文/王國華 西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院 碩士研究生
韓曉莉 西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院 副教授(通訊作者)
宋春娟 西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院 碩士研究生
彭方薈 西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院 碩士研究生
錢昱彬 西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院 碩士研究生
在黨的十九屆五中全會全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的部署下,最迫切需要解決的問題就是補齊農(nóng)村短板弱項。在農(nóng)村短板弱項上,改善人居環(huán)境尤為重要。礬山鎮(zhèn)是北宋時因礬礦業(yè)的發(fā)展而聚集形成的傳統(tǒng)村落,具有礦區(qū)、古街、山脈、河流等資源。傳統(tǒng)村落又稱古村落,是指落成較早,包含豐富的歷史文化與自然資源,應(yīng)給予保護(hù)的村落[1]。礬山鎮(zhèn)作為一個臨近礦區(qū)的傳統(tǒng)村落,在人居環(huán)境的分析和治理上更具有復(fù)雜性,需要考慮到多方面的因素。
合肥市廬江縣下屬村鎮(zhèn)(以礬山鎮(zhèn)為中心)多為傳統(tǒng)村落,保留著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特色。但伴隨歷史變遷,老建筑群已殘破不堪,逐漸坍塌,無法滿足正常生活起居。為了對礬山鎮(zhèn)村民的生活環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行更準(zhǔn)確的總結(jié),對相鄰的黃屯鎮(zhèn)、柯坦鎮(zhèn)和樂橋鎮(zhèn)也進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)研。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),受到現(xiàn)有村落常駐人口結(jié)構(gòu)的影響,對于人居環(huán)境的要求主要體現(xiàn)在:公共設(shè)施、教育資源配套以及適宜的生態(tài)環(huán)境三方面。
通過調(diào)研廬江縣下屬傳統(tǒng)村落發(fā)現(xiàn),礬山鎮(zhèn)與其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比,在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、民俗文化、建筑遺產(chǎn)保護(hù)、以及傳統(tǒng)村落的居住文化等方面既存在差異性也存在共通性(表1)。
部分現(xiàn)有規(guī)劃對環(huán)境治理沒有起到改善作用。政府將原有鄉(xiāng)道改造為柏油、水泥路,雖然沿街風(fēng)貌有所改善,但該手法使得傳統(tǒng)老街丟失了原有風(fēng)貌,且修建的部分公共設(shè)施(如綜合服務(wù)設(shè)施)與居民生活特點相悖。
廬江縣下屬村落多礬礦、金屬料開采工廠,在開采后會產(chǎn)生較多硫化物以及廢石滲入周邊土壤和水體中,對當(dāng)?shù)氐乃w造成影響,包括由雨水引發(fā)地表徑流導(dǎo)致河道水體污染、下滲導(dǎo)致地下淺水層污染,并且影響居民生活質(zhì)量,諸如生活用水遭到污染、河道的生態(tài)面貌遭到破壞等顯性問題。礬山鎮(zhèn)的改水改廁工程后期糞渣的資源利用和污水處理等工作沒有合理安排(圖1)。
2.3.1 宅前屋后放置區(qū)域混亂
村落衛(wèi)生環(huán)境整治處于粗放管理階段,生活區(qū)域垃圾隨意堆放,影響村落整體形象(圖2)。畜禽圈養(yǎng)和散養(yǎng)所產(chǎn)生的垃圾,直接影響生活用水質(zhì)量。村落空房占比過高,人口結(jié)構(gòu)和人口構(gòu)成已趨于畸形。
2.3.2 老街危房及古建古樹缺少系統(tǒng)管理
缺乏保護(hù)意識,部分老街已被現(xiàn)代的鋼筋混凝土替代。無人居住的老舊房屋的建筑格局遭到嚴(yán)重破壞,存在很大的安全隱患(圖3)。新建或改建建筑無系統(tǒng)規(guī)劃指導(dǎo),建筑及村落風(fēng)貌混亂;投入經(jīng)費不足,大量具有歷史文化價值的廢棄建筑和工廠,無相應(yīng)的保護(hù)措施(例如老醫(yī)館等);缺乏專業(yè)的技術(shù)人員,廢棄的建筑材料如碎瓦片、磚石等沒有得到回收利用;古樹名木存在隨意砍伐的現(xiàn)象。
表1 廬江縣周邊傳統(tǒng)村落對比分析圖
圖1 礦區(qū)附近水污染嚴(yán)重
圖2 宅前垃圾雜物亂擺放
圖3 大量老宅破損、廢棄
礬山鎮(zhèn)坐擁千年文化,民間流傳著許多典故及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但村民普遍受教育程度低,傳統(tǒng)村落文化沒有得到有效的繼承和發(fā)揚。在此基礎(chǔ)上,剩余勞動力的流失削弱了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受眾數(shù)量和影響力。
為響應(yīng)國家“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,補齊鄉(xiāng)村短板,將廬江縣下屬村鎮(zhèn)的人居環(huán)境治理作為主要目標(biāo)。期望改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌、保留歷史遺跡、全面完成公共設(shè)施的建設(shè),帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,創(chuàng)造可循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村環(huán)境。
全面完成五化兩改,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈多向升級,將單一農(nóng)業(yè)變成田園綜合體。保留原有文化,將礬山礦石原材料建筑得以修復(fù),美化城鎮(zhèn),快速吸引人群。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的要求,構(gòu)建鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)轉(zhuǎn)型-重構(gòu)-創(chuàng)新發(fā)展綜合體系[2],使年輕人有回家發(fā)展的初步想法。
根據(jù)礬山富硒小鎮(zhèn)特色,提供舒適的人居環(huán)境,同時與全國人口老齡化現(xiàn)狀結(jié)合,在礬山建立新型康養(yǎng)養(yǎng)老社區(qū)示范基地。選取部分閑置的住房進(jìn)行宅院改造,以“住宅+院落”的宅基地空間格局打造養(yǎng)老民宿,讓城市老人體驗土地農(nóng)耕、鄉(xiāng)村生活、鄰里情感,回歸本真,內(nèi)心充實的生活[3]。生態(tài)環(huán)境是衡量鄉(xiāng)村是否宜居的非常重要的指標(biāo)[4]。保護(hù)生態(tài)資源,開發(fā)公共綠地資源,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展階段。加強(qiáng)老街文化建設(shè),推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。
提升居民的歷史保護(hù)意識,使居民保持并且共同建設(shè)宜居的生活環(huán)境,將礬山的特有文化輸出,吸引周邊縣鎮(zhèn)人員流動,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為鄉(xiāng)村振興代表村,同時部分年輕人回歸投入建設(shè),恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)活力。
進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施管理制度,制定相關(guān)的政策法規(guī),加大財政資金投入,確定農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施管理維修人員,可以選用兼職人員,減少支出的同時保障農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施正常運行。
4.2.1 環(huán)境衛(wèi)生
組建保潔隊伍,全面清理村落街道、院落垃圾,加大對于村落死角的衛(wèi)生治理力度,提高村民思想覺悟,杜絕村落內(nèi)外的亂倒、亂堆、亂放現(xiàn)象,達(dá)到村莊內(nèi)外無暴露垃圾、無衛(wèi)生死角、無亂堆亂放,河道內(nèi)無垃圾沉積物,道路兩側(cè)無雜草雜物[5]。積極鼓勵引導(dǎo)村民在公共休閑區(qū)域(如庭院、道路兩側(cè)等)栽種花草樹木,同時提高村莊綠化覆蓋率。
4.2.2 道路建設(shè)
按照不同的道路等級,選擇相應(yīng)的硬化方式,不可一味“都市化”硬化道路。應(yīng)適當(dāng)保留村莊原有特色鋪裝形式,如當(dāng)?shù)氐膱D騰、花紋圖案樣式。將已經(jīng)建成的不符合道路硬化準(zhǔn)則的道路加以處理,剔除安全隱患問題。
4.2.3 河道的水循環(huán)機(jī)制
硬質(zhì)的水泥駁岸破壞了河道沿岸小范圍內(nèi)的水生態(tài)有機(jī)性,用自然恢復(fù)的形式,將水泥駁岸以不同生態(tài)位的植物取代,重新形成具有自然修復(fù)能力的“流循環(huán)”,將死水變活水,改變河道的生態(tài)問題。
4.2.4 老街整治
(1)老街整治的本質(zhì)在于研究其原有的歷史、空間、文化等,同時延續(xù)精神、提升活力。應(yīng)合理利用當(dāng)?shù)氐木哂袣v史價值的資源,將礬山廠區(qū)改建為工業(yè)旅游基地,展現(xiàn)礬山文化,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。注重對于老街歷史信息的挖掘、記錄和保存,做到“修舊如舊”,還原古村落街道場景,恢復(fù)建筑原有風(fēng)貌。
(2)適當(dāng)改善農(nóng)村肌理以適應(yīng)現(xiàn)代的空間尺度。傳統(tǒng)村落的肌理模式應(yīng)在原有的文化基礎(chǔ)上呼應(yīng)現(xiàn)代生活肌理,比如在鄉(xiāng)村規(guī)劃中傳統(tǒng)建筑的體量、高度要與傳統(tǒng)老建筑保持一致。
4.2.5 文化風(fēng)貌建設(shè)
“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是鄉(xiāng)村振興的文化基礎(chǔ),也是鄉(xiāng)村德治的本質(zhì)體現(xiàn)[6]。針對現(xiàn)居民的精神文化短缺情況,政府可根據(jù)各個村單位的規(guī)模,量化建立村級文化活動中心,加強(qiáng)村民之間日常交流。組織專項人員定期開展文化講堂,讓居民樹立文化自信的主人翁意識。
4.2.6 政府支援
提倡物質(zhì)與精神上的全面脫貧,政府需做好思想工作,注重村內(nèi)活力節(jié)點的營造,使村鎮(zhèn)更具活力。政府響應(yīng)政策,建設(shè)新房、修建新路,創(chuàng)建具有當(dāng)?shù)匚幕厣男吕辖ㄖY(jié)合體。
以礬山鎮(zhèn)為中心的廬江縣下屬幾個村鎮(zhèn)所存在的問題,在一定程度上代表了安徽江淮流域現(xiàn)階段傳統(tǒng)村落在人居環(huán)境治理過程中面臨的困難。在國家推進(jìn)“鄉(xiāng)村振興”的建設(shè)過程中,如何將傳統(tǒng)村落的建筑文脈肌理與改善人居環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,已成為當(dāng)前礬山鎮(zhèn)乃至全國各地傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的普遍問題。推動傳統(tǒng)村落人居環(huán)境的治理迫在眉睫,需要立足于政治、歷史、人文、生態(tài)等多方面,加入有系統(tǒng)、有標(biāo)準(zhǔn)、有創(chuàng)新的建設(shè)理念,進(jìn)而對傳統(tǒng)村落人居環(huán)境進(jìn)行逐步改善與提升。
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