新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的多維審視

李阜蒙

（銅陵學(xué)院 安徽省銅陵市 244000）

自黨的十八大以來，習(xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào)文化自信是我們的立國之本。[1]特別是在新時(shí)代下更要堅(jiān)定我們的文化自信，使得在現(xiàn)代高速傳播媒介的推動下，更好地弘揚(yáng)我們的文化自信，進(jìn)而有效推動我國社會主義的文化建設(shè)。在黨的十九大報(bào)告中，更是將明確指出了文化自信與民族的偉大復(fù)興息息相關(guān)，二者緊密相聯(lián)，亟待引起全國民眾的高度關(guān)注。[2]如何才能在新時(shí)代下更好地堅(jiān)定我們的文化自信，并使之在全國民眾的心目中扎根發(fā)芽，茁壯成長，需從以下幾方面來落實(shí)：

一、堅(jiān)定中國道路的文化自信

1954年，偉大的無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖毛澤東同志，在首屆全國人民代表大會上作出指示，我們共產(chǎn)黨人對祖國建設(shè)要有充分的信心，不畏艱險(xiǎn)，排除萬難，建設(shè)社會主義共和國。[3]至此，一個(gè)全新的中華人民共和國呈現(xiàn)于世人眼前，同時(shí)，也將我們前進(jìn)的奮斗目標(biāo)，以及所要面臨的挑戰(zhàn)，清醒地向世人揭示出來，讓全國廣大勞動人民都從中煥發(fā)出一種無比崇高的歷史使命和高度的責(zé)任感。

習(xí)近平總書記高度重視中國道路的文化發(fā)展和意義。早在2013年十二屆全國人大會議，就首次強(qiáng)調(diào)我們要走中國特色的社會主義道路，并不是一朝一夕之事，是一個(gè)十分堅(jiān)難的歷程，來之不易的成果。[4]2016年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的會議上，習(xí)近平總書記再次堅(jiān)定了我們走具有中國特色社會主義道路的決心和信念。十九大報(bào)告會議更是強(qiáng)調(diào)，具有中國特色的社會主義目前已經(jīng)步入了新時(shí)代，并在這次會議上對新時(shí)代下的中國共產(chǎn)黨，指明了新的奮斗目標(biāo)。[5]我們今天所處的新時(shí)代下，無論是在中華人民共和國的發(fā)展歷程中，還是在中華民族的發(fā)展史上，都具有十分重大的意義，因此，我們必須要把握好具有中國特色的社會主義道路，而我們前行的奮斗目標(biāo)更是對我們中華文明的發(fā)展和延續(xù)具有不可估量的文化價(jià)值和社會意義。我們唯有看到社會主義事業(yè)茁壯在歷史的長河之中所呈現(xiàn)出的文化意義，方能真正懂得和體會到中國特色社會主義道路所迸發(fā)出來的社會主義活力，以及其所彰顯出來的中華文明的頑強(qiáng)生命力。唯有如此，廣大民眾才會更加堅(jiān)定不移地的走具有中國特色的社會主義道路，從而將其個(gè)人的追求融入到黨和廣大勞動人民的偉大事業(yè)之中，最終為我們的民族和廣大人民群眾的根本利益，進(jìn)行持之以恒、不懈的努力與奮斗。

二、堅(jiān)定民族思想獨(dú)立的文化自信

中國在近代以后，遭受了種種磨難，以致戰(zhàn)亂頻生，山河破碎，民不聊生，中華民族經(jīng)歷了前所未有的創(chuàng)傷和苦難。而在這種巨大的社會變革面前，一部分人對于西方文化由一開始的全面抵觸到逐漸接受，最后甚至是力主全盤西化。而對我們民族自己的文化，則是從最初的懷疑慢慢過度到全面否定和拋棄，更有甚者還要與本土文化進(jìn)行一次徹底的斷絕。這種一葉障目的做法和行為，使得他們不僅不能全面地正確看待我們民族文化的發(fā)展問題，還發(fā)出“一切都不如西方的好”荒謬喟嘆，就這樣逐漸喪失了我們的文化自信。[6]

新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民，經(jīng)過了幾十年的不懈努力和艱苦奮斗，使得使飽經(jīng)滄桑的中華民族一步步地站起來，并日漸富強(qiáng)，迎來了中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大的前景。[7]我們的民族也逐步恢復(fù)了文化自信，這也使得我們深刻的認(rèn)識到文化自信與中華民族的復(fù)興、中國夢的實(shí)現(xiàn)都是密切相關(guān)的，從中也映射出一個(gè)道理，那就是一個(gè)民族思想的獨(dú)立，才最能體現(xiàn)其文化的獨(dú)特性，唯有在民族思想的傳承和發(fā)展過程之中，才能最終看出其民族文化所蘊(yùn)含的生命力發(fā)展歷程。

文化是一個(gè)國家和民族發(fā)展的精神內(nèi)核。一個(gè)國家若是沒有高度的文化自信，也就妄談如何才能實(shí)現(xiàn)其文化的繁榮與興盛，更不要說什么實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興了。一個(gè)國家主權(quán)的獨(dú)立、以及其經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，才是最終實(shí)現(xiàn)其民族復(fù)興的必要前提條件，而在這其中，文化自信就是一個(gè)國家和一個(gè)民族在發(fā)展過程中最基本、最深沉、也最持久的一份中堅(jiān)力量。我們是一個(gè)具有深厚文化傳統(tǒng)的民族，同時(shí)也形成了獨(dú)具特色的思想體系，這充分體現(xiàn)出我國勞動人民幾千年來所積累的寶貴知識、聰明才智，以及理性的思辨思維，都是我們國家獨(dú)特的文化優(yōu)勢。[8]

近代以來，尤其是在改革開放后，我國在經(jīng)濟(jì)、政治以及與世界的文明交往等方面所開辟的一些獨(dú)特的路徑，不僅豐富了當(dāng)前世界向現(xiàn)代化進(jìn)程的豐富內(nèi)涵，同時(shí)也豐富了人類的精神生活。在黨的十九大中，習(xí)總書記所提出的新時(shí)代中國特色社會主義思想，既是對中華傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步深化，同時(shí)，也是對我國特色社會主義事業(yè)內(nèi)在規(guī)律的總結(jié)與認(rèn)識的再次升華，更是對我們中華文明在與世界其他各國進(jìn)行文明交往的深層次拓展。[9]從中我們不難發(fā)現(xiàn)，追求屬于個(gè)人的自由且全面的發(fā)展、追求新時(shí)代下的社會公平與正義、追求對我們?nèi)祟惖慕夥排c自由等理念，既是我國特色社會主義的核心理念，又是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓所在的具體表現(xiàn)，更是專屬于我們國家和民族的一種最為持久和深層的精神追求和力量的源泉。我們只有把握好這種獨(dú)特的思想特性，才能借助這種明確的思想指引，穩(wěn)健的行走在前進(jìn)的方向，不會迷失自己。

三、堅(jiān)定與世界各國文明交流的文化自信

在以往的與西方列強(qiáng)進(jìn)行殊死抗?fàn)幍倪^程中，我們也不斷的意識到，我們偉大的中華民族要對全人類的文明貢獻(xiàn)自己的一份力量，首先就是要實(shí)現(xiàn)我們中華民族的獨(dú)立和個(gè)性的解放，本著“己所不欲，勿施于人”的國際交往原則，不欺壓任何國家和其它民族，與全世界各國人民一致反對世界霸權(quán)主義，共同維護(hù)我們所生活的這個(gè)世界的和平與繁榮。

黨的十八大以來，習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，必須要以人類命運(yùn)共同體這一理念來觀察和處理我們國家自身以及國際交往方面的問題。2013年3月，的莫斯科國際關(guān)系學(xué)院中的演講中，習(xí)總書記首次向全世界人民傳遞了人類命運(yùn)共同體這一全球觀。2015年9月，習(xí)總書記在聯(lián)合國大會上再次重申其人類命運(yùn)共同體這一主張，全世界不同國家、不同種族的人民彼此是一種互為依存、息息相關(guān)的合作關(guān)系的伙伴。2017年初，習(xí)總書記在聯(lián)合國總部日內(nèi)瓦的公開演講中，特別強(qiáng)調(diào)我們中國建設(shè)方案制定的前提，就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過這一重大舉措，藉以實(shí)現(xiàn)世界各個(gè)國家之間的合作共贏與知識共享。

人類命運(yùn)共同體的基本理念，就是要在堅(jiān)持國家獨(dú)立自主的基礎(chǔ)之上，持續(xù)和平發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定和包容文化的多樣性，在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，兼顧其他國家的共同發(fā)展。在滲透中華文化精神的同時(shí)，也凝聚著中華民族在近些年來追求獨(dú)立和解放的豐富經(jīng)驗(yàn)，從而向全世界表達(dá)我們中國在追求和平發(fā)展的同時(shí)，也為全世界人類的幸福生活貢獻(xiàn)一份我們自己的力量的堅(jiān)定決心。

四、堅(jiān)定多種優(yōu)秀文化的有機(jī)融合

新時(shí)代堅(jiān)定我們的文化自信，必須以一種創(chuàng)造性的手段發(fā)展和轉(zhuǎn)化中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還要繼承中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命、建設(shè)實(shí)踐、不斷改革的過程中進(jìn)行創(chuàng)造生成的革命文化。在這宏大的文化建設(shè)中，我們的革命文化和社會主義先進(jìn)文化肩負(fù)著價(jià)值引領(lǐng)的重大責(zé)任，而中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族的精神脈搏，同時(shí)也是社會主義核心價(jià)值觀的精神源泉。唯有將此三種文化進(jìn)行有機(jī)的融合，方能更好的發(fā)展和繁榮我們的社會主義文化，借助現(xiàn)代的高速傳播手段予以弘揚(yáng)，從而獲得更多世人的認(rèn)同，繼而積極踴躍的投身于社會主義文化的實(shí)踐中來。

總之，新時(shí)代下要堅(jiān)定我們的文化自信，必須要高舉世界和平與發(fā)展、合作與共贏的鮮明旗幟，始終堅(jiān)持習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的共商、共建、共享的全球治理價(jià)值觀念，與世界人民共同推動人類命運(yùn)共同體的宏偉建設(shè)，共同創(chuàng)造屬于全人類的美好未來生活。