談美術(shù)學(xué)習(xí)中的文化性和愉悅性

魏志英 張德莉 潘本森

（河北師范大學(xué)）

新課程改革以來(lái)，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程就非常注重文化的傳承。但是，只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，才能主動(dòng)進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，才能去克服學(xué)習(xí)上的困難，也才能實(shí)現(xiàn)文化的傳承。所以，在美術(shù)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)文化性，需要建立在美術(shù)學(xué)習(xí)的愉悅性基礎(chǔ)之上。美術(shù)教師應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際情況，植根于美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘美術(shù)課程的文化性，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)保持高漲的熱情，積極參與到日常的美術(shù)學(xué)習(xí)中。

一、如何體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的文化性

（一）以文化的角度對(duì)待美術(shù)學(xué)習(xí)

在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，美術(shù)傳達(dá)了人類精神文明，是人類文化的獨(dú)特載體。美術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)習(xí)美術(shù)技能，美術(shù)學(xué)習(xí)與其他人文學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣，都在參與人類文化的傳承與發(fā)展。學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)來(lái)理解人類文化，也可以通過(guò)文化加深對(duì)美術(shù)的了解。

案例：

美術(shù)課上都要學(xué)到色彩知識(shí)，生活在不同國(guó)家或地域的人往往會(huì)對(duì)某種色彩產(chǎn)生相似的聯(lián)想。以紅色帶給人的感受和聯(lián)想為例，如果對(duì)紅色的講解僅僅停留在單純的色相學(xué)習(xí)中，那么，即使認(rèn)識(shí)紅色這種鮮艷奪目的顏色，其教學(xué)效果也顯得有些蒼白。在教學(xué)時(shí)，我們可以從老百姓過(guò)年貼大紅對(duì)聯(lián)、紅色的婚慶服飾、紅色國(guó)旗、紅紅的中國(guó)結(jié)和民間剪紙，以及油畫《開(kāi)國(guó)大典》中的紅色運(yùn)用等作為研究案例，讓學(xué)生結(jié)合生活中的所見(jiàn)所聞，理解紅色在傳統(tǒng)的民俗文化中的作用。由此感受到紅色代表著喜慶、吉祥、熱鬧、奔放、好運(yùn)、幸福、革命等等。它是中國(guó)人最崇拜和喜歡的顏色，是中華民族的象征，所以有“中國(guó)紅”之稱。

將傳統(tǒng)文化納入美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)之中，通過(guò)具體的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象來(lái)詮釋美術(shù)知識(shí)。這樣的美術(shù)教學(xué)就不是孤立的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，而是以美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)為契機(jī)的文化學(xué)習(xí)。無(wú)形之中擴(kuò)大了美術(shù)課堂教學(xué)的范疇，也使專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)變得更加鮮活，更重要的是提升了美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

（二）在文化情境中學(xué)習(xí)美術(shù)

美術(shù)作品的創(chuàng)作，或多或少會(huì)都受到當(dāng)時(shí)文化和環(huán)境的影響。也就是說(shuō)，美術(shù)作品誕生于當(dāng)時(shí)的廣泛的人類社會(huì)生活之中。在美術(shù)學(xué)習(xí)中滲透文化的學(xué)習(xí)，就需要在欣賞和解讀美術(shù)作品時(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的文化情境和人類社會(huì)生活去理解美術(shù)作品所要真正表達(dá)的意蘊(yùn)。

不同國(guó)家不同時(shí)期的美術(shù)作品，蘊(yùn)含著不同的文化和審美理想。學(xué)生在美術(shù)課堂上對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞或鑒賞時(shí)，除了通過(guò)美術(shù)作品了解美術(shù)的特征，感受美術(shù)表現(xiàn)方式的多樣性之外，也需要通過(guò)了解美術(shù)作品所涉及的社會(huì)事件、時(shí)代背景和文化背景等，讓學(xué)生領(lǐng)略到美術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，體驗(yàn)到美術(shù)的無(wú)限魅力。

案例：

圖1 《田橫五百士》 徐悲鴻

怎樣通過(guò)欣賞《田橫五百士》（如圖1），感受、學(xué)習(xí)和理解作品所蘊(yùn)含的文化呢？當(dāng)我們看到這件作品時(shí)，首先會(huì)被畫面上身著紅袍，腰跨長(zhǎng)劍的男子（田橫）所吸引，他正在向左邊的一群人拱手告別。畫家為什么要畫這樣的一群人呢，這就需要去了解這件作品的創(chuàng)作意圖。通過(guò)閱讀資料，了解作品所表現(xiàn)的故事，我們會(huì)知道，這幅作品取材于《史記》，內(nèi)容是講漢高祖劉邦欲招降原齊國(guó)的后裔田橫，如果田橫不來(lái)投降，劉邦就將出兵消滅他和他的五百名部下。田橫最終選擇了去劉邦大軍駐地洛陽(yáng)，但是他到達(dá)洛陽(yáng)之后便自刎殉節(jié)，其他的五百人聽(tīng)說(shuō)后也都全部追隨田橫以死明志。再看這件油畫作品是從1928年開(kāi)始創(chuàng)作，到1930年完成。當(dāng)時(shí)正處于日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，以蔣介石為首的國(guó)民政府施行攘外必先安內(nèi)，不抵抗的綏靖政策，許多人媚敵求榮當(dāng)了漢奸。畫面中的田橫面容肅穆，眼睛炯炯有神，正氣凜然，其他人有的淚流滿面，有的昂首挺胸，有的義憤填膺、一副視死如歸樣子。

通過(guò)了解作品所涉事件和創(chuàng)作的時(shí)代背景，我們才真正懂得了作品的真實(shí)意圖，應(yīng)是借用田橫的英雄事跡，弘揚(yáng)中華民族大無(wú)畏的精神，以喚醒廣大人民群眾去英勇抵抗日寇！

（三）在美術(shù)學(xué)習(xí)中形成正確的文化價(jià)值觀

義務(wù)教育階段的美術(shù)課程作為一種文化學(xué)習(xí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要感受人類文化的多樣性，養(yǎng)成對(duì)世界不同文化的寬容和尊重的多元文化態(tài)度，形成正確的文化價(jià)值觀。

1.珍愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族有著悠久的歷史，在五千年的發(fā)展過(guò)程中，形成了豐富的、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，誕生了無(wú)數(shù)璀璨的文化瑰寶。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，是我們每個(gè)炎黃子孫的義務(wù)。但是，中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷地被西方文化沖擊和滲透，對(duì)中國(guó)年輕一代產(chǎn)生了一定的消極影響。不少中小學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化不甚了解，卻對(duì)西方文化很熱心，甚至把西方文化當(dāng)做自己的文化。例如，一些中小學(xué)生不知道中秋節(jié)，卻非常熱衷于過(guò)圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等。所以，在美術(shù)教學(xué)中要加大對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的民族民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)。例如，引導(dǎo)學(xué)生了解與表現(xiàn)身邊的古建筑，請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人走進(jìn)校園傳授剪紙、泥塑、印染、吹糖人等傳統(tǒng)技。在博大的中華民間美術(shù)寶庫(kù)中選取適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)技能，開(kāi)展具有民族、民間特色的趣味美術(shù)課外活動(dòng)，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離等等，讓學(xué)生們了解優(yōu)秀的民間美術(shù)和技藝，逐漸對(duì)其產(chǎn)生興趣，才能去傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。

2.尊重世界多元文化

世界文化本就是多元的，只有多種文化共生互利、和諧發(fā)展，世界才能和平共處、共同繁榮。在多元文化背景下，教育也提倡多元文化藝術(shù)教育觀。多元文化藝術(shù)教育觀，就是在珍視本國(guó)優(yōu)秀文化藝術(shù)之外，還要認(rèn)識(shí)到世界上的不同國(guó)家或地域都有著各自的文化，世界之中的各種文化是相互影響，相互輝映，共同生存的。多元文化的核心是承認(rèn)并尊重其他民族文化的存在和貢獻(xiàn)，吸收各民族文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。

視覺(jué)形象作為文化的載體，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的多元文化觀有著重要的作用。通過(guò)欣賞世界各國(guó)的藝術(shù)品，學(xué)生能直觀感受和理解異國(guó)文化，了解不同國(guó)家文化與藝術(shù)特征，認(rèn)識(shí)不同類型藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式、美術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用，從而了解不同的文化觀念、價(jià)值觀念和審美體系，逐漸形成多元的文化意識(shí)和觀念，推進(jìn)國(guó)際文化理解。

二、如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的愉悅性

在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到愉悅，需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到視覺(jué)上的愉悅和心理上的愉悅，這就需要讓學(xué)生對(duì)美術(shù)充滿和保持學(xué)習(xí)的興趣。

（一）發(fā)揮美術(shù)學(xué)習(xí)特有的魅力

美術(shù)學(xué)習(xí)特有的魅力在于其具有學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富、實(shí)踐活動(dòng)多樣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬泛等特點(diǎn)，這恰恰與中小學(xué)生好奇心強(qiáng)，喜歡新鮮有趣的事物，喜歡動(dòng)手操作等特點(diǎn)相適合。美術(shù)教師要發(fā)揮美術(shù)學(xué)科及其學(xué)習(xí)的特有魅力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中愛(ài)上美術(shù)學(xué)習(xí)，從而持久而穩(wěn)定地保持對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。可采取如下教學(xué)策略：

安排難易適度和分量適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)。美術(shù)教師應(yīng)選擇學(xué)生感興趣、能夠理解和掌握的美術(shù)知識(shí)和技能進(jìn)行學(xué)習(xí)，否則就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏難的情緒，失去對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)練習(xí)和作業(yè)要安排適量并盡量在學(xué)校完成，以減少學(xué)生課余負(fù)擔(dān)。

多給學(xué)生鼓勵(lì)并適當(dāng)予以獎(jiǎng)勵(lì)。在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)該多讓學(xué)生進(jìn)行展示和表現(xiàn)，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)要進(jìn)行及時(shí)和充分的鼓勵(lì)，讓學(xué)生在美術(shù)課堂產(chǎn)生輕松、愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生的回答、創(chuàng)作的作品，學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)多用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和自信，進(jìn)而持久保持對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

讓學(xué)生思考和行動(dòng)起來(lái)。美術(shù)教師要設(shè)計(jì)能引發(fā)學(xué)生好奇心、積極思考和探究的問(wèn)題，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。避免滔滔不絕地講述，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講。單調(diào)的學(xué)習(xí)方式無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。

營(yíng)造愉悅的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍。美術(shù)教師要對(duì)美術(shù)教室進(jìn)行藝術(shù)化的布置，讓學(xué)生在優(yōu)美、舒適的環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。需要時(shí)，在學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，可以用較低音量播放一些優(yōu)美的背景音樂(lè)，營(yíng)造一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠全身心地投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中。另外，教師還可以經(jīng)常組織一些校園或班級(jí)美術(shù)作品展，使學(xué)生對(duì)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)成就產(chǎn)生自豪感。這些措施都可以吸引更多學(xué)生積極參與美術(shù)活動(dòng)，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。

（二）運(yùn)用直觀、豐富的教學(xué)手段

美術(shù)以視覺(jué)為特征，直觀的教具和教學(xué)方法能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，美術(shù)教師要多運(yùn)用直觀的教學(xué)媒體，如視頻、實(shí)物、模具、圖片等等，越是低年級(jí)學(xué)生越要多用直觀的教學(xué)手段，以此吸引學(xué)生的注意力。

在教學(xué)方式和組織形式上，要體現(xiàn)多樣和變化。如果在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中以教師為主，教師又單純運(yùn)用講授的方式，學(xué)生就會(huì)感到單調(diào)乏味、死板無(wú)趣。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)以學(xué)生為主體，設(shè)置豐富的教學(xué)情境，靈活組合多種教學(xué)方法，變換學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。例如，教師利用多樣的教學(xué)媒體進(jìn)行短暫的講解后，可以設(shè)置活動(dòng)讓學(xué)生參與，有被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變主動(dòng)參與，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)；或者提供學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)任務(wù)單，轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生由聽(tīng)講轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎?；或者設(shè)置問(wèn)題和任務(wù)讓小組討論、探究，由獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)，讓學(xué)生去交往等等。

案例：

金老師在給五年級(jí)學(xué)生上《微觀世界》課時(shí)，提前準(zhǔn)備了一個(gè)與課題名稱相同的電影片段，該電影在1997年的電影節(jié)獲了五項(xiàng)大獎(jiǎng)。上課時(shí)，學(xué)生們一看到這個(gè)精彩的電影片段時(shí)，就被電影中被放大的螞蟻的微觀世界深深地吸引住了。然后，金老師拿出日常生活中的彩椒，讓學(xué)生從不同的角度進(jìn)行觀察。接著，金老師橫著把彩椒切成兩半，在投影下進(jìn)行展示，引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)語(yǔ)言的角度進(jìn)行觀察，如觀察彩椒上是否有點(diǎn)和線的語(yǔ)言要素，觀察彩椒的顏色和被切開(kāi)后的形狀是怎樣的。之后，組織學(xué)生欣賞教材上的范圖，觀察作品中線條粗細(xì)和曲直的變化，點(diǎn)的排列節(jié)奏，點(diǎn)、線的黑白灰層次對(duì)比和疏密對(duì)比。然后，金老師讓學(xué)生選擇一個(gè)自己喜歡的實(shí)物，用放大鏡仔細(xì)觀察，同時(shí)把觀察到的細(xì)節(jié)用自己喜歡或擅長(zhǎng)的方式描畫下來(lái)。金老師在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)播放電影視頻創(chuàng)設(shè)情境，有時(shí)讓學(xué)生用放大鏡觀察物體，有時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞范作，還有時(shí)讓學(xué)生一邊用放大鏡觀察物體一邊描繪，不斷地變換著教學(xué)方式和組織形式，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到了極大的樂(lè)趣。

（案例來(lái)源：金燮玫.微觀世界.中國(guó)美術(shù)教育[J]，2008.4.）

（三）學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系

人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)都是從最貼近的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始的，學(xué)生對(duì)美術(shù)課程學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生也離不開(kāi)他所經(jīng)歷的生活。美術(shù)教師應(yīng)該盡可能地挖掘與學(xué)生的生活相聯(lián)系的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生以生活中熟悉的、有趣的事物實(shí)際體驗(yàn)為基石學(xué)習(xí)美術(shù)。例如，選擇日常生活用品，常吃的蔬菜瓜果，喜愛(ài)的各種玩具等物品等物品作為描繪對(duì)象，讓學(xué)生看一看、擺一擺、畫一畫，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的美術(shù)知識(shí)和技能體驗(yàn)生活中的美，領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，教師要注意組織學(xué)生去觀察身邊的事物，感受生活中的美丑悲喜，關(guān)心身邊的人和事，發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)生活中的美。如在作品《長(zhǎng)雀斑的小象》中（圖2），粉紅色的象寶寶拖著胖胖的身體，站在綠草地上，雙目正視前方，臉上長(zhǎng)了許多雀斑，樣子十分乖巧可愛(ài)。這種事只有孩子才能想得出來(lái)。這種視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)就是來(lái)源于孩子們?cè)谏钪杏^察到的長(zhǎng)滿雀斑的小朋友的臉。所以說(shuō)，生活才是兒童美感創(chuàng)造的源泉，兒童離開(kāi)生活體驗(yàn)去胡編亂造并不是發(fā)展創(chuàng)造力的好方法。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛(ài)生活、關(guān)心生活、積極向上的心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌，才是審美活動(dòng)的最終指向。

美術(shù)教師可以將學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)校的藝術(shù)節(jié)、文藝演出、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)相結(jié)合，或可以讓學(xué)生參與學(xué)校畫展，教室布置等活動(dòng)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地走訪，了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情或民間藝人等，讓學(xué)生體驗(yàn)到美術(shù)是和他們的日常生活有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。這樣不僅可以給學(xué)生提供豐富多彩的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，也能夠讓學(xué)生學(xué)以致用，把所學(xué)的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中去解決問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的目的性，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

圖2 長(zhǎng)雀斑的小象歐卡 7 歲（俄羅斯）2

注釋

①劉燕妮.對(duì)中小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中文化學(xué)習(xí)的探討]J].課程·教材·教法,2012(8):108.

②楊景芝.繪畫給與孩子的愛(ài)(上)[M].人民美術(shù)出版社,2014:113.