高職院校學生社會心態(tài)的形成機制、影響因素及培育對策

韓 濤

(青海高等職業(yè)技術(shù)學院, 青海 海東 810700)

關(guān)鍵字：高職院校學生；社會心態(tài)；構(gòu)成要素：形成機制；影響因素；培育對策

0 引 言

大學階段是高職院校學生由“校園人”過渡到“社會人”的重要時期，也是社會心態(tài)養(yǎng)成的關(guān)鍵期。當前，根據(jù)新時代國家經(jīng)濟發(fā)展對高等教育學生培養(yǎng)的新要求，健康社會心態(tài)的培育工作已成為高職教育的一項重要內(nèi)容。充分研究當前高職院校學生社會心態(tài)的構(gòu)成要素、形成機制、影響因素，有的放矢地提出培育對策，不僅有助于進一步認識和掌握高職院校學生這一特殊群體社會心態(tài)的總體特征和發(fā)展趨勢，促進其社會化和自我和諧發(fā)展，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國培養(yǎng)高素質(zhì)人才，而且有助于創(chuàng)建平安校園，為構(gòu)建和諧社會奠定良好的心理基礎(chǔ)。

1 高職院校學生社會心態(tài)的構(gòu)成要素

關(guān)于社會心態(tài)的定義目前學術(shù)界并沒有達成統(tǒng)一的共識，大多從各自的研究領(lǐng)域加以解釋。如在社會心理學領(lǐng)域，楊宜音從社會心態(tài)的心理結(jié)構(gòu)角度出發(fā)，提出“社會心態(tài)是一段時間內(nèi)彌散在整個社會或社會群體/類別中的宏觀社會心境狀態(tài)，是整個社會的情緒基調(diào)、社會共識和社會價值觀的總和”[1]。馬廣海在楊宜音研究的基礎(chǔ)上，進一步完善社會心態(tài)的心理結(jié)構(gòu)，增加了行為意向維度。在社會學領(lǐng)域，王俊秀從社會個體心態(tài)共性的角度出發(fā)，指出社會心態(tài)是在“一定時期的社會環(huán)境和文化(包括亞文化)影響下形成并不斷發(fā)生著變化的。社會中多數(shù)成員或占一定比例成員表現(xiàn)出的普遍的、一致的心理特點和行為模式，并構(gòu)成一種氛圍，成為影響每個個體成員行為的模板”[2]。在哲學領(lǐng)域，程家明從社會意識的角度出發(fā)，提出“社會心態(tài)是社會心理和社會意識形式之間的中介”[3]。綜上所述，我們認為高職院校學生的社會心態(tài)主要是指處在新時代的高職院校學生這一特殊群體，在當前經(jīng)濟、政治、文化等宏觀社會環(huán)境的綜合影響下所形成的在這一群體中占優(yōu)勢的社會價值觀、社會理想、社會共識、社會情緒和社會行為傾向等要素的總和。

如果把高職院校學生社會心態(tài)所包含的要素根據(jù)其穩(wěn)定程度和發(fā)生作用的先后順序進行劃分，如圖1所示，居于中心內(nèi)核的要素為社會價值觀，是社會心態(tài)結(jié)構(gòu)中最為穩(wěn)定的因素；第二層的要素為社會理想，即共同的理想信念，是社會心態(tài)的指向目標；第三層的要素為社會認同和社會共識，是社會心態(tài)的認知基礎(chǔ)；第四層的要素為社會情緒和情感體驗，是社會心態(tài)的外顯“信號”，最容易受外界的直接影響而多變；最外層的要素為社會行為傾向，是社會心態(tài)向社會行為轉(zhuǎn)化的中介環(huán)節(jié)，即一種行為發(fā)端的預備反應。

圖1 高職院校學生社會心態(tài)構(gòu)成要素同心圓結(jié)構(gòu)圖

2 高職院校學生社會心態(tài)的形成機制

高職院校學生社會心態(tài)的形成機制是一個宏觀社會層面和微觀個體心理機制互相聯(lián)動的系統(tǒng)。

2.1 高職院校學生社會心態(tài)的宏觀形成機制

馬克思主義唯物史觀認為社會存在決定社會意識。社會心態(tài)作為一種特殊的社會意識現(xiàn)象，歸根到底是由社會存在決定的。正如恩格斯認為的“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治和精神的歷史的基礎(chǔ)”[4]。同時，社會意識具有相對獨立性，在一定條件下，對社會存在具有能動的反作用。只是馬克思和恩格斯并沒有對社會心態(tài)做過專門研究，而是把它包含在社會意識之中。如圖2所示，社會環(huán)境從根本上決定著當前高職院校學生的社會認知水平和社會需要的滿足程度，由此產(chǎn)生某種社會情緒和情感體驗。隨后，便會根據(jù)現(xiàn)有的社會價值觀進行價值判斷，進而選擇相應的社會行為傾向，最終形成這一群體的社會心態(tài)。

同時，高職院校學生的社會心態(tài)對當前經(jīng)濟社會發(fā)展具有強大的反作用，具體表現(xiàn)在兩個方面：首先，高職院校學生的社會心態(tài)在一定程度上可以客觀地反映社會環(huán)境的現(xiàn)狀，是社會發(fā)展的“晴雨表”。他們的社會心態(tài)狀況往往折射出這一群體對當前階段經(jīng)濟、政治、文化、社會輿論、道德風尚現(xiàn)狀所持有的認知態(tài)度、情緒情感體驗和價值取向等，如社會運行加速使他們越來越焦慮、貧富分化使他們心理失衡不斷加劇。其次，高職院校學生的社會心態(tài)是社會發(fā)展的“穩(wěn)定器”。如果他們持有積極、健康的社會心態(tài)便會調(diào)節(jié)和控制好自己的情緒，心平氣和地對待身邊的人和事，這無疑為營造溫暖和諧的校園氛圍與安定有序的社會環(huán)境提供良好的心理基礎(chǔ)。反之，如果他們持有消極的社會心態(tài)，則會影響校園乃至整個社會的安全與穩(wěn)定。早在1969年，美國社會學者戴維斯認為人們對現(xiàn)實社會生活不滿而引起的期望挫折感和不平衡心態(tài)，會使社會成員精神不振、喪失理想、迷失自我，甚至出現(xiàn)一些反社會性集體行為，如當下高職院校學生中出現(xiàn)的“躺平”現(xiàn)象，“在一個必然會有相當多競爭的社會里，‘躺平’有其可以理解的一面，但這樣的人生態(tài)度畢竟比較消極，社會應提供更多的渠道和路徑促進年輕人超越‘躺平’”[5]。

圖2 高職院校學生社會心態(tài)的宏觀形成機制示意圖

2.2 高職院校學生社會心態(tài)的微觀形成機制

如圖3所示，在與外界進行言語溝通、情緒感染和行為模仿之后，高職院校學生會對外界信息刺激迅速做出反應，首先利用已有的知識對接收到的信息進行知覺分析，產(chǎn)生初步的感性認知，接著在記憶系統(tǒng)中將新獲得的信息與原有認知進行比較，伴隨這種比較會產(chǎn)生化學和神經(jīng)反應。如果接收到的信息與已有認知相同或相似，便會產(chǎn)生較強的認同感和愉悅的情緒體驗，身體也會感受到放松。如果經(jīng)過比較，新獲得的信息和原有認知不同，便會產(chǎn)生認知沖突，感到緊張、害怕、焦慮、恐懼、壓抑等負面情緒體驗，通常伴隨手腳出汗，心跳加速、失眠多夢等生理反應。此時，需要重構(gòu)和加工已有認知，在其支配下產(chǎn)生新的或者調(diào)節(jié)原有的情緒和行為傾向。這就是高職院校學生社會心態(tài)的個體心理形成機制。諸多個體相同、相似，也可能相異的心理在彼此互動中發(fā)酵和傳導，最終轉(zhuǎn)化為一種普遍性的群體心理狀態(tài)。

圖3 高職院校學生社會心態(tài)的微觀形成機制示意圖

3 高職院校學生社會心態(tài)的影響因素

3.1 社會因素

從社會宏觀環(huán)境來看，影響高職院校學生社會心態(tài)的要素錯綜復雜。隨著我國融入世界的廣度和深度不斷加強，中西方文化相互碰撞與融合，各種社會矛盾和社會問題，如局部道德失范，價值選擇多元化，不同區(qū)域、不同行業(yè)、不同群體的收入水平差距逐漸拉大等顯現(xiàn)出來。與此同時，伴隨信息化和自媒體時代的到來，網(wǎng)絡(luò)平臺包羅萬象，其中既有健康向上的積極文化，也有庸俗、低級的消極文化。這些不良的網(wǎng)絡(luò)文化和輿論環(huán)境，不斷挑戰(zhàn)著高職院校學生對社會主義道德、法律等意識形態(tài)的認同，對其社會心態(tài)造成極大的沖擊。此外，社會對高職院校學生的關(guān)心愛護還不夠全面。由于社會實踐實訓基地不足，社會渠道狹窄等原因?qū)е滤麄兩鐣谌攵容^低，不能充分認識和適應社會，對一些社會現(xiàn)象容易形成片面、模糊的觀念，從而滋生不良社會心態(tài)。

3.2 家庭因素

家庭環(huán)境是一個人成長過程中不可或缺的一部分，是最早影響其身心發(fā)展的環(huán)境因素。目前國內(nèi)外大量研究表明，不良的家庭環(huán)境對學生身心發(fā)展影響很大。家庭環(huán)境尤其是家庭結(jié)構(gòu)、父母關(guān)系、親子關(guān)系、教養(yǎng)方式、家庭經(jīng)濟條件等因素直接影響著高職院校學生社會心態(tài)的形成。例如“父母之間的關(guān)系好壞直接決定著子女心理健康與否”[6]，“單親家庭是影響大學生自殺未遂的重要因素之一，自殺意念率在單親家庭或父母常年在外的學生中較高”[7]。因此，和諧的家庭環(huán)境，完整的家庭結(jié)構(gòu)，民主式的教養(yǎng)方式，親密互動的親子關(guān)系以及優(yōu)越的家庭經(jīng)濟狀況能夠?qū)Ω呗氃盒W生的社會心態(tài)產(chǎn)生積極而深遠的作用。如果家庭的常態(tài)化教育不到位，那么培育社會心態(tài)的第一課堂便會缺失。

3.3 學校因素

大學校園猶如一個小社會，它是大學生最經(jīng)常、最重要、最直接的學習和生活場所。目前國內(nèi)許多高職院校的教育與管理工作普遍存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，如對高職院校學生的心理問題重視不夠，心理咨詢室形同虛設(shè)，缺乏培育健康社會心態(tài)的相關(guān)教育教學內(nèi)容，校園管理制度的制定與執(zhí)行存在漏洞，日常監(jiān)管工作不到位等。倘若這些薄弱環(huán)節(jié)得不到有效解決，不能及時了解學生的心理狀態(tài)，適時進行心理干預，防治和化解心理危機，將會影響學生正常的學習生活，嚴重時則會導致極端行為，造成無法挽回的后果。

3.4 自身因素

與普通本科大學生相比，高職院校學生具有自身特點，他們大多來自不同的地區(qū)，加之個性差異、自我管理能力、學歷水平、較早步入社會實習等因素都會影響這一群體社會心態(tài)的形成和發(fā)展。如性格內(nèi)向的學生比性格外向的學生更容易出現(xiàn)心理偏差，遇事往往會憋在心里，容易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼、抑郁等不良情緒。與情緒自控能力較好的學生相比情緒不穩(wěn)定的學生易被激惹，容易產(chǎn)生不安、煩躁、憤怒、敵對等消極情緒體驗。人生經(jīng)歷豐富的學生一般接觸社會較早，社會實踐經(jīng)驗較多，看待各種社會問題往往更加客觀、理性。

4 高職院校學生健康社會心態(tài)的培育對策

4.1 切實加強世界觀、人生觀、價值觀教育

大學階段是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，離不開馬克思主義科學世界觀和關(guān)于人生問題的基本理論的指導。正確運用馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義，我們才能正確地認識問題、分析問題和解決問題。毛主席形象地把它比喻為“望遠鏡”和“顯微鏡”。因此，在這個關(guān)鍵時期，要加強學校教育的力度，推進家校協(xié)同育人，始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，教授學生掌握和使用這個“望遠鏡”和“顯微鏡”的正確方法，深刻認識世界的本質(zhì)，理解人與世界、人與社會、人與人之間的關(guān)系，樹立正確的人生觀，明確人生目的，端正人生態(tài)度，認識人生價值，形成正確的自我認知和社會認知，為健康社會心態(tài)的形成提供邏輯前提。

4.2 積極開展信仰、信念、信心教育

培育健康社會心態(tài)，應加強理想信念教育。中國特色社會主義進入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。高職院校學生生逢其時，應該自覺將個人理想融入到中國特色社會主義偉大事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐中來。學校、家庭和社會教育要因勢利導，循循善誘，以正面教育為主，引導學生增強對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。在堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興這個全體人民共同的社會理想指引下，立鴻鵠之志，確立科學遠大的人生理想，將個人的發(fā)展同社會的需要緊密結(jié)合起來，在實現(xiàn)社會理想的過程中努力實現(xiàn)個人理想。

4.3 大力培育社會主義核心價值觀

社會價值觀是社會心態(tài)的核心與靈魂。當前，中國共產(chǎn)黨凝聚全黨、全社會價值共識作出培育和踐行社會主義核心價值觀的重要倡導。學校、家庭和社會要積極參與，形成教育合力，把社會主義核心價值觀貫穿到學生成長的全過程。以社會主義核心價值觀為導向，將德育與專業(yè)相結(jié)合、理論學習和社會實踐相結(jié)合，鼓勵學生切實做到勤學、修德、明辨、篤實，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求和情感認同，外化為日常生活中的自覺行動。具體而言，要做好以下幾點：第一，勤學以增智。知識是樹立社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)。鼓勵學生要崇學尚讀，既要勤讀有字之書，也要善讀無字之書，注重社會調(diào)查實踐。第二，修德以立身。教授學生明大德守公德嚴私德的具體要求和方法。第三，明辨以正心。不斷增強學生的道德定力，不為外部所擾、不為世風所魅、不為利欲所動。第四，篤實以為功。號召學生向英雄、向前輩、向榜樣學習，組織學生積極參加社會志愿服務活動，將社會主義核心價值觀融入到日常生活中，在落小、落細、落實上下功夫。

4.4 深入強化五個認同

健康的社會心態(tài)離不開群體成員共同意識的養(yǎng)成。因此，各方教育要加大宣傳力度，強化對高職院校學生的“五個認同”教育，引導學生牢固樹立中華民族共同體意識。具體應做到以下幾點：第一，增強學生對偉大祖國的認同。積極引導學生準確認識和把握我國是統(tǒng)一的多民族國家這個基本國情，樹立馬克思主義祖國觀，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，做新時代的忠實愛國者。第二，增強學生對中華民族的認同。不僅要增強學生對本民族的認同，還要增強對整個中華民族這個共同體的認同。第三，增強學生對中華文化的認同。堅定文化自信，既要增強對中華文化共性層面的認同，也要尊重和保護少數(shù)民族優(yōu)秀文化。第四，增強學生對中國共產(chǎn)黨的認同。樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。第五，增強學生對中國特色社會主義的認同。灌輸中國特色社會主義理論，進一步提升學生對中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度的認同感。

4.5 牢固把握正確輿論導向

新時代要繼續(xù)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，加強和改進職業(yè)院校思想政治教育，用科學理論培養(yǎng)人，用正確思想引導人，用主流價值涵育人，努力講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色，充分發(fā)揮輿論引導在培育健康社會心態(tài)中的導向作用。具體而言：一是要加強對國際國內(nèi)新聞熱點問題的分析與解讀，積極引導學生做到政治堅定、頭腦清晰、明辨是非、不信謠不傳謠不造謠、傳遞社會正能量；二是要結(jié)合當前高職院校學生對于新媒體的接觸和使用度較高的特點，積極做好網(wǎng)絡(luò)輿論的正確引導，為培育健康社會心態(tài)營造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

4.6 不斷完善心理服務體系

培育健康社會心態(tài)必須將改變外界環(huán)境因素和調(diào)節(jié)個體心理狀態(tài)相結(jié)合，除要在促進教育公平，完善職業(yè)教育法律體系，提升就業(yè)質(zhì)量等“硬性”方面下功夫，還要在心理健康教育、心理咨詢服務等“軟性”方面下足功夫。加強高職院校學生的心理咨詢和疏導，把心理健康教育納入職業(yè)院校的課程體系，使學生掌握心理健康的基礎(chǔ)知識和方法。同時，還要充分利用社會資源完善校園心理咨詢網(wǎng)絡(luò)，建立標準化、專業(yè)化的心理咨詢室，開放個體咨詢、團體輔導、信函、電話或網(wǎng)絡(luò)等咨詢服務。定期邀請社會醫(yī)療機構(gòu)、心理咨詢機構(gòu)的專業(yè)人員到學校給學生普及心理健康知識，教授合理宣泄情緒的方法，不斷增強學生的挫折承受能力和自我調(diào)適能力，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。