卜復(fù)鳴：養(yǎng)花千日紅，浪漫又智慧

記者 王嬌蓉

提起江南，腦海中總不由得復(fù)現(xiàn)楊柳依依、繁花似錦的景象，似乎花草樹木的繁盛與江南的繁華是最相得益彰的。蘇州的生活中，江南花木也扮演著不可或缺的角色，在日復(fù)一日侍弄花草、親近自然的過程中，蘇州人積累出了獨(dú)有的浪漫與智慧。

一花一葉間藏著生活之美

蘇州的自然資源和人文資源都非常豐富，走進(jìn)蘇州人的生活，不難發(fā)現(xiàn)幾乎每家每戶都會侍弄花草，以此構(gòu)建雅居。園林專家卜復(fù)鳴教授認(rèn)為，恰恰是蘇州千年的農(nóng)耕文明，造就了這樣精致小資的生活格調(diào)?！坝谢ň陀泄?，最早人們對植物的利用主要是為了解決口糧問題，后來人們在實踐當(dāng)中漸漸開始觀賞花卉，這是馬克思講的‘勞動創(chuàng)造美’?！?/p>

從漫長的農(nóng)耕社會開始，花草樹木就與享受生活的蘇州人結(jié)下了不解之緣，老蘇州建造宅邸的時候，栽花種樹不僅是必要環(huán)節(jié)，種植的品種也極為講究。美好的寓意是蘇州人選擇植物的首要理由。比如與“中舉”諧音的櫸樹、寓意多子多福的石榴、吸引鳳凰來棲的梧桐，都是蘇州人十分偏愛的樹種。至于夏天能開出彩霞白云般花朵的紫薇，也深受喜愛，原因在于唐朝開元初年,中書省曾短暫改稱紫微省,白居易有詩云“獨(dú)坐黃昏誰是伴,紫薇花對紫微郎”，再加上剛正不阿的杜牧也有“杜紫薇”的名號，讀書人家中種植紫薇，不僅有金榜題名的好意頭，更象征著清廉正直的品格追求。

當(dāng)然，除了精神象征，花草給人的美學(xué)體驗是最為直觀的。如何借用自然生長的花木，讓建筑更出挑、讓生活更活色生香、讓人更具生命力，這是蘇州人的又一講究。蘇州古建筑比較淡雅，因此在植物色彩的搭配上也需相得益彰，比如在留園敞廳前，春季能賞潔白如玉的玉蘭花，秋季有金黃馥郁的桂花，冬夏還能享受綠樹下的遮陰避雨。桂花跟白玉蘭的搭配不僅為園林建筑增加了亮色，還以“金玉滿堂”的寓意為人津津樂道，更能讓人在一院之內(nèi)，感受季節(jié)更迭，可謂一舉多得。

一花一世界，一園一自然

談及園林，卜復(fù)鳴認(rèn)為，園林博大精深，它是對自然的一種整理。在造園一事上，最能看出蘇州人與自然之間的關(guān)系。

“蘇州人造園其實都是結(jié)合自然、因地制宜進(jìn)行的。”以拙政園為例，本來園子中間就有一汪水，王獻(xiàn)臣對此稍加浚治，并以周邊自然林木為主要景觀，形成了拙政園雛形；再比如網(wǎng)師園，則是靈活運(yùn)用了與十全河相通的活水，依托生態(tài)良好的自然環(huán)境，修建了園林。

在種植花草時，園林主人除了考慮與自然結(jié)合，也往往會給它們賦予一定作用和意義。高低錯落的各種植物一方面增加了景觀的層次，另一方面，也是蘇州文人審美意趣的體現(xiàn)?！吧蛑艿纳剿嬂锩嬗泻芏喾N皴法，就是往山石上面點苔。這種藝術(shù)手法放到蘇州園林里，則能讓假山等景觀更富有美感和野趣?！辈坏貌徽f，這種將自然之美經(jīng)過人工凝練后又反哺于自然景觀的方法，是真正的天人合一。

說起文人與花木，不難讓人聯(lián)想起“陽明格竹”，至于為什么王陽明格的是竹子，而非其他植物，與江南文人的生活意趣也大有關(guān)系。在車馬不便的古代，對于園林主人來說，眼前的一方院落便是寄情山水天地之所在，所以那些富有詩情畫意且品性高潔的君子植物，變成了最好的選擇。周敦頤《愛蓮說》中有“香遠(yuǎn)益清”之句,于是拙政園那堂前種了一池荷花的“四面廳”便成了獨(dú)一無二的“遠(yuǎn)香堂”。從自然中汲取精神生活中的詩意，又將詩意傾注于園林建筑，融進(jìn)生活起居，或許這就是蘇州文人與江南草木之間最密切的聯(lián)系方式。

花開花落間，沉淀城市文化

中國人素來崇尚山水，也從自然界中最富生命力的植物身上，總結(jié)出了不少哲理。明代文學(xué)家陳繼儒在散文《花史跋》中甚至認(rèn)為，歷史的迭代、四季的轉(zhuǎn)換、人生的變化，也如草木更替、花開花落，因此研讀花史、培育花卉，可以“長世”“經(jīng)世”“避世”“玩世”也。

這種以小見大的宇宙觀，造就了人與自然和諧統(tǒng)一的追求，并隨著時光的推移慢慢沉淀下來。

“以前，蘇州人家家戶戶都要種花種草，現(xiàn)在隨著生活方式和生活節(jié)奏的變化，人們沒有那么多精力服侍花草了，好在現(xiàn)在公共綠化資源很豐富，很好地裝點了城市生活。”

隨著城市更新，不少“口袋公園”出現(xiàn)在了蘇州人的生活中，卜復(fù)鳴認(rèn)為這是一種很好的“見縫插綠”的做法，也延續(xù)了蘇州20世紀(jì)80年代全國綠化先進(jìn)城市的傳統(tǒng)。另一方面，他期待蘇州在公共綠化的品質(zhì)上面能夠?qū)崿F(xiàn)進(jìn)一步提升?！霸S多大樹承載了蘇州城市的文化歷史記憶，比起工整的行道樹，我更期待能在一些小面積的節(jié)點，看到更多大型的喬木，這樣夏天能給市民遮陰休憩的場所，冬天樹葉落盡也不影響日照。”

軋神仙時帶著仙氣的盆栽、皮市街花鳥市場的共同記憶、充斥著春節(jié)氣氛的水仙……蘇州人的生活離不開花，俗話說“大樹底下好乘涼”，在蘇州這樣一座懂花、愛花的城市，我們完全有基礎(chǔ)讓植物文化成為一種新的潮流。卜復(fù)鳴說：“如果結(jié)合植物園建設(shè)，打造一個大規(guī)模、有品牌、有文化的種質(zhì)資源基地，將科研、科普、文化相結(jié)合，我相信蘇州的植物文化一定能讓所有人眼前一亮?！?/p>