大運河江蘇段考古遺址公園的數(shù)字化應(yīng)用分析

韓濤 張曦之

（1.江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院；2.澳門科技大學(xué)）

一、現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)中的研究現(xiàn)狀及實踐意義

人類文明經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，在這漫長的人類發(fā)展歷史中，大量的自然和文化遺產(chǎn)也隨之沉淀流傳了下來[1]。中國的大運河當(dāng)前從里程與工程量都包含在世界之最中，鑒于此，所蘊含的歷史文化價值不言而喻，它不僅是中國的黃金水道，更是世界文化遺產(chǎn)的重要廊道。為了能夠?qū)Υ筮\河進行更好的傳承、保護和利用，我國正在逐步推進大運河立法項目，同時還通過建設(shè)大運河考古遺址公園、國家文化公園以及專題博物館這些方式來進一步宣揚大運河的歷史文化價值。而文化遺產(chǎn)數(shù)字化的展示方式則被廣泛運用到這些景觀設(shè)計中，同時它對于這些景觀設(shè)計也起到了積極有效的促進作用[2]。就現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)中的研究現(xiàn)狀以及其實踐意義來說，可以分成以下幾方面進行分析與研究：

（一）大運河江蘇段考古遺址公園中數(shù)字化應(yīng)用的研究現(xiàn)狀

1992年聯(lián)合國教科文組織啟動了一項名為“世界的記憶”的項目，該項目啟動的目的就是要將現(xiàn)代信息化技術(shù)和數(shù)字化手段運用到文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作中，使得文化遺產(chǎn)能夠在被保護的同時得以最大限度的對其進行共享利用。世界上一些發(fā)達國家也先后開始開展了利用數(shù)字化信息技術(shù)、VR技術(shù)以及多媒體技術(shù)等手段對大型文化遺產(chǎn)進行全面保護、傳承和利用的各項工作。比如就遺產(chǎn)廊道來說，它是一種將遺產(chǎn)保護和綠色廊道兩種形式綜合形成的一種全新的遺產(chǎn)保護形式。比如伊利諾伊州和密歇根州的運河遺產(chǎn)廊道，以及伊利運河國家遺產(chǎn)廊道，這些都屬于運河引產(chǎn)廊道，而數(shù)字化信息技術(shù)的應(yīng)用對于運河生態(tài)的回復(fù)及兩岸旅游經(jīng)濟的發(fā)展都起到十分重要的作用。

而國內(nèi)的關(guān)于大運河的遺產(chǎn)識別以及一些基礎(chǔ)的保護工作做得十分缺乏，在很長一段時間內(nèi)，國家并未將大運河相關(guān)遺產(chǎn)列為文物保護的內(nèi)容。而隨著工業(yè)化進程的不斷發(fā)展，一部分大運河遺產(chǎn)已遭受到嚴重的破壞[3]。但是由于資金短缺等客觀條件，對于大型文化遺產(chǎn)的全面保護和一些搶救修復(fù)措施遠遠解決不了大運河文化遺產(chǎn)當(dāng)前面臨的狀態(tài)。而且傳統(tǒng)的博物館展出形式一方面無法滿足大眾的游覽需求，另一方面固有的一些技術(shù)和手段也無法對大運河文化遺產(chǎn)進行最大限度的利用和保護。國家為了加大對大運河文化遺產(chǎn)的保護力度，在2006年對大運河進行了申遺訴求，使得越來越多的專家和學(xué)者對大運河的人文價值、生態(tài)發(fā)展及遺產(chǎn)保護等相關(guān)內(nèi)容進行了更加深入的研究。在2018年期間，又建立了大運河蘇州段國際設(shè)計工作坊，建立該工作坊的主要作用在于在技術(shù)層面上對大運河蘇州段考古遺址公園進行創(chuàng)新性的建設(shè)研究[4]。目前，隨著國內(nèi)數(shù)字化技術(shù)相繼成熟，就文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示和VR體驗的研究項目來說，也逐漸受到了更多人的關(guān)注。

（二）將數(shù)字化技術(shù)運用于大運河考古遺址公園中的意義

大運河將自然資源和人類智慧很好的結(jié)合起來，是一項偉大的聯(lián)合性工程，運河兩岸及河道周邊的人文景觀以及居民的生活場景打造出了一個獨特的運河文化景觀。俗話說：“前年運河始于江蘇”，之所以這么說是因為大運河江蘇段將大運河多元化、遺產(chǎn)多樣性以及數(shù)量豐富的這些顯著特點都能夠體現(xiàn)出來。而將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用到大運河江蘇段考古遺址公園中，無論是從科學(xué)研究性還是美學(xué)欣賞、歷史文化研究等方面，都有著重要的研究意義。另外，通過數(shù)字虛擬技術(shù)的應(yīng)用，將大運河不同時代下所具有的文化多樣性向大眾更加立體的呈現(xiàn)出來，讓大眾能夠更加多元化的體會和認知到豐富多樣的歷史文化知識。

數(shù)字信息可視化將時間和空間這兩個傳統(tǒng)的概念以全新的方式呈現(xiàn)在大眾面前，將數(shù)字信息化技術(shù)和文化遺產(chǎn)兩種不同的學(xué)科進行創(chuàng)造性的協(xié)同整合，給歷史文化遺產(chǎn)的保護和傳承帶來了全新的視角和體驗，不僅實現(xiàn)了對大運河歷史文化遺產(chǎn)最大限度的保護，更在于能夠多角度、多維度將這種歷史文化遺產(chǎn)最大范圍的傳承下去。數(shù)字化信息技術(shù)的加入，打破了原有的文化呈現(xiàn)和保護的壁壘，大大增強了游客的信息體驗感，通過VR虛擬技術(shù)，讓游客猶如跨越了時空隧道回到了歷史時期，無論是從感官上還是從認知理解上都有了全新的體驗?？傊?，數(shù)字信息化技術(shù)的運用為大運河歷史文化遺產(chǎn)的傳承和保護提供了更多的可能性和更多的傳播管理方式[5]。

二、文化遺產(chǎn)中數(shù)字化應(yīng)用的具體概念及方法

（一）文化遺產(chǎn)中數(shù)字化應(yīng)用的概念

文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作主要涵蓋了遺產(chǎn)展示和遺產(chǎn)修復(fù)兩個部分，也就是需要對一些受到損害的遺產(chǎn)進行恰當(dāng)?shù)男迯?fù)之后并在合理范圍之內(nèi)對大眾進行展示，大眾在參觀欣賞的過程增加對歷史遺產(chǎn)文化價值的認知，進一步促進大眾對歷史文化遺產(chǎn)的欣賞和理解。近年來，隨著數(shù)字化信息技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，數(shù)字化信息技術(shù)也被廣泛運用到文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作中，數(shù)字化信息技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用為歷史文化遺產(chǎn)的保護和傳承提供了更廣闊的研究思路和方向，也提供了創(chuàng)新性的發(fā)展模式。隨著數(shù)字化信息技術(shù)的多樣化發(fā)展，具體包括虛擬現(xiàn)實（VR）、混合現(xiàn)實（MR）以及擴增實鏡（AR）等這些全新技術(shù)的運用，歷史文化遺產(chǎn)的修復(fù)和展示通過更加立體化和更直觀視覺體驗的方式呈現(xiàn)到大眾面前。

（二）文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用的具體方法

前期主要出于各個項目的籌備階段，具體包括大運河江蘇段考古遺址公園的初步建設(shè)以及對歷史文化遺產(chǎn)資源的保護、配置和利用。具體工作涵蓋了多方面的內(nèi)容，比如對現(xiàn)有資源進行合理化配置，對已有的空間布局和現(xiàn)狀進行優(yōu)劣分析，同時還需要對大運河文化以及周邊的環(huán)境進行實地考察，目的在于能夠獲得關(guān)于大運河沿岸產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的最新動態(tài)信息，并將其作為計劃實施的重要理論基礎(chǔ)[6]。

前期準備工作基本就緒之后將步入后期數(shù)據(jù)系統(tǒng)的建立工作，數(shù)據(jù)系統(tǒng)方案主要包括空間優(yōu)化和功能分區(qū)這兩大模塊的內(nèi)容，另外在三維模型和虛擬數(shù)字技術(shù)的支持下對考古遺址公園的規(guī)劃進行可視化設(shè)計，利用這些數(shù)字化技術(shù)可以通過場景搭建和渲染的方式將設(shè)計方案立體化的展示出來，可以更好的把設(shè)計者的想法最大程度的運用到現(xiàn)實中，從而實現(xiàn)對大運河遺址公園空間布局的最優(yōu)化。

數(shù)字化信息技術(shù)在大運河遺產(chǎn)保護和展示中具體的運用涉及到以下幾個方面：包括文化解讀、場景應(yīng)用等，除了以上的應(yīng)用研究之外，重點和難點還在于要加強數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)衍生產(chǎn)品的開發(fā)和應(yīng)用，其開發(fā)與應(yīng)用的目的就是為了在建設(shè)過程中形成的IP資源合理的運用到商業(yè)開發(fā)運作中，在保護歷史文化遺產(chǎn)的同時還能合理利用其價值。另外，為了進一步擴大大運河考古遺址公園對大眾的影響力，后期還應(yīng)著力于提升其軟實力，可以從公眾號的開發(fā)和維護、智能景區(qū)以及綜合服務(wù)中心等內(nèi)容入手，逐漸進行體系模式完善。

三、遺產(chǎn)數(shù)字化在遺址公園中景觀設(shè)計的具體創(chuàng)新應(yīng)用形勢

（一）遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)在景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用

遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)在景觀設(shè)計中所具有的獨特優(yōu)勢體現(xiàn)在以下三個方面：遺產(chǎn)服務(wù)的可視化、信息管理的可視化以及宣傳旅游的可視化。就遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)在景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用來說，可以分成以下幾方面的內(nèi)容：

遺產(chǎn)服務(wù)可視化是通過將景觀藝術(shù)、工程技術(shù)和數(shù)字化信息技術(shù)的協(xié)同整合，對大運河江蘇段考古遺址公園的歷史文化古跡進行最大程度的修復(fù)、還原和展示，這一舉措不僅為教學(xué)科研和遺產(chǎn)保護研究提供了充足的信息資料，也為政府的行政管理提供更為直觀的參照內(nèi)容[7]。

信息管理的可視化是指將數(shù)字化復(fù)原技術(shù)運用到大運河江蘇段的遺產(chǎn)保護和展示中，同時利用信息可視化技術(shù)對其所蘊含的歷史文化價值進行數(shù)字化展示，這種全新的多元化展示手段不僅大幅提高了展示的信息量，同時又讓單純的知識不再枯燥乏味而是變得更加充滿趣味性。

宣傳旅游的可視化也就是通過開發(fā)一些文創(chuàng)產(chǎn)品或者網(wǎng)絡(luò)虛擬4D旅游等全新的虛擬體驗技術(shù)，將大運河歷史遺產(chǎn)的保護和傳承通過數(shù)字虛擬技術(shù)呈現(xiàn)到大眾眼前，開啟了全新的虛擬旅游時代。

（二）遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)的獨特優(yōu)勢

數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，使得大運河文化遺產(chǎn)在展陳方式、內(nèi)容表述、情景還原以及傳播途徑上有了更多發(fā)展的可能性，也為其提供了更廣闊的發(fā)揮空間。還能夠?qū)?shù)字化的信息技術(shù)融入其他的項目內(nèi)容中，在其他項目的實踐中突出數(shù)字化的優(yōu)勢，為數(shù)字化的推廣奠定基礎(chǔ)[8]。例如運用數(shù)字化信息技術(shù)打造全新的視聽綜合呈現(xiàn)模式，再比如通過三維立體技術(shù)對歷史空間進行重構(gòu)，還有諸如立體動態(tài)效果展示、線下線上融合傳播等全新的互動體驗?zāi)Ｊ健?/p>

這些全新的互動體驗?zāi)Ｊ酱蚱屏藗鹘y(tǒng)靜態(tài)的參觀方式，同時利用數(shù)字化技術(shù)所特有的交互屬性為信息傳輸方式提供了更多的可能性，使其不再局限于單向信息傳輸模式，考古遺址公園的建設(shè)也將面向大眾征集合理化建議，讓更多的人們能夠參與到古遺址公園的建設(shè)中。例如，可以設(shè)計一些互動性較強的互聯(lián)網(wǎng)游戲，通過數(shù)字化展示的方式將使用者和歷史文化遺產(chǎn)進行更緊密的關(guān)聯(lián)互動，構(gòu)建良好的用戶體驗，從而吸引更多的人主動參與到歷史文化遺產(chǎn)的保護和傳承中去[9]。

（三）遺產(chǎn)數(shù)字化對大運河文化遺產(chǎn)所起的保護作用

北京在2020年召開的熟悉大運河專題論壇活動中就深入探索了大運河文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護利用的深遠內(nèi)涵。參與論壇的嘉賓們認為在對大運河這個獨一無二的“活”文化遺產(chǎn)進行傳承、保護和利用的時候，要從多角度和多維度出發(fā)，要在遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)的支持下進行深入研究和思考。

一方面，數(shù)字化能夠以全新的視角對大運河進行保護與利用。那么，以大運河蘇州段為例，通過對其進行數(shù)字化分析，將長江下游水網(wǎng)的治水、理水歷史更加具體形象的呈現(xiàn)到大眾面前，讓人們詳盡的了解到大運河的文化發(fā)展脈絡(luò)。另外，科技的不斷發(fā)展也為數(shù)字化的傳播應(yīng)用提供的更多的可能性，人們在技術(shù)手段的支持下，將大運河這一文化遺產(chǎn)所具有的歷史價值通過全新的方式展示給人們。而且通過數(shù)字化技術(shù)分析出的結(jié)果也為大運河國家蘇州段文化公園的建設(shè)提供了更明確的發(fā)展方向[10]。

另一方面，鑒于數(shù)字化技術(shù)和交互媒體所具有的高體驗的顯著特點，能夠讓人們通過3D、4D這些全新的數(shù)字化技術(shù)，從多維度和全新的視角對大運河文化遺產(chǎn)進行沉浸式的體驗，通過這種體驗讓人們在獲得全新感受的同時，還能夠?qū)Υ筮\河的文化遺產(chǎn)知識進行歸納，從內(nèi)心對其文化有情感認同，這樣的模式也方便對大運河今后的文化遺產(chǎn)推廣奠定扎實的基礎(chǔ)，更好地保證其傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語

大運河歷經(jīng)千年的歷史洗禮，在不斷的發(fā)展變化中積累了數(shù)以萬計的文化寶藏，而且形成了具有豐富研究價值的歷史遺跡，這些遺址不僅承載著浪漫的大運河故事，同樣還書寫著江蘇發(fā)展的優(yōu)美史詩。但是，在大運河歷史文化遺產(chǎn)傳承保護的過程中，同樣也存在著一些抑制性的因素，比如相對落后的文化展示和講解系統(tǒng)，形式和內(nèi)容較為單一，使得游客的體驗感得不到很好的滿足。而隨著數(shù)字化信息技術(shù)的加入，使得大運河歷史文化遺產(chǎn)的保護和傳承有了更好的持續(xù)發(fā)展空間，也得到了更多發(fā)展的可能性。而對大運河江蘇段考古遺址的數(shù)字化應(yīng)用進行研究分析，也會更有利于大運河歷史文化遺產(chǎn)的保護和傳承。