià)值作用。由于通州水文化遺產(chǎn)包括數(shù)量眾多的河渠、水泊，這些遺產(chǎn)是通州生態(tài)環(huán)境的載體，不僅承載城市供排水的重要任務(wù)，同時(shí)也是城市綠道空間主要骨架，并在氣候調(diào)節(jié)發(fā)揮著重要作用。例如通州水文化遺產(chǎn)所包含的湖泊水系占通州現(xiàn)有水系的75%[17]，是通州湖泊水系重要的組成部分，其中北運(yùn)河貫穿整個(gè)通州區(qū)域，不僅是城市漕運(yùn)文化核心，也是區(qū)域生態(tài)的主要支撐點(diǎn)，北運(yùn)河及其河流支系構(gòu)成了通州城市未來發(fā)展的主干，是城市景觀、休閑、文化等功能的主要載體，在通州城市發(fā)展和人民生活中發(fā)揮著不可替代的作用[18]。

4 保護(hù)建議

水文化作為文化遺產(chǎn)的分支，在近些年的保護(hù)中雖然取得了一定的成績(jī)，但是仍然存在許多問題。一方面，很多有價(jià)值的水文化遺產(chǎn)尚未列入保護(hù)范圍，缺乏有效的監(jiān)管和保護(hù)；另一方面，大多數(shù)水文化遺產(chǎn)未能發(fā)揮其自身的價(jià)值和作用，缺乏有效的活化利用。

4.1 基礎(chǔ)普查與評(píng)估

調(diào)研普查工作是遺產(chǎn)研究保護(hù)的基礎(chǔ)。針對(duì)通州水文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀，有必要對(duì)通州水文化遺產(chǎn)進(jìn)行深度整理，通過基礎(chǔ)信息搜集、價(jià)值評(píng)估、分類保護(hù)等措施，形成系統(tǒng)的保護(hù)體系。首先，建議將書籍文獻(xiàn)與實(shí)地調(diào)研相結(jié)合，對(duì)通州水文化遺產(chǎn)進(jìn)行更科學(xué)、更全面地調(diào)研，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫。其次，基于遺產(chǎn)保護(hù)理論和水文化特點(diǎn)，構(gòu)建科學(xué)的價(jià)值評(píng)估體系，對(duì)其價(jià)值進(jìn)行定性及定量分析，為保護(hù)措施和政策的制定提供依據(jù)。最后，根據(jù)各類遺產(chǎn)的現(xiàn)狀問題，分類制定專項(xiàng)的保護(hù)規(guī)劃。

4.2 系統(tǒng)性保護(hù)

由于通州水文化遺產(chǎn)主要是由區(qū)域漕運(yùn)活動(dòng)而產(chǎn)生的，因此區(qū)域水文化遺產(chǎn)在形態(tài)分布上，主要呈現(xiàn)“線性”和“片狀”特點(diǎn)，集中分布在北運(yùn)河沿線和通州老城、張家灣等區(qū)域。而單純的普查和分類保護(hù)，難以形成系統(tǒng)的保護(hù)規(guī)劃，需要結(jié)合遺產(chǎn)的分布形態(tài)，從區(qū)域?qū)用娌扇「鼮楹暧^的系統(tǒng)措施。例如可以考慮采取“點(diǎn)—線—面”的保護(hù)模式，將北運(yùn)河沿岸水文化遺產(chǎn)以線性串聯(lián)，結(jié)合張家灣和通州老城等區(qū)域水文化遺產(chǎn)，形成“一線多面”的保護(hù)格局。在此基礎(chǔ)上，利用遺產(chǎn)廊道等保護(hù)理念，通過遺產(chǎn)串聯(lián)、綠道構(gòu)建、游道空間規(guī)劃、解說系統(tǒng)，形成一個(gè)集人文、自然等多種要素為一體的遺產(chǎn)廊道，對(duì)于區(qū)域水文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)，促進(jìn)其合理的開發(fā)利用。

4.3 合理活化利用

合理的開發(fā)利用可以促進(jìn)遺產(chǎn)的保護(hù)。對(duì)水文化遺產(chǎn)的活化利用可以提高公眾對(duì)于水文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知，形成社會(huì)共同保護(hù)的“合力”，保證水文化遺產(chǎn)保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展[19]。對(duì)此需要地方政府、文物管理部門和博物館以及旅游管理部門等協(xié)同管理，促進(jìn)水文化遺產(chǎn)宣傳推廣，保證遺產(chǎn)有形價(jià)值和無形價(jià)值得到重視和保護(hù)，如開設(shè)水文化及水文化遺產(chǎn)方面的宣傳教育、走河活動(dòng)及發(fā)動(dòng)群眾以“公民科學(xué)家”的身份參與到區(qū)域水文化遺產(chǎn)調(diào)查和保護(hù)中，從而將通州水環(huán)境的歷史和現(xiàn)狀展現(xiàn)給公眾，讓公眾充分了解區(qū)域水文化遺產(chǎn)的價(jià)值，自發(fā)地參與到保護(hù)之中。此外，還可以在遵循遺產(chǎn)保護(hù)真實(shí)性和完整性原則的前提下，進(jìn)行適度開發(fā)，例如將河流開發(fā)成景區(qū)，對(duì)橋閘、祠廟、倉儲(chǔ)等遺產(chǎn)予以展示及適當(dāng)改造。

4.4 完善政策規(guī)范體系

由于水文化遺產(chǎn)的管理體系復(fù)雜，管理主體多元，跨行業(yè)管理部門較多，各行業(yè)對(duì)水文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)尚未統(tǒng)一[20]。因此需要從政府層面加快出臺(tái)水文化遺產(chǎn)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，完善水文化遺產(chǎn)保護(hù)政策規(guī)范體系。對(duì)于通州水文化遺產(chǎn)而言，一方面需要聯(lián)合各行業(yè)部門，跨行業(yè)成立水文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用相關(guān)工作指導(dǎo)委員會(huì)，建立具有權(quán)威性和綜合性的水文化遺產(chǎn)政策規(guī)范；另一方面要積極發(fā)揮各部門優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范成為相關(guān)保護(hù)工作的指導(dǎo)和依據(jù)。同時(shí)，明確權(quán)責(zé)分配是水文化遺產(chǎn)保護(hù)工作持續(xù)穩(wěn)定進(jìn)行的保障。

5 結(jié)論

本研究以通州水文化遺產(chǎn)為主體，探究了通州水文化遺產(chǎn)的形成背景，以及通州水文化遺產(chǎn)的類型、特征、現(xiàn)狀、價(jià)值與存在問題。通過分析，可得到以下結(jié)論：

1)北京通州水文化遺產(chǎn)類型多樣，按照形態(tài)可分為河渠故道、橋閘設(shè)施、倉庫碼頭、建筑景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通州水文化遺產(chǎn)主要由運(yùn)河活動(dòng)產(chǎn)生，因此區(qū)域水文化遺產(chǎn)在分布規(guī)律與形態(tài)上呈現(xiàn)“線性”和“片狀”特點(diǎn)，主要分布在北運(yùn)河沿線以及張家灣、通州北關(guān)等地帶。

2)通州水文化遺產(chǎn)見證了北京和通州區(qū)域漕運(yùn)變遷的歷史，顯著體現(xiàn)了區(qū)域社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)特色，是通州歷史文化的精髓，因此具有較高的歷史、藝術(shù)、科技、社會(huì)和生態(tài)價(jià)值。

3)由于現(xiàn)代化城市的快速發(fā)展，通州水文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀并不樂觀，出現(xiàn)了河道硬化、水體污染、泉池干涸、橋閘損壞等現(xiàn)象。通過分析，這些水文化遺產(chǎn)主要破壞因素是自然侵蝕和人為損壞。

4)水文化遺產(chǎn)類型多樣、分布范圍廣、缺乏有效的監(jiān)管和利用，其保護(hù)工作也較為復(fù)雜。對(duì)此，需要綜合基礎(chǔ)普查與評(píng)估、系統(tǒng)性保護(hù)、合理的活化利用、完善政策規(guī)范體系等多種措施手段，形成系統(tǒng)的保護(hù)體系，才能有效地保護(hù)利用區(qū)域水文化遺產(chǎn)。