音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與大慶城市音樂文化建設

于濱

摘 要：音樂文化作為現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，衍生出了一種具有特殊地位的文化產(chǎn)業(yè)，在城市產(chǎn)業(yè)中具有無可取代的地位。隨著大慶油田的誕生與發(fā)展，大慶精神、鐵人精神的傳承與發(fā)揚，大慶這個輝煌的城市逐漸形成了具有鮮明特色的城市音樂文化。對音樂文化產(chǎn)業(yè)的特征進行分析，闡述大慶城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，并且結合大慶的音樂文化特色，提出大慶城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對策，以促進大慶城市音樂文化發(fā)展水平的全面提升。

關鍵詞：音樂文化產(chǎn)業(yè);大慶;城市音樂文化

注：本文系大慶市哲學社會科學規(guī)劃研究項目“新時代大慶音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展探索研究”（DSGB2022099）研究成果。

音樂文化產(chǎn)業(yè)既是一種文化產(chǎn)業(yè)，又是一種藝術產(chǎn)業(yè)，在城市產(chǎn)業(yè)中扮演著舉足輕重的角色。隨著歷史的變遷，獨特的地理環(huán)境造就了充滿地域特色的音樂，進而形成了城市音樂文化。音樂文化產(chǎn)業(yè)是一種典型的城市文化產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展情況可以從側面反映出一座城市文化產(chǎn)業(yè)和市場經(jīng)濟的發(fā)展狀況。城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展可以推動城市的全面發(fā)展，加速城市的現(xiàn)代化建設進程，提高城市的文化品位。大慶作為“石油之城”，其城市音樂文化具有鮮明的地域特色。

音樂文化產(chǎn)業(yè)是我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其涉及很多方面，主要包括數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)、音樂唱片產(chǎn)業(yè)、音樂軟件產(chǎn)業(yè)、音樂錄音設備產(chǎn)業(yè)等等。此外，音樂產(chǎn)業(yè)有時也會與其他產(chǎn)業(yè)相結合，從而形成全新的產(chǎn)業(yè)，如音樂廣告產(chǎn)業(yè)、音樂電視產(chǎn)業(yè)、音樂媒體產(chǎn)業(yè)、音樂廣播產(chǎn)業(yè)等。

一、音樂文化產(chǎn)業(yè)的特征

一是知識性。任何一種文化，都必須具備相應的知識體系。因此，音樂文化產(chǎn)業(yè)是一種高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)，它包含著豐富的創(chuàng)意?？傮w上，它是以音樂文化為核心，由信息技術、媒體技術和傳播技術共同構建的綜合性成果，是知識、創(chuàng)意和靈感的有效結合。

二是創(chuàng)新性。音樂文化是在特定的背景下產(chǎn)生的，因此音樂文化產(chǎn)業(yè)也必須在特定的環(huán)境中發(fā)展。而且音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式是不能被簡單地復制、粘貼的，而是需要在想象力和靈感的基礎上進行創(chuàng)新。由此可見，音樂文化產(chǎn)業(yè)是一個創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)。

三是融合性。音樂文化是文化、媒介、技術、情感、思想等相互關聯(lián)的結果，它不僅能表現(xiàn)出深厚的思想情感，而且體現(xiàn)了特定的文化特征、思想特征、藝術特征和社會環(huán)境特征。四是附加價值。音樂文化產(chǎn)業(yè)包括知識、信息、技術、文化、傳媒等要素，蘊含著不可估量的價值。其中，知識和傳媒層面的增值能力遠高于其他產(chǎn)業(yè)，因此音樂文化產(chǎn)業(yè)的增值能力是比較強的。

二、大慶城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

大慶素有“油城”“百湖之城”的美譽，其主要產(chǎn)業(yè)是石油化工。大慶油田從20世紀60年代發(fā)展到今天，涌現(xiàn)了“鐵人”王進喜、“新時期鐵人”王啟民等不少在全國很有影響的先進典型，展現(xiàn)出了當?shù)鬲毺氐木衩婷?。眾多音樂人才從中得到靈感，紛紛以開拓油田、艱苦創(chuàng)業(yè)為主線，以大慶精神和鐵人精神為題材，創(chuàng)作出各種音樂作品，熱烈地歌頌著大慶石油人在各個時期所取得的輝煌業(yè)績，贊美著他們繼承的鐵人精神和大慶精神。例如，歌曲《我為祖國獻石油》《踏著鐵人的腳步走》，影視歌曲《滿懷深情望北京》，月琴協(xié)奏曲《鐵人之歌》等等。大慶的“石油之歌”與大慶精神、鐵人精神在社會的發(fā)展過程中共同構成了大慶當代“石油”音樂文化。隨著大慶油田的不斷發(fā)展，為相關音樂人在此領域的探索與實踐提供了有益的借鑒，使得大慶的“石油”音樂越發(fā)突出大慶精神、鐵人精神，堅持弘揚社會主義核心價值觀。

從漫長的世界音樂發(fā)展史中可以看出，音樂實質(zhì)上是一種傳播活動。因此，要想發(fā)展音樂文化產(chǎn)業(yè)，就必須建立起一個音樂文化品牌，并通過創(chuàng)新來提高其在文化市場上的競爭力。音樂文化產(chǎn)業(yè)應以品牌運營為起點，以音樂為特色，以創(chuàng)意為核心，力求與其他文化產(chǎn)業(yè)形成鮮明對比，避免出現(xiàn)與其他文化產(chǎn)業(yè)雷同的內(nèi)容。創(chuàng)作者應將創(chuàng)意和知識相結合，以滿足當前的市場需要，不斷提升音樂文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。

隨著時代的變化，大慶城市音樂文化實現(xiàn)了進一步的繼承與發(fā)展，成為大慶精神和鐵人精神的主要傳播媒介，具有直接的宣傳和鼓舞作用，是一種珍貴的精神資源。

大慶的石油文化是這座城市的品牌和文化發(fā)展的推動力。進入21世紀后，大慶的音樂產(chǎn)業(yè)在探索中不斷發(fā)展，受到大慶精神和鐵人精神等諸多文化元素的影響，形成了鮮明的地域文化特征。

目前我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式主要是由政府主導的。大慶市政府高度重視大慶音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從政策、資金、人才等方面給予大慶音樂文化產(chǎn)業(yè)直接支持。而要想加快城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就必須在一定程度上加大資金投入力度，加強城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的基礎建設，使之能夠更好地利用區(qū)域優(yōu)勢，在最大程度上整合城市的音樂資源，從而打造一個具有地方特色的音樂文化品牌。城市音樂文化的建設與發(fā)展，是推動城市經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要動力。

以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”為主要內(nèi)涵的大慶精神、鐵人精神，激發(fā)了全國人民建設國家的熱忱，具有持久的生命力。這也是中華民族不畏艱難、艱苦奮斗、勇于奉獻的精神體現(xiàn)。經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，大慶精神、鐵人精神已深深地融入中華民族的血脈和靈魂，成為中華民族精神的重要組成部分。可以說，大慶精神、鐵人精神不僅是大慶文化的重要組成部分，而且對于各個領域來說都是一種珍貴的精神資源。大慶精神和鐵人精神與當今大慶城市音樂文化的繁榮并不相抵觸，反而一直在為其注入新的生命力。大慶城市音樂文化的發(fā)展呈現(xiàn)出如下特征：其一，大慶城市音樂文化受人口、社會、政治、科技、經(jīng)濟等因素的制約;其二，大慶城市音樂文化受到大慶精神、鐵人精神等文化因素的系統(tǒng)性影響，并且具有鮮明的地域文化特征;其三，大慶城市音樂文化是以不同的民間文化為基礎的，形成了多種多樣的城市音樂文化模式，為大慶音樂文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展提供了有力的支撐。而大慶音樂文化產(chǎn)業(yè)是以地域特征為依托的，打造了一個具有鮮明特色的城市音樂文化品牌，促進了城市文化的發(fā)展。

目前我國城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況，既是我國民族氣質(zhì)、精神風貌的體現(xiàn)，也是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要標志。大慶城市音樂文化在文化產(chǎn)業(yè)化的浪潮下，逐漸形成了具有大慶特色的城市音樂文化產(chǎn)業(yè)。21世紀以來，大慶地區(qū)的城市音樂文化產(chǎn)業(yè)在探索中不斷發(fā)展、不斷進步。基于大慶城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展脈絡，大慶地方學者從產(chǎn)業(yè)層面上對大慶的傳統(tǒng)音樂、民俗音樂、流行音樂、高雅音樂等音樂文化進行了全面的研究，提出具有大慶文化特色的城市音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在實踐過程中，大慶城市音樂文化通過價值鏈條的銜接，逐漸走向產(chǎn)業(yè)化，在創(chuàng)造利益的同時，也在一步步科學、客觀地構建具有大慶特色的音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

三、大慶城市音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對策

（一）提高音樂教師的教學水平

音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開高質(zhì)量的音樂文化教育。其中，音樂教師扮演著重要的角色。其通過個體或團體的形式開展高頻率的音樂教學，能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力，使學生能更好地理解音樂的表現(xiàn)形式和樂理知識。教師在培育學生的過程中應注意四個方面。第一，堅持進行音樂實踐。音樂實踐能夠提高教師在視覺、觸覺、聽力等方面的審美水平，增強教師對音樂的興趣，使教師維持良好的音樂教育水平，從而提升教學質(zhì)量。第二，設立興趣小組。興趣小組可以將擁有共同愛好的人召集起來，這樣的團體有助于成員之間更好地進行交流和合作。小組活動既可以促進學生的合作意識，又可以提升學生的音樂分析能力，激發(fā)學生的研究興趣。第三，高?？梢酝ㄟ^課題研究、項目管理、臺賬式督導、績效評估等方法，加強對音樂教師的管理。音樂教師可以積極地參加科學研究，并在一定程度上豐富教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學手段，以此來激發(fā)學生的潛力，促進其智力的發(fā)展。第四，將優(yōu)秀教師送入有較好文化創(chuàng)意課程的院校，讓他們能夠與更多藝術領域的專家、名家進行交流。這對激發(fā)教師的創(chuàng)新意識有著積極意義。

（二）構建音樂創(chuàng)新實踐平臺

其一，要大力扶持具有民族特色、健康向上的網(wǎng)絡音樂產(chǎn)業(yè)，積極開拓網(wǎng)絡音樂文化的發(fā)展空間。同時，要加強對網(wǎng)絡音樂的管理，加強對版權的保護，提高網(wǎng)絡音樂的競爭能力，建設一批具有中國特色、具有國際影響力的原創(chuàng)網(wǎng)絡音樂品牌。

其二，要提高網(wǎng)絡音樂的原創(chuàng)水平，增強創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識。同時，召集專業(yè)人士共同搭建網(wǎng)絡音樂創(chuàng)意平臺，有效整合業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的網(wǎng)絡音樂資源，實現(xiàn)信息、資金、設備等要素的共享，為網(wǎng)絡音樂創(chuàng)作者提供所需的資源。

（三）培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂人才

音樂行業(yè)的發(fā)展離不開高質(zhì)量的音樂人才，要想使我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)健康、可持續(xù)的發(fā)展，必須注重培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才。目前，我國高校教師的整體素質(zhì)偏低，其原因有很多。例如，教師的工作瑣碎，勞動強度大，但工資相對不高，所以教育管理工作對高層次的人才缺乏吸引力。因此，在加強教學建設、加強科研建設的同時，也要加強教師隊伍建設，保證教師隊伍的穩(wěn)定性，從而提高教育教學質(zhì)量。此外，科學、健全的教學管理制度對于培養(yǎng)高質(zhì)量的音樂專業(yè)人才具有十分重要的意義。高質(zhì)量的音樂人才不僅要具備較高的專業(yè)素養(yǎng)，還要具備豐富的知識和高尚的品格，更要具備綜合發(fā)展的能力。因此，高校要不斷提升教師的專業(yè)水平和教學能力，加強師資隊伍建設。

（四）促進數(shù)字音樂的發(fā)展

隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展和社會行業(yè)的發(fā)展，以及版權意識的增強，付費音樂逐漸被人們接受?？梢?，數(shù)字音樂行業(yè)的發(fā)展前景非常廣闊。由于網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展，音樂的傳播速度也越來越快，而提供付費音樂服務的App，比如唱吧、QQ音樂、網(wǎng)易云音樂等，已經(jīng)取代了磁帶、CD等傳統(tǒng)音樂載體。從中可以看出，促進數(shù)字技術的發(fā)展，使之與時代接軌并進行創(chuàng)新，是推動我國音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個關鍵環(huán)節(jié)。

（五）促進音樂文化產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的融合

城市的品牌形象不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展、城市布局、建筑風格、民俗風情等方面，而且體現(xiàn)在城市的人文精神的塑造方面。而音樂是一種能夠調(diào)動人們情緒的充滿感染力的藝術，是一種易于傳播和交流的藝術，它的影響力之大是其他藝術形式所無法比擬的，有助于城市形象的打造與城市品牌的建設。現(xiàn)代音樂文化在傳播發(fā)展的過程中，必須樹立品牌意識，增強自身的影響力和號召力。例如，大慶可以邀請知名音樂人，結合城市音樂文化特色量身定做城市文化宣傳曲，通過朗朗上口的旋律增強傳唱度，從而提高宣傳的質(zhì)量和水平;可以結合石油文化、冰雪文化等打造音樂節(jié)，吸引更多青年人的參與;可以收集傳統(tǒng)音樂資料，建立傳統(tǒng)音樂文化博物館，展示與當?shù)貍鹘y(tǒng)文化相關的樂器、曲譜等，既能夠增加當?shù)匚幕瘹v史的厚重程度，又能夠使游客更加了解當?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂文化歷史;還可以與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)相結合，打造線上音樂文化節(jié)，通過4K高清技術為廣大網(wǎng)友提供現(xiàn)場直播、在線點播、視頻回看等多種參與方式，增強音樂節(jié)的傳播效率。

總之，音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于整個文化產(chǎn)業(yè)乃至整個市場經(jīng)濟都產(chǎn)生了巨大的影響。目前，我國的音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，音樂文化市場呈現(xiàn)出空前的繁榮景象。大慶是大慶精神、鐵人精神的發(fā)祥地，所以大慶的城市音樂文化也融入了大慶精神、鐵人精神，這既豐富了其形式、內(nèi)涵，又拓寬了其發(fā)展道路。但是，大慶城市音樂文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中也不可避免地會遇到一些問題。其不能一味地追逐音樂文化的發(fā)展潮流，而要抓住城市的發(fā)展趨勢，善于發(fā)現(xiàn)和總結問題，及時解決問題，促進城市音樂文化的健康發(fā)展。

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作者單位：

大慶師范學院音樂與舞蹈學院