廣州紅色文化發(fā)展歷程與時(shí)代價(jià)值

梁慕瑜

（廣州博物館，廣東 廣州 510000）

紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在建立紅色政權(quán)的過(guò)程中保存下來(lái)的有形紀(jì)念物和無(wú)形精神財(cái)富，是在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的并能夠開(kāi)發(fā)利用的革命精神及其載體的總和。廣州作為近代民主革命的起源地、黨早期革命活動(dòng)的重要地區(qū)，其具有豐富的紅色革命歷史底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著豐富的紅色歷史文化。站在“兩個(gè)一百年”的時(shí)間交匯點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記多次提出要堅(jiān)定歷史自信，弘揚(yáng)偉大的建黨精神，高度重視紅色文化資源的傳承與發(fā)展。紅色文化資源分布在特定的地區(qū)，其開(kāi)發(fā)利用與該地區(qū)密切相關(guān)。特別是在現(xiàn)代化大都市中，紅色文化精神作為城市文化精神的載體之一，為紅色旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也推動(dòng)了地區(qū)的精神文明建設(shè)及教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

1 紅色文化的功能及廣州紅色文化的含義

紅色文化于中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)誕生，結(jié)合中國(guó)文化精神形成蘊(yùn)含具有中國(guó)共產(chǎn)黨的政治意識(shí)形態(tài)、艱苦奮斗精神、科學(xué)文化精神等的一種特殊的文化。紅色文化一方面是指非物質(zhì)紅色文化，如偉大建黨精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的紅色文化；另一方面是物質(zhì)紅色文化，如黃埔軍校、紅船、槍、衣服等建筑物及物品上的紅色文化。

廣州的紅色文化是中國(guó)紅色文化發(fā)展過(guò)程中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，是中國(guó)紅色文化的一部分，特指老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)人在廣州進(jìn)行革命形成的具有時(shí)代特色、時(shí)代符號(hào)的紅色文化遺址、紅色文化物品及革命精神，是基于馬克思主義理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收了嶺南的文化精髓而產(chǎn)生的文化，集中反映了具有時(shí)代特色、時(shí)代符號(hào)的紅色精神、民族精神在廣州地區(qū)的發(fā)展。同時(shí)，廣州作為黨在成立之初最早建立黨的早期組織的城市之一，作為在中國(guó)最早系統(tǒng)傳播馬克思主義的城市，很多黨的領(lǐng)導(dǎo)人都到廣州開(kāi)展過(guò)革命工作，為黨的思想在廣州的傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為黨的歷史增添了一筆濃墨重彩，豐富了馬克思主義中國(guó)化偉大思想的內(nèi)涵。

現(xiàn)階段，廣州擁有紅色史跡115處（其中11處國(guó)家級(jí)、6處省級(jí)）、愛(ài)國(guó)主義教育基地85個(gè)（其中全國(guó)示范基地6個(gè)）、紅色旅游景點(diǎn)19個(gè)、紅色文化史跡230處（表1、表2），如三元里平英團(tuán)舊址、廣州起義烈士陵園、中共三大會(huì)址紀(jì)念館、黃埔軍校舊址紀(jì)念館等。廣州豐富、鮮活的紅色物質(zhì)文化資源、紅色文藝創(chuàng)作、紅色文化研究和紅色制度文化，不僅提升了城市精神文明建設(shè)的廣度、傳播了紅色文化精神，還讓廣州成為紅色教育的主陣地。

表1 廣州紅色文化資源

表2 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單（部分愛(ài)國(guó)主義教育基地）

（續(xù)表）

2 廣州紅色文化的發(fā)展歷程

2.1 廣州紅色文化的形成

毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一定的觀念文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)給予一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)偉大的影響和作用?！笨梢?jiàn)廣州紅色文化的產(chǎn)生并非偶然，而是在順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和實(shí)際情況下產(chǎn)生的。首先，從廣州紅色文化形成的時(shí)代背景來(lái)看。辛亥革命前后，黃花崗起義、辛亥革命等革命的興起，廣州成為全國(guó)大革命的策源地，掀起了波瀾壯闊的民主革命浪潮，讓民主共和觀念開(kāi)始深入人心。在中國(guó)大革命時(shí)期，廣州共產(chǎn)黨組織善于斗爭(zhēng)，使馬克思主義在人民群眾中獲得到了廣泛傳播，第一次國(guó)共合作展示了早期中國(guó)共產(chǎn)黨善于與敵人斗爭(zhēng)、善于團(tuán)結(jié)各方力量的優(yōu)秀品質(zhì)，通過(guò)第一次國(guó)共合作取得令人矚目的成就。其次，廣州地區(qū)具有豐富的文化底蘊(yùn)。20世紀(jì)90年代廣東省大批的知識(shí)分子外出求學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)，受先進(jìn)的思想熏陶。作為華僑之鄉(xiāng)的廣州培養(yǎng)出許多仁人志士，在時(shí)代的召喚下廣州涌現(xiàn)出了一批批敢于犧牲的民族英雄、一批批甘于奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)華僑，他們以堅(jiān)定的理想信念為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，他們以飽滿的愛(ài)國(guó)情懷為中國(guó)的反侵略斗爭(zhēng)貢獻(xiàn)自己的力量。第一次國(guó)共合作、第一次廣州工農(nóng)兵民主政權(quán)起義、成立蘇維埃政權(quán)，鮮活的歷史銘記著老一輩革命者為民族獨(dú)立和自由解放進(jìn)行的不懈奮斗，作為黨在成立之初最早建立黨的早期組織的城市之一，作為在中國(guó)最早系統(tǒng)傳播馬克思主義的城市，可以說(shuō)廣州是當(dāng)時(shí)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)區(qū)域，具有重要的歷史地位。

2.2 廣州紅色文化的發(fā)展

從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，廣州淪為半殖民地，被迫在不平等的條約下生活。面對(duì)帝國(guó)主義的入侵，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，廣州人民沒(méi)有退縮，而是奮勇反抗，在1841年三元里抗英、1851年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、“江高之役”禺北民眾奮起抗日、廣州“三·二九”起義和廣州起義等革命斗爭(zhēng)中，廣州人民自發(fā)地起來(lái)反抗外國(guó)侵略者，抵御外敵，為廣州民主革命甚至是全國(guó)的民主革命打開(kāi)一個(gè)缺口，豐富了廣州的紅色文化內(nèi)容。中共三大在廣州召開(kāi)，第一次國(guó)共合作取得了令人矚目的成就，展示了早期中國(guó)共產(chǎn)黨善于與敵人斗爭(zhēng)又善于團(tuán)結(jié)各方力量的優(yōu)秀品質(zhì)。1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi)標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，國(guó)共合作以后，建立了革命的軍隊(duì)，成立廣州蘇維埃政府，把工人和農(nóng)民組織起來(lái)進(jìn)行革命，建立黃埔軍校為國(guó)共兩黨培養(yǎng)了大批的將領(lǐng)，這不僅讓廣州成了大革命中心，而且體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨善于團(tuán)結(jié)的紅色精神。第一次國(guó)共合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起廣州起義，建立起中國(guó)第一個(gè)城市蘇維埃政權(quán)，為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命奠定了偉大開(kāi)端。盡管國(guó)共合作失敗，但黨的領(lǐng)導(dǎo)人及革命先烈團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，讓廣州成為全國(guó)大革命的策源地，掀起了波瀾壯闊的民主革命浪潮，讓民主共和觀念開(kāi)始深入人心。

2.3 廣州紅色文化的繁榮

隨著廣州紅色文化發(fā)展的不斷深化和革命的廣泛展開(kāi)，眾多的紅色刊物在廣州百花爭(zhēng)艷，廣州紅色刊物的發(fā)展是廣州紅色文化發(fā)展繁榮的一個(gè)重要標(biāo)志。廣州作為宣傳馬克思主義的陣地、先驅(qū)城市之一，先后創(chuàng)建了《廣東中華新報(bào)》《勞動(dòng)與婦女》《青年周刊》《勞動(dòng)周報(bào)》及《新青年》季刊等文化刊物。從1916年的《廣東中華新報(bào)》創(chuàng)建開(kāi)始，開(kāi)設(shè)專欄介紹西方的新思想，馬克思主義就是從這里開(kāi)始在廣州廣泛傳播，對(duì)先進(jìn)知識(shí)分子的思想開(kāi)始了新的一輪啟蒙。隨著思想文化刊物的增多，為馬克思主義、西方新思想的傳播提供了沃土，為中國(guó)共產(chǎn)黨在廣州的成立和創(chuàng)建打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廣州是革命黨人、先進(jìn)分子的聚集之地，從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，到陳獨(dú)秀指導(dǎo)創(chuàng)辦黨組織，再到毛澤東在廣州主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等，這一代代的革命領(lǐng)導(dǎo)人都為廣州紅色文化的繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義、新文化新思想的過(guò)程中逐漸地為大革命時(shí)期廣州工人運(yùn)動(dòng)提供思想指導(dǎo)，為黨在廣州早期組織的創(chuàng)建積累良好的群眾基礎(chǔ)，培養(yǎng)了一批具有堅(jiān)定的革命理想信念的知識(shí)青年。廣州紅色文化充分吸收了嶺南地區(qū)“開(kāi)拓創(chuàng)新”“求真務(wù)實(shí)”等精神，形成了善于學(xué)習(xí)、兼收并蓄、破舊立新的求真務(wù)實(shí)精神，為隨后的紅色文化發(fā)展奠定了根基。

3 廣州紅色文化的時(shí)代價(jià)值

廣州紅色文化資源是黨在革命時(shí)期全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐。無(wú)論是革命歷史時(shí)期的廣州，還是改革開(kāi)放后大步向前的廣州，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往放在首要的位置。傳播和發(fā)展廣州的紅色文化，可以在面對(duì)世界百年未有之大變局、國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)都處于復(fù)雜的環(huán)境中引領(lǐng)黨員干部樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，科學(xué)認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。在建設(shè)粵港澳大灣區(qū)廣州區(qū)域的事業(yè)中堅(jiān)持系統(tǒng)思維、整體思維、集成思維，把城市建設(shè)、基層黨建、意識(shí)形態(tài)等進(jìn)行一體謀劃、同步推進(jìn)，強(qiáng)化紅色文化的“軸心”作用，建設(shè)有力的思想“武器”。