☉孫錦銘
文化類節(jié)目是指以文化內(nèi)容的演繹和傳播為主旨、同時賦予其時代內(nèi)涵以增強人們對文化的認(rèn)同和歸屬感,一般依托廣播電視或視頻網(wǎng)站等進行播出的音視聽產(chǎn)品。它往往綜合多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,并在節(jié)目主體、內(nèi)容形式、輸出渠道、傳播受眾等全產(chǎn)業(yè)鏈帶有明顯的文化性、知識性和娛樂性等特征。近年來的文化類節(jié)目以“類型豐富、題材多元”屢屢破圈,在年輕群體中獲得收視與口碑的雙豐收。尤其是2021年以來,文化類節(jié)目更是呈現(xiàn)出強勁的上升勢頭:從中央廣播電視總臺(以下簡稱總臺)《典籍里的中國》《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》的橫空出世,到《國家寶藏·展演季》《中國考古大會》的全新探索,《中國詩詞大會》(第七季)、《朗讀者》(第三季)的穩(wěn)扎穩(wěn)打,到《萬里走單騎》《舞千年》《不白吃的食神之旅》等節(jié)目的推陳出新,文化類節(jié)目穩(wěn)居潮頭之上。
面對“眼球經(jīng)濟”和5G 智能融合新趨勢,傳統(tǒng)文化類節(jié)目需要精選內(nèi)容、創(chuàng)新形式,不斷創(chuàng)新節(jié)目新場景,帶給受眾沉浸式視聽新體驗。而文化類節(jié)目恰逢其時的“破壁”出圈,一方面是因為國內(nèi)文娛領(lǐng)域逐漸回歸價值理性,另一方面是因為以總臺為領(lǐng)頭羊的現(xiàn)象級文化節(jié)目拓寬了“文化+綜藝”內(nèi)容和“文化+科技”表達(dá)創(chuàng)新的邊界。
中央廣播電視總臺《典籍里的中國》
事實上,借助創(chuàng)意和新技術(shù)賦能,越來越多的文化節(jié)目著眼于大數(shù)據(jù)、人工智能和VR/AR等技術(shù)運用,以視聽感官上的“新、奇、特”打開了藝術(shù)創(chuàng)作廣闊空間,取得了出人意料的效果?!兜浼锏闹袊吠ㄟ^環(huán)幕投屏、AR、實時跟蹤等新科技手段的運用,為受眾營造了古今對話的沉浸式體驗。截至2022年3月1日,全網(wǎng)視頻播放量超20 億次,微博話題閱讀量超33 億次,觸達(dá)受眾60 億人次,成為當(dāng)之無愧的現(xiàn)象級傳播產(chǎn)品,為文化類節(jié)目樹立了新標(biāo)桿。
當(dāng)前,破圈傳播的傳統(tǒng)文化類節(jié)目,除了藝術(shù)形式的創(chuàng)新、舞臺的精美設(shè)計或嘉賓選手的個人魅力,更在于節(jié)目能準(zhǔn)確地把握當(dāng)下的中國社會文化脈搏,緩解了現(xiàn)代生活中人們的文化饑渴與認(rèn)同焦慮,同時制作了有趣、有用、適合網(wǎng)絡(luò)便捷傳播的融媒體產(chǎn)品。這些產(chǎn)品根植于傳統(tǒng)文化的同時,注意到了“Z 世代”年輕人的偏好,運用融媒體技術(shù)將原本“冷門”內(nèi)容進行了體驗式傳播,這種由技術(shù)賦能所帶來的活潑的形式,得到了年輕群體的共鳴與認(rèn)可。因此,將傳統(tǒng)元素與當(dāng)代視角和智能影像傳播技術(shù)相結(jié)合的融媒體產(chǎn)品創(chuàng)新是文化類節(jié)目成為“爆款”必不可少的因素。
在融媒體時代,隨著數(shù)字技術(shù)的迭代而形成的“萬物皆媒、萬物互聯(lián)”新型傳播景觀的出現(xiàn),運用互聯(lián)網(wǎng)思維打造“爆款”產(chǎn)品已成為文化類節(jié)目拓展傳播渠道、提升品牌影響力的關(guān)鍵因素。通過對國內(nèi)文化類融媒體“爆款”產(chǎn)品的梳理和研究發(fā)現(xiàn):大屏和小屏融合與互動是融媒體產(chǎn)品創(chuàng)新的必然路徑;短視頻和社交平臺是文化類節(jié)目“出圈”的關(guān)鍵。傳統(tǒng)電視節(jié)目要注意針對短視頻專門設(shè)計動情點和傳播點,長短視頻發(fā)揮各自優(yōu)勢,互為補充、互為支撐、融合互動,形成完整的內(nèi)容生態(tài)。
目前,國內(nèi)文化類節(jié)目的融媒體創(chuàng)新主要是圍繞電視大屏、視頻網(wǎng)絡(luò)、微博微信等移動端內(nèi)容展開,三者的布局關(guān)系和權(quán)重效果構(gòu)成文化類融媒體產(chǎn)品的破圈傳播模式。目前,國內(nèi)打造文化類融媒體“爆款”產(chǎn)品主要有三種融合傳播模式:金字塔型、樹網(wǎng)型、紡錘型。
1.金字塔型
這是傳統(tǒng)廣電比較常用的模式。它以大屏為中心,以“完整內(nèi)容呈現(xiàn)+主體受眾”形成主要傳播陣地,而互聯(lián)網(wǎng)平臺只作營銷推廣和輔助傳播,根據(jù)宣推需要制作相關(guān)的短視頻、H5 和海報等相關(guān)產(chǎn)品。小屏主要為大屏引流或宣推,起到小屏反哺大屏的效果。節(jié)目一般采取電視臺獨播形式。
2.樹網(wǎng)型
這是大屏和小屏融合共生的結(jié)果,電視大屏與網(wǎng)絡(luò)平臺同為核心傳播陣地,“社交平臺+兩微一端”為營銷推廣和輔助傳播;網(wǎng)絡(luò)平臺以“精彩內(nèi)容呈現(xiàn)+網(wǎng)絡(luò)用戶”構(gòu)建主要傳播優(yōu)勢,從用戶規(guī)模和傳播量級來說,小屏遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電視大屏,無論小屏端哪種產(chǎn)品破圈,都能反哺大屏。這種模式一般采取臺網(wǎng)聯(lián)合制作模式及臺網(wǎng)同播或網(wǎng)絡(luò)平臺先播策略,大小屏資源互補,具有數(shù)據(jù)先導(dǎo)和價值引領(lǐng)的重要特征。
3.紡錘型
這是按照互聯(lián)網(wǎng)思維制作的網(wǎng)絡(luò)文化類節(jié)目的主要模式。它以網(wǎng)絡(luò)視頻平臺為核心和主要傳播陣地,節(jié)目首播或獨播陣地在視屏網(wǎng)站和移動端,而“電視大屏+社交平臺+兩微一端”為營銷推廣和輔助傳播渠道,電視大屏有時還會成為復(fù)播渠道。這種模式采用的是純互聯(lián)網(wǎng)邏輯,依據(jù)的是“數(shù)據(jù)+算法”,因此注重年輕化表達(dá)和社交傳播。
在這三種模式中,金字塔型模式需要創(chuàng)作者主動作為,短視頻和熱議話題需要創(chuàng)作者根據(jù)用戶興趣點做有針對性的設(shè)置;樹網(wǎng)型模式因為有視頻平臺參與節(jié)目制作,更具網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢,微信微博的熱議是“自來水”,傳播路徑像樹網(wǎng)無限延展,達(dá)到破圈效果,但需要注意的是節(jié)目要保持電視大屏的獨立性和專業(yè)性,兼顧受眾的需求,否則會背上“流量為王”的枷鎖而成為“易碎品”;紡錘型模式依靠大數(shù)據(jù)和算法推薦,可以非常精準(zhǔn)切入目標(biāo)用戶,但要避免唯流量論,必須加強文化屬性和價值引領(lǐng)的導(dǎo)向作用。
1.以挖掘思想性創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)文化題材的束縛
文化類節(jié)目已經(jīng)成為當(dāng)前傳播的一大熱門,其中以詩詞歌賦、考古文博、典籍、節(jié)日節(jié)慶、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表的傳統(tǒng)文化題材已走入“紅?!?,如何通過創(chuàng)新和差異化競爭挖掘“藍(lán)?!保科鋵?,立足文化的精神內(nèi)涵,在垂直領(lǐng)域還大有文章可做。如總臺推出的《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》,將黨史知識與藝術(shù)審美融為一體,不但讓國內(nèi)的受眾贊不絕口,而且創(chuàng)作的英文融媒體產(chǎn)品在境外新媒體平臺總流量突破1 億人次(截至2022年3月1日)。正如中國美術(shù)家協(xié)會名譽主席靳尚誼所說,讓靜態(tài)的畫面活起來,這不僅是新影視技術(shù)帶來的效果,更是一種創(chuàng)作思想上的創(chuàng)新探索。
2.以深度融合思維,突破重大屏輕小屏的創(chuàng)作窠臼
在不少傳統(tǒng)大屏創(chuàng)作者的潛意識中,小屏僅是大屏內(nèi)容的拆條分發(fā)平臺,甚至認(rèn)為小屏內(nèi)容只是大屏內(nèi)容的節(jié)選,不會針對小屏的特點生產(chǎn)內(nèi)容。實際上,大小屏節(jié)目各有優(yōu)勢,大屏節(jié)目內(nèi)容更豐滿,更易產(chǎn)生長尾效應(yīng),但小屏節(jié)目更靈活,更易觸達(dá)用戶、更有互動性,雙屏結(jié)合才能產(chǎn)生共振效應(yīng)?,F(xiàn)象級的文化節(jié)目之所以火爆出圈,是因為小屏與大屏內(nèi)容互融互補,構(gòu)建了矩陣式的內(nèi)容生態(tài)。如《朗讀者》(第三季)中的融媒體產(chǎn)品《朗讀亭:一平方米》的72 小時直播,截至2022年3月1日,累計觀看量超1240 萬次,相關(guān)短視頻播放量超3510 萬次,微博話題閱讀量達(dá)2.9 億次,不但擴大了節(jié)目傳播力,還創(chuàng)新了小屏反哺大屏的節(jié)目樣態(tài),從大屏的家國共情到小屏的人間煙火,實現(xiàn)了大小屏內(nèi)容的深度融合,為優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的多維度持續(xù)引爆,提供了重要經(jīng)驗與借鑒價值。
3.以可視化的藝術(shù)性,突破嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)?shù)臄⑹路绞?/p>
以用戶為中心的互聯(lián)網(wǎng)時代,如果內(nèi)容不夠有趣、有用和有新意,難免會被用戶用腳投票。而近年的精品文化節(jié)目,都在不斷探索新的表達(dá)方式,如總臺的《典籍里的中國》以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式,將典籍進行可視化故事演繹,讓書寫在典籍里的文字“活”了起來;浙江衛(wèi)視的《萬里走單騎》在行走中探秘中華文化,讓文化的探索更加流動。這些創(chuàng)新使文化類節(jié)目脫離了曲高和寡,更貼近用戶,內(nèi)容可感、更生動。
4.以沉浸式藝術(shù)創(chuàng)作,突破單一的視頻傳播場景
傳統(tǒng)大屏節(jié)目一般以視頻內(nèi)容作為唯一的產(chǎn)品,而融媒體時代,視頻內(nèi)容的播出只是一個緣起,由此而產(chǎn)生的視覺形象、IP、偶像、直播、線下行動等都可以成為融媒體的產(chǎn)品系列,在節(jié)目播出的時空之外,產(chǎn)生更大范圍的傳播和影響。文化類精品節(jié)目在融媒體產(chǎn)品的創(chuàng)新中不斷地嘗試視頻內(nèi)容傳播之外的多種可能性。
如截至2022年3月1日,短視頻在抖音播放量超2.2 億次、微博話題總閱讀量破13.5 億次的文化精品節(jié)目《萬里走單騎》,就通過線上線下打造了“一堂公開課+一篇行走日記+一場世遺公益活動+一組金句短視頻”的融媒體矩陣;通過多樣態(tài)的融媒體產(chǎn)品,讓文化節(jié)目成為一種沉浸式的生活體驗,以更多的觸角、更多的形態(tài)觸達(dá)不同的受眾,深入用戶的生活場景,與用戶建立更加緊密的聯(lián)系。
5.以新技術(shù)新運用,突破時空隔閡,實現(xiàn)文化共情
融媒技術(shù)為文化的展示創(chuàng)造出新的場景,打開了更廣闊的時空維度,創(chuàng)造出一眼千年的現(xiàn)場感和在場感。如總臺的《中國考古大會》利用AI+XR+3D 演播室技術(shù),針對每個考古遺址量身打造不同的“視+聽+觸”場景,用XR技術(shù)以及道具營造沉浸式探秘空間;而通過這種沉浸式體驗,開啟了文化認(rèn)同密碼,讓人們能夠在收獲知識的同時產(chǎn)生文化共情、共鳴。
總臺《國家寶藏·展演季》首期的舞蹈詩劇《只此青綠》,利用了“AI+VR 裸眼3D”拍攝技術(shù),打造無限延展的五維時空,在舞蹈與繪畫跨界融合的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了今人與古人的審美共情,不僅收獲244 萬次的點擊播放(截至2021年12月31日),還登上了2022年總臺虎年春晚,被觀眾贊為“絕美”“美哭了”,引發(fā)了全網(wǎng)挑戰(zhàn)“青綠腰”和“青綠妝”。網(wǎng)友們紛紛在短視頻平臺用拍同款、比拼、特效等方式體驗節(jié)目中的經(jīng)典動作與妝容,一時間“滿屏皆青綠、無處不江山”。
6.以智能大數(shù)據(jù)賦能,突破“盲人摸象”的創(chuàng)作模式
在智能傳播時代,以智能媒介技術(shù)為代表的輔助工具和算法正在媒體深度融合過程中發(fā)揮著重要作用,但目前仍有不少傳統(tǒng)大屏節(jié)目的創(chuàng)作模式還停留在經(jīng)驗主義和“盲人摸象”式的創(chuàng)作階段,充滿著不確定性。顯然,這不符合當(dāng)下以用戶為中心的融媒體傳播規(guī)律。通過大數(shù)據(jù)、云平臺進行數(shù)據(jù)采集、挖掘和分析,用算法精準(zhǔn)定位用戶需求,并通過意見領(lǐng)袖(KOL)精確引流,已成為文化精品節(jié)目的創(chuàng)作模式。如B 站(Bilibili)在策劃節(jié)目《舞千年》時,采用大數(shù)據(jù)分析目標(biāo)用戶想要看到的舞臺,再據(jù)此設(shè)計節(jié)目如何呈現(xiàn);在舞蹈演員的選擇上采取了網(wǎng)上投票的方式。考慮到B 站是年輕用戶居多,節(jié)目將傳統(tǒng)舞蹈的對陣模式游戲化,將載入《十二風(fēng)舞志》的決定權(quán)交給了網(wǎng)絡(luò)用戶。由于大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)切入,節(jié)目播放量累計達(dá)到了9.8 億次(截至2021年12月31日),入選2021年國家廣電總局優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)視聽作品名單。
文化共情是文化類節(jié)目的基本屬性,但只在大屏節(jié)目的共情點上發(fā)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要開拓新路徑。在融媒體時代,網(wǎng)絡(luò)平臺是用戶消費的主要場景和主流媒體,文化類節(jié)目要破圈傳播必須創(chuàng)新融媒體產(chǎn)品,激活網(wǎng)絡(luò)傳播新動能。
當(dāng)前,國內(nèi)傳統(tǒng)文化節(jié)目競爭激烈,并有同質(zhì)化趨勢,因此,在注重破圈效應(yīng)和年輕人圈層傳播的導(dǎo)向下,進行垂類細(xì)分非常必要。這種細(xì)分內(nèi)容賽道可以利用大數(shù)據(jù)和算法提前介入策劃,并利用大數(shù)據(jù)對海量融媒體爆款產(chǎn)品的成功經(jīng)驗進行智能分析,形成動態(tài)數(shù)據(jù)庫,為一線創(chuàng)作人員提供選題方向和可供參考的具體打法。如受到年輕人青睞的B 站、小紅書等就是通過多元的視頻內(nèi)容和精準(zhǔn)推薦服務(wù),從用戶感興趣的美食、旅行、人文、藝術(shù)等泛文化內(nèi)容入手,從生活的角度對文化進行演繹和表達(dá),更具貼近性和親切感。
文化清談節(jié)目《角落的夜晚》是小紅書攜手文化學(xué)者梁文道推出的,聚焦于當(dāng)下都市年輕群體最為關(guān)注的熱點話題,用茶余飯后的閑談突破嚴(yán)肅厚重的文化議題。這個節(jié)目的定位和細(xì)分內(nèi)容的創(chuàng)意就是通過大數(shù)據(jù)和融媒體技術(shù)打造而來。在形式上,立足大數(shù)據(jù)和視頻直播平臺等新工具、新技術(shù),分析全媒體平臺年輕人關(guān)注的熱點話題,并通過數(shù)據(jù)可視化工具將各平臺觀點信息整理成清晰、簡潔、有效的內(nèi)容素材,根據(jù)用戶的需求主動設(shè)置議題,取得了破圈傳播的效果。
文化類節(jié)目中蘊含的價值內(nèi)核吸引受眾對作品內(nèi)容進行深度探索,這種探索是在受眾與節(jié)目的互動中完成的,這種互動一般在沉浸式體驗中完成。場景化和注重用戶體驗,是互聯(lián)網(wǎng)思維的核心,也是文化類節(jié)目融媒體產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵,新技術(shù)的賦能讓傳統(tǒng)文化“活”了起來。
《舞千年》中的《相和歌》是北京舞蹈學(xué)院編創(chuàng)的盤鼓舞,線下演過很多場次,并沒有產(chǎn)生太大影響。B 站制作人在舞蹈的場景營造上采用了 AR 和MI 技術(shù),實現(xiàn)真實舞臺和虛擬場景無縫融合,結(jié)果《相和歌》在《舞千年》亮相后,迅速成為網(wǎng)紅舞蹈,登上各大網(wǎng)絡(luò)平臺熱搜,僅話題總瀏覽量就超過1 億次。正如制作人姜小巍所說:“我不知道是AR 成就了《相和歌》,還是《相和歌》成就了 AR,但我知道《相和歌》破圈,是離不開用新技術(shù)營造用戶至上的體驗感?!?/p>
“思想+藝術(shù)+技術(shù)”是總臺提出的核心創(chuàng)新理念,打造文化類融媒體爆款產(chǎn)品,積極探索新技術(shù)、新表達(dá)的創(chuàng)新,尤其是在互動方式、融合社交的技術(shù)應(yīng)用上加大研發(fā),為用戶提供更加豐富的參與感和沉浸式體驗,是實現(xiàn)跨年齡、跨圈層、跨文化的社交傳播的重要策略和途徑。
從北京冬奧會冰墩墩的裂變式傳播中我們不難發(fā)現(xiàn):親切可人的人格化偶像是社交傳播中最有活力的因素。在線上,人們?yōu)橄矏鄣臄?shù)字人打call 和模仿制作并分享、為虛擬人設(shè)互動創(chuàng)作短視頻、使用虛擬人設(shè)的表情包等;在線下,這些虛擬人設(shè)和數(shù)字人在不同的生活場景下還會被打上標(biāo)簽和賦予不同的性格,如:環(huán)球影城的“話癆霸天虎”“體驗4A 的冰墩墩”等與人們產(chǎn)生娛樂互動,營造沉浸式的社交氛圍。如騰訊新聞的破次元節(jié)目《時間的禮物之盛宴唐潮》,二次元虛擬人物唐小彩從千年前穿越至現(xiàn)代,通過精彩盲盒問答,為用戶帶來一場沉浸式的大唐文化之旅。
在打造文化類融媒體“爆款”產(chǎn)品中,文化類節(jié)目可激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和權(quán)威度以及當(dāng)下年輕人對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,打造符號化、視覺化的形象,將古董級的歷史文物轉(zhuǎn)化為時尚的icon(偶像),引爆社交裂變傳播。
新浪新聞2021年12月14日發(fā)布的《2021新青年洞察報告》顯示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)節(jié)日已成為當(dāng)下年輕人關(guān)注國潮文化的兩大代表,“Z 世代”的文化自信正在崛起,文化類節(jié)目的年輕化表達(dá)也將成為常態(tài)。文化類融媒體產(chǎn)品要實現(xiàn)破圈傳播,必須打破次元壁壘,吸引更多年輕用戶,這就要求作品必須適配年輕人的喜好,做到好看、好玩和易于傳播。
例如B 站推出的美食紀(jì)錄片《不白吃的食神之旅》,首次使用“真人+二次元形象”結(jié)合,塑造了年輕人喜愛的卡通形象“不白吃”??旃?jié)奏、強互動,單集5~8 分鐘的短視頻,正好契合當(dāng)下碎片化觀看的習(xí)慣。實景拍攝與卡通形象相結(jié)合,“不白吃”像一位美食博主走進現(xiàn)實世界,相對于枯燥乏味的旁白背書式美食科普,年輕網(wǎng)友更熱衷于這種幽默搞笑的動畫內(nèi)容。實現(xiàn)了“邊看、邊吃、邊笑、邊學(xué)”。
因此,在文化類融媒體產(chǎn)品創(chuàng)新中,可充分發(fā)揮融媒體小屏端更具靈活性、互動性的優(yōu)勢,以當(dāng)下流行的玩法為創(chuàng)意點,形式上與年輕人的社交方式相結(jié)合,讓節(jié)目更有參與感,內(nèi)容上可與旅游、探險、國潮、動漫、創(chuàng)意等結(jié)合,讓年輕人不僅僅作為節(jié)目中的一個符號,而且更多地將自己的興趣和生活體驗融入到節(jié)目中。
當(dāng)前,文化類節(jié)目的成功突圍折射了受眾對優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的需求,更是傳統(tǒng)文化向產(chǎn)業(yè)化、品牌化發(fā)展的重要路徑。圍繞節(jié)目IP 建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈,由無形的品牌向有形的產(chǎn)品延伸,是文化類節(jié)目品牌化不可或缺的一步。目前,一些文化“爆款”節(jié)目在內(nèi)容設(shè)置、資源整合、營銷等方面對打造文化IP 產(chǎn)業(yè)鏈做出了創(chuàng)新。如總臺的《中國國寶大會》利用文化IP聯(lián)合快手平臺共同舉辦了“實實在在寶藏國貨主題帶貨活動”,單場直播支付金額突破5330萬元,這不僅拓展了《中國國寶大會》IP 價值,而且也提升了用戶黏性。
因此,文化類節(jié)目可充分利用文化IP 高辨識度、自帶流量、強變現(xiàn)等特點,一方面拓展文化IP 產(chǎn)品集群的寬度,嘗試一個IP 宇宙下的多元開發(fā),由大屏精品向輕巧靈活的新媒體產(chǎn)品延伸、向垂類內(nèi)容和細(xì)分領(lǐng)域延伸;另一方面開發(fā)IP 產(chǎn)業(yè)鏈的長度,以“文化+”模式,由視聽產(chǎn)品向多樣態(tài)的文化產(chǎn)品延伸,如:“文化+文創(chuàng)”“文化+旅游”“文化IP+直播帶貨”等,促進IP 的可持續(xù)發(fā)展,擴大投入產(chǎn)出比,實現(xiàn)文化產(chǎn)品社會效益與經(jīng)濟效益的雙豐收。
注釋
①段鵬、宋芹:《文化共生與技術(shù)賦能:文化類節(jié)目高質(zhì)量發(fā)展的思考》,《中國編輯》,2022年第3 期。
②靳尚誼:《藝術(shù)就要有創(chuàng)新精神》,《光明日報》,2021年3月27日。