陳薪伊
(永修縣文化旅游發(fā)展中心)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國的群眾文化也呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢(shì)。群眾文化具有娛樂、消遣的社會(huì)功能,而舞蹈作為一種群眾文化形式也廣受歡迎。在新時(shí)代背景下,積極發(fā)展群眾舞蹈對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、營造和諧社會(huì)環(huán)境具有重要意義,同時(shí)在推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新,促進(jìn)多元文化發(fā)展方面的作用也是不可忽視的。因此,各地區(qū)在重視舞蹈的價(jià)值,并從其社會(huì)功能與文化價(jià)值的角度不斷推進(jìn),以繁榮群眾文化。
群眾舞蹈通常將自娛性和表演性融為一體,具有多樣化的表演形式和十分“接地氣”的表演內(nèi)容,且體現(xiàn)出參與性、娛樂性、廣泛性和群眾性等特點(diǎn),深受廣大群眾的歡迎和喜愛。當(dāng)前,隨著群眾文化的發(fā)展,舞蹈成為群眾參與文化生活的重要形式,而其在社會(huì)發(fā)展中的功能也逐漸凸顯[1]。
群眾舞蹈作為一種全面參與的活動(dòng),其在藝術(shù)宣傳的同時(shí)也能夠?qū)θ罕娖鸬綕撘颇慕逃饔?,并推?dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代教育體系中,舞蹈已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,且在群眾文化中廣受歡迎。群眾通過參與舞蹈活動(dòng),例如參加廣場(chǎng)舞的訓(xùn)練、比賽等等,能夠接受舞蹈文化的教育,了解不同舞蹈類型中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,進(jìn)而提升文化素養(yǎng);同時(shí)群眾舞蹈在內(nèi)容與形式上呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展,而其中蘊(yùn)含的文明、和諧、平等、友善等核心價(jià)值觀,能夠形成正確的價(jià)值引領(lǐng),能夠促進(jìn)群眾舞蹈能力的發(fā)展,也能夠提升其思想道德素養(yǎng),從而強(qiáng)化社會(huì)教育的作用。
群眾文化產(chǎn)生的一個(gè)主要的原因就是娛樂,即人民群眾在工作、學(xué)習(xí)之余會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的娛樂需求,而通過豐富的文化活動(dòng)則能夠達(dá)到愉悅心情、放松自己的目的?;诖?,娛樂大眾自然也成為了群眾舞蹈的重要功能。例如在群眾文化活動(dòng)中,秧歌、交誼舞、街舞、民族舞等不同舞蹈形式的出現(xiàn),讓群眾能夠在快節(jié)奏的社會(huì)生活中找到放松的機(jī)會(huì),在欣賞、學(xué)習(xí)之余釋放身心壓力。同時(shí),在舞蹈活動(dòng)中,群眾的彼此交流互動(dòng)也更加頻繁,這在一定程度上打破了因?yàn)槌鞘谢l(fā)展而形成的人與人之間的隔閡,增進(jìn)了人與人之間的情感,進(jìn)而讓社會(huì)關(guān)系更加融洽,為人們的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境[2]。
舞蹈既是一種藝術(shù)形式,也是一種健身運(yùn)動(dòng),對(duì)于改善訓(xùn)練者的身體素質(zhì)有著重要的作用。在群眾文化中,舞蹈形式相對(duì)簡(jiǎn)單,負(fù)荷較小,對(duì)肢體動(dòng)作的要求不高,因此,受到了群眾的喜愛,同時(shí)也吸引著人們走出家門,參與到全民運(yùn)動(dòng)中來。例如最常見的廣場(chǎng)舞既是群眾文化活動(dòng)的重要形式,也是全面健身的重要體現(xiàn),參與者尤其是中老年參與者在音樂的帶領(lǐng)下,以身體實(shí)踐的方式,利用肢體的配合協(xié)調(diào),達(dá)到了強(qiáng)身健體的作用。此外,從宏觀層面來看,群眾舞蹈的開展和推廣,能夠提高群眾的身體健康、預(yù)防各種疾病尤其是老年病,這在一定程度上也可以減輕醫(yī)療服務(wù)的壓力,營造健康的社會(huì)環(huán)境。
在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,舞蹈與群眾文化的融合,能夠激發(fā)其社會(huì)價(jià)值,并成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因素。舞蹈產(chǎn)生于人類的勞動(dòng)過程當(dāng)中,并伴隨人類社會(huì)的不斷發(fā)展而呈現(xiàn)出豐富性和多樣性的特點(diǎn),與社會(huì)發(fā)展之間存在相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中,群眾對(duì)于舞蹈藝術(shù)的認(rèn)同較高,而積極挖掘舞蹈藝術(shù)機(jī)制,并構(gòu)建積極、健康、向上的舞蹈內(nèi)容,則成為文化發(fā)展的重要趨勢(shì)。群眾舞蹈的繁榮和發(fā)展能夠與時(shí)代發(fā)展相融合,為精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)增添動(dòng)力;同時(shí),在舞蹈藝術(shù)的協(xié)調(diào)下,社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)和政治等方面也能夠不斷推進(jìn),進(jìn)而形成穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境[3]。
群眾舞蹈的發(fā)展?fàn)I造了良好的文化環(huán)境,為人民群眾帶來了濃厚的文化熏陶。因此,隨著群眾文化的發(fā)展,舞蹈藝術(shù)逐漸走進(jìn)群眾生活,其文化價(jià)值也受到了廣泛的關(guān)注。
文化產(chǎn)業(yè)是從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè),是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,同時(shí)也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。群眾文化中舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下為文化的發(fā)展注入新的活力,并促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮。當(dāng)前,國家大力支持群眾文化的發(fā)展,而舞蹈藝術(shù)能夠在文化以及相關(guān)部門的引導(dǎo)、扶助和支持下,獲得新的發(fā)展空間,群眾在參與舞蹈活動(dòng)的過程中不僅能夠享受到愉悅的文化生活,還可以獲得經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如群眾舞蹈活動(dòng)的開展推動(dòng)了文化旅游的發(fā)展,推動(dòng)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,提升了文化服務(wù)行業(yè)的水平。由此可見,群眾文化中舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,能夠從文化產(chǎn)業(yè)興起、發(fā)展的角度形成更高的文化價(jià)值,而這不僅會(huì)拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更能夠?yàn)槿罕娢幕瘞硇碌纳鷻C(jī)和活力。
我國歷史悠久,文化深厚,各民族在歷史的發(fā)展中創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。這些貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的舞蹈形式,千姿百態(tài),異彩紛呈,大大豐富了人民群眾的精神文化生活,增強(qiáng)了民族認(rèn)同感。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮下,人們的物質(zhì)生活不斷充盈,審美觀念也開始發(fā)生變化,傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人文環(huán)境和文化土壤正在消解,許多民族民間舞蹈藝術(shù)面臨著失傳的危險(xiǎn),因此,如何實(shí)現(xiàn)民族舞蹈藝術(shù)的傳承則成為文化發(fā)展中的重要課題。針對(duì)此,將蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的舞蹈引入到群眾文化之中,在群眾的參與下讓這些舞蹈重新被跳起來,并被賦予新的文化內(nèi)涵。由此,在新時(shí)代的群眾文化發(fā)展中,這些傳統(tǒng)舞蹈逐漸引起人們的重視,并在群眾的研究、學(xué)習(xí)與表演中實(shí)現(xiàn)了傳承和延續(xù),讓更多的人看到了傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,從而增強(qiáng)了文化認(rèn)同和文化自信[4]。
群眾文化中舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,讓文化呈現(xiàn)了多元化的特點(diǎn),尤其是在當(dāng)前人們的文化需求日益多樣的背景下,從舞蹈藝術(shù)中衍生出的多種文化形式,也成為豐富群眾精神生活的重要元素。例如在群眾的參與下舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)更加接地氣,更加具有親和力,而這也為一些音樂家、畫家、詩人、藝術(shù)家和作家等提供了創(chuàng)作的素材,促使他們用自己的作品來展示群眾舞蹈文化發(fā)展的狀態(tài),推動(dòng)舞蹈文化的傳播。再如,民間民族舞蹈在群眾舞蹈活動(dòng)中十分常見,這些舞蹈形式通常與各地域獨(dú)特的民俗文化密切相關(guān),而在群眾舞蹈文化的發(fā)展中,利用民俗文化的挖掘及相關(guān)衍生文化,則可以推動(dòng)衍生文化的發(fā)展,讓人們通過舞蹈看到傳承至今的民俗,了解其中的文化,感受其中的情感。由此可見,在群眾舞蹈的發(fā)展中多種衍生文化的出現(xiàn)豐富了群眾的精神生活,也刺激了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為群眾文化形成了重要的推動(dòng)力[5]。
精英文化通常是被認(rèn)為是一種流傳在知識(shí)分子之間的高雅和經(jīng)典文化,而群眾文化則是一種通俗的、大眾的文化。無論哪一種文化形式,其人文精神的表現(xiàn)都是對(duì)人類的自我價(jià)值的認(rèn)同和關(guān)懷,是對(duì)大眾的尊嚴(yán)、精神內(nèi)涵的關(guān)切,因此,在這個(gè)層面上,群眾文化中舞蹈藝術(shù)的呈現(xiàn)對(duì)推動(dòng)精英文化的發(fā)展也能夠起到重要的作用。一方面,在群眾的參與下,舞蹈具有一種精英文化色彩的藝術(shù)形式,逐漸走向群眾之中,讓舞蹈成為聯(lián)系文化與受眾之間的紐帶,同時(shí)也讓精英文化走出框架,在與群眾的互動(dòng)中發(fā)展出更加獨(dú)特的人文價(jià)值;另一方面群眾在接受舞蹈文化熏陶的同時(shí)也學(xué)習(xí)和傳承了精英文化,例如在群眾舞蹈的繁榮,讓舞蹈教育逐漸興起,促進(jìn)了群眾舞蹈藝術(shù)與學(xué)院聯(lián)系起來,在更加專業(yè)化的氛圍中為群眾創(chuàng)造更加健康和諧的文化氛圍,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)群眾文化與精英文化的共同發(fā)展。
多樣化的藝術(shù)內(nèi)容、豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,是舞蹈藝術(shù)吸引群眾的前提,也是群眾舞蹈體現(xiàn)社會(huì)功能和文化價(jià)值的關(guān)鍵。在群眾舞蹈的發(fā)展中,做好節(jié)目的編排,充實(shí)舞蹈的內(nèi)容是提升繁榮舞蹈文化的必然要求。因此,相關(guān)部門在推動(dòng)群眾文化發(fā)展中,應(yīng)積極挖掘民族民俗舞蹈,并進(jìn)行創(chuàng)新表演,展現(xiàn)出這些舞蹈的傳統(tǒng)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。例如陜北地區(qū)的腰鼓舞獨(dú)具特色,且深受群眾喜愛,在廣場(chǎng)舞的編排中可以將腰鼓舞的內(nèi)容融入其中,并通過群眾飽滿的精神、健康的形象、多彩的舞姿展現(xiàn)人們的精神面貌。這樣的群眾舞蹈藝術(shù)發(fā)展,能夠讓人們欣賞獨(dú)具特色的文化藝術(shù),激發(fā)群眾的創(chuàng)新能力、音樂感受能力和藝術(shù)變現(xiàn)力,同時(shí)也能夠推動(dòng)舞蹈的宣傳推廣,以及傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
群眾文化具有自發(fā)性,但是要想讓舞蹈真正發(fā)揮社會(huì)功能與文化價(jià)值,僅依靠群眾自發(fā)地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)與群眾的溝通,加強(qiáng)教育培訓(xùn),提高群眾舞蹈質(zhì)量。例如某市文化館為進(jìn)一步繁榮基層群眾文化,全面落實(shí)“文化惠民、服務(wù)群眾”的辦館要求,組織開展了舞蹈公益培訓(xùn),以激發(fā)廣大群眾的參與熱情,將文化惠民落到實(shí)處。在公益培訓(xùn)中,文化館邀請(qǐng)了專業(yè)的舞蹈老師,為報(bào)名的學(xué)院提供免費(fèi)、優(yōu)質(zhì)的舞蹈課程,授課內(nèi)容包括紅色舞蹈、中國古典舞等;同時(shí)文化館還打通線上線下學(xué)習(xí)的限制,將培訓(xùn)內(nèi)容上傳到網(wǎng)頁,打造線上舞蹈教程,為更多的人提供專業(yè)指導(dǎo)。通過公益培訓(xùn),文化館能夠?qū)⑽璧杆囆g(shù)送到群眾之中,引導(dǎo)廣大群眾崇尚科學(xué)、健康的生活方式,在強(qiáng)身健體的同時(shí)豐富群眾文化生活。
在群眾舞蹈文化的發(fā)展中,立足基層群眾,培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)的舞蹈隊(duì)伍則是提高文化活動(dòng)水平,促進(jìn)群眾文化持續(xù)發(fā)展的重要措施。基于此,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)鼓勵(lì)和指導(dǎo),支持業(yè)余或者專業(yè)的群眾舞蹈隊(duì)伍的建設(shè)。例如在專業(yè)舞蹈隊(duì)伍的建設(shè)中,相關(guān)舞蹈協(xié)會(huì)應(yīng)加強(qiáng)與群眾的溝通和聯(lián)系,了解群眾建立舞蹈隊(duì)伍的意愿,并利用協(xié)會(huì)組織團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。在隊(duì)伍建設(shè)中,協(xié)會(huì)應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建立微信群、遠(yuǎn)程視頻、電話連線等方式廣泛宣傳協(xié)會(huì)《章程》和會(huì)員入會(huì)的條件、標(biāo)準(zhǔn)和程序,使廣場(chǎng)舞愛好者提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,自覺、主動(dòng)報(bào)名,并為隊(duì)伍建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ);定期組織現(xiàn)場(chǎng)觀摩、聯(lián)誼交流等活動(dòng),吸納更多的舞蹈愛好者,并帶領(lǐng)舞蹈隊(duì)伍走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)學(xué)校,宣傳群眾舞蹈,擴(kuò)大了舞蹈隊(duì)伍的知名度;加強(qiáng)對(duì)舞蹈隊(duì)伍的培訓(xùn),利用線上線下教學(xué)方式,有計(jì)劃地抓好舞蹈團(tuán)隊(duì)的骨干培訓(xùn),并利用傳、幫、帶等方式做好群眾舞蹈項(xiàng)目的推廣、普及、提高,促進(jìn)群眾舞蹈的不斷繁榮。
在群眾文化發(fā)展中,舞蹈要想充分發(fā)揮自身的社會(huì)功能與文化價(jià)值,就應(yīng)該做好宣傳和推廣,讓更多的人了解舞蹈,認(rèn)識(shí)舞蹈,參與群眾舞蹈活動(dòng)。例如在群眾文化發(fā)展中,舞蹈協(xié)會(huì)等社會(huì)組織可以積極開展線上活動(dòng),組織舞蹈愛好者科學(xué)健身,通過平臺(tái)進(jìn)行個(gè)人風(fēng)采展示,以強(qiáng)化個(gè)體的帶動(dòng)作用,吸引更多人參與其中。
宣傳和推廣能夠擴(kuò)大群眾舞蹈的影響力,讓更多的群眾充分認(rèn)識(shí)舞蹈項(xiàng)目推廣的重要意義,提升群眾精神文明建設(shè)水平;能夠?yàn)槲璧笎酆谜咛峁﹨⑴c的機(jī)會(huì),促使他們學(xué)以致用,以點(diǎn)帶面促進(jìn)群眾舞蹈的推廣和普及,讓舞蹈藝術(shù)真正普及到廣大群眾之中;能夠規(guī)范群眾舞蹈活動(dòng)的健康開展,組織豐富多彩的舞蹈表演活動(dòng),進(jìn)而豐富人民群眾的業(yè)余文化生活。
當(dāng)前,群眾舞蹈文化十分繁榮,以廣場(chǎng)舞為例,每到傍晚,城市的空地上就會(huì)出現(xiàn)一批人自發(fā)地跳起廣場(chǎng)舞,而這儼然已經(jīng)成為城市中群眾文化的一部分。但是,群眾舞蹈文化的繁榮也呈現(xiàn)出無序、不規(guī)范狀態(tài),并出現(xiàn)噪音擾民、影響交通、市容環(huán)境等問題,這樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)自然無法體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的社會(huì)功能與文化價(jià)值。針對(duì)此,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)管理,完善制度規(guī)范,例如根據(jù)《環(huán)境噪聲污染防治法》《治安管理處罰法》《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》等法律法規(guī),對(duì)城市內(nèi)進(jìn)行廣場(chǎng)舞和自發(fā)組織活動(dòng)應(yīng)遵守的相關(guān)規(guī)定加以明確,提出具體的管理措施,細(xì)化管理內(nèi)容。這樣才能讓群眾舞蹈走向規(guī)范化的道路,真正發(fā)揮融洽社會(huì)關(guān)系、繁榮群眾文化、打造和諧社會(huì)的作用。
總之,群眾文化中的舞蹈具備教育、娛樂、健身、發(fā)展等功能,且能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,促進(jìn)衍生文化和精英文化的發(fā)展?;诖耍诎l(fā)展群眾舞蹈的過程中應(yīng)全面把握其社會(huì)功能與文化價(jià)值,然后挖掘多元文化,加強(qiáng)教育培訓(xùn),做好教育宣傳,加強(qiáng)管理投入,支持群眾舞蹈的持續(xù)健康發(fā)展,推動(dòng)群眾文化的不斷繁榮。