□福建省建甌市建安街道中心小學(xué) 周鳴
中國傳統(tǒng)文化形式多樣,蘊(yùn)涵著中華民族的個(gè)性特征和獨(dú)有的生命力,承載著中華民族共同的文明記憶。將傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)美術(shù)教學(xué),不僅能培養(yǎng)學(xué)生的審美水平和審美標(biāo)準(zhǔn),熏陶學(xué)生的審美意志,更能提升學(xué)生的愛國意識(shí)和民族精神。運(yùn)用傳統(tǒng)文化中豐富的美術(shù)資源,如國畫、書法、剪紙藝術(shù)等,高效地分配美術(shù)課堂資源,可以提升美術(shù)課的質(zhì)量和效率。因此,本文將從傳統(tǒng)文化與美術(shù)課堂結(jié)合的契合點(diǎn)談起,著重討論小學(xué)美術(shù)教育如何與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,契合傳統(tǒng)文化中美學(xué)的審美點(diǎn),創(chuàng)造一個(gè)具有高度審美、師生互動(dòng)良好的文化課堂。中華文化深遠(yuǎn)流長,是世界上最古老的文明之一,中國人自原始時(shí)期就具備美的意識(shí)。
隨著國家體制的不斷進(jìn)步,國家形態(tài)的逐步形成,中華文化在每一個(gè)歷史時(shí)期都具備其獨(dú)特的個(gè)性和時(shí)代特征,漢魏古典莊重,魏晉風(fēng)流灑脫,古典文化孕育著一代代中國人,也一代代流傳,熔鑄著不滅的精神印記。而在中國傳統(tǒng)文化中,美術(shù)文化藝術(shù)又占據(jù)著重要的地位,無論是宮廷美術(shù)還是民間藝術(shù),都有著獨(dú)特超脫的魅力和引人入勝的藝術(shù)形式。將傳統(tǒng)文化引入小學(xué)課堂,是教師必須重視的課題,也是教師應(yīng)該利用好的文化資源,豐富的傳統(tǒng)文化資源可以為美術(shù)教學(xué)帶來新的生命和靈魂活力,提供源源不斷的文化動(dòng)力,也能讓教師和學(xué)生共建一個(gè)充滿趣味特色和文化藝術(shù)感的課堂,這對(duì)教師自我文化涵養(yǎng)的提升,以及學(xué)生自我審美意識(shí)的提升都有著重要的作用。
我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,形式多樣,囊括了無數(shù)種文化形態(tài)。在這些豐富的文化形態(tài)中,書法、國畫等美術(shù)作品能更加直觀地讓人們感受到中國傳統(tǒng)文化的特色,隨著全球化進(jìn)程的加快,這些極具中國民族個(gè)性特征和靈魂力的作品已走出國門,更走進(jìn)了學(xué)生的美術(shù)課本中。由此可見,小學(xué)美術(shù)課本和傳統(tǒng)文化有著極強(qiáng)的契合點(diǎn)。
美術(shù)是人類文化最重要的載體,是傳遞思想和情感的重要載體,在中國傳統(tǒng)文化中,美術(shù)文化占據(jù)重要的地位,是中華文化的靈魂。比如,齊白石的國畫,或張大千的山水畫,都寄托著民族的精神靈魂和閃光點(diǎn)。在小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以通過課本中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化知識(shí),感悟文化靈魂,全面認(rèn)知傳統(tǒng)文化的魅力和不滅的精神之光,通過美術(shù)的學(xué)習(xí),可以開闊學(xué)生的視野,向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的冰山一角,讓他們?cè)诔錆M高級(jí)審美氛圍的課堂教學(xué)中,提升自我的人文素質(zhì)和精神涵養(yǎng)。
在人類漫漫歷史長河中,美術(shù)是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要部分,并與人類日常生活息息相關(guān),在日常中隨時(shí)可以窺見美術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心。在小學(xué)美術(shù)教材設(shè)計(jì)中,盡可能多地將傳統(tǒng)文化融入教材學(xué)習(xí),讓學(xué)生在自然的學(xué)習(xí)環(huán)境里領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力,教師可以運(yùn)用多彩的教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好地體悟美術(shù)中的傳統(tǒng)文化之美,達(dá)到提升學(xué)生審美水平的目的。同時(shí),教師可以多設(shè)置一些教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,喚起學(xué)生的實(shí)踐興趣,讓學(xué)生在動(dòng)手中真正貼近傳統(tǒng)文化,感悟傳統(tǒng)文化獨(dú)特生動(dòng)的魅力。
藝術(shù)具備著特殊性質(zhì),其自然而然也具備著多種文化形態(tài)載體和展示方式,由此,美術(shù)課堂的文化展現(xiàn)就具備著多元化的性質(zhì),教師可以通過不同的教學(xué)策略向?qū)W生展示美術(shù)文化之美,如多媒體操作,展示藝術(shù)作品、電影等,或者將陶瓷、陶土作品帶入課堂,直觀地展現(xiàn)給學(xué)生。通過傳統(tǒng)文化的熏陶,可以讓學(xué)生陶冶情操,懷揣豐富的藝術(shù)創(chuàng)想和愛國意識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)文化自信力,對(duì)中國傳統(tǒng)文化有更為充足的信心,培養(yǎng)民族自豪感。
美術(shù)鑒賞是學(xué)生審美過程中必須經(jīng)歷的美學(xué)過程,學(xué)生鑒賞水平能力的提高,會(huì)為他們未來的發(fā)展道路帶來重要的影響。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生簡單鑒賞的能力,并與傳統(tǒng)文化相結(jié)合滲透,根據(jù)課本所設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行美學(xué)評(píng)價(jià),提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。
1.工藝美術(shù)鑒賞。中國傳統(tǒng)文化中包含深刻的美術(shù)內(nèi)涵和文化藝術(shù)內(nèi)涵,各個(gè)朝代的藝術(shù)作品各有不同的特色和美感,漢魏古詩朗朗上口,莊嚴(yán)華美;秦漢銅器神秘精致,引人遐想;隋唐佛像雕工精美,各具情態(tài);更有同光十三絕的戲劇藝術(shù),和江南地區(qū)精美的刺繡,這不僅能表現(xiàn)中國每個(gè)歷史階段的特色,使學(xué)生更深刻地了解傳統(tǒng)美術(shù)文化的發(fā)展和特色,更能激發(fā)學(xué)生的文化自信和愛國熱情。例如,在“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”這一課中,教師可以借助交互式媒體向?qū)W生展示名家作品,展示在中國歷史上的不同朝代、不同的地區(qū),所生產(chǎn)出的陶器有著不同的特色,引導(dǎo)學(xué)生將陶器的時(shí)代和特色,各自不同的形式、圖案花紋等結(jié)合起來總體分析,有意識(shí)地出示當(dāng)時(shí)的一些文化背景,引導(dǎo)學(xué)生站在整體的角度進(jìn)行具體而細(xì)微的判斷和觀察,讓學(xué)生充分感受到中國陶器藝術(shù)多形式的藝術(shù)美、作品美,使學(xué)生在欣賞文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自身的藝術(shù)情操;同時(shí),這樣的引導(dǎo)形式和方法也能給予學(xué)生學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在日后藝術(shù)鑒賞中能自覺運(yùn)用該種方式進(jìn)行賞析。美術(shù)作為一種藝術(shù)媒介,可以將更深刻的精神和意識(shí)注入學(xué)生的大腦,給予學(xué)生全新的藝術(shù)感受和課堂體驗(yàn),讓學(xué)生在美的教育中形成高雅審美情趣和審美意識(shí)。
2.建筑藝術(shù)鑒賞。建筑藝術(shù)將實(shí)用美感和藝術(shù)融為一體,賞析建筑藝術(shù),可以在實(shí)體性的建筑中,無形提高審美情趣。建筑藝術(shù)也是我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)的一個(gè)重要部分,小學(xué)教師將建筑藝術(shù)融入課堂教學(xué),能更好地將傳統(tǒng)文化滲透美術(shù)課堂。例如,教師在教學(xué)“古建筑的保護(hù)”一課時(shí),可以尋找一些著名的建筑圖畫,如天安門、蘇州拙政園、北京天壇等,將這些建筑圖畫的背景文化介紹給學(xué)生,讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)中,有意識(shí)地聯(lián)想其背后的文化特色和文化意蘊(yùn),給學(xué)生良好的文化體驗(yàn)感。同時(shí),在研究這些古代建筑藝術(shù)中,教師還可以運(yùn)用一些圖像材料向?qū)W生介紹古建筑的細(xì)節(jié)和一些小設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)古建筑在大方面和小方面設(shè)計(jì)的結(jié)合,體現(xiàn)其整體的精良和美感。
3.名人名畫鑒賞。小學(xué)美術(shù)教學(xué)開展前,教師要對(duì)學(xué)生的整體發(fā)展情況以及心理發(fā)展情況進(jìn)行了解,了解每名學(xué)生不同的認(rèn)知狀況和水平,教師可以以此為依據(jù)進(jìn)行課堂的教育教學(xué)設(shè)計(jì),選擇符合學(xué)生認(rèn)知水平的美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)。中國美術(shù)作品展示出了中華民族的特點(diǎn),也帶有一定的時(shí)代文化特征,將這些文化元素運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)中,可以全面促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展和認(rèn)知理解。將這些運(yùn)用于實(shí)際課堂中,通過全方位的鑒賞活動(dòng),可以讓學(xué)生感受到美術(shù)作品的魅力,體會(huì)到作者真摯的情感魅力和思想邏輯。例如,在賞析齊白石的作品時(shí),以《蝦》這幅作品為例,教師可以提前尋找關(guān)于蝦的實(shí)體圖,將蝦的實(shí)體圖與齊白石先生的畫作進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生觀察其不同之處,再進(jìn)行課堂上的討論和理解,讓學(xué)生抓住齊白石先生畫作的特點(diǎn)。同時(shí),教師還可以運(yùn)用多媒體技術(shù)制作動(dòng)畫,讓齊白石先生的畫作動(dòng)起來,讓學(xué)生觀看水里河里的蝦,和齊白石先生所畫的蝦的動(dòng)態(tài)有何不同,用簡單的話語描繪蝦的神態(tài)特點(diǎn),觀察齊白石先生畫作的傳神之處。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生能更深入地了解畫作的基本特點(diǎn),并且在無形中學(xué)會(huì)如何賞析如何欣賞藝術(shù)作品,感受國畫所傳遞出來的獨(dú)特魅力和獨(dú)特個(gè)性特征。讓學(xué)生在較為活躍的課堂中貼近藝術(shù)作品本身,感受到藝術(shù)的靈魂,藝術(shù)家的靈魂。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以結(jié)合技能教學(xué)為學(xué)生滲透中國的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生將美術(shù)的技術(shù)和傳統(tǒng)的文化藝術(shù)進(jìn)行完美的結(jié)合,拉近學(xué)生與傳統(tǒng)藝術(shù)之間的距離,使學(xué)生能對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深厚的興趣,進(jìn)而積極主動(dòng)地完成文化的吸收和內(nèi)部的演化提升。比如,在“陶泥的世界”這一課時(shí)的學(xué)習(xí)中,涉及多種傳統(tǒng)技巧和方法,教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),先采取實(shí)踐的方式,教會(huì)學(xué)生各種陶藝制作的方法,在演示技藝的時(shí)候下意識(shí)地為學(xué)生展現(xiàn)不同制作方式中的美感和技術(shù),展現(xiàn)陶藝技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),讓學(xué)生在制作學(xué)習(xí)過程中貼近傳統(tǒng)手工藝術(shù)的獨(dú)特魅力。這樣一來,學(xué)生既學(xué)習(xí)了一門新的手工技術(shù),提升了生活幸福感,又能在這樣的學(xué)習(xí)中感悟到中國傳統(tǒng)文化的魅力和發(fā)展。
1.結(jié)合地方特色,體驗(yàn)民間美術(shù)文化魅力。民間美術(shù)在我國傳統(tǒng)美術(shù)中占據(jù)重要的特色,具有極強(qiáng)的地方特色,民間美術(shù)更貼近生活,貼近人民??梢宰寣W(xué)生在學(xué)習(xí)民間美術(shù)中感受到中國傳統(tǒng)文化的區(qū)域性。勞動(dòng)和藝術(shù)是密不可分的,要讓學(xué)生深刻了解勞動(dòng)人民與藝術(shù)實(shí)踐之間的緊密聯(lián)系,學(xué)會(huì)從生活中,從勞動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)藝術(shù),看到藝術(shù)的美感,并從中得到美的啟發(fā),感受到生活本身的快樂。例如,在“對(duì)折剪紙”一課教學(xué)中,教師可以將剪紙與剪刀發(fā)給不同的學(xué)生,讓學(xué)生自主操作,感受剪紙文化的魅力。當(dāng)學(xué)生操作結(jié)束后,則由學(xué)生展示自己的剪紙作品。這時(shí)教師可以講解剪紙文化在中國的發(fā)展歷程和狀況。讓學(xué)生對(duì)此有深刻的理解,從而能意識(shí)到剪紙這項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)在中國民間不同區(qū)域的特色。通過民間文化與課堂內(nèi)容的結(jié)合,不僅可以鍛煉學(xué)生思維能力,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生文化審美觀念,對(duì)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與審美發(fā)展具有促進(jìn)作用。日常教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這部分內(nèi)容的運(yùn)用,將更多的民間文化滲透課堂實(shí)踐活動(dòng),以此提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化發(fā)展。這些文化傳統(tǒng)元素的滲透不僅可以增強(qiáng)課堂的活力,而且可以凝聚學(xué)生對(duì)地方文化的發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可,從而能珍重和自覺保護(hù)傳承優(yōu)秀的地方文化。
2.融入文化元素,繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 我國文化元素眾多,國畫和書法的地位最為突出,散發(fā)著璀璨的光芒。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)和了解國畫和書法知識(shí),將這些元素融入美術(shù)教學(xué)。例如,讓學(xué)生用毛筆在自己的畫作旁邊添加毛筆字落款,蓋上獨(dú)屬于自己的印章。教師也可以傳授學(xué)生國畫技巧,讓學(xué)生感悟國畫藝術(shù)和其他藝術(shù)的不同之處,在學(xué)習(xí)過程中貼近國畫,貼近國畫藝術(shù)本身的魅力特色。學(xué)生應(yīng)該熟悉國畫的技法分為寫意和具象,能體現(xiàn)古人對(duì)自然、社會(huì)等與之相關(guān)的政治、哲學(xué)、宗教、道德等方面的認(rèn)知。教師還可以通過向?qū)W生介紹國畫的起源發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),將最早巖畫特色和彩陶畫特色展現(xiàn)給學(xué)生,講述國畫與域外文化相碰撞的歷史,詳細(xì)向?qū)W生說明山水畫、人物畫、花鳥畫的特征。講述完理論知識(shí)以后,教師可以通過具體的實(shí)踐讓學(xué)生感知國畫特色,自己畫一副國畫,以毛筆作畫,體驗(yàn)與其他繪畫方式迥然不同的特征,認(rèn)識(shí)國畫所需要的各種礦物質(zhì)顏料,感知中國古人對(duì)繪畫創(chuàng)造獨(dú)有的智慧性質(zhì),并且從顏料的名稱中體會(huì)古人取名之雅,感受顏料名字之美,來體會(huì)傳統(tǒng)文化之美。感知傳統(tǒng)文化區(qū)別于西方藝術(shù)的突出優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。
美好的節(jié)日總是帶有民族精神的良好寄托。隨著國家對(duì)節(jié)日的重視,更多人開始關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化意味和文化特色。傳統(tǒng)節(jié)日滲透日常生活中,也是讓學(xué)生了解傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)秀途徑。在學(xué)生看來,傳統(tǒng)節(jié)日意味著休閑,將擁有悠長的假期,教師要更多地讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日背后中華民族對(duì)家國、對(duì)和平的美好向往追求。例如,在學(xué)習(xí)“過年啦”的實(shí)踐中,教師可以開展相關(guān)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組,收集有關(guān)新年的信息,如關(guān)于年獸、放鞭炮、年畫等傳統(tǒng)藝術(shù)資料和作品,同時(shí)可以讓學(xué)生收集一些關(guān)于新年的詩詞和祝賀語,做成畫報(bào)的形式。讓學(xué)生自主探索,講出新年背后的故事,講出自己和家人在守歲的時(shí)候發(fā)生的有趣故事。同時(shí),還可以邀請(qǐng)學(xué)生制作桃符、春聯(lián)等,讓學(xué)生在這些富有特點(diǎn)的活動(dòng)中感受新年的氣氛,有效鍛煉學(xué)生的自主動(dòng)手能力和思維能力、同時(shí)學(xué)生的熱愛祖國、關(guān)愛家人的責(zé)任意識(shí)也能得到有效培養(yǎng),在豐富的傳統(tǒng)文化感受和體驗(yàn)中,促進(jìn)學(xué)生審美能力的長遠(yuǎn)發(fā)展。
將傳統(tǒng)文化滲透于美術(shù)課堂中,是對(duì)我國新時(shí)代下要求文化自信政策的積極響應(yīng),也是培養(yǎng)學(xué)生高雅審美情趣的有效方式。為實(shí)現(xiàn)民族個(gè)性精神的延展,讓學(xué)生貼近文化靈魂,同文化靈魂共同呼吸,將傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)美術(shù)教育教學(xué),仍然任重而道遠(yuǎn),需要教師和學(xué)生共同配合,共同達(dá)到最終審美趣味和人文素質(zhì)提升的目標(biāo)。