智慧環(huán)境下思維導(dǎo)圖在外國文化課程中的教學(xué)實(shí)現(xiàn)路徑

王凱 蔡茗

(1.戰(zhàn)略支援部隊(duì)信息工程大學(xué) 河南鄭州 450002;2.鄭州大學(xué) 河南鄭州 450001)

思維導(dǎo)圖（Mind Map）在20 世紀(jì)60 年代由英語著名教育學(xué)家、心理學(xué)家Tony Buzan提出后，就被視為一種重要的思維工具和認(rèn)知手段，被廣泛應(yīng)用于教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域。思維導(dǎo)圖的創(chuàng)始人及國外學(xué)者Clawson、Prashnig、Lewis&Landale 等都認(rèn)為思維導(dǎo)圖能夠有效增強(qiáng)記憶力，提高學(xué)習(xí)效率。國內(nèi)學(xué)者如楊凌、魏小山、黃雪英等也倡導(dǎo)應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)[1]。但當(dāng)前大多應(yīng)用研究多關(guān)注理科領(lǐng)域，主要探討如何利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行知識(shí)的講解和復(fù)習(xí)，及對(duì)思維導(dǎo)圖本體和制作軟件的研究，有關(guān)外語課程中文化學(xué)習(xí)的研究相對(duì)較少；且思維導(dǎo)圖應(yīng)用于語言類教學(xué)的研究中，當(dāng)前研究方向則往往側(cè)重于閱讀、寫作，而探討思維導(dǎo)圖的教學(xué)應(yīng)用模式、研究思維導(dǎo)圖在文化教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用相對(duì)較少。

1 研究背景

圖1 《俄羅斯的社交禮儀》章節(jié)教學(xué)思維導(dǎo)圖

外國文化類課程在筆者所在的學(xué)校開設(shè)已有十余年。通過系列外國文化課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握相關(guān)國家文化內(nèi)在規(guī)律與外在民族特征；可以通過文化現(xiàn)象歸納內(nèi)在規(guī)律并理解跨民族的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生看待問題“特殊—一般—特殊”的哲學(xué)思維，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與跨文化交際能力；其次，通過中外同類型文化現(xiàn)象的比對(duì)，以及時(shí)政熱點(diǎn)的引入，達(dá)到隱性的課程思政效果，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信；最后，通過學(xué)習(xí)賞析外國文學(xué)、戲劇、藝術(shù)等多種文化形式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，培養(yǎng)其健康向上的審美情趣，形成真善美的價(jià)值觀。但外國文化類課程又因體系龐大、概念繁多等原因具備知識(shí)點(diǎn)相對(duì)分散、脈絡(luò)間易割裂等特點(diǎn)，如果學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不夠強(qiáng)烈、主動(dòng)性不強(qiáng)，單純依靠教師的單向輸出模式教學(xué)，就容易造成最終學(xué)生“左耳朵進(jìn)、右耳朵出”的不良學(xué)習(xí)效果。

在當(dāng)前建設(shè)世界一流大學(xué)的契機(jī)下，在學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備急需擴(kuò)充及更迭、學(xué)生學(xué)習(xí)能力有待進(jìn)一步提升的背景下，在信息技術(shù)手段急劇變更和智慧環(huán)境泛在情況下，該校外國文化類課程需要進(jìn)一步在教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式上拓展廣度、挖掘深度。在線上線下教學(xué)時(shí)引入“思維導(dǎo)圖”這一思維工具，以期進(jìn)一步拓寬并完善外國文化類的課程建設(shè)，同時(shí)提升學(xué)員的跨文化交際意識(shí)，促進(jìn)其高級(jí)思維發(fā)展[2]。

2 思維導(dǎo)圖在外國文化課程教學(xué)環(huán)節(jié)中的實(shí)現(xiàn)分析

2.1 思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢(shì)

Tony Buzan 曾指出：“利用思維導(dǎo)圖，你可以有效地提高記筆記的效率，提升你的記憶力，增強(qiáng)你的創(chuàng)造力，并使你做事時(shí)充滿樂趣?！彼季S導(dǎo)圖的外在特點(diǎn)是圖文并茂，它可以全面調(diào)動(dòng)左腦和右腦的思維潛能，將某一主題和關(guān)鍵詞通過若干詞條“表達(dá)”出來，而這些詞條彼此之間是可以建立內(nèi)部關(guān)聯(lián)的。思維導(dǎo)圖的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)是建立該主題的記憶連接，以相關(guān)層級(jí)圖的方式搭建多層次、全方位的立體知識(shí)體系，使這些處于零散狀態(tài)的知識(shí)彼此之間建立一種緊密的聯(lián)系。

思維導(dǎo)圖的上述特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)正好可以應(yīng)對(duì)解答外國文化課程中知識(shí)點(diǎn)相對(duì)分散、脈絡(luò)間易割裂的問題。通過教學(xué)設(shè)計(jì)，充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)處理內(nèi)部知識(shí)儲(chǔ)備，搭建知識(shí)圖譜，建立某一知識(shí)點(diǎn)、某一外國文化課程或者是多門外國文化課程的“知識(shí)脈絡(luò)圖”。

2.2 思維導(dǎo)圖在不同教學(xué)主體間的實(shí)操

2.2.1 常見呈現(xiàn)方式

思維導(dǎo)圖在內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上一般有3 種形式，分別是全圖版、全文字版、圖文并茂版（文字為主，圖像為輔）。在制作方法上分為手繪和軟件制作，常見的思維導(dǎo)圖軟件有Mindmaster、億圖圖示、Blumind 等。在教學(xué)過程中我們對(duì)方式和方法不做限制，教師和學(xué)生都可以自由選擇自己擅長或者感興趣的形式。

2.2.2 教師環(huán)節(jié)

圖2 《俄羅斯文化》課程結(jié)課思維導(dǎo)圖作業(yè)

通過課前在雨課堂、釘釘、學(xué)堂在線等平臺(tái)發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)，督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)任務(wù)可以是一段時(shí)政熱點(diǎn)新聞，可以是一篇該節(jié)主題相關(guān)的學(xué)習(xí)論文，來初步導(dǎo)入該課關(guān)鍵詞，要求學(xué)生通過預(yù)習(xí)建立初步思維印象，并記錄聯(lián)想詞匯[3]。比如：在文化課程的第一講國家概況開課前，通過發(fā)送國家宣傳片、城市宣傳片等視頻資料，要求學(xué)生在觀看之后建立對(duì)本講內(nèi)容的初步印象。課上，要求學(xué)生答出相關(guān)聯(lián)想詞匯并記錄，最終挑出該節(jié)涉及的詞條并沿著導(dǎo)圖脈絡(luò)逐步進(jìn)行詳細(xì)講解，同時(shí)對(duì)學(xué)生沒有關(guān)注到的知識(shí)點(diǎn)加強(qiáng)標(biāo)識(shí)和著重介紹。通過線下線上的問題導(dǎo)入方式，旨在利用思維導(dǎo)圖中的關(guān)鍵詞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)，還可以幫助學(xué)生拓展相關(guān)的文化知識(shí)，形成知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性，銜接邏輯有序的思維過程，促進(jìn)諸如分析、創(chuàng)造等高級(jí)思維發(fā)展。課后，教師將課堂上制作的思維導(dǎo)圖修改版通過雨課堂、釘釘、學(xué)堂在線等平臺(tái)分享給學(xué)生，方便學(xué)生在課后下載復(fù)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，溫故而知新。此外，還可以布置思維導(dǎo)圖作業(yè)，并明確規(guī)定該思維導(dǎo)圖需要達(dá)到的詞條數(shù)目，學(xué)生完成思維導(dǎo)圖作業(yè)的過程也是“溫故而知新”的過程。教師最終可以將學(xué)生的思維導(dǎo)圖作業(yè)形成文化課程知識(shí)圖譜冊(cè)，匯編為參考輔助資料。

2.2.3 學(xué)生環(huán)節(jié)

通過課前自主預(yù)習(xí)、課中修正認(rèn)知，學(xué)生可以利用思維導(dǎo)圖這一工具全方位地構(gòu)建出完善的外國文化類知識(shí)體系，以更好地融會(huì)貫通，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增加求知信心，提高思維能力和學(xué)習(xí)能力[4]。課后，在學(xué)生具有一定文化知識(shí)量的輸入基礎(chǔ)上，完成該講、該課程的思維導(dǎo)圖作業(yè)。在多國別文化課程中，學(xué)生甚至可以借助思維導(dǎo)圖作業(yè)進(jìn)行不同外國文化間的比較，以培養(yǎng)文化異同的敏感性，增強(qiáng)對(duì)不同外國文化的理解力，可以更好地幫助學(xué)生樹立民族自信和社會(huì)主義道路自信，達(dá)到“課程思政”的效果。

圖3 《俄羅斯飲食文化》章節(jié)教學(xué)思維導(dǎo)圖

3 基于思維導(dǎo)圖的外國文化教學(xué)設(shè)計(jì)

外國文化類課程的內(nèi)容設(shè)置常常包含地理概況、國家象征、行政區(qū)劃、歷史發(fā)展、人口宗教、文學(xué)藝術(shù)、衣食住行、教育體系、繪畫雕塑、著名城市、音樂美術(shù)等章節(jié)。在課程教學(xué)過程中，我們可以巧妙地利用思維導(dǎo)圖。在小結(jié)和作業(yè)環(huán)節(jié)充分使用思維導(dǎo)圖這一工具進(jìn)行內(nèi)容梳理和總結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)銜接教學(xué)內(nèi)容、體現(xiàn)知識(shí)間關(guān)聯(lián)的目的。遵循由簡入繁，層層推進(jìn)的原則逐步培養(yǎng)學(xué)生深入認(rèn)知和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。從教學(xué)設(shè)計(jì)來看，比較常見的有如下幾種方式。

3.1 以某一文化點(diǎn)為中心拓展

在每一章節(jié)的開課前期，教師通過智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)送預(yù)習(xí)資料，以期學(xué)生構(gòu)建本講知識(shí)的聯(lián)想詞匯。教師將學(xué)生反饋的詞匯記錄，并體現(xiàn)于教學(xué)的思維導(dǎo)圖之上。這樣可以讓學(xué)生真正感受到自己提供的答案積極影響了老師的講授要點(diǎn)，明確自己在參與該節(jié)課主講話題的建筑，形成“自己人”效應(yīng)。老師的思維導(dǎo)圖也絕不限于學(xué)生反饋，內(nèi)容往往更加豐富和充實(shí)。

例如：在某次課程講解前要求學(xué)生通過智慧教學(xué)平臺(tái)課前反饋關(guān)鍵詞，教師在平臺(tái)查看學(xué)生反饋情況并適當(dāng)融入課堂授課思維導(dǎo)圖。在課堂上，教師就展示了有學(xué)生“出謀劃策”的思維導(dǎo)圖，同時(shí)對(duì)學(xué)生不熟悉之處及詞匯之下蘊(yùn)藏的語言及文化內(nèi)涵做以詳細(xì)講解。如面包和鹽的待客之道、緣由，該文化現(xiàn)象由此對(duì)俄語構(gòu)詞法的影響，相關(guān)諺語、篇章等內(nèi)容。通過由淺層表象到內(nèi)在緣由的解讀，學(xué)生的高級(jí)思維得以發(fā)展[5]。

圖4 《俄羅斯文化》課程結(jié)課教學(xué)思維導(dǎo)圖

3.2 以某一課程為中心拓展

在課程結(jié)課前夕，教師對(duì)該門課程進(jìn)行課程小結(jié)。此時(shí)，引入思維導(dǎo)圖工具，呈現(xiàn)師生思考的過程：將文字信息進(jìn)行提取，再通過思維的分析、綜合，將這些可視化的信息嵌入記憶中，通過隱性化—顯性化—結(jié)構(gòu)化—形象化的思維發(fā)展過程，幫助學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為自己頭腦中的知識(shí)。

教師還可以通過布置思維導(dǎo)圖作業(yè)的形式進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生梳理和內(nèi)化知識(shí)的本領(lǐng)。畢竟“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知和感受是不同的，所以在完成思維導(dǎo)圖作業(yè)時(shí)也會(huì)有不同形式和內(nèi)容的體現(xiàn)。學(xué)生制作思維導(dǎo)圖作業(yè)的過程也是對(duì)教師講解的海量信息進(jìn)行提取再加工的過程，在信息之間尋找關(guān)聯(lián)，最終實(shí)現(xiàn)用信息完成決策的目的。同時(shí)，這也是“一舉多得”的過程：教師收到學(xué)生的作業(yè)后，通過批閱，可以進(jìn)一步補(bǔ)充完善自己的教學(xué)體系，查漏補(bǔ)缺；最終還可以將學(xué)生的思維導(dǎo)圖作業(yè)形成文化課程知識(shí)圖譜冊(cè)，匯編為參考輔助資料。

3.3 以多門課程為中心拓展

在多國系列文化課程中，學(xué)生甚至可以借助思維導(dǎo)圖作業(yè)進(jìn)行不同外國文化間的比較，通過任務(wù)式、問題式教學(xué)方法的使用和“有爭議”的作業(yè)布置設(shè)置，促使學(xué)生從不同角度看待同一問題，思考不同國家看待同一問題的不同考慮、態(tài)度和做法，并從民族性格及歷史起源等角度深入思考不同國家不同處理方式的原因，從而構(gòu)建學(xué)生的全球視野，促進(jìn)全局思維培養(yǎng)[6]。

4 結(jié)語

在使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行外國文化教學(xué)的過程中，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注思維導(dǎo)圖的工具性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使其充分服務(wù)教學(xué)，杜絕目的化、形式化和局限化傾向。在智慧環(huán)境下基于思維導(dǎo)圖對(duì)外國文化類課程進(jìn)行教學(xué)改革，可充分彌補(bǔ)文化類課程的短板，旨在優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生打破思維定式，最終促進(jìn)其高級(jí)思維的發(fā)展。