《青春之歌》，一首英雄的贊歌

胡善恩

青春是什么？無論是風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)爭年代，還是唱響中國夢的偉大新時代，青春都是朝氣蓬勃的，都是充滿活力的?！肚啻褐琛肥怯⑿鄣馁澑?，更是昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的旋律。今天，我們就一起走進(jìn)《青春之歌》一書，了解青春的故事，唱響英雄的贊歌。

《青春之歌》是中國當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫黨領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)動的長篇小說，同時也是一部反映小資產(chǎn)階級知識女性成長的長篇小說。小說以“九一八”事變到“一二·九”運(yùn)動這一歷史時期為背景，通過主人公林道靜的成長故事，揭示出那個時代知識分子成長道路的歷史必然性，讓我們感受到那個時代青年的青春風(fēng)采，感受到他們對祖國的深情，以及他們堅定的信念和對自由、真理的不懈追求?？梢哉f，《青春之歌》是一部贊美青春、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。

《青春之歌》作者楊沫（1914—1995），原名楊成業(yè)，中國當(dāng)代女作家。1936年加入中國共產(chǎn)黨，1958年出版長篇小說《青春之歌》。楊沫善于選取日常生活中的一個側(cè)面，從小處落筆，用一件很小的事情“以小見大”地來反映當(dāng)時的社會問題。

《光明日報》曾評價：“紅色經(jīng)典《青春之歌》家喻戶曉，成就了楊沫現(xiàn)代紅色經(jīng)典作家的地位。林道靜、盧嘉川這些《青春之歌》中的人物曾經(jīng)感染和影響了幾代人?！苯裉欤覀兙鸵黄饋砹私庖幌逻@本書中的英雄人物形象。

林道靜：從普通走向崇高

林道靜是小說的主人公。她出身封建地主家庭，但由于是庶出，所以從小就備受封建家庭的欺凌與虐待。這樣的處境，讓林道靜成為一個倔強(qiáng)、頑強(qiáng)而又多愁善感的人。她向往自由，同時也敢于追求自由，不愿被腐朽的傳統(tǒng)思想束縛，努力想要改變自己的命運(yùn)，因而，作品中用兩次“離家出走”來寫她的成長之路。

第一次出走，是為了逃離封建家庭給自己的婚姻規(guī)劃。出走投奔表哥不成，走投無路的林道靜被小學(xué)校長余敬唐收留，卻不想又落入了新的陷阱之中。余敬唐看林道靜容貌秀麗又年輕，想用她去討好當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴。絕望之中林道靜想投海自殺，遇到了給予她精神救贖的青年余永澤。開始時，具有“詩人兼騎士”風(fēng)度的余永澤展現(xiàn)了善良正義的形象，但隨著了解的深入和情節(jié)的展開，倆人的思想有了很大的分歧，感情也有了裂痕。余永澤性格自私、懦弱，他漠視身邊革命者的奮斗與犧牲，這使林道靜毅然決然地離開了他，追尋自己真正的精神歸宿。

第二次出走，便是因為盧嘉川的出現(xiàn)。在林道靜內(nèi)心極度苦悶的時刻，是開展地下工作的共產(chǎn)黨員盧嘉川指導(dǎo)她讀進(jìn)步書籍，讓她受到革命思想的啟蒙;又在盧嘉川的帶領(lǐng)下，去參加游行集會。盧嘉川由于叛徒的出賣、余永澤的冷漠被捕入獄，這使林道靜最終下定決心離開余永澤，選擇走上革命道路。在共產(chǎn)黨員江華和林紅的引導(dǎo)和影響下，林道靜開始全身心地投入到革命斗爭中去，最終尋找到了沖破這個時代枷鎖的精神歸宿——共產(chǎn)主義。

梳理林道靜的成長歷程，她從封建的“父家”出走到“夫家”，再出走到“社會”，她的思想一步步發(fā)展、變化。從面對家國命運(yùn)的不知所措到參加北大學(xué)生游行集會的膽戰(zhàn)心驚，再到遇見革命戰(zhàn)士江華，成為革命者中堅定的一員，林道靜的每一次蛻變都讓讀者心潮澎湃。也正是這種變化，鞭策著無數(shù)青年審視自己的青春、規(guī)劃自己的青春，激勵他們選擇奮斗和犧牲，讓青春與國家和民族大業(yè)結(jié)合在一起，最終走到民族復(fù)興的偉大道路上。

盧嘉川：理想的革命者形象

盧嘉川是小說中一個理想的英雄人物的化身。他英俊瀟灑，才華橫溢，英勇無畏，堅強(qiáng)不屈。作為北大的學(xué)生代表，他談吐不凡，卻又有著瀟灑不羈的性格;作為共產(chǎn)黨員，他深愛祖國，堅守著對黨的忠誠，愿為革命獻(xiàn)出自己的生命。

作品中介紹，盧嘉川是一位小學(xué)教員的兒子，從小受李大釗同志的影響，思想十分活躍。在中學(xué)時代，他就開始參加革命活動，考入北大后，他成長為黨組織的負(fù)責(zé)人。作品主要是通過引導(dǎo)林道靜、南京請愿和獄中斗爭等事跡來表現(xiàn)其人物形象的，突出了盧嘉川爽朗熱情、坦蕩瀟灑的個性與氣質(zhì)，以及他出色的領(lǐng)導(dǎo)才能、堅強(qiáng)不屈的英雄品格和革命樂觀主義精神。

第一次與林道靜相見，是在北戴河的小山村——楊莊。當(dāng)時，林道靜尚在北戴河教小學(xué)。盧嘉川的談吐和風(fēng)姿一下子就吸引了林道靜，林道靜仿佛見到了一位老朋友，一改平日的矜持和沉默，與他交談起來。盧嘉川有著強(qiáng)烈的愛國熱情和豐富的學(xué)識，他與林道靜談話時，讓林道靜這個長期處于封閉環(huán)境中的青春少女熱血沸騰，家國之情第一次被喚醒。

第二次與林道靜相見，是在北平的東北老鄉(xiāng)的公寓里。此時的林道靜已經(jīng)與余永澤同居，但除夕之夜，余永澤回家并沒有帶上林道靜，她來到隔壁，與沒有歸家的青年一起過年。在這里，盧嘉川和那些有志向的熱血青年談?wù)摃r事，他們?nèi)呵榧ぐ?，為東北三省的淪陷而感到痛苦，激憤地要求將侵略者趕出中國的土地;他們回憶了在過去的一年中，他們所進(jìn)行過的游行示威活動……這些談話和經(jīng)歷，深深地震撼了林道靜。接著在與林道靜單獨(dú)交談的幾個小時里，盧嘉川以自己的誠懇、機(jī)敏、活潑、熱情，燃起了林道靜青春的熱血。正是因為有盧嘉川的引導(dǎo)，林道靜為自己不能投身于救國運(yùn)動而感到羞愧，同時也懂得了個人的奮斗只有投身到集體的斗爭中，把個人的命運(yùn)同國家的命運(yùn)結(jié)合在一起，才能求得解放的道理。之后，盧嘉川還給了林道靜一些書，有社會科學(xué)方面的書，還有高爾基的《母親》，以及《鐵流》《毀滅》等，閱讀這些書籍讓林道靜了解了一些馬克思列寧主義的基本理論，逐漸樹立了共產(chǎn)主義的信仰。她開始不顧余永澤的反對，參加游行示威，張貼宣傳標(biāo)語，逐漸走上了革命道路。不幸的是，由于叛徒的出賣，盧嘉川被捕入獄。在獄中，盧嘉川受盡折磨，然而他沒有倒下，而是建立起“獄中支部”，組織領(lǐng)導(dǎo)了絕食斗爭，最終盧嘉川被敵人殺害。

可以這樣說，盧嘉川是林道靜的精神導(dǎo)師，是她成長的引路人，是他幫助林道靜逐步成長為了一個具有共產(chǎn)主義信仰的戰(zhàn)士。

江華：抗日救亡運(yùn)動的領(lǐng)袖人物

江華是小說中一個成熟的共產(chǎn)黨員的形象。他身材高大，閱歷豐富，敦厚質(zhì)樸，成熟穩(wěn)重，老成練達(dá)，對待朋友細(xì)心關(guān)懷，對待工作嚴(yán)肅認(rèn)真，是抗日救亡運(yùn)動的領(lǐng)袖。

江華是一位印刷工人的兒子。由于生活貧困，十二三歲的江華被迫過著流浪的生活。后來，他跟隨父親當(dāng)了印刷廠的學(xué)徒工，在黨組織的關(guān)懷下，進(jìn)入黨辦中學(xué)讀書，接受了革命教育。在北大學(xué)習(xí)期間，他策劃組織了唐山五礦工人大罷工。察北抗日同盟軍剛成立，他又被黨組織派去當(dāng)軍事指揮員。同盟軍失敗后，江華轉(zhuǎn)到農(nóng)村從事農(nóng)民運(yùn)動，擔(dān)任以河北定縣為中心的周圍幾個縣的縣委書記。

與林道靜認(rèn)識，是在盧嘉川入獄之后。江華的出現(xiàn)彌補(bǔ)了林道靜政治道路上引路人的空缺。在認(rèn)識林道靜之后，江華給予了林道靜很大的幫助：在生活上，幫她生火、做飯，離開時還將身上的錢都送給了林道靜，這一切都讓林道靜感到了溫暖;在思想上，江華更是不斷地給林道靜灌輸革命道理，并且教林道靜去了解農(nóng)民的疾苦，團(tuán)結(jié)農(nóng)民去同黑暗勢力斗爭。后來，林道靜被捕受困獄中，江華積極展開營救工作。最后，在江華的介紹下，林道靜加入了共產(chǎn)黨，以更大的熱情去組織學(xué)生運(yùn)動。在波瀾壯闊的“一二·九”運(yùn)動中，林道靜和江華一道站在斗爭的第一線，領(lǐng)著學(xué)生隊伍沖破軍警封鎖，在紅旗下勝利前進(jìn)。

在楊沫的筆下，江華是一個有血有肉的人物形象。在林道靜最困難的日子里，江華來到她身邊，為她的成長開辟了一個新的世界，使林道靜真正地在與工農(nóng)結(jié)合的斗爭實踐中得以成長，逐漸成為一個堅定而又成熟的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。兩個人在共同的戰(zhàn)斗中增進(jìn)了友誼，產(chǎn)生了愛情，最終結(jié)成了伴侶。

以上是《青春之歌》中圍繞林道靜的成長，刻畫的一系列正面人物。分析這些人物形象可以看到，他們在成長過程中，都關(guān)心國家大事，都積極投身到爭取民族和自身解放的時代洪流中，將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)結(jié)合在一起，這就是青春的風(fēng)采，也是作者要贊美的青春之歌。