雙墩陶塑人頭像與蚌埠城市品牌建設(shè)

陳卓

（蚌埠雙墩國家考古遺址公園管理處，安徽 蚌埠 233000）

0 引言

“一人一線兩源頭?！卑霾旱靥巼夷媳狈纸缇€上，是淮河文化、華夏文明之源。雙墩新石器時(shí)代遺址出土的陶塑雕題紋面人頭像（圖1）是蚌埠文化的精神圖騰，是淮河文化的代表性文物，被譽(yù)為中國最早最美的人面雕塑，為國家一級(jí)文物、蚌埠市博物館“鎮(zhèn)館之寶”。一直以來，對(duì)于她的研究集中于考古學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)的框架內(nèi)，多從她的造型藝術(shù)、制作工藝、成分構(gòu)成、雕題紋面、考古學(xué)分期、歷史學(xué)意義、美學(xué)價(jià)值等方面予以探討，而忽略了其作為一件蚌埠文化與淮河文明珍貴文物的現(xiàn)實(shí)意義。

圖1 陶塑雕題紋面人頭像

1 蚌埠城市品牌建設(shè)現(xiàn)狀

蚌埠在其城市的發(fā)展過程中，不斷地嘗試開拓自己的城市品牌，如工業(yè)上的“硅基”“生物基”產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)上的“懷遠(yuǎn)石榴”“沱湖螃蟹”，飲食上的“燒餅夾里脊”“蚌埠大螞蝦”，還有蚌埠城市“孕沙成珠”的珠城精神。這些宣傳與推介，取得了良好的社會(huì)效益。但其過程與形式同國內(nèi)其他城市相比，無法突出其個(gè)性，仍是“千城一面”，難以突出重圍。品牌定位缺乏獨(dú)特性，城市品牌傳播缺乏廣度與深度。蚌埠地區(qū)歷史悠久、文化資源豐富，新石器時(shí)代的雙墩遺址、禹會(huì)村遺址、春秋時(shí)期鐘離古國、明文化、近現(xiàn)代市民文化，都是蚌埠城市品牌打造的助力點(diǎn)。蚌埠應(yīng)當(dāng)將這些優(yōu)秀的歷史文化資源系統(tǒng)整合，把歷史文化名片與公共文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)串聯(lián)起來，滿足現(xiàn)代城市的發(fā)展需求。

2 雙墩陶塑人頭像與城市品牌建設(shè)路徑

作為文博工作者和城市建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)重視如何利用優(yōu)秀歷史文化資源打造城市品牌。雙墩陶塑人頭像是蚌埠城市最重要的文物資源，形象生動(dòng)可愛、惟妙惟肖，雙墩的考古與發(fā)掘故事也是深入人心。并且珍貴文物具有的唯一性，也使得雙墩陶塑人頭像作為城市品牌的打造媒介，與飲食、工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品有著很大的不同。作為歷史的遺留物與見證者，雙墩陶塑人頭像凝聚著城市的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

珍貴文物的保護(hù)、宣傳與利用，一切都要建立在對(duì)文物本體深入的研究之上，包括考古學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)與社會(huì)學(xué)的多角度認(rèn)知。在研究的基礎(chǔ)上，通過主題展覽、“互聯(lián)網(wǎng)+文物”全媒體宣傳、社會(huì)服務(wù)，來使得市民了解文物與文化的內(nèi)涵，獲得文物中所包含的歷史文化精神，以文化增強(qiáng)市民的認(rèn)同感。最終將文物以文創(chuàng)的形式帶回家、帶給親朋好友，延伸傳播鏈條，讓更多的人了解蚌埠悠久的歷史文化，讓蚌埠以多元的方式呈現(xiàn)在世人面前。

2.1 文物專題展覽

珍貴文物對(duì)于一座城市來說，是城市的寶藏，更是城市精神的圖騰。蚌埠市博物館為更好地展示精品文物，深挖文物內(nèi)涵，結(jié)合自身特色打造了“七千年前的微笑—雙墩文化陶塑人頭像專題展廳”。開展以來獲得了各界的一致好評(píng)，并獲得國家文物局“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”百項(xiàng)主題展專項(xiàng)推介。下面從不同的角度對(duì)于文物與展覽的關(guān)系進(jìn)行分析。

2.1.1 選題策劃

雙墩陶塑人頭像出土于蚌埠雙墩新石器時(shí)代遺址，距今約7300年，為新石器時(shí)代早期雕塑藝術(shù)品中的代表性文物。其為國內(nèi)已知最早的雕題與紋面實(shí)物例證，為探討新石器時(shí)代早期的原始藝術(shù)與信仰提供了珍貴的文物資料。

雙墩文化陶塑人頭像專題展廳的設(shè)計(jì)思路，意以單件文物作為切入點(diǎn)，由點(diǎn)及線，以線帶面，將文本撰寫與展覽形式設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過美的視角了解珍貴的文物，將其自身的神圣與神秘予以解構(gòu)。了解雙墩先民的精神世界，與古人共情，激發(fā)當(dāng)代人的文化自信與城市認(rèn)同，不斷堅(jiān)持對(duì)美的追求、對(duì)美好生活的向往。

2.1.2 展覽內(nèi)容

該展覽共分為六個(gè)部分，包括前言、安土敦仁—陶塑的燒制與美學(xué)表現(xiàn)、畫為心聲—文物中的雕題與紋面、初民思遠(yuǎn)—早期的女性形象、雙墩先民生活場景平面浮雕、新石器時(shí)期典型陶塑人頭像出土分布沙盤。以文字加圖片、沙盤、雕塑、聲光電效果的形式，解讀陶塑人頭像的制作技藝與文化內(nèi)涵。

前言將文物置于雙墩文化與淮河流域文明的大背景下予以闡釋，作為總綱，引出展覽；“安土敦仁”部分，講述雙墩陶塑人頭像的燒制工藝與過程，對(duì)相關(guān)紋飾進(jìn)行解讀說明，結(jié)合雙墩刻畫符號(hào)，探尋雙墩先民的精神世界與美的歷程；“畫為心聲”部分，將目光聚焦于雙墩陶塑人頭像所展現(xiàn)的雕題與紋面元素，運(yùn)用歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的學(xué)科資料與研究方法，展示該文物的神圣與神秘，同時(shí)通過查閱史料，列出我國古代史籍中的雕題與紋面記載，拓寬展覽視野，引導(dǎo)展覽興趣；“初民思遠(yuǎn)”部分，以雙墩陶塑人頭像的性別作為切入點(diǎn)，通過與其他重要遺址出土的典型陶塑人頭像做橫向?qū)Ρ?，?duì)陶塑人頭像的性別做出學(xué)術(shù)推測，同時(shí)以此介紹蚌埠地區(qū)的相關(guān)歷史傳說，增強(qiáng)市民的代入感；雙墩先民生活場景平面浮雕墻，以雙墩先民收獲慶祝為場景，將刻畫符號(hào)的元素植入，展示雙墩先民積極向上的精神面貌，提升展覽的整體質(zhì)感與效果。

新石器時(shí)期典型陶塑人頭像出土分布沙盤，以聲光電的形式，將全國各地出土的具有代表性的陶塑人頭像予以集中呈現(xiàn)，標(biāo)明地理位置、文物名稱、出土遺址、館藏所在，以更簡單直觀的形式引導(dǎo)有興趣的觀眾深入探究，將其作為研究目錄，為下一步的參觀學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

2.1.3 展品選擇

作為雙墩新石器時(shí)代遺址出土的陶塑人頭像專題展廳，雙墩陶塑人頭像自然位于展覽的中心位置；作為原始雕塑的輔助展品，我們還選取了另一件雙墩新石器時(shí)代遺址出土的陶塑人頭像；同時(shí)，為呈現(xiàn)雙墩先民的面貌，還選取了兩件代表性的雙墩人面刻畫符號(hào)；陶塑人頭像以人的角度出現(xiàn)，作為輔展展品，我們選取相關(guān)的動(dòng)物形文物，這些動(dòng)物經(jīng)過雙墩先民的發(fā)現(xiàn)、觀察與再創(chuàng)造，燒制成與他們生產(chǎn)生活相關(guān)的精美物件，有獸首形四足陶盤、豬首形陶支架和豬形陶塑；最后，我們聚焦雙墩先民的精神世界，探索他們的未知世界，選取圓石餅與陶四流器兩件展品，它們是雙墩新石器時(shí)代遺址的特有器物，代表了雙墩先民的制造工藝與世界觀，通過直面古物，體驗(yàn)與古人神接的意趣。

2.1.4 形式設(shè)計(jì)

雙墩文化陶塑人頭像專題展廳采用象征、隱喻的設(shè)計(jì)手法，以神圣、神秘為主題，構(gòu)建出古樸厚重的展示空間，達(dá)到展覽與建筑精神內(nèi)涵的高度統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)中，注重裝飾美感與效果，為體現(xiàn)新石器時(shí)代早期特點(diǎn)，與展品自身材質(zhì)相呼應(yīng)，我們采取仿泥土質(zhì)地墻面，整體暗色燈光，使觀者沉浸于營造的氛圍；展廳中部為陶塑人頭像獨(dú)立展柜，外部以神龕殿堂的形式予以展現(xiàn)，堂內(nèi)飾以陰刻雙墩刻畫符號(hào)，獨(dú)立柜使用德國漢氏展柜，將展品以最精彩、最清晰的方式呈現(xiàn)；輔助展品以回廊的形式，圍繞主展區(qū)陳列，多層次表達(dá)展覽主題。

我們還在展覽的各個(gè)細(xì)節(jié)上注重展示專業(yè)相關(guān)的視覺傳達(dá)，力爭在有限空間達(dá)到合理、舒適的參觀感受。在整個(gè)形式設(shè)計(jì)上不僅反映了陶塑雕題紋面人頭像的文物特點(diǎn)，更著重突出雙墩文化的自身特色，以美的形式將主題傳達(dá)給觀眾，以營造一種回歸歷史的真實(shí)感，從而引起觀眾的共鳴。

2.1.5 展覽亮點(diǎn)

讓文物“活起來”，關(guān)鍵是講好文物故事。無論是展覽還是社教活動(dòng)，都是學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、教育性、觀賞性的結(jié)合。讓文物以一種大家喜聞樂見的形式深入人心。

作為單件文物的專題展廳，該展覽以單件文物為敘事原點(diǎn)，層層鋪展，輔以場景裝飾，講述新石器時(shí)期蚌埠地區(qū)人類生活圖景、審美觀念、思想表達(dá)與自身認(rèn)知。以期深挖文物內(nèi)涵，了解雙墩先民精神世界，展現(xiàn)雙墩文化特色，讓淮河流域早期文明以更直觀、更易理解的形式展現(xiàn)給觀眾。讓市民了解自身歷史，激發(fā)文化自信，在文物與歷史中尋找美、發(fā)現(xiàn)美，與傳統(tǒng)為伴，追尋美好生活。

2.2 文物形象的推廣

雙墩陶塑人頭像為淮河流域早期文明代表性文物，結(jié)合自身的特色和內(nèi)涵，蚌埠市博物館啟動(dòng)了進(jìn)一步的研究與宣傳。

2.2.1 線下活動(dòng)

社區(qū)服務(wù)方面，積極組織文物宣傳活動(dòng)。作為市博物館的王牌活動(dòng)，“博物館進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)讓文物和專家走出博物館，走進(jìn)社區(qū)，走近百姓。作為鎮(zhèn)館之寶的雙墩文化陶塑人頭像，我們?cè)O(shè)置了專門的介紹展板，放置了文物復(fù)制品，配備講解員進(jìn)行專門講解。通過此項(xiàng)惠民活動(dòng)，使廣大百姓了解蚌埠市的歷史文化，拉近博物館與群眾的距離。此外，博物館還積極與各社區(qū)聯(lián)系，將文物展板送至各社區(qū)，讓居民對(duì)博物館有更進(jìn)一步的了解，社區(qū)居民通過展板知識(shí)了解文物專題展覽和主題展覽。

學(xué)術(shù)研究方面，為深入了解和研究雙墩文化陶塑人頭像，由中國社科院考古研究中心、安徽省文化和旅游廳、蚌埠市人民政府聯(lián)合主辦“淮河古代文明研究—蚌埠雙墩陶塑人頭像與史前雕塑學(xué)術(shù)研討會(huì)”。此次研討會(huì)從不同角度出發(fā)圍繞陶塑人頭像的研究及其與中國史前雕塑的比較、蚌埠雙墩文化內(nèi)涵特征及其相關(guān)區(qū)域考古學(xué)對(duì)比研究、淮河古代文明在中華文明中的地位與影響、文化遺產(chǎn)保護(hù)的思路與舉措等內(nèi)容開展深入討論，提升了陶塑人頭像的知名度，同時(shí)讓更多的人關(guān)注雙墩文化遺址、關(guān)注蚌埠及淮河流域歷史文化。

青少年研學(xué)方面，雙墩文化陶塑雕題紋面人頭像以其兒童的形象為市民所熟悉，成為民眾喜聞樂見的城市形象。根據(jù)文物的內(nèi)涵，文化部門與本地學(xué)校聯(lián)合推出了“陶然童心 探繪雙墩”青少年研學(xué)活動(dòng)。在文化的氛圍中，認(rèn)識(shí)文物、了解歷史，結(jié)合視頻《我們的一天》，以生動(dòng)的方式向小朋友們介紹了鎮(zhèn)館之寶—陶塑雕題紋面人頭像。同時(shí)，給每個(gè)小朋友一個(gè)材料包，讓他們與爸爸媽媽一起，把自己裝扮成小陶人的樣子。這次社教活動(dòng)是館校合作的新嘗試，也是社教活動(dòng)的一次新探索，將傳統(tǒng)的知識(shí)課堂搬進(jìn)展廳中，并借助多媒體設(shè)備，多維度立體化將館藏文物資源普及給青少年兒童。

2.2.2 線上宣傳

積極探索數(shù)字化展示。隨著科技的發(fā)展，越來越多的數(shù)字化系統(tǒng)被應(yīng)用于博物館展覽中，為此，蚌埠市博物館在展覽展示的過程中也積極引入了云端展覽、3D魔墻等多種高科技手段，將雙墩陶塑人頭像更清晰、更立體地呈現(xiàn)在觀眾面前，增加觀眾參觀的趣味性和參與性，使觀眾“足不出戶”即可全面了解和欣賞珍貴文物。

不忽視傳統(tǒng)宣傳模式。博物館應(yīng)該秉持信息化發(fā)展，信息共享，積極尋求與新聞媒體合作，通過廣播、電視、報(bào)紙、微信、微博、網(wǎng)站、抖音等信息平臺(tái)，積極向公眾及時(shí)宣傳博物館展覽動(dòng)態(tài)，吸引更多的人前來博物館參觀雙墩文化陶塑人頭像。為此中央電視臺(tái)探索發(fā)現(xiàn)欄目組與中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合拍攝紀(jì)錄片《神秘的雙墩遺址》，同時(shí)在《蚌埠日?qǐng)?bào)》《淮河晨刊》等多家報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行了報(bào)道，并開設(shè)了專刊和專欄。針對(duì)疫情，還在騰訊平臺(tái)云游展廳，向廣大市民直播，同時(shí)以抖音的形式制作雙墩文化陶塑人頭像短視頻，在手機(jī)客戶端傳播。此外，我們還邀請(qǐng)了史前考古專家，做客文博大講堂，講述淮河中下游史前文明，以更專業(yè)、更宏觀的視角講述文物的內(nèi)涵。

3 文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)

為響應(yīng)“讓文物活起來”的號(hào)召，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造蚌埠城市品牌，加大對(duì)“雙墩文化”的研究和宣傳。蚌埠市博物館圍繞雙墩陶塑雕題紋面人頭像，立足蚌埠地區(qū)歷史文化與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，與蚌埠本地硅基、生物基特色產(chǎn)業(yè)融合，展現(xiàn)出蚌埠文創(chuàng)的蓬勃活力和巨大潛力，探索了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的路徑和案例。

3.1 舉辦文創(chuàng)大賽

舉辦文創(chuàng)大賽時(shí)，大賽可以圍繞以雙墩陶塑人頭像為代表的歷史文化資源，特別鼓勵(lì)使用以珍珠、仿古青銅器、玉器、聚乳酸新材料、工藝玻璃等為代表的蚌埠特色材料資源，同時(shí)大賽期間邀請(qǐng)省內(nèi)外文創(chuàng)專家論證指導(dǎo)，專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)打樣制作，著力打造出一批具有蚌埠代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品。實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，激發(fā)了創(chuàng)意設(shè)計(jì)靈感，進(jìn)一步提升蚌埠文化創(chuàng)意產(chǎn)品品質(zhì)以及蚌埠城市影響力，將無形的城市品牌轉(zhuǎn)換為有形的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)全市文化創(chuàng)新，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.2 主題文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

雙墩陶塑人頭像作為城市文化的符號(hào)，其自身的曝光度和民眾的接受度至關(guān)重要。作為文化生活的重要組成部分，創(chuàng)意型文化產(chǎn)品的開發(fā)已成為打造城市品牌的主要路徑。文物作為獨(dú)特的文化資源，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和極大的發(fā)掘空間。以雙墩陶塑人頭像為原型，已設(shè)計(jì)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，如陶塑雕題紋面人頭像的卡通公仔、T恤、帆布包等。以市場需求為導(dǎo)向，合理研究與開發(fā)，增加博物館的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的同時(shí)，也在不斷加強(qiáng)蚌埠城市品牌的宣傳，讓蚌埠這座城市走進(jìn)千家萬戶。

4 結(jié)語

文化賦能，點(diǎn)亮雙墩。雙墩陶塑人頭像為蚌埠市博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，是蚌埠城市歷史與淮河流域古代文明的重要見證物與傳播載體，為廣大市民所喜愛，為國內(nèi)外眾多研究者所關(guān)注，通過這件珍貴文物解讀蚌埠城市文化底蘊(yùn)、彰顯蚌埠城市文化特色，是助力城市品牌建設(shè)的重要路徑之一。以該件珍貴文物作為切入點(diǎn)，通過本體的考古學(xué)與歷史學(xué)研究、展覽的策劃與設(shè)計(jì)、社會(huì)教育活動(dòng)的開展與互動(dòng)、“文物+雙基材料”的文創(chuàng)開發(fā)、“蚌埠寶藏”的全媒體形象傳播等文物的多元化解讀，將雙墩陶塑人頭像的文化內(nèi)涵融入蚌埠“一人一線兩源頭”“四區(qū)兩基兩樞紐”深厚的歷史文化底蘊(yùn)、交通區(qū)位優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)之中，回望過去、反映當(dāng)下、昭示未來，助力城市品牌建設(shè)。