澄海歷史橋梁的建筑藝術(shù)與保護(hù)研究

藍(lán)書(shū)聰，李緒洪

（1.廣東省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，廣東 廣州 510010；2.仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣東 廣州 510225）

0 引言

隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展、城市化進(jìn)程的日益加快，很多寶貴的歷史古建筑遭受毀損?！爸亻_(kāi)發(fā)，輕保護(hù)”的理念使得現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)以犧牲寶貴的歷史建筑物為代價(jià)，給地域文化帶來(lái)重大的破壞。歷史橋梁是古代城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交通門戶，在歷史上發(fā)揮著交通樞紐的作用，是城鄉(xiāng)重要?dú)v史建筑，是科技文化的象征，是城鄉(xiāng)發(fā)展史的見(jiàn)證物與城鄉(xiāng)發(fā)展有著共生互溶、千絲萬(wàn)縷的關(guān)系[1]。對(duì)未來(lái)的城市建設(shè)也有著重要的借鑒意義，對(duì)一個(gè)城市的歷史和發(fā)展有著不可代替的作用。

1 澄海橋梁背景文化

1.1 社會(huì)背景

澄海在夏商周時(shí)期屬百越之地，地處韓江下游出海口，韓江呈扇形斜貫全區(qū)，境內(nèi)河流交錯(cuò)，主河流總長(zhǎng)約52km，水域面積約22km2，水系較為發(fā)達(dá)，江河流域較多。在這樣的地理環(huán)境條件下，歷史橋梁作為重要的交通手段順勢(shì)而生，因此澄海地區(qū)保存下來(lái)的歷史橋梁數(shù)量相比其他地方也較大。歷史橋梁作為這個(gè)海濱城市的重要地方特征，反映出當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕蜌v史的變遷。但是在如今這個(gè)填海建樓和拆遷盛行的高速開(kāi)發(fā)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)建設(shè)以犧牲歷史古建和環(huán)境為代價(jià)，人們重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視環(huán)境保護(hù)，歷史橋梁作為現(xiàn)如今很難產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的存在，保護(hù)更加得不到重視，并且逐漸消失。

1.2 文化故事

1.2.1 “南橋戰(zhàn)役”抗日故事

每一座歷史建筑都有其背后的故事，坐落在汕頭市澄海區(qū)嶺亭村杉排西村的南橋，是抗日時(shí)期“南橋戰(zhàn)役”的所在地，也是澄海區(qū)現(xiàn)存歷史橋梁中規(guī)模最大的一座。1940年日軍侵略了當(dāng)時(shí)的澄?？h城，當(dāng)?shù)乜谷贞?duì)伍在共產(chǎn)黨員張震的帶領(lǐng)下英勇抵抗，浴血?dú)?，阻擊日寇侵略行為。這種大無(wú)畏的民族精神口口相傳，影響著一代代人。1993年為了紀(jì)念發(fā)生在南橋的抗日事跡，在橋南面的涼亭上，以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，時(shí)刻警醒每一代人，落后就要挨打，同時(shí)也讓我們更加珍惜今天來(lái)之不易的和平生活。

1.2.2 “無(wú)緣橋”的傳說(shuō)

民俗文化是一個(gè)地域人情世故、生活習(xí)慣的特征表現(xiàn)，也是老一輩留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。相傳，在澄海區(qū)最古老的村落董坑村中，就有這么一座飽經(jīng)風(fēng)霜充滿神話色彩的歷史橋梁，當(dāng)?shù)卮迕穹Q之為“無(wú)緣橋”，古往今來(lái)，農(nóng)耕工商途經(jīng)此地都從“無(wú)緣橋”經(jīng)過(guò)，惟獨(dú)嫁娶喜事無(wú)人敢行。其原因是乾隆年間，一個(gè)窮小伙趙春哥，在董員外家?guī)凸?，一直垂涎于員外的女兒董小姐。某天其無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)會(huì)生元寶的豬槽，從此發(fā)了大財(cái)，隨后通過(guò)各種方法逼迫董員外嫁女。員外最終妥協(xié)，迫于父母之命，董小姐答應(yīng)了這門婚事。接親路上，董小姐越想越不情愿，迎親隊(duì)伍路過(guò)此橋時(shí)，董小姐縱身一躍，跳入湍急河流中，一命嗚呼。喜事變喪事，趙春哥日漸消沉，最后抑郁而終，董坑村也再?zèng)]有董氏后裔，只留下這座被后人口口相傳的“無(wú)緣橋”。至此，周邊村落有嫁女娶妻需途徑此橋的，為避忌諱，即使繞遠(yuǎn)路也要避開(kāi)此橋，此民間傳說(shuō)流傳至今。

鑒于有此段充滿神秘色彩的文化故事，許多游客也慕名而來(lái)，到董坑村一探究竟，一個(gè)小村落也有了一定的名氣，有屬于自己的特色I(xiàn)D?？上У氖?，現(xiàn)在董坑村的“無(wú)緣橋”被當(dāng)?shù)亍氨Ｗo(hù)性破壞”的面目全非，橋體被毫無(wú)設(shè)計(jì)感的混凝土橋梁代替，現(xiàn)場(chǎng)只留下一塊鐵板簡(jiǎn)介。筆者采訪村里的老人后發(fā)現(xiàn)，原因是當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門為了滿足通車的需要而拆除原橋改造的現(xiàn)在的樣子，這種粗暴簡(jiǎn)單的做法，令人倍感遺憾。

1.3 現(xiàn)存歷史橋梁調(diào)研情況

經(jīng)查閱大量相關(guān)資料和現(xiàn)場(chǎng)綜合考察，對(duì)澄海區(qū)現(xiàn)存歷史橋梁的現(xiàn)況和保存程度可以分為以下4類：一類為保存良好，二類保存一般有部分損壞，三類損壞嚴(yán)且重?zé)o法通行，四類為消失或用新橋代替。比例分布如圖1所示。

圖1 現(xiàn)存歷史橋梁保存程度比例

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看出，汕頭市澄海區(qū)大部分歷史橋梁已經(jīng)消失或者被“建設(shè)性破壞”，有的被改造的面目全非，已經(jīng)沒(méi)有原來(lái)的歷史痕跡，保存情況堪憂，問(wèn)題十分嚴(yán)峻。如何科學(xué)有效地保護(hù)歷史橋梁，讓歷史橋梁從過(guò)去的功能轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)代所需要和能被人們所接受的存在是值得思考的首要問(wèn)題。

2 關(guān)于澄海歷史橋梁建筑藝術(shù)的研究

2.1 橋梁的結(jié)構(gòu)類型

澄海的歷史橋梁樣貌豐富多彩，除了材料和裝飾構(gòu)件外，橋梁的結(jié)構(gòu)類型很大程度也決定了橋的造型樣貌。歷史橋梁采用的結(jié)構(gòu)形式，一般取決于橋的跨度和使用的材料等，許多時(shí)候也取決于組合形式，如潮州“湘子橋”，由于橋的規(guī)模較大，東西段采用大橋墩的梁橋結(jié)構(gòu)，中段采用浮橋。澄海區(qū)內(nèi)的歷史橋梁基本采用了多跨梁橋的結(jié)構(gòu)形式，少數(shù)采用了拱橋，暫未發(fā)現(xiàn)浮橋和索橋的橋梁記錄，這與當(dāng)?shù)氐牡乩砣宋沫h(huán)境、河流寬度、材料以及講究經(jīng)濟(jì)效率等理念有關(guān)。選取澄海內(nèi)典型歷史橋梁歸納如表1所示。

表1 澄海歷史橋梁分類歸納

2.2 橋梁的建筑藝術(shù)

橋梁的建筑裝飾一般指附屬建筑和構(gòu)件，如“嶺亭南橋”橋頭設(shè)置的媽祖廟和橋中段的橋亭屬于附屬建筑。構(gòu)件又分為受力構(gòu)件和裝設(shè)構(gòu)件，有鎮(zhèn)水獸、橋欄（由欄板，望柱和抱鼓石組成）、橋碑、橋聯(lián)和橋墩等。許多時(shí)候，受力構(gòu)件和建筑裝設(shè)構(gòu)件也共同形成一個(gè)整體，兩者達(dá)到形式和功能的完美統(tǒng)一，既有受力的作用也有形式美感。澄海部分歷史橋梁橋欄鑲嵌著文人雅士的繪畫、書(shū)法和雕刻作品，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的文化氣息，并且記錄的內(nèi)容和形式上都有區(qū)別于其他地方的橋梁，這些共同展示了澄海歷史橋梁的裝飾藝術(shù)，具有中國(guó)歷史橋梁的共性，也有澄海的地域性和唯一性。

在澄海眾多歷史橋梁中，嶺亭南橋是比較有代表性的一座，即使和國(guó)內(nèi)其他歷史橋梁相比，也有十分鮮明的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，橋亭一般設(shè)置在橋頭，而澄海的嶺亭南橋獨(dú)樹(shù)一幟，橋亭設(shè)于橋中。橋頭是媽祖古廟，橋面一側(cè)供人車通行，另外一側(cè)則商鋪林立，可謂是集交通、商業(yè)祭拜、休閑和景觀功能于一體的經(jīng)典案例。

3 澄海歷史橋梁的保護(hù)

3.1 保護(hù)方法研究

首先，在保護(hù)意識(shí)和觀念上，我們應(yīng)該從“無(wú)意識(shí)保護(hù)甚至破壞”或者“壞哪里就修補(bǔ)哪里”的被動(dòng)思維，提升到“先預(yù)防，后修補(bǔ)”的主動(dòng)干預(yù)。同時(shí)，歷史橋梁梁的保護(hù)必須是在遵守不改變文物原狀下進(jìn)行，包括平面布局，建筑結(jié)構(gòu)，工藝材料和藝術(shù)形式等。提升各層級(jí)保護(hù)意識(shí)，加大宣傳教育力度，了解歷史橋梁的重要性和保護(hù)的必要性，是根本性解決問(wèn)題的先決條件。

其次，在保護(hù)措施和治理方法上，應(yīng)該采用“多維度比較分析，多學(xué)科交叉治理和多樣性靈活應(yīng)用”的綜合治理手法，避免千篇一律，簡(jiǎn)單粗暴的方式方法。當(dāng)歷史橋梁退役后作為文物，而不再適應(yīng)當(dāng)代的交通需求時(shí)，我們可以結(jié)合周邊環(huán)境，從整體優(yōu)化、整合設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的角度對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。每座歷史橋梁所在的環(huán)境不同、條件不同，因此具體問(wèn)題具體分析，采用的保護(hù)方法也不同。從簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)提升到系統(tǒng)理論，探索歷史橋梁景觀有機(jī)更變的適應(yīng)性發(fā)展策略，使其從廢棄舊物再塑社會(huì)價(jià)值而獲新生，以文化傳承和整合發(fā)展的高度來(lái)保護(hù)歷史橋梁。

最后，在政策和法律保護(hù)上，一是歷史建筑作為典型的公共產(chǎn)品，對(duì)歷史建筑的保護(hù)屬于政府履行文化職能的范疇，因此，政府在歷史建筑保護(hù)的過(guò)程中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用[2]；二是相關(guān)部門要根據(jù)歷史橋梁保護(hù)現(xiàn)狀，不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，使得歷史橋梁保護(hù)有法可依；三是落實(shí)橋梁保護(hù)主體責(zé)任，加強(qiáng)日常巡查和保養(yǎng)修繕，落實(shí)各項(xiàng)安全措施，做到執(zhí)法必嚴(yán)；四是加強(qiáng)對(duì)歷史橋梁保護(hù)的宣傳力度，宣傳普及橋梁知識(shí)、開(kāi)展普法教育，增強(qiáng)全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)，提高公眾參與度。存量時(shí)代，在歷史文化保護(hù)受高度重視的政策背景下，對(duì)于歷史建筑的保護(hù)需要不斷精細(xì)化的管理[3]。

3.2 董坑村“無(wú)緣橋”保護(hù)方案設(shè)計(jì)

“無(wú)緣橋”和當(dāng)?shù)卮迓湓忻苁怯捎谀甏眠h(yuǎn)，設(shè)計(jì)是通人為主，橋面較窄歷史橋梁已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代車輛通行的需要，因此被當(dāng)?shù)卣糠植鸪⑶医诵聵?。在這種情況下如何協(xié)調(diào)好車輛通行和歷史橋梁保護(hù)的矛盾是首要問(wèn)題。

以此為例，假如重新讓我們?nèi)ヌ幚泶藛?wèn)題，我們可以做些什么呢？多方位分析后，“無(wú)緣橋”可以由原來(lái)的交通功能向人文景觀方向轉(zhuǎn)化，可以提供紀(jì)念和景點(diǎn)觀賞的作用。具體方法可以通過(guò)采用鋼結(jié)構(gòu)作為龍骨，結(jié)合高強(qiáng)度有機(jī)玻璃作為保護(hù)罩對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，避免人為進(jìn)一步的破壞，同時(shí)在舊橋一側(cè)修建人車分流的新橋解決當(dāng)下交通問(wèn)題；同時(shí)對(duì)河兩岸界面通盤考慮，在原有基礎(chǔ)上延伸景觀軸線，或增加新的景觀節(jié)點(diǎn)，與原新舊橋融合，新橋車行道采用4m寬車道，人行橋面采用1.5m寬度，人在橋上行走可以看到原橋的面貌，也可以看到河涌?jī)砂缎碌拿谰埃瑸榇蛟烀利愋罗r(nóng)村提供素材和景點(diǎn)，使其景觀的主題性和整體性得到烘托和加強(qiáng)，平面規(guī)劃如圖2所示。

圖2 “無(wú)緣橋”保護(hù)方案

歷史橋梁與現(xiàn)代景觀有機(jī)結(jié)合，得到功能性的轉(zhuǎn)化，使其也得到了延續(xù)的意義和非破壞性的保護(hù)，設(shè)計(jì)時(shí)要注意周邊環(huán)境和當(dāng)?shù)匚幕谛屡f功能矛盾中，找到平衡點(diǎn)，運(yùn)用多種方法方式，采用綜合設(shè)計(jì)法，使其既得到保存延續(xù)，又賦予時(shí)代的新功能。

3.3 歷史橋梁保護(hù)的意義和必要性

我國(guó)城市更新理念已逐漸從“單體保護(hù)”到“整體保護(hù)”、從“大拆大建”到“有機(jī)更新”的轉(zhuǎn)變[4]。歷史橋梁作為民俗文化的載體，是聯(lián)系古今歷史文化的一種媒介，是在某一時(shí)期或某一地區(qū)文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)一種文化傳統(tǒng)不可多得的證明，具有文化傳承的意義和不可代替的價(jià)值。任何生命都會(huì)有產(chǎn)生、發(fā)展、興起最后到衰落凋亡的過(guò)程。但如果沒(méi)有突如其來(lái)的自然力或某些人為因素的破壞，使歷史橋梁立即變成廢墟，一般將經(jīng)歷了完整的生命周期[5]。保護(hù)歷史橋梁，延緩其衰敗的速度，逐步從“原來(lái)價(jià)值”向“現(xiàn)代價(jià)值”轉(zhuǎn)換，以適應(yīng)時(shí)代的需求，只有從過(guò)去的意義在當(dāng)代得到延續(xù)和轉(zhuǎn)換，賦予新的生命和價(jià)值，才能體現(xiàn)其保護(hù)的意義。

4 結(jié)語(yǔ)

澄海歷史橋梁歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有鮮明的地域特點(diǎn)和民俗背景，是許多澄海人回憶家鄉(xiāng)的載體，也是澄海縣城城鄉(xiāng)發(fā)展的歷史見(jiàn)證。這些歷史橋梁是地域性文化的依據(jù)，是歷史留給我們不可代替的珍寶。本文旨在通過(guò)對(duì)澄海歷史橋梁進(jìn)行調(diào)查與歸納，記錄其相關(guān)知識(shí)和歷史故事，讓大家更加了解和關(guān)注；同時(shí)對(duì)歷史橋梁保護(hù)提出一些實(shí)際的設(shè)計(jì)解決方案，力求探索澄海歷史橋梁的在現(xiàn)代高速建設(shè)中的適應(yīng)方法，使其得到有效的保護(hù)和價(jià)值延續(xù)，成為城鄉(xiāng)建設(shè)中的一道美麗風(fēng)景線。