邵昭琰
魯迅先生有言:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)?!薄盀閺V大人民謀幸?!保瑧?yīng)當(dāng)是每一個熱血青年的使命和信念!
青年為何要將為廣大人民謀幸福作為自我的使命?
馬斯洛的生命需求理論指出:“生命最高的需求是自我實現(xiàn)的需求。”將小我融入大我,是自我實現(xiàn)的必由之路;對他人的外向關(guān)懷,是對自我生命完整性的追求。除非一個人能夠超越狹隘的個人關(guān)注,更廣泛地關(guān)懷人類整體,否則他就未曾真正開始生活。紀(jì)伯倫曾言:“在此之前,我以為我是那億萬碎片中的一個,在蒼穹之下無韻律地轉(zhuǎn)動著。如今我感覺我就是那蒼穹,世間萬物都有如碎片,在我胸膛內(nèi)有韻律地飛速旋轉(zhuǎn)著?!敝挥袑⑷嗣竦男腋<{入個人奮斗的藍(lán)圖,青年的人生才能獲得真正的價值,青年的生命才能充滿力量!
為何人民幸福至上?
因為在萬物互聯(lián)的時代,獨善其身只是小我的自私,心懷民生才盡顯大我的博愛。你我都是社會生態(tài)鏈上的一環(huán),是休戚相關(guān)的命運共同體,美好生活需要你我共同努力。袁隆平對解決人民“吃飽飯”問題的堅持,使雜交水稻問世;最美村官黃文秀十年如一日堅守鄉(xiāng)村,助力家鄉(xiāng)脫貧。全民幸福,才能締造文明時代,才能保障每個人的幸福生活。
“人民幸福至上”的追求是推動民族進步的熵減力量。
從《詩經(jīng)》中“民亦勞止,汔可小康”對民生的憐惜,到孔孟的“貴民”,到《史記》的“富民為始”,再到張載的“民胞物與”,及至近代共產(chǎn)黨人將“為人民謀幸福”作為執(zhí)政理念,愛民自有千鈞力,直教日月?lián)Q新天。民能載舟,亦能覆舟,唯有給人民帶來幸福才能推動社會的發(fā)展,帶來人類物質(zhì)文明與精神文明的繁榮昌盛。
羅素說,他活著的理由之一是“對人類苦難不可遏制的同情心”,是愛與善。“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)?!蔽彷吳嗄?,當(dāng)以鯤鵬之志凌云;吾輩青年,當(dāng)以無畏之勇破冰;吾輩青年,當(dāng)以七尺之軀擔(dān)人類之未來!