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    常德音樂類非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

    2022-07-22 01:48:45潘昳霖
    河北畫報(bào) 2022年20期
    關(guān)鍵詞:常德文創(chuàng)文化遺產(chǎn)

    潘昳霖

    (常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

    常德作為有著幾千年文化的歷史名城,擁有璀璨的文化,據(jù)統(tǒng)計(jì),截止2021年9月,全市已有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目7項(xiàng),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目20項(xiàng),市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目50項(xiàng)。在常德市文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的過程中,非遺的“生產(chǎn)性保護(hù)”早已貢獻(xiàn)著自己的力量。這其中常德音樂文化中擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(xiàng),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)8項(xiàng),市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)20項(xiàng),音樂類非遺文化因其特殊性,在傳承中有諸多的問題,通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅可以將這些燦若星辰的文化元素傳承下去,也能在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),為人民的美好生活增添中華文化的絢麗色彩。

    一、常德音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存現(xiàn)狀

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們原有的勞動條件和生活方式得到改善,常德音樂類非遺物質(zhì)文化的文化功能受到了破壞。讓長久以來這些音樂所依存的環(huán)境基礎(chǔ)減少并且消亡。曾經(jīng)在日常生活中用于自娛自樂的民歌、漁鼓、船歌等逐漸被現(xiàn)代的流行音樂所代替。音樂文化傳承中的“口傳心授”的模式也因找不到傳承人,不少優(yōu)秀的作品隨之消亡。

    (一)接班人斷代,非遺文化遇傳承危機(jī)

    據(jù)統(tǒng)計(jì),截止到2021年,常德現(xiàn)有國家級傳承人9人,省級傳承人7人,市級傳承人34人,其中最年輕的傳承人46歲,最年長的84歲,年齡分布主要在50—75歲之間,40歲以下的傳承人為零,60歲以上的傳承人占總?cè)藬?shù)的一半以上。傳承人們“老齡化”情況嚴(yán)重,“老齡化”導(dǎo)致了這一批傳承人對新事物的接受能力和對社會發(fā)展的認(rèn)知相對來說較弱,對于文化傳承中的創(chuàng)新意識不足。另外在音樂非遺文化的傳承中“接班人斷代”的境況也很嚴(yán)重。一是因?yàn)殚L久以來非遺文化傳承都是群眾自發(fā)的行為,沒有專門的機(jī)構(gòu)來管理并給予勞動報(bào)酬,在年輕人的眼里覺得不是穩(wěn)定的職業(yè);二是與現(xiàn)代流行音樂相比,音樂類非遺文化就顯得不夠時(shí)尚,不能獲得年輕人的好感。

    (二)外來文化沖擊,新生代對于非遺文化的認(rèn)同度低

    在全球文化不斷融入的今天,年輕人們更喜歡流行音樂帶來的新鮮視聽感受,對于用方言表演的特殊藝術(shù)形式的接受度很低,對本民族的音樂的文化認(rèn)同度不夠。在受眾看來,首先非遺音樂文化需要良好的音樂感受力,喜歡上一種藝術(shù)首先要明白這門藝術(shù)在表述什么樣的意思,然而方言不是所有的受眾都能夠聽懂;其次,非遺音樂對演唱技巧的要求較高,不能輕易的模仿;最后來源于作品本身,許多的作品與某些生活場景、勞動場景相關(guān),語言不易理解,曲調(diào)難于傳唱。而流行音樂,有相對規(guī)范的語言和音樂創(chuàng)造規(guī)律,富有創(chuàng)新性和時(shí)代感,更能夠迎合受眾的喜好。

    (三)受地域限制,生存空間狹窄

    在音樂類非遺文化的傳承中我們呼喚“原味傳承”、杜絕“形式傳承”。但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,音樂類非遺文化因表演的生產(chǎn)、勞動、生活環(huán)境改變而失去了自身的功能性。如常德鼓盆歌,俗稱"喪鼓",源于古代喪禮上"撲一個盆子當(dāng)鼓打,唱歌陪喪家"的民俗活動,是一種古老的曲藝形式。隨著社會的發(fā)展,各地都修建了殯儀館,也不需要這種方式來祭奠亡人。又如澧水船工號子,是澧水流域船工在船上勞作時(shí)演唱的一種曲調(diào),其主要功能是為勞動者調(diào)整呼吸、統(tǒng)一節(jié)奏,為勞動服務(wù)。原隨商船的產(chǎn)生而形成,又隨商船的發(fā)展而發(fā)展,如今,機(jī)械化代替了人力,號子也隨木板商船的消失而瀕危,徹底退出了人們的生活。

    二、常德音樂類非遺文化融入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值

    (一)非遺文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合,有利于拓寬音樂類非遺文化的傳承之路

    一方面產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展需要有內(nèi)涵的文化作為積淀,那么就會對文化進(jìn)行深度的挖掘與整理,這個過程能夠幫助非遺文化建立文化資源庫,通過企業(yè)對文化的挖掘、包裝到退出產(chǎn)品,其實(shí)也是在間接的推廣非遺文化。另一方面,產(chǎn)業(yè)的最終目標(biāo)是走向市場,這些古老的文化通過新的演藝,能否被受眾所接受。這一過程即是文化與產(chǎn)業(yè)融合的過程,也是尋找音樂類非遺文化傳承之路的過程。

    (二)挖掘非遺的創(chuàng)意價(jià)值,有利于促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級

    常德音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為時(shí)間的見證者不僅是地方優(yōu)秀音樂文化的寶貴財(cái)富,而且對于文創(chuàng)企業(yè)提升產(chǎn)品內(nèi)涵,挖掘企業(yè)特色,完成產(chǎn)業(yè)升級起著至關(guān)重要的意義。文化創(chuàng)意企業(yè)的命脈在與創(chuàng)意與創(chuàng)新,如何在多元文化充溢的時(shí)代異軍突起,迫使更多的企業(yè)將目光轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)文化,尋找中華優(yōu)秀文化,傳承中華優(yōu)秀文化,能夠讓一批被西方思潮影響的年輕人感受到中華文化的博大與智慧。

    (三)音樂類非遺保護(hù)有利于探索常德音樂文化的現(xiàn)代價(jià)值

    一方面,音樂類非遺文化中寶貴的除了音樂之外,還有中國人的精神與勇氣,在那生活艱苦的時(shí)代里,音樂中給予我們的是希望、熱情、力量。這些音樂文化有著重要的現(xiàn)代價(jià)值,通過音樂類非遺文化的傳承發(fā)展,能夠影響主流文化的發(fā)展趨勢,帶動文化市場的健康發(fā)展。另一方面,音樂類非遺文化能夠?yàn)樾聲r(shí)代的音樂作品創(chuàng)作提供豐富的創(chuàng)作素材,傳統(tǒng)音樂文化與新時(shí)代音樂文化的碰撞過程,也是對探索音樂類非遺文化的現(xiàn)代價(jià)值的一種嘗試。

    三、常德音樂文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

    (一)音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏總體布局,現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容單一

    常德政府相關(guān)部門雖然對常德音樂文創(chuàng)的發(fā)展提出了基本的思路,對于一些文旅項(xiàng)目也聘請了專業(yè)公司進(jìn)行開發(fā),但是重點(diǎn)僅放在單個產(chǎn)品的開發(fā)上,產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃并沒有與傳統(tǒng)文化接軌,針對非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈的構(gòu)建鮮有涉及。除了常德絲弦的劇目開發(fā),大部分音樂非遺項(xiàng)目融入產(chǎn)業(yè)開發(fā)的規(guī)劃較少,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑一直停留在依靠單個項(xiàng)目的開發(fā)上,產(chǎn)業(yè)底子薄,產(chǎn)業(yè)升級缺乏突破口;對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體質(zhì)機(jī)制缺乏創(chuàng)新,對產(chǎn)品打造、營銷、運(yùn)營管理還有很多未破“瓶頸”。常規(guī)性工作管理為主,對產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)和深遠(yuǎn)發(fā)展思考不多,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力不足。

    (二)音樂文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才缺乏,文創(chuàng)企業(yè)人才流動性大

    音樂文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與其他的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)最大的不同是,它是以音樂文化為主體的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),其核心是高質(zhì)量的專業(yè)人才。常德作為中部的一個四線城市,從事文創(chuàng)工作的人員不足,懂專業(yè)的人才缺乏,群眾文藝人才隊(duì)伍不強(qiáng);文創(chuàng)企業(yè)單位大都缺乏職業(yè)經(jīng)理人,文創(chuàng)從業(yè)人員專業(yè)培訓(xùn)有待加強(qiáng);國內(nèi)知名企業(yè)品牌引入不夠,對于產(chǎn)品的開發(fā)、市場營銷、對外宣傳等方面專業(yè)人才極為缺乏。

    (三)音樂文創(chuàng)企業(yè)規(guī)模小,競爭不充分,企業(yè)影響力不夠

    常德的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)暫無有核心競爭力的產(chǎn)業(yè)帶動,整體競爭力缺乏。缺少支柱型文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目與國字號頂尖品牌,音樂文創(chuàng)市場主體弱;現(xiàn)有的音樂文創(chuàng)作品大多以流行音樂為主,特色音樂文化的融入不夠,產(chǎn)業(yè)帶動不強(qiáng),智慧化、科技化含量低;音樂文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)還未開發(fā),集群性效應(yīng)弱,業(yè)務(wù)單一的音樂文創(chuàng)企業(yè)發(fā)展舉步維艱。

    (四)常德消費(fèi)市場有限,消費(fèi)者對文創(chuàng)消費(fèi)的意識不強(qiáng)

    作為市場體系的終端,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展最終落腳點(diǎn)是消費(fèi)市場的擴(kuò)大。與常德文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢相對應(yīng)的,常德人民對于文創(chuàng)業(yè)的消費(fèi)意識還有待改變,很大一部分市民對于要花錢看一場演出或者買一件不能吃的文創(chuàng)品,是一種浪費(fèi)。所以從常德的內(nèi)部消費(fèi)來說,在文創(chuàng)的消費(fèi)上占比很小,市場難以拓展。

    四、常德音樂類非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

    2012年文化部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見》的指出“在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過程中,以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心,以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式?!狈沁z音樂應(yīng)該如何進(jìn)入文創(chuàng)市場?非遺音樂文化如何成為新時(shí)代的產(chǎn)品?非遺音樂文化如何在產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展中保持其生態(tài)活力不受破壞?這一系列問題都是常德音樂類非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中需要解決和思考的問題,也是目前音樂的保護(hù)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化之間的矛盾。

    (一)立足音樂類非遺文化內(nèi)涵,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

    產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城市經(jīng)濟(jì)的命脈,是衡量一個城市發(fā)展的重要指標(biāo)。常德目前的許多文創(chuàng)企業(yè)大同小異,毫無特色,最后悄無聲息的瓦解了。常德的音樂文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要具有文化內(nèi)涵,個性和特色是時(shí)代的需要,也是對企業(yè)的要求。在多種文化體系的撞擊中,如何讓產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,并立于不敗之地。一是深度挖掘非遺文化內(nèi)涵,尋找文化中的精髓去喚起受眾關(guān)注中華文化的意識。如從常德絲弦中感受善卷文化,讓善卷的德性與精神能夠傳承。二是產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能過分追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,要通過時(shí)間去證明文化的價(jià)值。

    (二)搭建政府引導(dǎo)、企業(yè)參與、科研院校幫扶的多元化立體發(fā)展體系

    產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不單單靠幾個企業(yè)或者幾個經(jīng)營者就能夠完成,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系的構(gòu)建中,無論從政策制定、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、人才引進(jìn)、促進(jìn)合作等方面,政府都扮演了重要的角色。而作為服務(wù)地方發(fā)展的高校來說,也應(yīng)該發(fā)揮自己的科學(xué)研究及人才培養(yǎng)的優(yōu)勢,將地方文化的傳承融入到高校的發(fā)展之中。常德音樂類非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展要形成政府引導(dǎo)、企業(yè)參與、科研院校幫扶相結(jié)合的多元化立體發(fā)展體系。

    1.加大對音樂文創(chuàng)項(xiàng)目的支持力度,出臺產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策

    政府要制定文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃,打造政府為主導(dǎo)的新型音樂類非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),改變目前中小型企業(yè)各自為政的局面,集中力量辦大事、整合資源求發(fā)展。與之相對應(yīng)的,政府也應(yīng)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)出臺各項(xiàng)優(yōu)惠政策,通過精簡審批手續(xù)、提供資金幫扶等手段吸引更多的優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)企業(yè)入駐,對于小型企業(yè)開發(fā)項(xiàng)目成功的要給予獎勵。政府要為企業(yè)營造寬松的投資環(huán)境,不斷提升產(chǎn)業(yè)運(yùn)營能力和市場的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

    2.加強(qiáng)音樂類文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)

    產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級需要改變現(xiàn)在的這種利潤低、品牌意識薄弱、市場雜亂的現(xiàn)象,那么建設(shè)音樂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),引進(jìn)優(yōu)質(zhì)公司及高素質(zhì)人才進(jìn)駐,通過增強(qiáng)集群性來提升園區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要轉(zhuǎn)變觀念,產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展水平不僅僅依靠發(fā)展規(guī)模、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值為衡量標(biāo)準(zhǔn),以文化為主體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)要依靠文化的內(nèi)涵建設(shè)及文化創(chuàng)新,城市的接納度、民眾的滿意度要作為重要的評價(jià)指標(biāo)。要改變受眾對產(chǎn)業(yè)園區(qū)陌生和離人們生活很遙遠(yuǎn)的觀念,音樂類文化園區(qū)應(yīng)該建設(shè)在居民集聚地,不僅僅是打造新時(shí)代產(chǎn)業(yè)園區(qū),還要致力于將其建設(shè)成文化街區(qū)。

    3.制訂常德非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承總體規(guī)劃

    加強(qiáng)對音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目上代表性傳承人的保護(hù)和扶持,推進(jìn)常德河街非遺文化街區(qū)的建設(shè),擴(kuò)大鴛鴦走馬樓非遺演藝基地常態(tài)化演出及國家級4A及旅游區(qū)桃花源的實(shí)景演出《桃花源記》的影響力,設(shè)立專題性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館或傳習(xí)所。加大對我市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、曲藝的搶救保護(hù)力度。促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù),加快推進(jìn)常德音樂非遺記錄保存工程的建設(shè)。

    4.加強(qiáng)高校與政府、高校與企業(yè)之間的合作

    地方高校其建設(shè)和發(fā)展與地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分。高校有專業(yè)性強(qiáng)的教師團(tuán)隊(duì),在音樂類非遺文化的傳承與發(fā)展中,能夠保證文化遺產(chǎn)的“原樣保護(hù)”,做到“不走樣”。通過與高校合作,建設(shè)一支非遺文化挖掘、整理的專業(yè)隊(duì)伍,對音樂類非物質(zhì)文化進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的的整理與研究,建立相關(guān)文化的資源庫。在尊重傳統(tǒng)、保護(hù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)造與時(shí)代接軌的新的作品。

    (三)大力培養(yǎng)和引進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才

    首先,政府要出臺相關(guān)的高水平人才引進(jìn)政策,對于高水平人才要在各方面給予優(yōu)惠政策,如2022年初對于不同學(xué)歷層次的人才就給予了金額不等的購房優(yōu)惠政策。其次,加強(qiáng)與本地高校的合作。對于急缺、緊缺性人才依靠高校進(jìn)行訂單式培養(yǎng),或者與高校進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)。包括音樂類非遺文化的藝術(shù)表演專業(yè)、設(shè)計(jì)類專業(yè)、營銷類專業(yè)等。最后,傳承人作為保護(hù)非遺文化的重要載體,我們要提升傳承人的社會地位,增加民眾對于這類人群的關(guān)注度,通過提升經(jīng)濟(jì)待遇來保證這類人群的生活質(zhì)量,讓更多的年輕人能夠加入文化傳承的大軍中。我們還可以通過一些活動如“走進(jìn)絲弦傳承人”“我眼中的土家族山歌”等活動增強(qiáng)傳承人的“明星效應(yīng)”。

    (四)加快產(chǎn)業(yè)雙平臺建設(shè)

    一是抓好常德劇院、音樂廳等演出基礎(chǔ)設(shè)施平臺建設(shè),構(gòu)建傳統(tǒng)文化演藝市場體系,加強(qiáng)對演出市場的管理和引導(dǎo)。扶持常德絲弦、荊河戲、澧州大鼓、漁鼓等音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展,精心打造音樂類非遺文化產(chǎn)品。設(shè)立官方的演藝集團(tuán),積極組織對外文化交流,支持舉辦音樂會等市場營業(yè)性演出活動,活躍文化演出市場。二是網(wǎng)絡(luò)智慧平臺建設(shè)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展要緊跟時(shí)代步伐,利用當(dāng)下的熱門網(wǎng)絡(luò)平臺通過官方發(fā)布短視頻、紀(jì)錄片的形式,擴(kuò)大文化的影響力。

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